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碑后写字的人该是她的孩子。
这么一想，心里不平静，仿佛孩子的哀伤要由我来担当。
她是怎么死的？
她死的时候孩子多大？
我想，她如果死于分娩，孩子也没什么大的悲伤，但不像这个人的情况。
孩子分明和母亲度过了许多日夜。
母亲故去，他在夜晚睡不着的时候，特别在黄昏——人在一天中情绪最脆弱的时候，常常想到母亲。
儿时，妈妈不在身边，我特别害怕呼啸的风声和树梢夹缠，一阵阵起伏不定；
害怕不停歇的夜雨：
害怕敲门声、狗吠和照明弹——那时老有人放照明弹。
现在这个孩子比我害怕和忧伤的事情会更多。
我和母亲仍然生活在一起，他的母亲远行了。
在节日，在有成绩或挨欺负的时候，或者不一定什么时候的时候，他都要想起母亲。
我仿佛看到一双儿童的眼睛，泪水沿着眼眶蓄积，满满的，顺眼角流下。
他独自一人来到这里，写下：
妈妈我想你
“你”字被土埋住了，让人心惊。
的确，“你”被黄土永远埋在这里，这是他家人早已知道却谁都无奈的事情。
我想的是，这几个字力量多么大，把一个人身上的劲儿都卸掉了。
人常说，颜真卿《祭侄稿》字含血泪，说书法家心境和艺境相合之时的惊心动魄。
还说司马迁、方苞的文字含恨如石。
墓碑后面的这句话，其孤兀也足以把人打倒。
如今词语泛滥，人们在使用汉字——不需要交费、不需要限制的资源时，尽量挥霍、歪曲、作假，这在网上和官样文章中随处可见。
然而尊重文字的人还在，视它为心声，写字的时候会流泪。
刘素莲的孩子正是流着泪一笔一笔写下这五个字。
有人这么写字，是汉字的福气。
一位身居海外的中国诗人说：
“不知为什么，我一看到‘沧海’‘中秋’这些汉字就想流泪。
”为词语流泪，说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。
大树在风中呼吸，我走进邻近的村子，牧草一堆一堆金黄。
农妇直起腰，看我进入哪一家投宿。
我想的是，文字和周围的山川草木一样，因为真实而有力量。
它们结结实实地钻进人的心里，做个窝呆下去，像墓碑后面那几个字。
（取材于《人民日报》）
1．下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（4分）（
）
A．文中第二段有关树叶、枝条、秋天等的景物描写，形象肃杀残败而又伤怀，为后文墓碑后文字的出现烘托了气氛。
B．“字大，歪歪扭扭，如在奔跑、踉跄、直至摔倒”，此一句含蓄婉转地表达了作者对孩子拙笨的书写状态的担忧。
C．“‘你’字被土埋住了，让人心惊”，是说妈妈永埋地下，想念妈妈却永不得见且无能为力，让人内心深为震撼。
D．文中例举颜真卿、司马迁、方苞意在说明并强调孩子的孤苦无助，进而写出了人世间人情的冷漠与世态的炎凉。
E．文中结尾处将文字与周围的山川草木作比，主要是想表明，文字因为记录了人间真情而具有了感人肺腑的力量。
2．解释下面的句子在文中的含意。
（5分）
这几个字力量多么大，把一个人身上的劲儿都卸掉了。
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3．作者借“墓碑后面的字”表达了怎样的情感与思考？
结合文意作简要概括。
（6分）
4．文中说：
“为词语流泪，说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。
”联系自身的读写实践，谈谈你对汉字“芳香高贵的成分”的体察与感悟。
不少于200字。
（10分）
200
《墓碑后面的字》答案
1.B
D（B项中，“作者对孩子拙笨的书写状态的担忧”，是对作者写作意图的错误把握。
D项中，“例举颜真卿、司马迁、方苞”等文字的组织，是为突出强调文字的感人力量）
2.这句话形象地写出了“妈妈我想你”中思念故去亲人的感情的强烈，将人内心对于亲情的深沉感触充分彻底地调动起来，甚至于难以自持。
（三个要点：
①“力量大”重在表明几个字所包含的感情的强烈，②“身上的劲儿”指的是内心积郁的情感的调动，③“卸掉了”是内心情感在强烈共鸣之后的难以自持。
前两个要点，各2分；
第三个要点，1分）
3.①表达一个孩子对已故母亲真切的思念；
