打开你的心灵之门Word格式.docx
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出院后，他当天晚上就带着夫人去麒麟山庄总统套房，花8000元钱住了一夜。
我问他怎么突然想通了。
他说要是当时死了不也就死了，再多的钱又有什么用。
从此他想通了，钱生不能带来死不能带去，钱就是用来花的。
其实人的改变就在一瞬间，只要你思想上有了一种强烈的要改变的意识，并下一个决定，改变就会出现。
CNN的老板特德•特纳，年轻时是一个典型的花花公子，从不安分守己，二次被布朗大学除名，其中第二次更是因多次违反有关女生宿舍的规定。
他的父亲也拿他没办法。
不久他的父亲因企业债务问题而自杀，他因此受到了很大的触动。
他想到父亲含辛茹苦地为家庭打拼，他却在胡作非为，不仅不能帮助父亲，还为父亲添了无数麻烦。
他决定改变自己的行为，要把父亲留给他的公司打理好。
从此他就像变了一个人一样，成了一个工作狂，而且不断地寻找机会，壮大父亲遗留的企业，最终将一个小企业变成了世界级的大公司。
美国拖欠联合国会费，大家都知道，特纳很气愤，准备自己捐助联合国10亿美金，而且他已经兑现了他的诺言。
如果你真的想改变自己，就去激发自己改变的欲望吧，当欲望最强烈时，果断地做一个改变的决定，你会发现奇迹就将在你身上出现。
本书就是希望能促成你在一瞬间的改变。
要点：
人的改变就在一瞬间
二、要让事情变得更好，先让自己变得更好
世界著名整容外科医师马尔茨讲述了这样一件事：
纽约有位股票经纪人，长得英俊潇洒，待人和蔼可亲，备受人欢迎，因此事业也非常成功。
一次，公司发生了火灾。
很不幸，这位英俊的经纪人半边脸都被烧坏了，留下了严重的疤痕。
自此以后，他整个人都变了。
脾气异常暴躁，稍一刺激就大发雷霆，动不动就骂妻子、打儿女。
他的生意也渐渐差了，顾客都怕他。
妻子不忍见他如此，就花了一大笔钱请马尔茨为他整容。
马尔茨运用高超的整容医术，最终将这位经纪人的疤痕治理得基本不见痕迹。
过了一段时间，马尔茨突然接到一封感谢信，信中说：
“我们全家都真诚地感谢您！
您不仅医好了他面部的伤痕，您将他整个人都医好了。
自从您治好他脸上的伤痕后，他又和以前一样了，在家里是好丈夫、好父亲，对同事也谦让有礼。
他的生意又重新繁荣兴旺，事业又开始获得成功。
可以说是您让他获得了新生！
”
马尔茨看到这封信后，内心触发了感慨：
一个人的面部整容是次要的，重要的是心理整容。
从此马尔茨就将心理整容作为了终生的事业。
一个人生理有病，一定会找医生。
但心理有病呢？
生理的疾病只是损伤健康；
心理的疾病却危害灵魂，毁灭整个人。
但在我们国家，大家往往忽视心理疾病，认为那只属于疯疯颠颠的精神病人。
如果在我国和美国各有一位小姐的男朋友去看过心理医生，结果却会截然不同。
在我国，随之而来一定导致轩然大波：
怎么？
看过心理医生，那不是精神有问题吗？
最后一定是彼此分手。
而在美国出现这种情况，大家不仅不会觉得这位先生不正常，反而会认为他有两条优点：
其一，说明这位先生文化程度高。
心理疾病往往只发生在文化素养高的人身上。
其二，说明这位先生有钱。
在美国，看心理医生费用相当高昂，远不是普通人能负担得起的。
如果男士在美国想表现魅力，那就赶紧去看心理医生吧，大家就会认为你既有文化又有钱。
很多人渴望改变生活，想生活得更成功、更快乐、更有意义。
那怎样才能做到呢？
美国成功哲学家金•洛恩说过这么一句话：
“成功不是追求得来的，而是被改变后的自己主动吸引来的。
我喜欢下面这个故事：
美国有位牧师，第二天要去进行一次隆重布道演讲，但踌躇再三，一直找不到合适的讲题，偏偏他的小孩又在边上捣乱。
他就拿了一张世界地图，几下将它撕成碎片，交给小孩，说：
“如果你能将这张地图拼好，我给你两块钱。
”小孩高高兴兴地就拿过去了。
牧师心想：
这张地图够孩子忙上几个小时了，自己也正好准备一下演讲。
岂料过了不到几分钟,小孩就兴高采烈地跑出来,说地图已经拼好。
牧师接过一看，果然一张完整的世界地图又呈现在眼前，他奇怪地问：
“你怎么能这么快就拼好了呢?
