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  一旦潜心创作,共鸣难挡,他们的作品,不但愉悦身心,生成和谐,往往更客观地描绘了世态的动感、憧憬着未来的天地。

  事物之间均有内在联系,近取诸身,远取诸物,以神明之德,类万物之情是文人剪纸的基质和追求。

  剪纸的文人,在此中得以磨炼,得以奉献。

  二、历史上的文人剪纸中国的剪纸遗存太丰富了。

  那个跟着神六上太空翱翔的《太阳神鸟》,是三千多年前的纯金剪片;

河姆渡的《鸟纹骨匕》,大汶口的《象牙雕筒》,这些出土的剪纸艺术,实在令人叹为神物。

  在没有文字的时代,那些具有超前洞察力,不凡想象力和坚韧的实践能力的史前人,便是当时的文人。

  祖先的厚积,是我们的底气。

  而且文人剪纸也不是空穴来风,让我们一瞥历史记载吧。

  盛世大唐药王孙思邈《千金月令》记唐制,立春,赐三省官彩胜,各有差,立春日,官府按级别赏赐官员丝质或镂金的小纸剪成的吉祥物诸如燕子、花草等,让他们簪在头上或系在树下,隆重庆祝春天的来临。

  李商隐的《人日即事》作了镂金作胜传荊俗,剪彩为人起晋风的历史性记叙。

  太和进士李云的《立春日诗》,用钗斜穿春燕,罗薄剪春虫描写家眷在春日的活泼美丽,何等动感。

  雍裕,则踌躇满志地在《剪纸花》上直白敢竞桃李色,自呈刀尺功,蝶犹迷剪翠,人岂识裁红?

在唐代,那么一个有身份的文人,痴迷于剪纸,敢教蝶乱蜂狂桃李竞色,这是怎样一种的真性情,得以怎样的快乐啊。

  杜甫,安史之乱逃难中,天黑时分,逃到彭衙好友孙宰的家。

  孙县令虽张灯重启门大礼伺候,却也难以让魂不附体的诗圣缓过神来。

  于是剪了招魂的小红人,不但向至交表达温暖,而且还作了共同信俗的载体,起到了疗心的作用。

  惊魂稍定的杜甫先生,作了首五律《彭衙行》,写下煖汤濯我足,剪纸招我魂的佳句。

  宋元之后宋代,是中国剪纸发展的高峰也是明、清及现代剪纸繁荣的基石。

  周密的一部《志雅堂杂钞》,记不尽清明上河图时代的繁华。

  其中有一段生动记录卞梁天街上的打纸作,极为精妙,能随所欲而成,有余敬之者,每剪诸家书字,皆专门。

  其后忽有少年,能袖中剪字,更精于其人,于是独擅一时之誉。

  《宋稗类钞》记云,婺州刘鼎臣赴省试,濒行,其妻自剪纸花赠之。

  剪纸可以为夫励志,可见当时剪纸,在文人家庭应用之广泛。

  又有记云七月秋孟横街叫卖楸叶,妇人争买之,剪为花样,插于鬓边以应时序。

  啊,那当是七夕情人节的爱情信物么?

最令人忍俊不禁的是大文豪苏东坡也来凑热闹,东坡亦簪幡胜过,不由诸子侄笑指云‘伯伯老人亦簪幡胜耶。

  他写诗回应萧索东风两鬓华,年年幡胜剪宫花。

  那时代的文人剪纸,和享受剪纸的文人,何等风流倜傥!

随后的元曲,便有了江南草青青,纸花红殷殷的婉转唱辞。

  而最为洒脱的是明代吴门诗人吕桐,冬天出门赏雪,必散许多大红的剪纸花儿于雪地,还吟诗道巧剪吾旅伴,雪天散作花,为大地装扮,用剪纸的行为艺术,利己利他,这样的性情,还非文人莫属吧?

话说清嘉庆年间,扬州的张酉,擅剪双龙,远近闻名。

  一年常熟大旱,乡人特到扬州请剪纸双龙数百张。

  龙到雨即下,神之又神。

  是故张酉更出名。

  请别老把迷信挂口上,既有蝴蝶效应,可招风,怎见得就没有纸龙效应,能祈雨呢?

在剪纸界,夜里剪只猫,吓唬老鼠的事,常常有。

  剪个抓髻娃娃镇住小儿惊悸,更常有了。

  张酉家一代代都出剪纸高手。

  传第四代张金盛,已是光绪年间,最为辉煌,拥有十套每套百张非常叫响的样品,各省都有定购者。

  第五代张永寿,被称为中国现代剪纸三剑客加上北方王老赏、南方李尧宝。

  张的技艺超群,1979年就获得中国工艺美术家的他当时全国获此称号的34人,剪纸界仅他一人,十年后离世,家贪如洗。

  叹的是,衣带渐宽,何止人憔悴!

