清稗类钞方言类简体字版.docx
《清稗类钞方言类简体字版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《清稗类钞方言类简体字版.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
清稗类钞方言类简体字版
清稗类钞方言类八旗方言阿妈，父也。
额尼，母也。
太太，祖母也。
哥儿，公子也。
妞儿，姑娘也。
巴图鲁，坎肩儿。
多钮，背心也。
额隆袋，长袖马褂也。
哑子嘎儿，密语也。
溜杵格念，无钱也。
招苏务桂，无钱也。
天津方言吃抖，犹上海所谓出风头也。
大茶壶，妓院佣也。
茶壶套，妓女与佣之通名也。
弦子套，妓女乌师之通名也。
上劲儿，实心任事或献媚也。
劲儿么得，见人之上劲，以此高声揶揄之也。
好家伙，畏之、赞之二义也。
糟和络，犹糟糕也。
敖，“平声译音。
”言不佳也。
没根，事之不能详悉者也。
有根，事之确晓者也。
色气，揶揄词也。
脸子那里摆，揶揄之辞也。
下，事之看势不可为者。
去而之他，则云下也。
窝了，犹坍台也。
聋子玩鸟，人不知好丑，犹聋子之玩鸟，不闻其鸣也。
拧，弄坏也。
八爷作揖，不急也。
沉沉，不急也。
十五岁姑娘缝襁，姑娘为处女，十五岁即缝襁褓，诮人性急也。
满不听啼，不愿闻不入耳之言，掩耳而避之意也。
问伏魔庵老道，伏魔庵在天津北门内，有老道士卖药，妇女犯经痛症者皆趋之，故人言腹痛，即以问伏魔庵老道谑之也。
别上断弦，妓女有不满于狎客，尚与之交好者，以此四字警之也。
溜达，散步也。
老寿星玻璃脑袋，言人之狡猾也。
广州方言此皆广州最通用之名词，其无字可注者，则依约其义，择近似之字代之，读者望文生义.应用时自能明了，不至隔阂也。
伯爷公，年老之男子须发苍苍者也。
伯爷婆，年老妇人也。
老公，“老读作鲁。
”正式之夫也。
老婆，正式之妻也。
阿奶，妾为阿奶，如有数妾，依次序呼之，自二奶以至十奶也。
梳头妈，梳头妇人，衣饰极华丽，年约二十，出入大家，家主多私之也。
妹仔，“仔读作宰。
”婢女也。
大妗，“妗读作肯。
”旧式结婚时所雇之伴娘，伺侯新娘者也。
婆妈，女仆也。
倒屎婆，收粪公司雇用妇人，每日早间往各户倒马桶也。
卖疯女，麻疯传至三代以下，俨似常人，嫁时，先诱男子过疯，僻处每贴“谨防卖疯”四字以警人也。
师姑，尼姑也。
蛋家妹，以船为家，亦或卖淫者也。
盲妹，瞎女卖唱，夜游街市，其最高等者不上街，粤人有娶作妾者也。
番头婆，夫死已久改嫁者也。
契家婆，男子之姘妇，或所欢之妓也。
契家老，女子之姘夫也。
契弟，“读作开代。
”男子卖淫者也。
老契，指姘头也。
老举，妓女也。
琵琶仔，妓女之未梳栊者也。
师头婆，商店女主人也，老鸨也。
自由女，女学生也。
阿官仔，贵公子也。
私仔，私自冶游，惟恐为父兄所知者也。
烂仔，流氓也。
卖猪仔，自卖自身，至外既充苦力，或受拐骗出卖者也。
市头，商店主人也。
番鬼狗，执业洋行之职位不高者也。
大番薯，骂人之无用，以实心仅可供食，无他用也。
细老哥，小孩也。
囟门仔，十岁以下之小孩也。
