初中语文古诗文阅读课主要内容语文主题学习Word文档格式.docx

1、齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。11春 望 杜甫（唐）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。12茅屋为秋风所破歌 杜甫（唐）八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！16、观刈麦 白居易（唐）田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

2、妇姑荷箪食，童稚携壶浆；相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光；力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁；右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤：“家田输税尽，拾此充饥肠！”今我何功德，曾不事农桑；吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。17钱塘湖春行 白居易（唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！13白雪歌送武判官归京 岑参（唐）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风

3、来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。24渔 家 傲 范仲淹（北宋）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。25浣溪沙 晏 殊（北宋）一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。26登飞来峰 王安石（北宋）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

4、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 27江城子密州出猎 苏轼（北宋）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。28水调歌头明月几时有 苏轼（北宋）明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。29游山西村 陆游（南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随

5、春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。18雁门太守行 李贺（唐）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。19赤壁 杜牧（唐）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便。铜雀春深锁二乔。 20泊秦淮 杜牧（唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国限，隔江犹唱后庭花。21、夜雨寄北 李商隐（唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。22、无 题 李商隐（唐）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山

6、此去无多路，青鸟殷勤为探看。23相见欢李煜（南唐） 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。33山坡羊潼关怀古张养浩（元） 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。34己亥杂诗 龚自珍（清）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。30破 阵 子 辛弃疾（南宋） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！31过零丁洋 文天祥（南宋）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四

7、周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。32天净沙秋思马致远（元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。35.论语十则（1）（学而）1、子曰： “学而时习（2）之，不亦说（3）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（4），不亦君子（5）乎？” 2、曾子曰；“吾日（6）三省（7）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信（8）乎？传（9）不习乎？”（学而）3、子曰：“温故而知新（10），可以为师矣。”（为政）4、子曰：“学而不思则罔（11），思而不学则殆（12。5、子曰：“由，诲女（13），知之乎？知之为知之，

8、不知为不知，是知也（14）。6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” （里仁）7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）8、曾子曰：“士不可以不弘毅（15），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋（16）也。”（子罕）10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？子曰：“其恕乎（17）！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）【注释】（1）论语是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。（2）时习：时常地复习。（3

9、）说：“悦”的古字，愉快。（4）愠：生气，发怒。（5）君子：道德上有修养的人。（6）日：每天。（7）三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。（8）信：真诚，诚实。（9）传：老师传授的知识。（10）温故而知新：温习学习过的知识，可得到新的理解与体会。（11）罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。（12）殆：有害。（13）女：同“汝”，你。（14）是知也：这是聪明的。是，此、这。知，通“智”。（15）弘毅：刚强，勇毅。（16）凋：凋谢。（17）其恕乎：大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，儒家的推己及人，仁爱待人。36.鱼我所欲也（1） 孟子（战国） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼

10、而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得（2）也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患（3）有所不辟（4）也。如使（5）人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用（6）也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧（7）耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔（8）而与之，行道之人弗受；蹴尔（9）而与之，乞人不屑（10）也。万钟（11）则不辩（12）礼义而受之，万钟于我何加（13）焉！为宫室之美，妻妾之

11、奉，所识穷乏者得（14）我与？乡（15）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已（16）乎？此之谓失其本心（17）。（1） 选自孟子告子上。孟子，名轲，字子舆，战国时思想家、政治家、教育家。是孔子以后的儒家大圣，和孔子并称“孔孟”，后人尊成他为“亚圣”。著有孟子七篇。（2）、苟且取得。这里是“苟且偷生”的意思。（3）、患：祸患，灾难。（16） 已：停止，放弃。（17） 本心：天性，天良。（4）、辟：通“避”，躲避。（5）、如使：假如，假使。（6）、何不用也：什么手段不可用呢？、勿丧：不丢掉。（8）、呼尔：呼喝（轻蔑

