作文范文之男儿当自强作文800Word文档下载推荐.docx
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蝴蝶在阳光下的缤纷色彩带个我们的启示，我们独善其身，以梦为马，兼济天下，报效国家，担时代之任，亦会是明朝天边最灿烂的朝霞。
距离，让你我更美
曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟；
而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。
那么，再当你执起酒杯时，是否还有“但愿人长久”的忧情？
愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。
科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。
在对美好的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美？
行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。
当一位才华横溢的小生为你为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容？
然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。
于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。
在这若即若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说：
“白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。
红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。
”她这般说，自己也确有这般体会。
曾经，她相信爱情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。
距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想？
看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
2
纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。
或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷；
拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。
探索，让你认清本质
原本色彩斑斓的翅膀置于显微镜下，变成了有凹凸不平结构的无色翅膀。
原来，是因为光线的照射才使其呈现出缤纷的色彩。
海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虚像。
原来，是光线的折射让你眼花缭乱。
由此可见，生活中我们必须拥有一颗探索的心。
探索，让你认清本质。
探索自然，让你认清自然美的本质。
佛说：
“一花一世界，一叶一菩提。
”任何一个细节之处都有可能孕育着美，关键在于我们是否有着探求精神。
你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？
它们聚成一个球，越过水流与裂（烈）火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体，这难道不是一种美吗？
你可曾知道，凶恶的鄂（鳄）鱼也会有温柔的一面，安静张大嘴巴让千禧鸟觅食，这难道不是一种和谐之美吗？
你可曾知道苹果梨藏着五角星，海底深处也会有着顽强的海星，海豚会不顾一切的救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。
在自然中行走，善于探索，你便会发现自然有其美的令人炫目的一面。
探索心灵，让你认清心灵美的本质。
浮华的世界，我该去何方？
朝山谒水，扣经问史，回答是的声音说：
“看一看你自己的心灵吧！
”静下心来探索，我的心里有“将相本无主，男儿当自强”的决心，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。
这些，难道不是心灵的美吗？
哦，我明白自己该怎么做了。
跟着自己的内心，用心灵去探索、去发现。
古语云：
“耳听为虚，眼见为实。
其意并非让我们不相信我们看见或听见的，而是教导我们要学会探索。
探索，让你不被眼前的表象所迷惑；
修己之身以立基，假外之力而奋起
3
蝴蝶翩翩起舞，绚丽的背后是内部结构与光线照射的共同作用；
大鹏背负青天豪迈的条件是其翼若垂天之云且乘奔御风；
刘邦雄霸天下的背后，是他过人的德行与众贤鼎力相助的相辅相成。
故有言云：
若心怀凌云之志，必先内修其身再善假外物方可成其大业。
每个人都渴望在社会上炫彩夺目，而色彩的成就需要潜心磨砺自己的心，将自己塑造为可造之材，然而不仅如此，志士曾曰：
“君子生非异也，善假于物也。
”
善于借助于外界的条件才能让自己更加耀眼。
没有人相信曾经的马云，没有人质疑现在的马云，被肯德基老总嘲笑的马云继续修炼自己，借助市场经济大潮与网络的快速发展开创了个人的王国。
反观他的成功，他拥有坚持不懈的毅力。
恰如国父孙中山所言：
吾心之所向，纵困难重重，仍再接再厉勇往直前。
再者他把握了时代带来的机遇，掌控了时代的脉搏。
人之智，不在于智商高于常人，在争辩中脱颖而出，在于清晰地认清自己把握的条件，内修己身，外借他力方可成人之志。
我们，作为教育改革时代的新青年亦要懂得内外兼修的真谛。
教育的改革引来众多质疑，有人担心，有人庆幸，有人支持。
我们兴许不能选择所接受的教育制度，但既然生于当世就要以积极的态度来面对，提高自己文化素养的同时，练就发现机遇的明目。
如蒋方舟所言：
我们所面对的世界也许不能改变，但我们能改变自己适应它。
内修己身，外假他力，才能铸就新时代新青年的新乐章。
习主席提出大众创业，万众创新，众多大学生创业者跃跃欲试。
李克强指出：
创业固然值得提倡，但重要的是当代大学生首先要提高专业知识素养。
由此可见内修己身才是创业的基础。
而在鼓励大众创业的同时，国家更应发挥自己的作用。
励志创业者崔万志谈到自己创业感受时说：
我觉得自己就是站在风口浪尖的一只猪，风来了猪都飞起来了。
政府的作用就是让这阵风更大更猛，让创业者们都能假外物而奋起。
没有那一份成功不需要汗水与努力付出，没有哪一份成功不需要外力来相助。
内修己身，外借他力，你会拥有属于你的那份成功。
【全国课标ii卷2015年高考作文题目】
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。
小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。
老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：
“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
4
这三个人中，你认为谁更具风采？
请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
越平凡，越有风采
这三个人中，你认为谁更具风采?