②批评一部分人对文字的滥用与不尊重；
③倡导人们重视文字和文化，视文字运用为心声抒发。
（三个要点，每个要点2分。
）
4.不需就是否芳香高贵作强调或评价，只要能够展现出其中的深挚情感或美好意境等等文化意味，言之成理、言之有物、言之有序即可。
（联系阅读或写作实践，2分；
明确描述，2分；
芳香高贵的情感和意境表现等等文化意味，4分；
语言简明连贯得体，2分）
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（1）
文学类文本阅读题7
（2011-03-2417:
40）
标签：
杂谈
分类：
高考散文阅读
（2011海淀期末）本大题共4小题，共25分。
放松和力度
王安忆
①学琴时，最大最致命的毛病是，力度上不去。
因此，声音立不起来。
拉的是大提琴，发出的声音却与大提琴相去甚远，是一种什么也不是的声音，这实在有点可悲。
我怨自己身体太弱，力气太小，而老师却说：
没有力量是因为——不放松。
②老师说，要将全身的力全蓄聚到肩膀，由肩膀传到大臂，由大臂传到小臂，由小臂传到手腕，再由手腕传到握弓的手指，最终，力量落在了弦上。
要使力量顺利地传达到终点，必须要放松，任何一个部位任何细微的紧张，都会抵消这力量，妨碍这力量直达目的地。
这放松的感觉很不好找，老师教也教不会，看也看不见，只能靠自己去琢磨，去体会，去悟。
有时候，自以为放松了，实则却紧张得要命；
有时候，正糊里糊涂，忽然拉出一个真正的大提琴声音，老师说：
“放松了。
”而一得意，一注意，那放松的感觉却溜走了，再也找不着。
来无影，去无踪，真正成了仙踪。
③我苦苦地寻了几年，也未找到它并留住它，因此那力度始终也上不去。
声音始终立不起来。
我的大提琴，到底也没有奏响。
看来，这把琴命定不属于我。
我在那弦上费了偌大的心血，算是竹篮子打水——一场空，到头来只懂了一个可望而不可即的道理——力度来自放松。
④写了几年小说，渐渐发现，这个拉琴的道理似乎可运用在我的创作上。
⑤要将这宏大的世界和生活所给的感受，蓄聚到心里，由心里传到笔尖，最终变成小说，这从生活到心，再从心到笔的路途，应该是通畅的，少障碍的。
我以为，也不能紧张，要放松。
⑥生活中，切莫牢记自己是作家，端起作家的姿态，皱紧眉头，瞪大眼睛，牢牢地看定生活，一心想看出什么奥秘，什么真谛。
恰在专心一致看生活时，生活从身边湍湍地流了过去，连些水声都没在耳边留住。
莫记自己是作家，莫以写小说为己任，只是像一个常人似的认真地、放松地、热情地生活；
吃喝、工作、劳动、恋爱、交朋结友等等。
自然会悟出一些意思来，虽不是真谛，也不是奥秘，可总会给人一点启示。
好比，生活是汪洋大海，要去捞它，用碗，用瓢，用盆，用缸，终能得水几多？
应该变成一条鱼，游入水中，自由自在，整个大海便都获得了。
⑦心湖蓄满了，该从笔尖流出来了，这路途更要畅通无阻。
如何结构，如何组织；
选用什么样的形式，意识流还是生活流；
选择什么样的语言，幽默的还是抒情的；
要告诉人们一个什么样的深而新颖的哲理，要达到什么样的社会效果，要追求什么样的风格等等，也许不必多想。
想多了，纠缠久了，或许会抵消力量，会妨碍心中的喜怒哀乐自然流出。
有时候，也许会使心里的东西流出来，面目全非，成了什么也不是的东西，成了什么别的声音。
就好比，大提琴发出了不是大提琴的声音。
有时候，事情就是这样奇怪：
越是刻意地去追求，越是达不到。
好比贾宝玉求黛玉梦里一见，诚心诚意，敛声屏气，那黛玉就是不来。
⑧我自以为学琴时没有得到的良好感受，写小说时悟到了一点，尽管还是影影绰绰，飘忽不定。
仙踪难觅，修到家还早呢！
我决心修下去了。
⑨实际上，小说也是一把琴呀。
我自以为找着了属于自己的琴，我要将这琴拉响，奏出这琴真正的声音。
（取材于《名家精品阅读之旅·
王安忆散文》）
1．下列对文章的理解，正确的两项是（4分）（
A．这篇文章写了作者学习大提琴的体会和进行小说创作的感悟。
题目阐释了放松和力度之间的玄妙关系。
B．苦苦学习了几年的大提琴“到底也没有奏响”，作者借此表达了对生活中许多事情“命定不属于自己”的无奈和伤感。
C．第⑥段中画线的句子用了比喻的修辞手法，形象地说明了刻意观察体验生活反而不能获得生活真谛的道理。