白鼻哥，旧剧中之三花面，必以白粉涂鼻，故凡类似滑头者，辄有此称也。
阿肥，肥硕之人也。
外江老，外省人也。
烧贵柴，骂外江老也。
考其出典，昔日湘军在粤省传染麻疯，若送回本省，恐有传染，乃行火葬，必用柴烧之，而柴因之涨价，故以骂外省人谓之烧贵柴也。
四大寇，犹言四大强盗也。
外省人落魄者，结成团体，以乞食为事，如有喜事，必来送喜，其实乞赏钱也。
勾脂粉，看女人也。
腊狗利，看女人也。
撑鬼，犹言撞见鬼，作事不顺手也。
讲鬼，妄语也。
白厌，骂人之讨厌也。
衰鬼、骂人之倒运也。
发癫，骂人之癫狂也。
推石狮，骂人之作龙阳也。
其源出于官署门外有石狮.两手推之，其后任人取乐也。
弊嫁伙，犹言不可收拾也。
蝎毒，骂人之有阴谋也。
失底，吃亏也。
白癨，骂人不知轻重也。
失魂鱼，骂人之作事错乱，如魂不付体也。
好彩，好运气也。
唛吔。
犹言什么也。
通胜，大家得利也。
驾势，华丽也。
肉酸，犹言肉麻也。
无米粥，“无读作冒。
”无资本之贸易，欲侥幸得之，犹言无米煮粥，作万一之想也。
抬吔，抬物也。
睇野，犹言视物也。
叹，快活舒服也。
大吉利市，“吉读作格。
”遇不祥之事，即呼之也。
掏枯井，半老徐娘，夫亡已久，遗财颇钜，无人过问，可任其所为，娶之可衣着不尽也。
埋街，乘小艇过渡也。
挖墙脚，暗挑友人所识之妓也。
石敢当搬家，挖墙脚之别名也。
烂棉胎换烂布，男子互相鸡奸也。
发豪，色欲动也。
打炮，与妓女作片刻之欢也。
出车，妇女上台基，与人野合也。
呒该，谦恭之词，不敢也。
利，舌也。
舌“舌与失同音。
”头二字，与赌博不宜，故谓之利也。
咸湿，讥人行为之不正，如喜看女人等事，故有咸湿先生、咸湿伯爷公之名也。
村佬，性情言语举止衣服带有土气者也。
宾个，何人也。
公仔，小泥人也。
吹螺，自夸也。
廿五两，妓女谑客之名词，自言其从良也。
曰廿五两，因二十五两乃一斤半。
粤人云一斤九两谓之斤九，“跟狗同音。
”犹言有二十五两银即嫁，实含有跟狗之意义，谑之也。
靓仔，美少年也。
烂尸，逐客之词也。
唛吔送，今日有何佳肴也，早晨恭敬之词.如甲乙两人，晨间初次见面，彼此均可呼之，如英语之GoodMorning也。
银纸，钞票也。
毫子，小银元也。
仙，铜元也。
一文，一块银元呼作一文，“音作蛟。
”惟一元几角，即不作一文几毛，而曰一个几毫，整数用文，零数即作个也。
贱格，以言语行动轻薄之也。
阴功，使人吃亏也。
倾偈，谈天也。
上海方言南海，即南面，居租界者称南市为南海也。
北海，即北面，居城内南市西区一带者，每称公共租界北为北海也。
地皮，未有房屋之空地也。
搬场，移家也。
碰和，斗麻雀牌也，以四人为一局。
露天牌九，牌九，亦赌博之一，然露天牌九，非真在屋外斗牌，实指男女之野合也。
滩黄，滩黄者，以弹唱为营业之一种也，其组织，集同业者五六人或六七人，不加化装，素衣围坐一席，筝琶杂奏，歌白并作，所演多弹词，间以谐谑，犹京师之乐子，天津之大鼓，扬州、镇江之六书也。
特所唱之词有不同，所奏之乐有雅俗耳。
而以手口为营业则一，妇女多嗜之也。
老虎灶，设灶煮水售钱之肆，即茶炉也。