”小孩回答：
“地图反面是一张人头像,我把人头像拼好了,地图也就当然拼好了。
牧师一听顿然醒悟，他终于找到布道的题目：
一个人是对的，他的世界也就是对的。
要让事情改变，先改变自己；
要让事情变得更好，先让自己变得更好。
如果你感觉自己做事不成功，做人不快乐，生活不幸福，你首先要好好检讨的是自己，自己有没有需要改进的地方。
如果你感觉你的世界不对，那只是因为你自己不对；
你感觉自己不成功，不快乐，不幸福，那不是世界不好，只是因为你还不够好。
比如你生病在病房住了几个星期，病好后出门，看到蓝天、白云、绿草，是否会觉得心情开朗呢？
生命突然间变丰盈了。
世界变了没有？
没有变，世界还是照旧。
是谁变了呢？
是你变了，是你的心境变了。
所以一切的改变，首先都来自于你自己的改变。
你想要改变命运，就要学会改变自己。
如果你觉得自己不够快乐，不够成功，不够受欢迎，那你就得想办法改变自己。
一个人既想改变生活状况，又不去努力改变自己，那像什么呢？
我告诉你医生对于精神病人的定义：
重复做同样的事情，却妄想有不同的结果。
要想有不同的结果，就得有不同的做事方式；
要想有不同的生活世界，就得有不同的自己。
要想事情变得更好，先让自己变得更好
成功不是追求得来的，而是被改变后的自己主动吸引来的。
第2节：
改变你的思想
改变你的思想，你就改变了你的命运
那改变要从哪里开始呢？
这个世界上最伟大的发现是什么？
瓦特发明蒸汽机，使人类开始了用机器代替人手的历程，引发了第一次产业革命，这个发现很伟大，但不是最伟大；
而后电脑的出现，因特网的产生，这些都很伟大，但还不是最伟大；
有人会说青霉素的发现，汽车的发明，生物工程等等……
以上的发明、发现都只是技术层面的，其实这个世界上最伟大的发现是：
人们可以通过改变自己的态度，从而改变人生。
我非常相信这句话。
为什么说这是世界上最伟大的发现呢？
因为惟有这个发现是关于我们每个人的成长与快乐的，它告诉我们人人都可以获得幸福与快乐，而且告诉了我们获得的途径，那就是从改变人生的态度开始。
既然这是世界上最伟大的发现，那我们不妨问自己，在我们的一生中我们运用过这条规律吗？
如果没有，那不是对人类知识与智慧的一种最大浪费吗？
下面的故事是我希望自己能牢记一生的故事：
2003年年初，台湾有位叫刘侠的作家去世了，凤凰卫视为此制作了一套特辑———《天使走过人间》，看完这套特辑后，我被强烈地震撼了。
当晚，我的心久久地不能平静，于是我连夜在网上查找了刘侠的资料和文章，那一整晚我都在经受着一种心灵的洗礼，我愿意一千遍一万遍地向人们宣扬刘侠。
刘侠出生在陕西省扶风市杏林镇，为了纪念她的出生地，她取笔名杏林子。
这是一个怎样的人呢？
12岁就得了一种怪病，经医师诊断为幼年型类风湿关节炎，这是一种自体免疫系统不全而引发的慢性疾病，完全无药可治，患者等于被宣判了漫长的死刑，在死亡之前是无尽的疼痛、更疼痛和更加疼痛的凌迟。
那为什么还要活着呢?