当这个问题摆在我们面前，相信很多人都会踌躇难决。
三个人各有各的风采，同时，他们其实也代表了三种迥然不同的人生选择和生活态度，当然也取得了各自不同的成绩和收获。
小李，代表的是锐意创新，属于高层次的科学人才;
老王，在平凡的岗位上做出了不平凡的事情，代表的是脚踏实地、精益求精的技术工人;
而小刘，则无疑应归入热爱生活、个性张扬的年轻“玩家”。
但他却并非仅仅满足于自己游山玩水，而是“独乐乐不如众乐乐”，将自己的所见所闻都用镜头记录下来，分享给千千万万的人，也因此给的人带来了快乐和感动。
他千辛万苦跋山涉水并拍摄照片，在一定程度上已经超越了个人爱好的范畴，而成为一种有受众欣赏和互动的文化现象。
虽然很难抉择，但我还是很快有了自己的答案。
小李为破解生命科学之谜作出重大贡献，其贡献无疑是最大的。
但这样的贡献和成绩，却并非每个人都能轻易做到的，不仅需要勤奋和努力，还需要天分等其他条件，有时候甚至还离不开几分运气。
“国际学术最前沿”从来只属于金字塔尖那屈指可数的精英，值得敬仰和崇敬，但离普通人的生活却有点远，“须仰视才见”。
而小刘的旅游和摄影，技术含量其实并不高，也难以带来什么实际的效用。
或许一时能够吸引诸多粉丝的眼球，时间一长说不定就让人有了审美疲劳。
想必大家已经猜到了我的选择：
我会将票投给老王，这位普普通通的电焊工，这位虽普通却并不简单的“大国工匠”。
在我们身边，其实有很多“老王”式的人，他们或许生活环境不同、从事的行业也千差万别，但他们从来没有埋怨过自己起点低，也从未因为自己从事的工作不起眼而放弃了努力。
他们默默无闻地播撒汗水，他们悄无声息地干好自己的活儿，把自己的潜力发挥到了极致，同时也就把外人看来枯燥乏味的工作化作了人人惊艳的艺术。
5
【篇二：
高中作文素材】
1.中华文化的先驱：
孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;
他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!
于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2.曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。
赤子之心归于自然，终成南华经。
曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。
他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。
踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。
有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?
对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?
3.不朽的行者：
屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。
上下求索，踽踽独行。
他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4.俞伯牙、钟子期一挥手，一拨琴，一段旋律;
一高山，一流水，一段传奇。
他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。
即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
5.忘却荣辱书定历史：
司马迁你海棠般的容颜，弹响史家千古绝唱?
谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?
他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。
他的坚韧撼动历史，彪炳史册;
他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!
6.永恒的美丽：
王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。
你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?
你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;
你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?
你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
7.两朝开济老臣心：
诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。
赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
8.青梅煮酒论英雄：
曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;
败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不将相本无种，男儿当自强的倔强;
荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;
辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。
荣辱成败，尽显英雄本色。
9.一代书圣：
王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
10.把酒东篱：
陶渊明他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。
面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。
他追求的是采菊东篱下，悠然见南山的生活，他有着阡陌交通，落英缤纷的理想;
他绽放了压在心底的那份自然。
他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
11.三尺微命一书生：
王勃生命，对他太吝啬了!