押头店，小质库重利盘剥，无所不至也。
大汤，浴池也，日本谓之温泉。
出水，浴毕而出水也。
屁股里吃人参，受人恩惠，当时无可酬谢，以报恩之事，期诸异日，多以屁股吃人参一语代之，其歇后语为后补也。
瘟孙，或作瘟生，此辈无社会交际之经验，自作聪明，而动辄吃亏，冥然罔觉，犹京师之冤桶、冤大头也。
洋盘，凡事莫名其妙，受人欺骗而不自知者，与瘟孙略同。
蜡烛，喻不知好恶、不受抬举之人也。
死蟹，喻外行也，有死蟹轧杀之谚.跷辫子，人死也，虽对于无辫子者，亦有此言。
曲辫子，土头土脑，其状一如瘟孙，犹文言之曰乡愚也。
寿头码子，状如瘟孙，而聪明不及，木讷过之者是也。
曲死，与寿头码子同意也。
猪头三，为骂初至上海者之名词，其源盖出于猪头三牲一语，呼为猪头三，歇后语则为一牲字，牲生谐声，言初来之人，到处不熟之谓也。
今引申其义，以为骂人之资，不必尽施之初来之人，殊失猪头三之本义.近又有猪头四之名词，乃从猪头三上孳生而来，已无独立之意义矣。
且又有作为者头三，者字起首三笔为土字，讥其土头土脑耳。
饭桶，假借为骂人无用之名词，取其仅能盛饭之义，犹之骂人为造粪机器也。
阿土生，人地生疏一切不知之谓也。
阿木林，懵懂呆笨，顽冥不灵之人也，犹绍兴语之呆大也。
其实阿木林三字，当为呆木人之转音耳。
戆大，与阿木林同。
猪猡，豕也，假借为骂人无用与顽冥不灵之词.江北猪猡，江北者，扬子江以北各县之通称也，假借为专骂江北人之词.连裆码子，言人之狼狈为奸，彼此相倚，如所著之裤，其裆相连也。
格挡码子，犹言此人也，下流杜会习用之。
众生，犹言禽兽也，假借为骂人之名词.沪上英文教习于英文中之十Animal辄译之曰众生。
拆老，鬼也，假借为骂人之词.接眚，鬼也，假借为骂人之词，形容其凶恶也。
瘪三，蹩脚者之称也，“参观蹩脚下注。
”或作鳖生，犹言小乌龟耳。
蹩脚，侘傺无聊，落拓不得志也，义与京语之没有乐儿相似，犹文言之落魄也。
着底，言其人之流品最劣下也。
鸭矢臭，矢，粪也。
鸭矢臭本义甚简单，今假借为羞恶之名词，凡人有不光荣之事实发现，或有不名誉之行为，即谓之鸭矢臭，深鄙之也。
或谓鸭矢臭，乃阿是丑之谐声，其说颇能与假借之义相吻合，亦一别解也。
吃区，吃亏之谐声也。
吃亏者，自身之权利被侵害或受障碍之谓也。
呒清头，不知轻重之谓也。
呀呀糊，糊涂也。
马马虎虎，颟顸也，实即模模糊糊之转音耳。
混天糊涂，糊涂之至也。
假痴假呆，以知为不知，复矫饰茫昧之状以欺人者，谓为假痴假呆，犹京师之装糊涂、装着顽儿二语也。
像煞有介事，自以为能，故意装腔做势，复腼不为怪者之谓也。
神气活现，与像煞有介事同。
搭架子，亦装腔做势也。
拆烂污，凡人有意令其事得不良之结果，或竟至于不可收拾，而遗累他人者，谓之拆烂污，或作撒烂屙。
屙，粪也。
瞎三话四，妄语也，犹京语之瞎撩，扬州语之嚼咀也。
征之《红楼梦》第三十九卷回目村老之信口开河，信口开河四字，取以诠释瞎三话四，最为确切。
热昏，皆也。
骂人之词，犹京语之骂人为浑蛋或洋小子也。
小热昏，取里巷琐闻，编为有韵小曲，击竹板以为乐器，沿门唱买者，谓之小热昏。