刘侠也问了自己这个问题。
生病之后，她看着自己的关节一个个坏掉，渐渐不能走不能跳，身体的痛苦倒容易忍受，最大的痛苦是来自内心，“我不知像我那样既没有念过多少书，又瘫痪在床上的病人到底有什么用？
我活着到底是干什么？
仅仅为了自己受苦、拖累家人吗？
我真的要在病床上躺一辈子，永远做一个废人吗？
于是她告诉自己，如果三年还不康复的话，就不要活了。
结果，好不容易熬了三年，还是没有好！
她想：
好吧，再延长三年好了，如果再不好，就绝对不要活了！
但还不到第二个三年，也就是她16岁的那年，刘侠通过精神抚慰，刘侠对生命有了新的诠释：
上帝和魔鬼最大的不同就是：
魔鬼千方百计只想叫人死，上帝却千方百计只想叫人活，而且活得更好，更起劲、更快乐。
所以给了人信心、希望、勇气，还有爱；
教导我们如何在痛苦中保持信心，在灰心中保持希望，在危难中保持勇气，也不断用爱来滋润我们饱受创痛的心灵，好叫我们的生命重新充满生气，勇敢地活下去。
自从有了信仰，刘侠决定用快乐武装自己，与痛苦和平相处。
在她的右手腕上，有一堆密集的小白点，那全是针痕。
每遇到需要静脉注射或抽血的时候，医生就摇头叹息，他们举着针管一戳再戳，就是找不到那可怜的血管。
有些医生一针又一针的“失败”，常弄得满头大汗，拿针管的手都在发抖，刘侠就忍住痛安慰他们：
“不要紧，慢慢来！
我是O型血，人们说O型血的人都很勇敢。
刘侠不仅顽强地与病痛作斗争，她还学习着怎样去爱，怎样去付出，并一点一点地磨练自己的个性。
有位作家描述了看到刘侠的写作过程。
她在腿上架着一块木板，颤巍巍地用两个指头夹着笔写字，每写一笔就像举重一样，要忍受巨大的痛苦，那位作家都不忍心再看下去了。
但就这样，刘侠写出了几百万字，20多本的励志书。
她的作品也许称不上精致文学，却是一字一痛，一字一爱，所迸发的力量比那些精致文学还要伟大珍贵，这是她以“无用之躯”送给弱势者、身心残障者，以及无数跌倒过、在长夜里痛哭过的人的礼物。
她这样说：
那时候活不下去的原因是不知道病何时会好，生命有什么意义、有什么价值？
但我有了信仰以后，便对生命有一个新的诠释：
就是每一个生命，不管是老弱伤残或贫富贵贱，都是珍贵的！
每一个生命都有他特定的价值。
人看人是看外表———看容貌、看财富、看地位。
但上帝还应该是看内心，看我们有没有对自己的生命尽了本分。
不要求每一个人都拿一百分，因为知道人的才智有高低，能力有大小之分，只要求我们尽本分、尽了心，就够了。
一个12岁就被病魔缠身的女孩，却凭着自己乐观的生活态度和顽强的毅力，成为了风靡台港和东南亚的著名作家，她的文章被收录在中学的课本中，她的散文《杏林小记》、《生之歌》、《生之颂》几十年来都是台湾中学生假期指定读物，更以《另一种爱情》获文艺大奖，在当代的华人作家中，没有人比得上杏林子励志，除了她，没有人可以顶着一个毁坏的身体以文字见证生命的强韧、热情和美丽，历经二三十年而不辍。
同时她还创办了台湾最大、最有影响的残疾人组织———伊甸园。
她自己在遭受不幸，她却总在想法帮助别人。
她在一个盲人按摩院，发现两位盲人按摩师有音乐天分，她就鼓励他们唱歌，并为他们请音乐教师，最后这两位盲人按摩师成为了台湾有名的音乐组合———双福之音。
杏林子创造了奇迹。
不，不要说她创造了奇迹，她本身就是一种奇迹。
但奇迹是怎么产生的呢？
她的力量源自何处呢？
水流经管道的时候，它的形状是管道的形状；
生命的泉水流经你的时候，它的形状就是你思想的形状。
杏林子的改变，杏林子创造奇迹的力量，源自于她思想的改变，她对生与死有了重新的认识，她懂得了爱和快乐才是生命的真谛。
思想决定行为，行为决定命运；
要改变命运，就要改变行为；
要改变行为，先要改变思想。
如果一个学生成绩不好，那是因为他学习不够努力；
他之所以不够努力，是因为他不喜欢学习，认为学习没用；
如果他继续保有这种思想，结果就是将来没有文化知识，也就很难有一个好的人生前途。
如果他想改变学习不好的这种状况，他就必须努力学习；
而要有持续不断努力学习的劲头，他首先就得改变思想，改变那种不愿意学习的思想。
所以人的一切改变，都是从改变思想，改变态度开始的！
人的生活状况只是人思想的反映，就像放电影，要想改变屏幕上的影像，就必须更换拷贝，我们的思想就是我们生活的拷贝。
你现在的行为、状况，是你以前思想的结果；
你将来的行为、状况，是你现在思想的结果。
你想改变自己的生活，想走向成功，那就从改变人生态度开始吧！
印度教经籍《薄伽梵歌》中有这样一段话：
我们降生在自然界；
我们的第二次新生是在精神界。
人们可以通过改变态度，从而改变人生。