2007年笔者到扬州参加中国剪纸博物馆开馆典礼,用心寻找张的后人。

  几经周折,找到他的女儿,儿女虽承有他的技艺,但不以此为生。

  她用家传技艺,给我剪了一件未完成的小品,那手法,依然称绝。

  问其名,沉默。

  查问其父著作,说是上世纪年代有个小册子,也绝了。

  于是,晚宴上有个多事的老太婆,向市长建议为张永寿出一本遗著吧?

答曰会的会的。

  两年过去了,秋水依然澄碧,而白鹤,已然渺渺长天了矣。

  远的就让他远去吧。

  而就在我们家门口的福州,清代名儒梁章钜先生在《归田琐记》中云兹以吉祥之景,代替吉祥之字,剪作花样十六,分赠各家,务望照此剪雕。

  谁说福州没有剪纸史?

一个学者型的官员归田,有如此的襟怀心态,加盟剪纸,为亲眷出花样儿,真可以算是福州文人剪纸的祖师爷了!

三、云起风生的现代文人剪纸若以惯性思维方式看问题,您绝对猜不着,我国有案可稽最早的一本剪纸集出于1946年,作者是大诗人艾青,他说,比起其他民族艺术来,剪纸算是最健康,最纯朴的艺术了。

  1996年中国剪纸学会成立,还邀请他当顾问;

在这之前,刘半农、张汀、古元,甚至钱玄同、顾颉刚、蔡元培那样的大学问家,都参与并倡导过剪纸,尤其是鲁迅先生,把源于欧洲的版画藏书票,从日本介绍到中国,再发展成剪纸的藏书票,且在上流社会风靡了起来,一时间,文人的书斋里,藏书票与藏书印争宠,推动读书藏书的热潮。

  那时代的文人,功利心可能更淡些,民族感情更浓些,目光也就远了——世界存在了几十亿年,人类只是初来乍到;

民间剪纸数千载,文人剪纸闪烁其间。

  现在请大家直观一下生于1912年的陈志农,13岁就涉足艺术,常常持黑色硬纸,以剪影的方法,剪作北平街头底层民众的生活即景。

  因为极富传神,被称为是艺术家剪纸第一人。

  徐悲鸿先生评价他今日中国艺术界代表之一。

  他用民间的工具,表现一个高级的心灵,用充满悲悯的眼光,表达老北京下层人的生活踪影,这在世界上任何地区也是少见的。

  徐悲鸿将他的作品带到法国展览,得到人人赞美。

  在这之前,他也曾默默无闻。

  是徐悲鸿振臂一呼,令陈志农的朝霞,破雾而磅礴,中国文人剪纸的天边,也就徐徐日出了。

  当然,徐先生的评价是十分地确切与中肯,其中高级的心灵,悲悯的眼光,正是文人剪纸的精髓所在!

天津美院教授仉读张凤皋先生,就是为此而终其一生的人。

  他是原中国剪纸学会创始人之一。

  是中国著名剪纸理论家和实践家。

  主办最早的《中国剪纸艺术报》,组织和参与了上百次的剪纸理论、剪纸实践的活动,让剪纸展览,四次进入中国美术馆;

他编写的剪纸专著,达一十三本之多!

先生极为勤奋,诲人不倦。

  经他的手传心授,天津大学美术系,为世界各地输送了一批又一批的剪纸好手,令中国民间剪纸艺术,通过学院的传送带,直达许多国家的艺术殿堂。

  仉教授又是剪纸界常态的伯乐。

  有一次上街,在废弃的旧书堆里发现一张无名无姓的小剪纸,构图大胆夸张,装饰图案十分独特,不可多得。

  他琢磨着,这该是剪的《金瓶梅》的插图吧?

于是,竟然忘了是干什么上街的,却像福尔摩斯那样费尽周折,几个月后,终于找到了那个叫徐冰的剪纸达人。

  迅速将徐冰作品推荐给世人。

  仉先生是在不断编写剪纸专著中,积劳成疾的。

  上世纪八九十年代,出剪纸的书,格外困难。

  好不容易说动了哪个出版社,就得倾尽心力,拼命赶工。

  在赶写《中国现代剪纸》大部头时,先生多次心脏病发作,其后每况愈下。

  美编、评论家左汉中先生,在此书序言中指出实事求是的说,《中国现代剪纸》在反映现实生活和弘扬时代精神方面,是民间剪纸无法企及的。

  她以夸张而富有美感的造型和想象力、丰富的感情色彩,来完成艺术表现。

  洋溢着浓厚的诗情画意,表达出明朗向上的时代精神。

  无疑,‘现代剪纸’是‘民间剪纸’脱颖而出的新群落。

  即使这样,仉教授仍然认为现代剪纸一词,并未有一个权威的概念。

  我以为,他为自己的预见,留下伏笔。

  此书2003年问世,文人剪纸的新群落就紧跟着现代剪纸,令人瞩目。

  这本书,是当代文人剪纸的先行者!