邪气，凡事之出人意料之外而成功，或骤然发达者，谓之邪气。
邪者，言其不由于正也。
又社会上发现一种新异之事实，国民对之发生一种狂热，亦曰邪气，大之如光绪乙巳之拒美货，小之如张园之开赛珍会，哈同花园之开游览会等，时沪上人士，皆曰阿要邪气也。
阴阳怪气，喻人之对于种种事物，辄以冷静态度对之也。
垃圾马车，不拘种类，兼收并蓄之代名词也。
故人之滥嫖滥交者，与夫妓女之滥结狎客者，咸以垃圾马车谥之，状其污且杂也。
走油，所做之事不佳，犹京师糟了、不得了二语也。
老门槛，凡精熟一项事业者之称也。
滑头，虚伪狡诈，不顾信用之小人也，犹京语之琉璃蛋也。
小滑头，滑头之幼者，或滑头之身分地位较卑贱者，皆谓之小滑头.流氓，无业之人，专以浮浪为事，即日本之所谓浪人者是也。
此类随地皆有，京师谓之混混，杭州谓之光棍，扬州谓之青皮，名虽各异，其实一也。
擦白党，与流氓同，专以引诱富贵妇女骗取财物为事。
女擦白党，女流氓也，专以引诱男子骗取财物为事。
拆梢，以非法之举动，恐吓之手段，借端敲诈勒索财物之谓也，凡流氓惯以此为生涯。
拆梢之语，犹杭州语之敲竹杠，江宁语之敲钉锤儿是也。
大好老，赞人之出类拔萃也，然微有讥讽之意。
出风头，出其所长，以炫于人、因而得美满之赞誉，以自鸣得意者，谓之出风头.例如妖姬艳女，明妆丽服，招摇过市，途人属目，以及夜入剧场，翩然下降，光艳照人，一座皆惊，皆出风头之谓也。
他如伟人演说，全场鼓掌；文士属稿，一时纸贵，狎客豪举，千金不吝；名优献技，四席倾倒，亦皆出风头之谓也。
是以出风头为最荣誉之名词，亦人所极愿自出，而深妒他人之大出也。
白相，游戏也，娱乐也。
搂白相，对于人行游戏之行为，以自取乐之谓也，犹京语之开顽笑、闹着顽儿也。
写意，适也，愉快也，盖取乐之名词也，即快活舒服之义也。
掉枪花，对于人故设疑阵以眩惑，或用空言以搪塞者，谓之掉枪花。
掉枪花者，滑头手段之一，社会上承认其为不正当之行为也。
搭赸头，对于与己毫无关系之人，或与己毫无关系之事，而临时加入，随意兜搭谈话，欲使无关系而变为有关系者是，犹扬州语之答话说话也。
打棒，对于他人为无意识之谈话，或无意识之游戏动作，谓之打棒。
打棒与搭赸头虽相似，然有时因搭赸头而得结果，打棒而有结果者甚鲜，此其相异之点也。
骂山门，登门辱骂也。
噜哩噜苏，言语烦絮也。
叽哩咕噜，语言纠缠不清也。
老鬼三，凡指一物而不明言其物之名，彼此以意会之，曰老鬼三。
鬼读如举.搭浆，对于应尽之责任，不肯实力做去，仅以敷衍掩饰为工者，谓之搭浆，犹京语之糊弄，江北人之拓些面糊者也。
照会，凡一切纳捐之执照，俗呼照会，今更移以称人之面貌，貌俊者谓之大英照会，亦称特别照会，又法兰西照会，普通照会，要皆区别貌之美丑也，最丑者曰包脚布照会。
扳面孔，因种种事故发现，严辞正色，对于对手人以诘责之谓也，国际法上所谓严重交涉者是，扬州人谓之红脸，以其声色俱厉也，故扳面孔者，交际上、感情上不幸之现象也。
扳差头，故觅谬误之点，以责难对手人之谓，即吹毛求疵也。
寻开心，调弄对手人，而自引以为乐者，谓之寻开心。
弗识头，自怨所遇不遂之词也。
