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浅析张爱玲笔下的男性形象

学生姓名:

高虹指导老师:

白春香

摘要:

张爱玲是一位20世纪40年代在上海孤岛成名的女性作家,也是一位充满传奇色彩的作家,是中国文学史上的奇葩,是民国世界的临水照花人,在这个充满诱惑的人间剧场,一意孤行地导演悲欢,从十里洋场的上海故事,到华美悲凉的香港情缘,从繁华灿烂到寂寞黯然,她的作品女性色彩浓厚,同时,也因她的独特的人生经历,塑造了一系列虚伪,市侩,变态,自私的男性形象。

关键词:

张爱玲;

男性形象;

悲凉;

绝望

TOPIC:

Shallowofzhangailing’smalecharacters

Author’sName:

GaoHongTutor:

BaiChunXiang

 

ABSTRACT:

zhangailingisalonelyislandinthe1940sinShanghaifamousfemalewriter,isalsoalegendarywriter,isawonderfulworkinthehistoryofChineseliterature,isspentbythewaterthepeopleoftheworld,inthisworldfulloftemptation,theatreandpusheddirector,storiesfromtheglamourofShanghai,tothecolorfulHongKonglovesad,frombustlingbrighttolonelyshade,colorthick,herworkwomenatthesametime,alsobecauseofheruniquelifeexperience,createdaseriesofhypocrisy,babbitt,abnormalcondition,selfishmen.

Keywords:

zhangailing;

maleimage;

sad;

目录

一、百态男性……………………………………

(一)在情与欲矛盾中挣扎的普通知识分子和归国华侨

(二)家的蛀虫------系列猥琐无能,昏庸懦弱的遗老遗少

(三)讽刺与同情兼备者……………………………………

二,形成这类男性群体的原因…………………

三,讽刺与同情兼备者……………………

参考文献…………………………………………………

说到张爱玲,我想大家并不觉得陌生,无论是她的出生还是她的爱情都是世人眼里的传奇,在她的生命中有两个非常重要的男人,一个是她的父亲,一个是她的爱人胡兰成,这两个男人不仅对她的生活产生了影响,对她的文学作品也产生了很大影响,使她的文学作品呈现出了很多另类的男性形象,接下来我从以下几个方面来浅析她笔下的男性形象

一、百态男性

(一)在情与欲矛盾中挣扎的普通知识分子和归国华侨

1,佟正保-------理智和欲望的冲突。

这无疑是张爱玲笔下刻画的最为深刻,剖析的最为淋漓尽致的男性形象,他是一个工程师,由于自身没有任何的背景,全靠自己一手打拼,因为从小是其母亲辛苦养大,他又是一个异常孝顺的儿子,对待自己的朋友和兄弟都是极其的热心和负责,他甚至想如果哪一天他自己有了能力也做一些于国于民有用的事情,他分明感受到全世界的母亲都用泪眼看着他,他有自己的决心和打算,就是这样一个人,大多数的人都认为他是一个最为合乎理想的现代中国人物,但殊不知,就是这样一个人,在受西方文化和传统的文化的双重的影响下,他的社会感情和个人欲望截然分裂,而他就在这两极中摇摆不定,受尽心灵的折磨,从社会角度说,他是一个无可挑剔的好人,事业有成,对人好,又有一个贤惠的妻子,多么完美,可是从个人角度而言,他是一个真人,他自私,懦弱,放荡,和普通男人没有区别,他的命中有很多女子,只是有些对她而言只是浮云,泄欲的工具,但真正重要的就是他贤惠的妻子和热烈的情妇,他拒绝了可以轻易到手的玫瑰,而被人看成坐怀不乱的柳下惠,可是,私底下,他别对自己是懊悔的,这是第一次他的理性和情欲发生了冲突,虽然理性战胜了情欲,但他是煎熬的,回国后,他勾搭了朋友王士洪的妻子王娇蕊,他在一边享受快乐的同时,时时有挣扎和矛盾,在阳光下带有犯罪感,当这个女人真的爱上了他,要为她和丈夫离婚是,他却退却了,说了那么多不负责任的话,他要为他的懦弱不负责任找借口,他的母亲,他的社会名誉使他最终战胜了情欲,他遵守传统娶了毫无感情的孟烟骊,一个干净的如白纸的女人,然而日子久了,就会乏味。