12、地，对人不尊重）（9）、蹴：用脚踢。（10）、不屑：因轻视而不肯接受。（11）、万钟：高位厚禄。（12）、辩：通“辨”，辨别。（13）、何加：有什么益处。（14）、得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。（15）、乡：通“向”，从前。37.生于忧患，死于安乐（1）孟子（战国） 舜发（2）于畎亩（3）之中，傅说举（4）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士（5），孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任（6）于是人也，必先苦（7）其心志，劳其筋骨，饿其体肤（8），空乏（9）其身，行拂乱（10）其所为，所以动心忍性（11），曾益（12）其所不能。人恒过（13）然后能改；困于心衡于虑（14）而后作

13、；征于色（15）发于声（16）而后喻（17）。入（18）则无法家拂士（19），出（20）则无敌国外患（21）者，国恒亡。然后知生于忧患（22）而死于安乐（23）也。（1）.选自孟子告子下（2）发：起，指被任用。（3）畎亩：田间、田地。（4）举：任用，选拔，这里是被选拔的意思。（5）士，狱官。（6）任：责任、使命。（7）苦，形容词作使动用法，使痛苦。（8）饿其体肤：意思是使他经受饥饿（之苦）。 饿，使挨饿。（9）空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困（之苦）。（10）拂，违背。乱，扰乱。（11）动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。（12）曾益：增加。曾，通“增”，增加。（13）恒过：常

14、常犯错误。（14）衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。（15）征于色：表现于脸色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。征，征验。此处有表现的意思。（16）发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。（17）喻，明白，了解。（18）入，在国内。（19）法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。（20）出，在国外。（21） 敌国，势力、地位相等的国家。外患，外来的灾难，多指外部入侵。（22）生于忧患：因忧患而得以生存。（23）死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。38.曹刿论战（1）左传十年春，齐师伐（2）我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者（3）谋之，又何间（4）焉？”刿曰：“肉食者鄙（

15、5），未能远谋。”乃入见，问：“何以战（6）？公曰：“衣食所安（7），弗敢专也，（8）必以分人。”对（9）曰：“小惠未徧（10），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛（11），弗敢加（12）也，必以信（13）。”对曰：“小信未孚（14），神弗福（15）也。“小大之狱（16），虽（17）不能察（18），必以情（19）。“忠（20）之属也。可以一战。战则请从。公与之乘，战于长勺。公将鼓（21）之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。“可矣。”齐师败绩（22）。公将驰（23）之。”下视其辙（24），登轼（25）而望之，曰：”遂逐（26）齐师。既（27）克，公问其故（28）。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作（29）气，再（

16、30）而衰，三而竭。彼竭我盈（31），故克之。夫大国，难测（32）也，惧有伏（33）焉。吾视其辙乱，望其旗靡（34），故逐之。（1）左传旧传为春秋时期左丘明所作，（19）情：（以）是实情判断。（20）忠：尽力做好分内的事。（21）鼓：击鼓进军。（22）败绩：大败。（23）驰：驱车（追赶）。（24）辙：车轮轧出的痕迹。（25）轼：古代车子前边的横木。（26）逐：追赶、追击。（27）既：已经。（28）故：原因，缘故。（29）作：振作。（30）再：第二次。（31）盈：充满。这里指士气正旺盛。（32）测：推测，估计。（33）伏：埋伏。（34）靡：倒下。是一部史学名著和文学名著。本文所写的是齐鲁长勺之战

17、。（2）伐：进攻，攻打（3）肉食者：这里指居高位、享厚禄的人。（4）间：参与。（5）鄙：鄙陋。这里指目光短浅。（6）何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：用，凭、靠。（7）安，这里是“养”的意思。（8）专，个人专有。（9）对：回答。（10）徧：通“遍”，遍及，普遍。（11）牺牲：指猪、牛、羊等。帛，丝织品。（12）加：虚报。（13）信：实情。（14）孚，为人所信服。（15）福：赐福，保佑。（16）狱：案件。（17）虽：即使。（18）察：明察。39.邹忌讽齐王纳谏（1）战国策邹忌修（2）八尺有余，而形貌昳丽（3）。朝服衣冠，窥镜（4），谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及