D．文章强调作家应该“像一个常人似的认真地、放松地、热情地生活”，意在号召作家要多深入生活实际，不要高高在上。
E．本文行文自然流畅，娓娓道来，多处运用口语又不失文雅，有些语句含义非常丰富，富有哲理。
2．通读全文，回答下面问题。
（1）从全文看，文章前三段写作者学琴的经历和体会有什么作用？
（3分）
（2）解释第⑦段中“心湖蓄满了，该从笔尖流出来了”这个语句的含义？
3．作者说“力度来自放松”，从⑥⑦段看，对作家的创作而言，“放松”指的是什么？
请简要概括。
4．作者说：
“越是刻意地去追求，越是达不到。
”请结合文章内容并联系实际，谈谈你对这句话的理解和感悟。
（不少于200字）（10分）
《放松和力度》答案
1．（4分）C
E
2．（6分）
（1）为了揭示“力度来自放松”的道理，点明题旨（1分）；
以拉琴作比，引出下文（1分）；
说明文学创作也需要通过放松达到一定的力度（1分）。
（2）内心积蓄了丰富的生活的感悟，就要用笔表达出来了。
3．（5分）
要点一：
要自然地融入生活，感悟生活。
要点二：
自然地抒发（表达）心中的情感。
（2分）
（照抄原文最多给1分）
4．（10分）略
作者的意思是：
文学创作中，越是想从生活中看出什么奥秘、什么真谛，生活越是容易从身边溜走；
越是想要告诉人们一个哲理、达到一种社会效果、追求一种风格，就越是会妨碍心中情感的表达，甚至有可能表达出面目全非的东西。
相反，如果放松下来，自然地融入生活感悟生活；
创作时不必多想，灵感自然地流于笔端，那么就能够写出真正好的作品。
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文学类文本阅读题6
38）
（2011丰台期末）本大题共4小题，共25分。
套袖
铁凝
①冀中平原插队时，邻家姑娘总帮我们做针线。
她话不多，手巧，全村妇女绣枕头、纳袜底，几乎都用她出的花样。
姑娘常年戴一副素净的套袖，显得勤快、干练。
不久，她也送给我一副花细布套袖，告诉我说，戴上它，省衣服。
我没有省衣服的概念，戴上后只觉得多了一层从姑娘身上感觉过的那种气质。
我戴着套袖赶集，买菜籽、碱面；
戴着套袖去公社参加“三夏”动员会；
戴着套袖起猪圈，推碾子，烫四十个人吃的棒子面……
②我回城了。
要办各种手续，戴着那副套袖东奔西跑，在各种纸片上盖过二十多枚公章。
后来手续办完了，我的花套袖就没了。
它丢得很自然，不知不觉。
以后，在熟悉或陌生的环境里，我又见过很多戴套袖的人：
严谨的银行出纳，结实的卖肉师傅，托儿所阿姨，传达室老伯，公共汽车上的售票员……工作的需要啊，我想。
我没有想过我那副花套袖。
③多年前的一个秋天，我因事去天津。
行前朋友嘱托我带封信给孙犁老师，我心中很是惴惴。
我怕见大作家，尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。
我还听人说过，孙犁的房间高大幽暗，人也很严厉，少言寡语，连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。
但是我还是硬着头皮走进了孙犁老师的“高墙大院”。
④这是一座早已失却规矩和章法的大院。
各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，还种了一小片黄豆。
那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。
我看到他的侧面，已猜出那是谁。
看见来人，孙犁先生站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说，“别人收了豆子，剩下几粒不要了。
我捡起来，可以给花施肥。
丢了怪可惜的。
”
⑤他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。
说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注。
他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。
接着他引我们进屋，高声询问我的写作情况。
