马克思主义对当代中国现代化建设的意义.doc

马克思主义对当代中国现代化建设的意义.doc

《马克思主义对当代中国现代化建设的意义.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《马克思主义对当代中国现代化建设的意义.doc（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

摘要：

马克思主义中国化就是马克思主义与中国实际相结合。

相结合的内容是马克思主义和中国实际现代化建设，相结合的过程是坚持用马克思主义指导中国社会主义现代化建设。

关键词：

马克思；现代化建设；现实意义

我们在马克思主义思想政治教育中，更多的是马克思主义理论内容和中国革命的历史过程来阐述我们支持马克思主义的正确性。

但是我个人在学习马克思主义理论之后是从以下以方面认识这个问题的。

现提供给大家。

中国是一个大国，因为地域广，人口多，人民生存状态呈现多层次，人民的思想意识和素质也呈现多层次性，这要求有一个最高的统一的指导思想，它尊重现在各阶层人民的思想意识，又要通过积极的指导教育，使人民在生产劳动过程中不断地进行自我改造。

马克思主义是革命的理论，其基础是认识论中的革命性。

在实践中发展认识水平，在实践中提高认识水平的思想否定了思想的绝对性。

这种思想对于“三纲五常”等封建思想是一种完全的否定，在有几千年封建思想传统的我国，各阶层还具有较深的封建思想观念，如官本位思想，尊卑观念，家长作风等等。

其次从1840年后，尤其是我国二十多年的改革开放，资本主义国家的各种思潮也在一定的阶层流行。

这样在我国的现实社会基层中存在着三大思想观念的相互作用，一种是传统封建思想，一种是机械马克思主义，一种是资本主义思想。

而能够统领这一切自发存在思想意识的只能是科学的马克思主义。

中国是一个多民族国家，一些民族有自己的信仰，各民族的文化传统不同，这要求有一个能够统领各种思想文化的大中国的思想，马克思主义是放眼世界的理论，其思维的力度从基本的生命要求到全世界各国人民的联合，从人的思想意识到信仰理念，都有唯物的，历史的，科学的论述，我们从中可以学到丰富的文化融会的思想，这就赋予了马克思主义在中国的新的任务。

马克思主义思想使我们能够科学认识民族信仰存在的历史必然性，在宣传马克思主义中尊重不同民族的信仰和民族文化传统。

有了马克思主义思想，我们就不会有狭隘的大民族观念，不会奉行民族主义至上。

从而实现民族大团结与民族大融合。

中华民族的历史是一个在思想文化统一下的多元文化交流融合的历史，与儒家等传统发展和改造已成为中国的社会主义思想发展任务的一部分。

中华民族传统的儒家思想曾构成了封建社会国家的主要统治思想，其有国家管理的内容，有社会伦理，有个人的生存价值等，三千年的历史过程把其发展成为一个无处不在的幽灵，在我们国家现代化发展建设中，在社会人文方面不能无视这个基础，“文化大革命”是对旧文化的革命，而实际是对中国传统文化的破坏，尤其是一代人的人文素养的下降，这种渗透到一代代人的灵魂的东西，如果在传习中发生了变异，再要修复需要付出非常大的代价。

我们在社会主义建设中必需学会继承传统，尤其学会用马克思主义的思想和方法去改造儒家文化思想。

从而学会继承传统，使民族的文化走向世界。

在社会主义现代化建设中，要发展中国汉民族民众的思想意识，要求建立发展时代的世界观，社会观，价值观和人生观。

这也要求社会主义理论的发展。

我们不宣扬民族主义，但是，中国社会汉民族人口多，分布广，五千年的文化历史渊源至今，在中国的历史中，不论其是否占国家的统治地位，但其文化一直是这块土地的主导，同样在社会发展的今天，汉民族的传统价值观，人生观能不能与现代社会接轨，形成时代人生命的精神灵魂，能否以世界的眼光，包容的胸怀，与其它民族共同发展，在交溶中再发展成一个大的共同体价值体系，能否积极吸收世界各国发展中的先进文化，发扬光大汉民族文化，为时代的人民提供科学的世界观社会观价值观和人生观。

国家的经济理论建设，虽然在学习现代西文经济理论解决目前市场问题方面有一定效果，但是，随着经济形势的发展，经济市场的形成，中国经济领域的一系列问题必须要求有中国的经济理论才能解决好中国自己的问题，才能把中国的发展推到世界前列。

我们的资源相对贫困，人又多，南北、东西经济发展不平衡，这种差异一直伴随着中国的社会史，我们在力求缩小这种差距的同时要看到这种地区性经济发展特征存在的长期性．解决中国社会发展的可持续性，还要实现共同富裕，这对中国的经济理论研究提出了历史任务。

大力发展社会主义生产力，走新型工业化道路。

以微电子技术为核心的高新科技的广泛运用，大大提高了我国工业化的水平，改变了工业化的传统结构，加速了工业的现代化。

由工业现代化带动了农业、国防、科技、教育、卫生、交通等领域进一步现代化的进程。

因此，抓住新型工业化，抓住现代化的生产力，我们就抓住了现代化的关键，就抓住了马克思现代性思想的核心与实质，也就抓住了现代中国的历史主动权。

扩大对外开放，积极投身全球化运动。

中国现代化的曲折历史告诉我们：

封闭就落后，落后就挨打。

邓小平指出：

“现在的世界是开放的世界。

中国在西方国家的产业革命以后变得落后了，-个重要的原因就是因为闭关自守。

建国以后，人家封锁我们，在某种程度上我们也还是闭关自守，这给我们带来了一些困难。

”朗岬）因此，中国要实现现代化，必须全面学习借鉴西方发达资本主义的优秀文明成果，积极投身经济全球化的历史运动之中，加强对外贸易、技术、人才、资金、管理、政治、文化等多方面的交流与合作，主动参与并开创“世界历史”新时代。

中国的法制建设也要求有自己的理论基础。

法制的根本功能是最终调解社会利益关系，是要遵循一定的社会关系发展的内在的本质的要求，是以一定的社会基本制度为基础的，法制是在社会制度发展的基本要求下的一种规范体系，应有一定的稳定性，我们的法制工作是为社会主义社会发展建设服务，是调解人民内部的各种利益矛盾的，如何在社会建设中既要防止打击少数先进生产利益集团代表，二要防止转化为社会少数大的利益集团的工具，这是我们在现代化建设中必须认识以的问题。

我们的法制要保护个人生命的权利和自由，又要维护社会整体发展表现出来的公共要求。

这也要有科学社会主义理论的指导。

马克思的现代性思想与中国社会主义事业具有最内在的精神关联，对我国社会主义建设的伟大实践有着巨大的方法论启示。

参考文献

[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集[M].北京：

人民出版社，1982.

[3]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集[M].北京：

人民出版社，1995.

[4]汪晖.文化与公共性[M].北京：

三联书店，1998.

[5]赵刽英，庞元正.马克思哲学与中国现代性的建构[M].北京：

社会科学文献出版社，2006.

[6]衣俊卿.现代性的当代命运与中国语境[N].光明日报，2004-08-26.

[7]邓小平.邓小平文选：

第3卷[M].北京：

人民出版社，1993.