北人出遇不祥曰丧气。
南人曰晦气。
弗识头，亦丧气、晦气之义也。
蹙眉头，眉皱也，所事不谐之状，不满意之名词也。
坍台，因种种事实之发觉，致贻笑于他人，或不齿于社会，无面目以对人者，谓之坍台，犹杭州语之倒楣，扬州语之丢丑，盖极不荣誉之名词也。
三礼拜六点钟，此为醋字之拆字格，盖每七日为一礼拜，三礼拜为二十一日，六点钟为酉时，今假借为吃醋之义.吃醋者，妒也。
吃生活，受人之笞责或罟骂也。
吃耳光，被批颊也。
五分头，与吃耳光同，盖批颊辄用手，手有五指，故曰五分头，象形名词也。
外国火腿，外国人以足踢人。
受之者，谓为吃外国火腿，人力车夫恒吃之。
光火，怒也，京语之炸啦也。
呒心相，郁灪无聊也。
厌气，烦闷而厌倦之谓也。
也司，是也，然也，其源盖出于英文之Yes，今通用为应诺之辞.叨光，受人嘉惠之谓也，且其中实含有感谢之意义焉。
揭便宜，讨便宜也，殆有获得意外利益之义.揩油，与拓便宜同。
温大拉，银元一枚也。
考其源，实出于英文之OneDollar，贩夫走卒咸解之。
四开，两角之小银元也，粤语谓之双毫。
金四开，英币之镑也，以其大小与四开相等，乃有此称.铜四开，铜元也，犹杭州人谓之铜板，江北人谓之铜角子，北方谓之铜子也。
铜生斯，即铜四开也，其源出于英文之Cent，即一分也，值一分之铜币也。
八开，一角之小银元也，京语谓之小毛钱，粤语谓之毫子。
大块头，呼肥硕之人为大块头.大读作杜字音，形其肥硕而已，不含他项意义也。
小开，店东之子也，其父开店为老开店，其子自为小开店。
称小开者，省去店字而已。
刚白度，洋行之管事人，即经手也，亦即买办也，英文曰Comprador.洋行小鬼，执业洋行之职位不高者也。
呼曰小鬼，卑之也。
跑街，商店洋行所雇在外收账之人也。
式老夫，洋行所用，与跑街同，英文曰Shroff.西崽，洋行侍役之称也，一件侍者。
掮客，无资本，无商店，专以口头说合买卖，而居申赚取佣钱之一种商人也，犹臣本之仲卖人也。
白蚂蚁，地皮房屋之掮客也，倚此营生，犹白蚁之惯喜蛀屋耳。
地皮蛀虫，与白蚂蚁同。
铳手，即剪绺贼，汽船、汽车及码头上并闹市中均有之。
红头阿三，印度巡捕之称也，以其首扎红布，故云。
世人每呼猴为阿三，今移以称印度巡捕，贱之也。
二房东，以己所租之余屋转以赁与他人，己所处之地位即二房东.家主公，即正式之夫，盖家主婆之相对名词也，犹京师所谓当家的是。
家主婆，正式之妻也。
寡老，妇女也，为下流社会习用之名词.小姐，普通尊闺中未嫁之女子为小姐，上海么二以下之妓亦有此称.大姐，未嫁之女受佣于人家者。
小大姐，与上同义，特专指年龄之十岁左右者耳。
娘姨，女仆也，称母之姊妹行亦曰娘姨。
老蟹，妇人老而猾之称也，其有年未老而手段老猾者，亦适用之，如江北所谓老口，京师所谓老手之类是也。
特沪语之所谓老蟹，专适用于阴性，竟以为蟹状女也。
老枪，老于吸鸦片烟者之称也，今假借为老而无力者之称，或又引申其义为老妓之称，其义以为所吸者多耳。
长三，妓之高等者为长三。
大先生，长三妓院称妓曰先生，年长者曰大先生，又曰浑倌人。
小先生，妓而犹处女者，北里谓之小先生，又曰清倌人。