他却仍在身后留了累累秋实。
他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。
12.狂放不羁酒中仙：
李白一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。
他飘逸，欲上青天揽明月;
他自信，天生我材必有用;
他狂放，我辈岂是蓬蒿人!
他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂!
13.女中豪杰：
武则天一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!
三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
14.27年完成毕生心愿：
李时珍还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。
怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，
身试百种药草，成就医学巨著。
15.永恒的飞翔：
万户是他，承载起最唯早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。
火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。
他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。
湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
16.留得清高照尘寰：
李清照纵观古今，有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。
但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。
17.竹的冥想者：
郑板桥看看那挺拔的竹子吧，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
正是他的写照。
那以时间为间距的节，是他的冥想。
一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。
竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。
18.笔尖上的舞者：
鲁迅一个漫长的拯救，一段思想的斗争。
一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。
鲁迅颁奖词把生命献给中国，让世界为之景仰。
矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命!
从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重;
从阿q的身影中，我们体会到变革的艰难;
从坟头的花环上，我们看到了未来的希望;
从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音!
你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻!
大星陨落，天地同悲;
巨著行世，千秋共仰--我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你--世纪伟人鲁迅。
19.一代才女：
张爱玲十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。
她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬|。
20.冰心一片在玉壶：
冰心好的名字亲切、优雅，她的文笔朦胧、潇洒。
她那圣洁的言辞像母的手抚尉着每个读者的心房，她是天地间最美的兰朵!
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。
而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。
2.不耽于枕席
我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。
发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书
西汉学者匡衡贫而好学。
夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。
点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3.不能轻视背诵
背诵是一种重要的学习方法。
中国历来有“博闻强识”的治学之说。
梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。
鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天
美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：
一个人的一生只有三天：
昨天、今天和明天。
昨天已经过去永不复返。
今天和你在一起，但很快也会过去。
明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间，一生只有三天。
成就是用时间换来的
司马迁写《史记》花了18年；
左思写《三都赋》花了10年：
李时珍写《本草纲目》花了30年；
哥白尼写《论天体的运动》花了30年；
达尔文写《物种起源》花了22年：
弥尔顿写《失乐园》花了21年：
伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
7.会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。
可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。
“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
9.文章不厌百回改
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。
曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。
马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。
一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说：
“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。
10.程门立雪
北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。
杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。
当时大雪纷飞，寒气逼人。
待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。
后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
12.王羲之苦练书法
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。
相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。
有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：
“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。
”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
13.梁启超的读书法
其一，读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。
心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。
其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。
其三，要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。
14.要重视讨论
我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。
陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。
而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。
17.杨震“四知”羞王密
谦虚
虚心是从知不足而来的。
（华罗庚）
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切。
不管人家对你们评价多么高，你们总要有勇气对自己说：
“我是个毫无所知的人。
”（巴甫洛夫）
缺少谦逊就是缺少见识。
（富兰克林）
智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
（高尔基）
三人行，必有我师焉。
满招损，谦受益。
白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。
像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。
有一次，他的一位朋友夸赞说：
“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。
”克雷洛夫却这样回答：
“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。
没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。
（高尔基）
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
（左拉）具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
（泰勒）
吾生也有涯，而知也无涯。
知不务多，必审其所知。
妒忌
妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。
——迪安吉利斯
孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。
——泰戈尔
忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。
——纪伯伦
[寓言故事]
山羊与驴：
有个人饲养着山羊和驴子。
主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上，便可以得到休息。
驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。
主人请来医生，为他治疗。
医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。
于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。
这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。
——《伊索寓言》
[{圣经）故事]
该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。
他们都献祭物给上帝。
上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。
该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。
后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。
直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。
他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。
惜时
[诗词名句]
盛年不再来，一日难再晨；
及时当自励，岁月不待人。
（陶渊明）
三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿）多少事，从来急；
天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕
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