贵州省正安县第一中学最新高二份考试历史试题.docx

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贵州省正安县第一中学最新高二份考试历史试题

贵州省正安县第一中学【最新】高二12月份考试历史试题

学校:

___________姓名：

___________班级：

___________考号：

___________

一、单选题

1．如果说启蒙运动在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事；在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。

那么，启蒙运动的思想家们在政治方面的关键性用语当属

A．主权在民

B．社会契约

C．三权分立

D．开明专制

2．下列孙中山的民族主义主张在今天仍具有现实意义的是

（1）联合世界上以平等对我之民族，共同奋斗

（2）中国人民一律平等，无种族阶级宗教之区别

（3）驱除鞑掳之后，光复我民族的国家

（4）异种残之，外邦逼之，民族主义殆不可以须臾锾

A．

（1）

（2）B．

（1）（3）C．

（2）（4）D．（3）（4）

3．“始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃；人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。

”该诗反映了（）

A．董仲舒的“独尊儒术”B．朱熹的“理学”

C．王阳明的“心学”D．王夫之的“理在气中”

4．“结庐在人境，而无车马喧”与这一言论的观点最相符的是（）

A．天人感应B．格物致知C．心外无理D．经世致用

5．林则徐、魏源的思想尽管还是传统变革思想的延续，但却成为近代中国思想解放的开端，他们的主张在当时起到的作用是

A．抵御了外来侵略

B．使清政府开始学习西方

C．启迪知识界解放思想，向西方学习

D．使人们意识到了清政府的落后

6．1884年11月，俄裔德国科学家保尔·尼普可夫向柏林皇家专利局递交了他的专利申请书，第一页这样写道：

“这里所述的仪器能使处于A地的物体在任何一个B点上可以看到。

”第二年，他的专利被批准。

这项研究成果极大地启发了

A．格里菲斯

B．贝尔德

C．卢米埃尔兄弟

D．普朗克

7．先秦法家思想的主要特征是

A．列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别

B．强本节用，人给家足

C．不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法

D．以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形

8．“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：

人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。

他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。

”上述材料表明文艺复兴的意义主要在于

A．肯定了人的价值和尊严B．否定了天主教会的权威

C．冲破了封建的等级观念D．促进了资本主义的发展

9．关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。

孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。

对上述材料理解不正确的是

A．他们都对君主拥有权力的正当性提出了质疑B．董仲舒的主张将君主权力进行神化

C．黄宗羲的思想体现了民本思想D．孟子认为君权来自于神和百姓的授予

10．近代“科学”一词最初汉译作“格致”，即取义于程朱理学。

然“格物致知”的字典解释为“考察事物的原理法则而总结为理性知识”。

这说明

A．程朱理学阻碍中国近代的科学技术发展B．格物致知与西方科学精神具有共通之处

C．重人伦轻自然的儒家伦理阻碍科学进步D．西方科学精神起源于中国宋代程朱理学

11．贾宝玉的父亲让仆人转告贾宝玉私塾老师说：

“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把“四书”一气讲明背熟，是最要紧的。

”据此推出符合史实的结论是

A．理学居于统治地位，“四书”更受重视

B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视

C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商

D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活

12．毕加索的晚年，尤其喜欢模仿过去古典大师的作品，然而不是单纯的模仿，更是一种变相的解读和重构，可以从另外一个崭新的角度重读那些经典的画作。

最有名的例子是毕加索对马奈的《草地上的午餐》的变奏仿制。

（如下图）下列说法错误的是

A．前者属印象派绘画，后者属现代派绘画

B．前者属现代派绘画，后者属印象派绘画

C．前者注重表现微妙的色彩变化，反映工业革命时期人们的追求

D．后者多采用夸张、变形的表现方法，反映现代社会人们的绝望和孤独

13．“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”（双脚形），强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。

这说明汉字（）

A．演变总趋势是由简到繁B．以图画文字为基础逐步演变发展

C．都是由象形文字构成D．讲究借物抒情，追求神韵意趣

14．1977年8月4日，邓小平主持召开了全国科学和教育工作座谈会，恢复中断的高考制度。

1977年恢复高考

①是“科教兴国”发展战略的具体体现

②有利于社会的公平竞争

③有利于人才的选拔

④是“文化大革命”后拨乱反正的重要标志之一

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①④

15．达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树林里，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。