尖先生，妓女已有大先生之事实，而犹冒拥小先生之名号以欺客者，则为尖先生。
尖，象形也。
北里中之先生，尖者多而小者少，瘟孙每误尖为小，遂令金钱作莫大之牺牲，此孙之所以为瘟也。
下脚，在妓家摆酒，以钱犒赏妓之男女仆者，曰下脚，盖北里之专门名词也。
下手，在浴室翦发，翦毕入浴，出浴后，复召原翦发者加以栉沐，堂倌则高呼下手，意盖了其下半截之手尾也。
调头，妓女迁移住所曰调头.调头二字，普通人不能适用，亦北里之专门名词也。
烧路头，长三妓院每值佳节，则烧路头.烧路头者，即迎接五路财神之谓.凡遇收账时之年节，举行二次，曰开账路头，曰收账路头.烧路头之日，客对于妓必以和酒为庆，实则假借一种名义以博客之财耳。
么二，次等妓亚于长三也......移茶，生客入么二妓院，院中诸妓皆出，听客自择，谓之移茶。
叫局，唤妓侑酒也。
摆酒，在妓院设席宴客也，普通宴客，不能用此名词.打茶围，熟客入长三妓院，与妓女茶叙小谈者之谓也，粤妓谓之曰打水围。
野鸡，雉也，今喻妓之下等者为野鸡，以其随人求合，有类于雉也。
又引申其义，凡营业之无行无帮，或无统系者，皆为野鸡，如野鸡挑夫，野鸡东洋车，野鸡轮船等皆是。
故野鸡二字，可随意冠之各种名词之上也。
住家野鸡，野鸡中之最高等者，不上茶楼，无人介绍不得其门而入。
碰和台子，操贱业之妇女，辟精舍供客，为碰和之场，谓之摆碰和台子，实则高等之住家野鸡耳。
台子，桌也。
汤排，似野鸡非野鸡之妇女，往往有老妪为之勾引也。
花烟间，妓之下等者，又称烟妓。
钉棚，更下于花烟间之妓也。
跳老虫，下等之劳力者，挟少许金钱，投诸花烟间，以行乐之谓也。
老举，广东妓女之上等者，犹沪妓之长三也，近年几淘汰尽矣。
咸水妹，西人呼妓曰咸飞司妹，华人效之，于接应西人之粤妓简称之曰咸水妹，然有时亦接本国人，惟不能使与西人相遇耳。
兜圈子，闲暇无事，遨游街市，以自娱乐之谓也，犹京师所谓绕湾儿，及溜达溜达者是也。
吊膀子，男女相悦，眉目传情，以相挑逗之谓也。
其有由于一方面之挑逗，而相手方不表赞同者，则谓之吊不上，成曰吊弗着。
钉梢，蹑行人后，左则左之，右则右之，跬步不离之谓也，今则专适用于男子追随女后之称矣。
半开门，秘密卖淫，非公然开门也。
私门头，与半开门同。
小房子，男女幽会所赁定之秘密室也。
台基，以房屋供人为野合之所，于以取得租金者曰台基，营此业者，多老妪。
拉皮条，介绍双方不相识而为相识，谓之拉皮条，初仅适用于男女非正当之交际，今且引申其义，为一般社会上介绍之代名词焉。
然高等社会之人，仍鄙而弗道。
轧姘头，男女以非正当之结合，而为夫妇之行为，且同居处饮食者，是也，亦有仅结合而不同居处者，亦曰轧姘头.姘头，男女于既轧姘头以后，姘头名词，遂完全成立。
男女双方，固各自承认，而第三者亦加认可。
如语云，某为我之姘头，某为彼之姘头者是。
盖姘头者，犹文言所欢之谓也。
京语谓之外家。
“特外家有固定家屋之义，而姘头则不必有固定之家屋也，此其微有不同耳。
”拆姘头，姘头两方面以事实上冲突而决裂，或因利益相反而解散，皆谓之拆姘头，犹商业中股份公司之拆股是。