最终导致生活变得一团糟,他嫖娼玩女人,可是第二天,就要改过自新,日复一日,在这种矛盾中挣扎,在夹缝中权衡,一如张爱玲所写:

他是一只猫,一只残猫,一直胆小如鼠的残猫,爱情伊甸园里的残猫。

既不满传统禁锢,又不能坦然接受现代开放,常常备受煎熬,摇摆不定,在日复一日中损耗着生命的光彩,他不是虚伪,而是早习惯这样活着,以至于面具和自己分不清楚。

2,范柳原-------情与爱的冲突。

这是《倾城之恋》的男主角,一个租界情场上的浪子,一个高等调情的圣手,以至于真情假意自己也难以辨清,他认为自己不会喜欢上什么人,就是别人喜欢上了他,他也断定,这个人喜欢的不是他,而是他的钱。

他玩女人,从来不会动真情,一如他书中他对白流苏说过的一句话,这堵墙,不知为什么,使我想起地老天荒那一类话,有一天,我们的文明整个的垮掉了,什么都完了---烧完了,炸完了,坍完了,也许还剩下这堵墙,我想如果那时我们在这墙根下遇见,流苏,或许你会对我有点真心,也许我会对你也有点真心’他是一个饱经世故,狡猾圆通而又自私的花花公子,如果不是香港的沦陷,他对流苏的调情也不会适可而止,最终,香港沦陷了,他们的恋爱也由空中降到地上,回到凡夫俗子的生活,他说以前尽顾着谈恋爱了却没有真正的恋爱过,情和爱在他那里有明显的界限,却又混淆在一起,只因一座城的倾覆,却成就了一对平凡的夫妻。

虽然故事的最后是一个完美的结局,但却是暂时的,香港的沦陷,并没有使白流苏成为一名革命的女性,而也不会使范柳原有彻底的颠覆,他们只是暂时的放弃了原先固守的一些东西,而范柳原的本质并未改变,就连张爱玲也借他的口说,执子之手,与子偕老都是不可能的事,因为没有谁能预知命运,最终,他们是在一起了,但他们仍是自私的,“他不过是自私的男人,她也不过是自私的女人,在这兵荒马乱的年代,个人主义有时无处容身的,可是总有地方容的下一对平凡的夫妻。

3,吕宗祯----世俗和纯情的冲突。

这是《封锁》里的主人公,他是华茂银行的会计师,是一个好丈夫,一个好父亲,是看客,也是买主,是一个普通而平凡的,融入世俗世界的,过着一层不变的生活的男人。

吴翠远,这是一个大学助教,一个长得朴素的走在人堆里立时被淹没的女子,感情空白,但有时候也会脸红甚至打心底里渴望爱情,就是这样的两个人,在封锁期间的电车上,回到纯粹的世界,封锁期间他们都是纯粹的男女,褪去尘世的疲惫与功名浮华,进行了一场男女之间的心灵的对话,展现了彼此人性中最真实的一面,说了最真实的话,然而,封锁一旦结束,他又回到了原来的位置,就如书中所言:

封锁期的一切,等于没有发生,整个的上海打了个盹,做了个不尽情理的梦,虽然一切又归于原来的面目,但对于吕宗真而言,世俗日渐打磨出来的自己和自己内心里一直保留的纯情世界仍然时时刻刻都在做着斗争,日复一日,永无休止的吞噬着自己日益疲惫和麻木的灵魂。

或许在张爱玲看来,人生的底色根本是荒凉的,所有得到的最终都将失去,当你真正的看透一切,走过平湖烟雨,岁月山河,历尽劫数、尝遍百味,才会发现人生不免是令人失望的。

4,许峰仪----伦理和情欲的矛盾冲突。

这是《心经》里面的主人公,故事里的主人公许峰仪恋上了自己的女儿许小寒,从而和自己的妻子越来越疏远,可是从一开始就很清楚的知道这样的畸形恋情是不被世俗所接受的,也是没有任何结局的,一直在伦理道德和情欲中挣扎的许峰仪最终喜欢上了和自己女儿长相相似的女儿的同学凌青,并决绝的斩断和女儿的情丝,但不可否认这种矛盾和挣扎将会长久地折磨着他。

