三个僧人教案三Word文档下载推荐.docx
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②听三个僧人：
感受音乐形象。
通过聆听《三个僧人》，使学生感受三个僧人的音乐形象。
（教学重点）
③说三个僧人：
学生从音乐中体会的《三个僧人》的音乐形象。
④编三个僧人：
创作三个僧人的演出动作（教学难点）
⑤演三个僧人：
演出自创的《三个僧人》，表达爱劳动的心情。
案例展开
小朋友来到的音乐室，看到音乐教室布置得和以往不同，多了一担水桶，还有一些木鱼和碰钟，还有席地而坐的蒲团等。
教室里立刻洋溢着兴奋、欢乐的情绪。
小朋友们超级喜爱上艺术课，因为课上总有一些惊喜能知足他们的好奇心。
我微笑着望着每一个小孩，看着他们眼中流露出的好奇、喜悦与天真，无疑，我将会和小朋友一节充满趣味与欢乐的艺术课。
上课铃响了，我亲切地对小朋友们说：
“欢迎你们来到艺术课堂，今天王教师请来了三位可爱的朋友，他们说要给全部同窗们讲个有趣的故事，你们想听吗？
那就先请他们出来和大伙儿见见面吧！
（点击出示动画课件，显现了三个僧人的动画形象和同窗们打招呼）话音刚落，就有小朋友站起来仿照三个僧人的动作，他那滑稽笨拙的样子，一下子把小朋友们全逗笑了，全班一下全都沸腾起来了，争先恐后地说想要听故事。
我也微笑地对小朋友们说：
“先让咱们来听听他们到底要给咱们讲个什么故事吧！
”
听三个僧人
初听音乐时，教师可启发学生听着音乐想象，“音乐讲述了一个什么故事？
”“什么缘故一个僧人担水吃，两个僧人抬水吃，三个僧人没水吃”启发学生明白得劳动美好生活的道理。
全部学生在听音乐时鼓舞学生进入角色，合上音乐的节拍，用自己制造的动作，表现三个僧人的音乐形象。
片断一：
音乐一开，几声锣鼓声传音响传来，渐渐地从庙宇里传出了敲钟声和木鱼声，反映快的小朋友马上盘腿而坐，双手和十，摇头晃尾地做起念经的动作来，教室活脱脱地像来了一群小僧人，小朋友们超级的兴奋。
随着音乐的转变，在我的提示下，有的小朋友做起了小僧人扫地的动作、下山担水的动作、有的还用双手做了捧水喝水的动作。
当瘦僧人显现时候，有些好表现的男同窗还做起了两个人抬水的动作，有的还故意两个同窗合作，一会儿前推一会儿向后倒，做出担水很费力的动作，站在一旁的我也很佩服这群小精灵的想象力。
最有趣的是胖僧人上场，小朋友故意做出晃晃悠悠的动作来表示胖僧人的体态。
有的小朋友还故意用双手捧起大肚子走路，有的小朋友干脆做起了举起了水缸喝水的动作。
当三种乐器一路合奏的时候，小朋友也听懂了是三个僧人在为喝水的情形争吵，几个小脑袋凑在一路做出了吵闹的动作；
有的做起了挽起衣袖，预备大干一声的样子；
还有一些女同窗更是双手叉腰，做出了一副吵架的架势。
当听到音乐庙宇着火了的时候，整个班上象开了锅似的，许多小朋友的表情专门的焦急，仿佛他们的身旁发生了火灾一样，有的骚头、有的做出大叫救火的姿势、有的小朋友更是上窜下跳做出担水、泼水的动作，整个班上已是乱成了一团，仿佛是不听音乐的操纵和教师的指挥，我内心想：
“完了，有点招架不住了。
”我正在为这失控的场面捏冷汗，随着音乐的转变，那个失控的场面也显现了转机，许多小朋友真的出了一身的汗，顽皮地跑到我眼前说：
“王教师，这场
火烧得真大呀，累死我了”。
看到许多小朋友都恢复了安静，我七上八下的心总算放了下来。
这时，多媒体课件显现了三个欢乐的僧人，他们同心协地扑灭了大火以后，再也不为担水是情形而争吵了，都很愉快地进行劳动，音乐在木鱼声中的终止。
我快乐地说：
“小朋友们，那个音乐故事好听吗？
”小朋友们异口同声地说：
“好听”。
“那就让咱们为他们适才出色的演出鼓掌吧！
”教室里响起了烈火的掌声。
说三个僧人
片断二：
“听了适才三个僧人的故事，小朋友们请你来告知王教师，通过那个故事你们明白了什么？
”小朋友们谈了许多的感受：
有的说：
“咱们要从小爱劳动”；
“他们确实是因为懒惰不担水而吵架了”；
“只有勤劳的小孩爸爸妈妈才喜爱”；
“他们不团结”；
“他们很计较多干活”；