姘头既拆以后，相视如陌人矣。
仙人跳，男女协谋，饰为夫妇，“亦有出之正确之夫妇者。
”使女子以色为饵，诱其他之男子入室，坐甫定，同谋之男子以夫之资格猝自外归，见客在则伪怒，谓欲捉将官里去，客惧甚，长跪乞恩，不许，括囊金以献，不足，更迫署债券，订期偿还，必满其欲壑，始辱而纵之去，谓之仙人跳。
扎火囤，与仙人跳同。
苏州方言天官赐，此即歇后语、缩脚诗之例，不言福字，以代之也。
徐大老爷，鬼也。
俗语每言今日碰着徐大老爷，犹言今日遇鬼也。
王伯伯，凡作事之不可恃者，为王伯伯。
瓦老爷，呆子也，吴人谓瓦老爷与寿头码子同一意义，即京语之傻子也。
缠夹二先生，喻人之对于事混缠不清也。
淡老三，不知何许人也，以其行三，因而名之，与徐大老爷拆老皆同。
老苏铲，喻人之老也，中含讥诮之意。
大阿福，无锡慧泉山有设肆出售之泥美人，曰大阿福。
美者固美，丑者不堪矣，今辄假借以讥男女之肥硕者。
碰头，与人相遇之义，文言所谓邂逅也。
鬎鬁头上拓浆，秃头以浆涂之，可生发，发、法音同，喻人之得法也。
得法，即得意也。
鬎鬁儿子，人莫不爱其子，虽鬎鬁亦不为丑，喻人之自以为好也。
扁面孔，纸扎之舆夫，面目手足无一不扁，故曰扁面孔。
坐扁面孔轿一语，用以骂人，人坐鬼轿，其得生乎？
戴仔箬帽亲嘴，喻事有阻隔，不能如愿也。
仔，语助辞.亲嘴，即西人之接吻也。
歪嘴吹喇叭，喻人之一团邪气也。
打去牙子自肚里咽，喻人之有苦惟自知也。
空心汤圆，本可获有利益，而意外失之，犹所食之汤圆，中空无馅也。
背心浪捱胡琴，背心，脊骨也。
浪即上，脊上拉胡琴，喻其捱不到我也。
搭脚，主人与女仆有私，谓之搭脚.猢狲屁股，讥妇女之两颊敷脂，红如猴臀也。
蒲鞋出租苏，一场呒结果。
呒，无也。
蒲鞋破，则如人之有须.俗呼髭须二字之音为租苏，破则不能着矣，喻事之无好结果也。
乡下人弗识秀眼，秀眼，小鸟也。
俗语读鸟字如刁之上声，因以喻人之刁也。
乡下人弗识走马灯，所人见走马灯旋转，不知何名，惟见其人物之来而复来，故称其名曰又来了，喻事之重复也。
乌龟抬轿，龟有硬甲，轿亦硬物，喻事之硬做也。
硬做者，不能为而强为之也。
乌龟生发背，发背，疽也，龟生发背，其涨矣，谚有张二字。
张音近涨，张者，猜度也。
好马弗吃回头草，马之吃草，必向前进，吃回头草者非好马，喻人之不可无决断也。
船头浪跑马，浪即上，船头跑马，必至堕入水中，喻人所处之境，狭隘已甚，无路可走也。
骑马弗见亲家公，骑牛时偏遇亲家公，骑马时乃独不遇，喻不欲人见之事，适为人所见也。
出马一条枪，喻人之初入交际场中，须力争先着也。
老鼠跳在秤盘里，秤盘，所以权物之轻重也。
权，即称也。
鼠在称盘，喻人之自称自赞也。
老鼠躲在书箱里，鼠在书箱中，无物可食，仅可食书，俗称书一册为一本，喻商人之坐食资本也。
羊肉只当狗肉卖，羊肉价较狗为昂，今与狗同价，喻物之减价求售也。
羊肉弗吃惹一身膻，羊有腥臊，今未吃而先惹膻气，喻事未成而先受气也。
牯牛身上拔根毛，牛毛甚多，仅拔一根，喻事次细微已甚也。
猪头肉三弗精，精，细也。
猪首之肉多肥，喻人作事之不精细也。