我很快如释重负。
我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴套袖的作家给了我一种亲近感。
⑥再次见到孙犁先生是次年初冬。
那天很冷，刮着大风。
他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。
见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：
“铁凝，你看我是不是很见老？
我这两年老得特别快。
”当时我说：
“您是见老。
”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。
接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧戴着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。
这样的状态，是不能被称做衰老的。
⑦又见孙犁老师，是和六七位同行一道。
那天他正坐在写字台前。
桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。
看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。
我首先注意到了他的那副套袖。
那天他很高兴，随便地和大家聊着天，却并没有摘去套袖的意思。
那次我才意识到，戴套袖并不是老人的临时“武装”。
我也才想起我有过的那副花细布套袖。
在那些年里，一副花套袖也曾“武装”过我的双臂。
我一时忘却了客人们的谈论，回想起冀中平原的一切，我的思绪飞得很远：
一副棉花套袖，到底联系着什么……
⑧我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。
也许，他也会说是为了爱护衣服，就像村里那位邻家姑娘告诉过我的那样。
但我深信，孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。
不然，为什么一位山里老人的靛蓝衣裤，就能引他写出《山地回忆》那样的名篇？
尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系，但它联系着织布、买布。
作家没有忘记，战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。
而作家更珍爱的，是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情，展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。
是这种感情和天性，滋养着作家的心灵。
⑨夜深人静时，我又想起孙犁老师的套袖。
我仿佛看到他又坐在那张靠窗的旧桌前，双臂戴着那整洁的青色套袖，开始伏案写作。
我似乎领略到平凡而又复杂的劳动中的那种质朴、勤劳、潜心的精神。
（取材于作者同题文章）
1.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）（
A.本文借物抒情，通过叙写“我”对套袖逐步深入的认识过程,颂扬了中华民族的传统美德和潜心创造的精神。
B.第①段画线句“戴上后只觉得多了一层从姑娘身上感觉过的那种气质”中，“气质”
是指一种朴素大方的风貌。
C.作者在办回城手续时，不知不觉丢了套袖，见孙犁前也没想过自己的套袖，说明当时尚未充分认识到其精神内涵。
D.第③段作者用拟人手法写养在笼中的鸟都害怕孙犁，欲扬先抑，为下文写孙犁的平易近人作了很好的铺垫。
E.④—⑦段描述了作者与文学大师孙犁的三次见面,其传神的细节和深情的语言,彰显了铁凝散文的艺术魅力。
2．解释下列词句在文中的含义。
（4分）
（1）“高墙大院”（2分）
（2）戴套袖并不是老人的临时“武装”。
3.通读全文，回答下面问题。
（7分）
（1）简述“套袖”在文中的作用。
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