还有的说：
“他们后来更正了缺点，仍是好小孩。
”等等。
当我看着各抒已见的小孩们，欣慰地笑了。
现在此刻，我的讲解已是多余的了，小孩们那稚幼的心灵中真是蕴藏了无穷的聪慧呀！
扮三个僧人
片断三：
师：
“适才咱们听了三个僧人用音乐给咱们讲的故事，请问小朋友们你们最喜爱哪一段音乐？
”有的说“喜爱小僧人出来的音乐，应为那里很轻巧”；
“喜爱大伙儿一路救火，专门好玩”；
“他们在一路吵架的时候的音乐很有趣”；
“喜爱敲木鱼，念经的音乐”；
“
此刻王教师想请你们来以小组合作的形式扮演三个僧人，请你们选择你们最喜爱的一小段音乐来进行创编演出，展开丰硕的想象力，斗胆地去进行创新，比一比哪个小组创编得最强。
”整个教室马上欢呼沸腾起来。
小孩们专门快地分成小组，踊跃地开始创作活动。
第一小组小朋友的创编
他们创编的“欢乐的小僧人”。
有小鸟、花、草、小僧人，天天很高兴地下山担水，打扫寺院，吃斋念佛。
自己的评判
喜爱劳动的小僧人，演出小鸟、花、草的同窗演出得很认真，他们的表情专门好。
其它同窗的评判
节拍专门好，他们念经的动作做得很像，可是劳动的动作不像。
第二小组小朋友的创编
他们创编的“懒惰的三个僧人”。
有小僧人、瘦僧人、胖僧人、花、小草，三个僧人都不肯意做情形，水缸的水喝完了，也不肯意去担水，天天确实是躺在床上睡大觉，也不念经。
伸懒腰的动作做得专门好，可是演出胖僧人的同窗在偷偷地笑。
演出瘦僧人的同窗最认真，他做的表情很弄笑。
演出胖僧人的同窗没有随着音乐节拍演出。
第三小组小朋友的创编
他们创编的“救火的僧人”。
只见小朋友急急忙忙地跑来跑去，一会儿做出了担水的动作，一会儿做出了泼水的动作，有的小朋友还做了不警惕摔胶的动作，场面显得十分紧张。
专门好玩，咱们是演出得最好的。
他们很演出得认真，每一个同窗都很有表情，有的同窗还做了擦汗的动作，可是他们做了很危险的动作。
第四小组小朋友的创编
他们创编的是“吵架的僧人”小僧人、瘦僧人、胖僧人、为了喝水坐在地上七嘴八舌地吵架，最后谁也不理会谁。
演出的时候，有一点乱了，没有合上节拍。
扮演胖僧人的同窗，一边吵架还一边在笑，不认真；
只是他们仍是很像在吵架。
演三个僧人
片断四：
欣赏着每一小组的创编，作为教师的我，在一旁也乐坏了，小朋友们一个个忙得不亦乐乎，活脱脱像一群小僧人。
“小朋友们你们真是太捧了，请你们随着三个僧人的音乐自由地演出吧！
”全部同窗又沉醉在三个僧人的演出当中。
反思与研究
艺术课程给教与学带来了专门大的转变，学生开始尝试自主合作与主动探讨所带来的愉悦和成功感。
学生的学习行动也开始由“被动”转向“主动”，学生的学习情感开始由“厌学”转向“乐学”。
艺术教师成了学生们最喜爱的教师，艺术课也成为最受学生欢迎的课。
因为他们在那个地址感到了欢乐，学会了合作与探讨，他们的艺术潜力取得了发挥，综合素养取得了提升。
每一名学生都是生动活泼的人、进展的人、一年级的小孩也不例外，如安在艺术课堂中发挥他们的主体性，重要的是在于尊重学生、相信学生，让他们有机遇充分地表现，展现他们的潜能。
例如，本课让依照已经把握的音乐内容和故情形节，自由创编，极大地调动了学生的爱好和主动性，使每一个学生都有充分展现自己的艺术活动的空间。
假设教师对学生的能力有所质疑，不敢放手让学生去表现，那或许和会显现和教师千篇一概的动作，机械地重复。
全然可不能有今天小孩们千姿百态、独具特色新三个僧人。
学生在表现的进程中取得丰硕的情感体验，真正做到了动而有序、活而不乱。
实践证明，学生是有专门大的进展潜能的。
只有尊重他们的主体地位，才能使学生的才华得以充分的展现和开掘，使咱们的课堂焕发光荣！
艺术课程评判方式表现多样化、趣味性、灵活性的特点，使学生在没有压力下完成学习的全进程。
本课采纳了学生自评、互评教师随机点评相结合的方式进行评判。
重视学生自评、互评的活动，目的是树立学生的自信心，让学生从评判中感受到学习的欢乐。
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