我的好多经典的剪纸书籍,都是仉教授帮助淘来的。

  书香依然弥漫,斯人三年前仅69岁时羽化登仙去也——2006年3月4日,惊蛰时节,是许多剪纸人眼睛湿润的日子。

  中国文人剪纸的有序进展,与美术院校中许多泰斗们的襟怀开阔、目光深远、客观公正,是息息相关的。

  他们既剪纸,又研究。

  比如剪纸史专家王伯敏教授,比如美学家、美评家张道一教授,内蒙的阿木尔巴图教授,北京的乔晓光教授等等。

  而现代剪纸的精英人物如傅作人、秦石蛟、沐正戈、王言昌、张候光等等前辈,本身已成典范。

  尤其是著名山水画家林曦明,是真正大师级的剪纸界巨擘。

  他们,已经是文人剪纸的先行者。

  四、卧虎藏龙的当代文人剪纸活跃在当代的剪纸文人,大多有自己长期从事的一份职业。

  随着盛世,有机会有兴致读书、品画、赏月、闻香识时序;

有相对稳定的生活,有流溢的诗情画意;

他们的剪纸,在艺术上,都是难得的大气;

他们不离世、不出尘,他们总是在别人没有预期时,献出艺术的善良,善良是一种不贴标签的贵气。

  容我介绍几位当代文人剪纸的痴迷者——1晓桑晓桑,是一家3口共同的笔名。

  家长老先生是统帅。

  他的相貌因灾患而损,但难掩洞彻的目光。

  先生清贫硬朗而智慧,博学低调而安详。

  在剪纸界,他的作品丰厚,又屡屡出手不凡。

  不是因为刀法有多讨巧,而是因为立意高且远,手法新且奇,画面温馨而又唯美,很少有人企及。

  他的巨幅作品《蒙古长调》,是可以让人看到声音、听到色彩的、典型的文人剪纸。

  他也是被公认的最有文化底蕴、最有发言权、而又最不事吹牛的文人剪纸代表人物。

  2赵澄襄潮汕的美丽女子赵澄襄,笔名澄子,是汕头画院的副院长,著名国画家,著名报人,作家,可以说她著作等身不为过。

  其画作因富含浓郁的潮汕文化,身价甚高,可她痴迷剪纸,剪纸的专著也有多本。

  她的剪纸作品充满文人的逸趣,飘逸着清新淡雅的书卷气,让人百看不厌。

  她又是最早提倡剪纸创新,提倡剪纸人多读书的人。

  澄子功成名就却很淡泊,为人诚恳,很具亲和力,是中国剪纸人所共同推崇的一位相当完美的文人剪纸艺术家。

  她的作品《红云》,具有单纯的诗意,灼灼的生机。

  3吴文娟吴文娟,古稀老太太。

  一个乐享寂寞的人,有空读读书,无事剪剪纸。

  她的《海天一览》,就是被曹操《观苍海》的诗句日月之行若出其中,星汉灿烂若出其里所感动的作品。

  这个老太婆喜欢把读书的感悟,变成剪纸。

  作品《飞花》的画面上,镂刻着花是草木的智慧,智慧是心灵之花的行书。

  她,也是被公认为文人剪纸之一人。

  中国电信于2009年10月,隆重发行《中国文人剪纸——娟娟人物剪纸》6件套的纪念卡,为文人剪纸走向台前,亮相,并且正名。

  在中国活跃着并成果丰硕的文人剪纸者,还有浙江沈雷、云南樊涌、吉林张春颖、和林格尔段建君、包头荣凤敏、山东王继红、黑龙江傅清泉、内蒙古么红霞、王红川,浙江林荣文聋哑人等等许多人,他们文化深厚,技艺超群。

  他们同时也是当今中国,乃至国际上的剪纸骨干和精英。

  世界发展了,文化发达了,文人遍地。

  可以预见,文人剪纸,将以一种最新的艺术生命,与电脑并驾,向着太阳自转、公转!

中国文人剪纸一轮红日,正在磅礴升腾中!

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