(二)家的蛀虫------系列猥琐无能,昏庸懦弱的遗老遗少

1,中篇小说《花雕》中的郑先生,这是一个典型的封建遗少,自私,缺乏家庭责任感和义务,骄奢淫逸,自从民国起他就没有长过岁数,虽然也知道醇酒,妇人和鸦片,可是心还是孩子的心,他是酒精缸里泡着的孩尸,也就是从外表上看是大人的样子,而其实他的头脑和心智仍然是没有发育成熟的稚子孩童,丝毫不懂得什么叫责任义务和担当,他风流花心,有钱的时候在外面生孩子,没钱的时候在家生孩子,他的女儿曾痴心想等她爹有了钱,送她上学,好好玩两年,从容的找个人嫁了,等爹有了钱必须是有很多很多的钱,多的溢出来,才肯花在女儿的学业上。

女儿的大学文凭,原来是最狂妄的奢侈品,这样一个男人,宁愿把钱花在灯红酒绿的妓院,那些毫不相干的女人的身上,也不愿意让女儿上大学,他精于算计,算计的往往是自己的儿女,他不急着给川嫦定亲,因为他认为连着几个女儿嫁出去,非但没有省下钱,反倒把他的家私捣鼓光了,他认为这样下去的话,他们两口子也要过去当陪嫁去了,这样的父亲全然不为自己的女儿考虑,他自私,猥琐,没有一点做父亲的样子,在女儿生病期间,怕传染,从来不到女儿的屋子里,女儿病重,不想出钱买药,甚至大言不惭的说‘现在西药是个什么价,明儿他死了,我们还活不活?

.....一天两只苹果,老子连姨太太也养不起,她吃苹果”。

用张爱玲自己的话说:

他就是连演四十年的一场闹剧。

2,《茉莉香片》中的聂建臣,全文着墨不多,但就是寥寥数语,以及通过对他的描写,使我们清晰地认识到了这个困在封建壁垒残暴无度低迷度日的遗老形象,有人说,张爱玲笔下封建遗老遗少始终有三个法宝:

女人.,大烟,醇酒。

在雾气缭绕的世界醉生梦死,不但没有为家庭带来荣耀,反而影响着下一代,但从来不自知,任由自己一味的堕落,连最美的太阳在他们眼里只不过是照出灰尘的虚无飘渺的玩意儿,生命从来都不曾有过一瞬间的闪耀。

3,《半生缘》中的沈诗钧的父亲沈啸桐,这是一个貌似伟岸,精明,有责任心,在家庭中有一定威严的男人,但也是一个逛窑子,娶姨太太,抛弃结发妻子的负心男子,得知儿子女朋友的姐姐是交际花时,断然拒绝儿子与之交往。

这样的男人,对自己所作所为从不进行反省,甚至认为是天经地义的,同时又在心里万分嫌弃和看不起自己平日里用来取乐和寻求刺激的妓女。

这种人就是道貌岸然,虚伪的自私的男人。

(三)讽刺与同情兼备者

1,《半生缘》中男主人公沈诗钧,阅尽张爱玲的作品,你不难发现这是唯一一个在张爱玲笔下出现的算是正面的男性形象,他不倚仗富裕家庭的势力和财力,自己独自到上海打拼,年纪轻轻就当了工厂的工程师,已经不再是他们父辈一样的男人,不再是封建大家庭里培养出来的纨袴子弟,也不再是游手好闲、坐吃山空的花花公。

他对朋友很忠臣,甚至会真心实意的爱上一个女子,要知道,在张爱玲的笔下,真正的爱情是稀有的,甚至是不存在的,或许你会说,白流苏和范柳原那不是爱情吗?

佟振保和王娇蕊那不是爱情吗?