18、（5）君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日（6），客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日（7），徐公来，孰（8）视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我（9）者，私（10）我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方（11）千里，百二十城，宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内（12）莫不有求于王。由是观之，王之蔽（13）甚矣。王曰：“善。

19、”乃下令：“群臣吏民能面刺（14）寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝（16），闻（17）寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市（18）；数月之后，时时（19）而间进（20）期年（21）之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷（22）。（1）本文选自西汉战国策.齐策一，相传由西汉刘向编撰。国别体。（2）修，长，这里指身高。（3）昳丽：光艳美丽。（4）窥镜：照镜子。（5）及：达到。（20）间进：偶然进谏。间，间或、偶然。（21）期年：满一年。（22）战胜于朝廷：在朝廷上战胜（别国）。意思是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。（6）旦日：第二天

20、。（7）明日：（8）孰，通“熟”，仔细。（9）美我：认为我美。（10）私：动词，偏爱。（11）地方：土地方圆。（12）四境之内：全国范围内（的人）。（13）蔽，受蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明。（14）面刺，当面指责。（15）谤：公开指责。讥，谏。谤讥，在这里指“议论”，没有贬意。（16）市朝，公共场合。（17）闻：使听到。（18）门庭若市：宫门和庭院里人挤得像集市一样。（19）时时：不时，有时候。40.出师表（1） 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士

21、之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死

22、节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、

23、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。（1）诸葛亮。三国时期政治家、军事家，字孔明，号卧龙，谥忠武侯。（9）卑鄙：身份地位，见识短浅（10）猥：辱，这里有降低身份的意思（11）驱驰：奔走效劳（12）驽钝：比喻才能平庸。驽：劣马，走不快的马 钝：刀刃不锋利 （13）慢：怠慢、疏忽（14）咨诹善道：询问（治国的）好道理。 诹：询问（15）先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，诏中说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人”表：古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体（2）开张圣听：扩大圣明的听闻（3）光：发扬光大（4）恢弘

24、：发扬扩大，动词（5）引喻失义：说话不恰当。隐喻：称引、譬喻 义：适宜、恰当（6）陟罚臧否：奖惩功过、好坏（8）遗：给予（7）作奸犯科：做奸邪事情、犯科条法令41.桃花源记（1） 陶渊明（东晋）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘（2）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美（3），落英（4）缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷（5）其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛（6）若有光。便舍船，从口入。初极狭，才（7）通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。

25、具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人为一一具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（19）叹惋：感叹、惋惜（20）语：告诉（21）便扶向路：就顺着旧路（回路）。扶：沿、顺着。 向：从前的、旧的（22）及郡下：到了郡城（23）诣：到。特指到尊长那里去（24）遂：终

26、于（25）规：计划（26）未果：没有实现（27）寻：随即，不久（28）问津：问路，这里是探求、访求的意思 津：渡口（1）陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人（2）缘：顺着、沿着（3）鲜美：鲜艳美丽（4）落英：落花（5）缤纷：繁多的样子（6）仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子（7）豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变得宽阔明亮的样子（8）俨然：整齐的样子（9）属：类（10）阡陌：田间小路（11）交通：交错相通（12）相闻：可以互相听到（13）外人：桃花源以外的世人（14）黄发垂髫：指老人和小孩（15）要：通“邀”，邀请（16）绝境：与世人隔绝的地方（17）无论：不要说，（更）不必说（18）具言：详细地说出42.三峡（1） 郦道元（北魏）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（2）处。重岩叠嶂（3），隐天蔽（4）日，自非亭午夜分，不见曦（5）月。 至于夏水襄（6）陵，沿溯（7）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。（1）选自水经注疏