由此，他得出的结论是

A．物种变异是“自然选择”的结果

B．现存的生物具有共同的原始起源

C．生物个体之间存在本种类内部的竞争

D．生物是从低级到高级发展进化而来的

16．马丁•路德说过，“除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。

我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。

我不能那样做。

这是我的立场，求神帮助我。

”由此可知马丁·路德

A．主张信仰即可得救

B．反对信仰基督教

C．主张人是自由和独立的

D．认为人人都可直接阅读《圣经》

17．历史学家郭沫若说：

“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。

”下列对甲骨文的认识正确的是

A．甲骨文是一种图画文字

B．奠定了秦朝统一文字的基础

C．甲骨文是一种成熟的书法艺术

D．文字的审美可以跨越时空界限

18．《诗话中华上下五千年》记载；“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。

经年编写日知录，教诲世人道德观。

”其“道德观”是指

A．兼相爱，交相利

B．君权神授，天人感应

C．存天理，灭人欲

D．天下兴亡，匹夫有责

19．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。

一天，马丁·路德爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他的回答最有可能是

A．人生的价值在于追求幸福而非苦修

B．人只有靠信仰才能得救

C．人要勇于运用自己的理性，不能靠教会

D．能否得到救赎是先定的，人无法改变

20．宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。

程颐、程颢是著名的理学大师，下列各项与其主张相符的是

A．此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分

B．知善知恶便是良知

C．心即理也，此心此理，不容有二

D．格犹穷也，物犹理也。

穷其理，然后足以致知

21．曾被康熙帝称为“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”，且其著作成为后世科举考试依据的儒学思想家是

A．孟子

B．荀子

C．董仲舒

D．朱熹

22．下列研究成果为法国启蒙思想奠定科学基础的是

A．伽利略的天文学发现

B．牛顿的经典力学

C．哥白尼的日心学说

D．瓦特改良的蒸汽机

23．下图是法国画家卡米耶·毕沙罗所作的《夜色中的蒙马特大街》。

画家以敏锐的观察力，精心地捕捉了俯瞰的蒙马特大街车水马龙的喧嚣情景，预示了20世纪未来派画家所热衷描绘的景象——现代都市快速运动节奏。

这种“未来派画家”属于

A．浪漫主义美术

B．印象画派

C．现实主义美术

D．现代主义美术

24．近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用，未闻以牛为体、以马为用者也。

中、西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。

”该思想家的观点是

A．认为中西方文化各有各自独特的体用

B．反对中体西用，主张完全照搬西方文化

C．反对学习西方文化，主张中体西用

D．认为中体西用在当时不被人们所认可

25．18～19世纪之交，欧洲音乐领域发生的重大变化是

A．从古典主义音乐向现代主义音乐过渡

B．从古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡

C．从浪漫主义音乐向现实主义音乐过渡

D．从古典主义音乐向现实主义音乐过渡

26．2009年，诺贝尔化学奖奖励的是对生命一个核心过程的研究——核糖体将DNA信息“翻译”成生命。

核糖体制造蛋白质，控制着所有的有机体内的化学。

因为核糖体对于生命至关重要，所以它们也是新抗生素的一个主要靶标。

其实，中国在新中国成立后就对核糖进行研究，中国人工合成了结晶牛胰岛素，这是世界上第一个蛋白质的全合成。

这项成就是在下列哪个时期取得的

A．过渡时期

B．十年建设时期

C．“文化大革命”时期

D．改革开放的新时期

二、材料分析题

27．阅读下列材料，回答问题。

材料一1680年12月26日，一颗彗星划过了巴黎的夜空。

对现代天文学一无所知的巴黎人惶恐不安，以为大祸即将来临，认为这是“千祸之兆”。

巴黎人不知道彗星产生的原因，但是他们的预感并没有错，盛极一时的路易十四时代由此开始走向衰败，而另外一个新的时代已经站在历史的门口。

这就是启蒙时代。

——《大国崛起·法国》

材料二（启蒙运动）在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。

……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。

……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三欧洲把合众国的建立视为明证：

启蒙时代的许多思想都是切实可行的……歌德曾经若有所思地对美国称道说：

美利坚，你的那个大陆胜过我们的这个旧大陆。

——R．帕尔默《现代世界史》

请回答：

（1）材料一中“路易十四时代”和“启蒙时代”的主要政治特征各是什么？

结合所学知识分析17世纪启蒙时代到来的历史条件。

（2）依据材料二，概括启蒙运动的主要思想主张。

据材料并结合所学知识列举启蒙运动的领袖们为破坏“传统的制度和习俗”而设计的三种主要方案。

（3）根据材料三，结合所学知识，简要指出“合众国”的成立践行了哪些启蒙思想？

歌德为什么说美洲大陆胜过了“旧大陆”？

28．一部思想解放史，就是一部互融交流的文明发展史，也是一部除旧布新的改革史，更是一部荡气回肠的革命斗争史。

阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一政治界虽经三次革命，而黑暗未尝稍减。

其原因之小部分，则为三次革命，皆虎头蛇尾，未能充分以鲜血洗净旧污；其大部分，则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污深积。

并此虎头蛇尾之革命未有焉。

此单独政治革命所以于吾之社会，不生若何变化，不收若何效果也。

——陈独秀《文学革命论》《新青年》第2卷

材料二三纲之根本义，阶级制度也。

所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱制度者也。

近世西洋之道德政治，乃以自由平等独立之说为大原。

与阶级制度极端相反。

此东西文明之一大分水岭也。

吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自相冲撞，此绝对不可能之事。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》《青年杂志》第1卷

材料三由《新青年》卷起的新文化运动狂飙，猛烈地冲击了千百年来束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识，运动本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上，已从器物、制度的层次深入到精神文化的层面，其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。

——张岂之《中国历史·晚清民国卷》

请回答：

（1）材料一认为中国革命未能成功的主要原因是什么？

为了深化革命，陈独秀等知识分子以什么为旗帜掀起思想