我想说的是,全然不是,在那些看似让人如痴如醉、迷离恍惚的爱情故事背后,唯独缺乏的就是真正的爱情。

可是尽管如此,他终究还是逃不了张爱玲笔下的男性固有的弱点,他始终是懦弱的,冲动的,甚至是不成熟的,不够理性的,对爱情还是不够热烈的,执着的,甚至还有点小心眼,不够相信曼帧,因为他的犹豫,猜忌,最后他和曼帧那份苦心经营起来的感情,也只是脱离不了分手的俗套,对于沈诗君,张爱玲是同情的,但同时也是讽刺的,表面上他不同于他们父辈一类的人物,其实,如果你深刻的挖掘,才发现,他们的本质并没有变化,他们的固有软弱和不负责任,没有担当,是几千年封建宗法社会遗留下来的,是在一定时期内难以消除和泯灭的,最终,张爱玲也用他冷静的文字告诉我们,这才是现实和生活本质,所有华美和热烈的场景最终不过如此。

2《茉莉香片》中的聂传庆,这是一个因得不到父爱而心理变态的男人,因为家庭缘故,所以父亲就将对母亲的淡漠和隐隐约约的仇恨延续到儿子身上,所以聂传庆是一个从小就没有得到过爱的人,一个从小一进家门便看到死灰缭绕的世界的人,往往这样的人会走连个极端,要么,拼命的去追求缺失的爱和幸福,要么,就自我堕落,这还不算,而且还会仇恨幸福的人,他感到生活的一切都是悲凉的,甚至仇恨对他好的言丹珠的温情,却又无法摆脱她亲近的诱惑,精神由此陷入一种病态的折磨中,他是一个典型的精神残废者,生之艰难,爱之凄凉,在他身上得到了淋漓尽致的体现。

二,形成这类男性群体的原因

1,在一开始我就提到,对张爱玲创作影响最大的两个男人,其中一个就是他的父亲,一个十足的封建遗少,吸鸦片,逛窑子,娶姨太太,夹住了繁华的尾巴,却因为这仅有的一点尾巴,把自己死死的困在里面,活的人不像人,鬼不像鬼。

因为爱玲的母亲在她四岁时就离开了她,所以她从小就觉得和父亲亲,因为父亲会念诗给她听,甚至会带她去一些风月场所,所以她认为父亲是爱她的,也是因为父亲她对中国的古典文化颇有造诣,但这一切都因父亲娶了姨太太而由爱变成了恨,甚至她认为爱她的父亲曾扬言要杀了她,这无疑不让人心痛,所以她笔下出现的父亲形象基本无一正面形象,如潘汝良父亲猥琐,郑川娥父亲自私冷漠,聂传庆的父亲暴虐凶残,用冷笔调勾勒出一张张丑恶的男性嘴脸,尽管她讨厌父亲,讨厌父亲过的那种日子,这些作品中都可以看出来,但她却喜欢鸦片缭绕,锈迹斑斑的生活,喜欢雾一样的阳光,喜欢父亲屋里乱摊的小报,他说父亲是寂寞的,在寂寞的时候他是喜欢她的,她喜欢那种模糊的空气,让人瞌睡的太阳,阴暗的地方是古墓一般的清凉。

所以对于父亲,其实她始终也是矛盾的,爱呢,或许早已经慢慢消磨干净了,可是,恨,又怎么恨得起来,纵然她是一个何等寡情薄意的人,也终归不能磨灭了那份血缘情怀。

胡兰成是另一个对她产生重大影响的男性,曾看过这样一句话,张爱玲最恨的一件事是一个天才的女子结了婚,原以为她不会在感情上依附于任何人,不会轻易动情,但也明白,这样真性情的女子,一旦动了情,又有谁能劝得住?