姜太公钓鱼，俗云，太公钓钩，不弯而直，鱼之上其钩者，出于自愿也，喻人之受欺，实出于自愿也。
打蛇打在七寸里，打蛇之七寸，则致其要害矣。
喻作事之须到恰好地步也。
恶龙难斗地头虫，龙虽恶，而自远来，将为当地之蛇所困，喻人地生疏者之不可强横也。
打狗要看主人，狗有主人，若打之，不啻憎恶其主矣，喻事须顾全他人面子也。
狗嘴里无象牙，象牙为珍品，非犬之齿可比，喻其人之不可与言也。
猢狲戴帽子，猢狲，猴也，沐猴而冠，讥其徒具人形也。
小鸡交与黄鼠狼，小鸡为黄鼠狼所嗜，今以小鸡交之，必为所食，喻人之不可误托也。
黄狼躲在鸡棚浪，畜鸡之具为棚，黄狼既至鸡棚，自必就而食之，喻事之不做不休也，浪即上。
老虎头上拍苍蝇，虎喜食人，若其首有蝇而欲扑之，必为所噬，喻人之有冒险性质也。
缺嘴咬跳虱，唇之缺者，翕合不灵，啮虱而虱必遁，喻事之不望成而姑以尝试也。
螺蛳壳中做道场，启建道场，必于广大之地，螺蛳则甚隘，喻地方之局促也。
百脚吃油火虫，百脚，蜈蚣也。
油火虫，萤也。
蜈蚣食萤，萤尾有光，蜈蚣之腹亦有光矣，喻其人之胸中明白也。
老百脚，语曰，百足虫死而不僵，其毒可想而知，今加老字以谥老鸨及老口之妓，意甚确当。
兔子弗吃家边草，兔食草，必于远处，喻大丈夫不可老死牖下，宜出外进取也。
热石头浪蚂螘，浪即上，热石之蚁，无路可走，仅可四周旋转，喻人之走投无路也。
教化子吃三鲜，教化子，乞丐也。
三鲜，以三种美味之物合为一肴也。
乞丐不常得食，欲于三种之外别有所得而不能，喻人之所如不合，动辄不能如愿也。
教化子吃死蟹，蟹为动物食味之鲜者，死则鲜味大减，乞丐不常得食，遇之，则更饕餮无厌，虽死蟹，亦甘如饴，喻人之不择精粗美恶而一例视之也。
哑子吃黄连，黄连味苦，哑子口不能言，忍而食之，喻人之有苦说不出也。
闲话多仔饭泡粥，闲话，言语也。
饭自饭，粥自粥，以饭泡粥，则既不成饭，又不成粥，喻人之语多无用也。
仔，语助辞.冷镬子里热栗子，镬，锅也。
炒栗须热锅，炒毕则锅冷。
冷锅忽有热栗，喻事之突如其来也。
甘蔗老头甜，蔗近根者味甜，喻物之以老为贵也。
吴江菜心早上甏，菜心，薹菜之心也。
甏，坛也。
吴江之薹菜，收获较早，腌之于坛亦较早，此有骂人夭寿之意，犹短棺材三字之谓不及长成而死也。
路倒尸，骂人之辞，谓其死于道路，不及寿终正寝也。
戳千刀，亦骂人之辞，谓其罪大恶极，非一刀所能蔽辜也。
饭店里回葱，回，买也。
买葱宜于市，今向饭店购之，其价必昂，盖饭店须得赢利也，喻人之明知吃亏也。
油氽棋子，氽，以物置水中也。
棋子已滑，复以油氽之，则更滑，喻人之浮滑已甚，犹京语之琉璃蛋，杭州语之油浸枇杷核也。
肉骨头敲鼓，俗以动物食品为荤味，肉骨头，牛羊豕之骨也。
此专就豕言之，肉为荤，其骨亦属于荤，以骨打鼓，鼓声冬冬，荤昏同音，懂懂二字音与冬冬近，即作昏懂懂解，喻人之糊涂颟顸也。
撑篱竹烧水豆腐，撑篱之竹最硬，水豆腐极薄而最软，喻软硬之不匀也。
烧香望和尚，烧香自须入寺，寺有僧，既礼佛，自可顺便访僧，喻人之一事可兼二事也。
和尚拜丈母，和尚不娶妻，今乃有妻之母而须往谒，岂非创例？
喻事之第一次也。
师姑养倪子，师姑，尼也。
倪子，
升级会员 