她爱的很彻底,她只爱一个男人,见了他,高傲如她也变得很低很低,但这个男人心里有那么多女子,最终还是负了她,她说,倘若我不得不离开,亦不会去寻短见,也不会爱上别人,我将只是萎谢了。

她还说过:

你死了,我的故事就结束了,而我死了,你的故事还长的很。

可见在爱情里,她是多么的清醒,可是清醒时却还是义无反顾的飞蛾扑火,让一个男人占据了全世界。

可是当这个男人背叛了自己,她也没有乞求他,没有寻死觅活,这才是张爱玲,也只有张爱玲可以同时承受灿烂夺目的喧闹和极致的孤寂,也因为胡兰成,张爱玲笔下的男子无一不是多情,花心,无责任心的。

无论是《沉香屑.第一炉香》中的乔奇,那个吃软饭吃到一定境界的男人,还是一生有好几个女人的佟振保,亦或是范柳原,无一不是一些自私,始乱终弃的男人。

他笔下的男性实实在在的彻底颠覆了崇高,悲壮,他们既没有强健体魄,没有坚强意志,简直就是身心俱残。

2,因为张爱玲是一个出生于没落贵族的小姐,他不可能真正写出一部反映下层人民生活的作品,她所熟知的就是带有封建厚厚尘土的生活,她所熟知的男人也是蜷缩在亢上残微微的吸食鸦片,打着呵欠的封建遗少们,整个作品的氛围永远是潮腻腻的,灰暗的,肮脏的,窒息腐烂的气息,阴沉的篇幅里,时时渗入轻松的笔调和调皮的口吻,好比一些闪烁的磷火,让人分不清微光是黄昏是曙色,如一句话说的,整个的世界像一个蛀空了的牙齿,麻木的,倒也不觉得什么,只是风吹来的时候,隐隐有些酸痛。

就是这样一个时代,这样一群颠覆传统是非的男人,有一种无可挽回的遗憾与壮美,像是日落前的短暂余晖。

3,“沦陷”的上海有着西方带有掠夺性质的殖民文化与中国固有文化惯性的硬性拼接,表现出一种光怪陆离、极不协调的氛围,像极了白流苏在香港码头上的厮杀得异常热闹的各种刺激性反冲的色素,而和深受中西文化熏陶的张爱玲性格、天分、出身最相亲最合适的就是这败坏的局面,于是张爱玲放手抒写这一时代饮食男女的人性,尤其是人性弱点。

这些人以活着为前提,只关心那些和他们切身利益有关的事,害怕吃苦、冒险、变动,不同程度地表现出虚荣、自私、不负责。

他们是传统中国人加上近代高压生活的磨练。

新旧文化记性产物的交流,结果也许是不甚健康的,但是这里面有一中变异的智慧(《到底是上海人》)载(《张爱玲散文全篇》第6页)

三,这些男性对女性的影响

因为中国自古以来就是一个男权社会,以男人为中心,他们在家庭中占绝对的领导地位,有绝对的话语权和支配权,同时他们也是那群女性爱的对象,悲的根源,正因为有了他们的存在,才会发生那么多事,那么多悲剧女性,他们是悲剧女性的导演者。

《花雕》中的郑夫人,用书中一句精辟的话说,她是一出冗长的单调的悲剧,她一辈子只是郑先生传宗接代的工具,她说,我想着,等两年,等孩子长大了,不怕叫人摆布死了,我再走。

谁知道他们大了,底下又有小的了,可怜做母亲一辈子就这样牺牲掉了,她对郑先生养姨太太很无奈,只好把气撒到姨太太儿子身上,多么可悲的女人,到头来需要和一个孩子计较。

她恨他不负责任,恨他要生那么多孩子,她恨他不讲卫生,床前放着痰盂,而他偏要将痰吐到拖鞋里,因为自己从未有过罗曼蒂克的爱,郑夫人对选婿非常感兴趣,那是她生命里的微微红星,她终究是一个美丽苍白的,绝望的主妇,郑先生的忠实奴仆。

她的一生是没有爱情可言的,他的丈夫也只不过是她可以依附的一张长期的饭票而已。

《金锁记》里的曹七巧,她本是麻油店老板的女儿,却因为哥嫂贪财而嫁给一个得了骨痨病的姜二少爷,这是一个没有生命的肉体,让她嗅到如同肉铺里死去的肉体气味,使她无爱欲之满足,正如她自己说的,连她自己也不明白怎样生下了一男一女。

自然而然的,她爱上了姜润泽,可是,却又不得不压抑自己的情欲,所以只有将重心转移到对黄金的崇拜和占有上,在姜公馆的十年,她既没有得到情欲的满足,金钱也不能握在手中,还处处被人看不起,十年后,因分家终于有了掌控金钱的权利,一天,季泽造访,使她旧情萌动,但转念疑心他是来骗钱的,一气之下把他赶走了,是他使七巧再一次失去爱的能力,成为一个行尸走肉,由一个悲剧人物演变为一个让人憎恶的女性,婆家,娘家,儿女,都恨毒了她。

一如傅雷《论张爱玲的小说》中所言,爱情在一个人身上得不到满足,便需要三四个人的幸福和生命做补偿。

她是一个牺牲者,受害者,同时也成为了一个害人者。

《红火玫瑰和白玫瑰》中的孟胭鹂,这是一个最悲剧的传统女人,一辈子没有自己的主见,仿佛都是为别人而活的,丈夫佟振保是一个情场浪子,她知道一切却始终为他守护最初的圣洁如冰,作为妻子的她,人格受到极大的侮辱,却忍气吞声,害怕退了这张长期的饭票,这个男人,从来就没有让他真正的快乐,而痛苦人在继续......其实,她长的不错,又是温文尔雅的,美丽的女人,如果不是遇见现在的丈夫,是不是又会有不一样的人生?

还是,张爱玲借这个女人,只是像告诉我们像传统的女性那样,固守着一些老旧的东西,骨子里虽然叛逆,却一辈子忍气吞声,只是苦了自己,女人就应该像红玫瑰王娇蕊一样,大胆的却追求自己的爱情,追求自己想要的生活,就算伤痕累累,也总比被日子折磨死强的多。

《茉莉香片》中的传庆母亲,这是一个从未出场的女人,但是书中一句精妙的话语道出了所有,她不是笼子里的鸟,笼子里的鸟,还会飞出来,他是绣在屏风上,织锦云朵里的一只白鸟,年深日久,羽毛暗了,霉了,给蚊子咬了,死了还死在屏风上,屏风上的鸟无论外表如何鲜丽,终究是没有灵魂自由的。

诸如许多,《倾城之恋》中的白流苏,《花雕》中的郑川娥,《半生缘》中的世钧的母亲,这些都是可怜可悲的女人,她们的灵魂,金钱,真情都被那些所谓的男人吞噬干净,只留下枯萎的躯壳,麻木的心。

张爱玲曾经说过:

我是喜欢悲壮,但更喜欢苍凉。

在她的小说中,你看不到人生飞扬的一面,这是她有意回避的东西,而她着意刻画的,追索的,却是平凡人生中那些悲哀的,光怪陆离的众生相。

她淡化了勇猛,坚强,敢于承担的传统男性的形象,着重刻画了男性懦弱,自私,虚伪,冷漠,功利的内心世界。

这些男性形象非奸非雄,既不是好人,也不是十恶不赦的坏人,他们在女人眼中“贼头贼脑,一点丈夫气也没有”或“三分像人,七分像鬼”或是“狼心狗肺,忘恩负义的老混蛋”在这些男人身上,你看不到希望,光明,处处充满了贫血的感伤情调,对人性的脆弱邪恶展露的入骨三分,这些男人内心的和精神上的软弱,卑怯和自私是几千年来封建宗法社会遗留下来的,是根深蒂固了的东西。

以上就是我从三点对张爱玲笔下男性形象的浅析。

参考文献:

(1)张爱玲.张爱玲文集(第一卷)[M].合肥:

安徽文艺出版社,2000.

(2)张爱玲.张爱玲文集(第二卷)[M].合肥:

安徽文艺出版社,2001.

(3)张爱玲.张爱玲文集(第三卷)[M].合肥:

(4)刘川鄂.张爱玲传[M].北京:

十月文艺出版社,2003.

(5)张爱玲.张爱玲文集(第四卷)[M].合肥:

安徽文艺出版社,2000.

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