四、是你接受的知识和信息形成了你的思想
任何一个人想改变自己，首先是从改变思想开始。
那是什么形成了我们的思想和人生态度呢？
就像你吸收的营养决定了你的身体，正是你所接收的知识和信息形成了你的思想。
人们不是说知识是灵魂的食粮吗？
知识的确是灵魂的食粮，但食粮也有质量的好坏之分，甚至还有些是腐烂变质的，吃了对人体有害。
所以知识的选择非常重要，如果你接受了一些不好的知识，就会伤害你的灵魂，很多人的心态不好，或者做人不成功、不快乐，是因为他接受的信息不好，接收的知识不好。
柏拉图说：
如果一个人没有真正理解真善美是什么就去学习，那是一种非常冒险的行为，因为他很可能学到一些坏的东西，形成一种不健康的思想。
所以要有幸福、快乐的生活，就要有积极、健康的思想；
要有积极、健康的思想，就要选择接受最好的知识。
下面就是你应该学习的能帮助你过上幸福、快乐、成功生活的知识，是你所应该确立的人生态度，是启动你大脑中巨大能量的一套心灵软件。
是你接受的知识和信息形成了你的思想
伟大的灵魂并不是平庸之辈所能理解，它是高贵心灵和强盛生命力的结合物。
小时候去乡下姥姥家玩，姥姥给了我一个石榴，吃完后我随手将它的核扔在了小院里。
几天后，它居然发了芽，于是我拜托姥姥好好照料它。
不经意间十几年过去了，我再去姥姥家时，发现院中多了一颗结满硕果的石榴树。
姥姥告诉我这就是我当年随手撒下的种子。
我真的惊奇了：
一粒种子是这么小，但它的力量却这么的无限，居然长成了大树，还结出了无数的果实。
于是我好奇地剥开了一粒石榴的种子，却发现里面什么都没有。
但我总觉得它既然能成长为大树，它里面一定有某种细微的、不可感知的本质，正是这种本质决定了它的未来，决定了它的成长方向。
俗语说：
种瓜得瓜，种豆得豆。
你种下杂草的种子，就只能收获杂草；
你种下一颗大树的种子，只要有适合的阳光、水分、空气、土壤，它就能成长为一颗参天的大树。
其实人生也是一样，你在心灵里播下了怎样的种子，就将收获怎样的人生。
卢梭一直是我崇拜的偶像，我常常为他的理论，为他孤独的情感，激昂的文采所倾倒。
但我初看《忏悔录》时，却怎么也在心里接受不了。
一个少年时有露阴癖的性变态者，青年后又与他人共事一位中年贵妇，甚至因为这位贵妇去世时，在遗嘱里未曾提到他，他就偷了这位贵妇一条价值不大的缎带。
就这样一个无赖，居然完全靠自学成了民主社会理论的奠基人。
于是我在心里问自己，为什么他能超越卑贱成为一个伟人呢？
当我看了他的《论人类不平等的起源和基础》后，我明白了，虽然他浪迹过街头，做过仆人，家庭教师，地位卑贱，但却始终潜藏着一颗高贵的心灵，正是这种心灵引领他走出了卑劣，激励他在劣境中去寻找一个更公平、美好的世界，从而将人类导向了平等、自由、博爱的新航向。
就像卡莱尔说的：
“他教导的东西，整个世界将去做和创造出来。
”正是在卢梭思想的引导下，才有了法兰西共和国，才有了美国的独立宣言。
第3节：
高贵的种子
卢梭在《忏悔录》的开篇写道：
“当末日的号角吹响时，我愿意拿着这本书和任何人一起站在至高无上的上帝面前接受审判。
这就是我曾做过的，我曾想过的，这就是真实的我。
我不相信世界上有完美的人，但从古至今又有谁能像卢梭那样有勇气、有道德，能将真实的自己坦然于众呢？
卑贱的人也许只有在卑劣中得到乐趣。
卢梭生活在最底层，受尽了各种屈辱，但他心灵的高贵使他无法忍受这一切，在孤独与痛苦中，他思考着人的权力和价值，并用他天才的灵魂和激情四射的言辞唤醒了我们，使我们认识到平等和自由的可贵。
他不仅自身超越了卑贱，而且用他高贵的心灵点燃了我们心灵中高贵的火种。
也正因为如此，他生前虽然遭到了各种的非议、唾骂，但死后却进入了法国的先贤祠———一个专门用来安葬伟人的处所，具有世界性的荣誉纪念意义。
人的思想和行为不可能全都是伟大的、高尚的，甚至有些可能是卑劣的，但只要心灵保持高贵，并遵循高贵心灵的指引，那么就必将超越平庸，变得杰出。
还有拿破仑•波拿巴，我少年时最崇拜的人物。
歌德说：
拿破仑摆布世界，就像洪默尔（德国音乐家）摆布钢琴一样，任何时候他都胸有成竹，应付裕如。
他虽然出生在科西嘉贵族家庭，可初到法国时，也只是一个普通的军校学生。
但正像他的名字拿破仑———（意为荒野的狮子）一样，他始终有着一颗高贵的心灵。
拿破仑身材矮小，但内心却高贵狂傲，他宣称，他的佩剑只有剑带属于法国，剑刃却由他自己掌握。
拿破仑十分迷恋卢梭等人的启蒙思想，为卢梭那种慷慨激昂的语言、热情奔放的思想鼓舞着。
他在手稿中写道：
一个十分狡猾的凶手在谋杀了合法君主并成功地窃取王位后，同样受到上帝法律的保护……人民比篡权者有更多的权力去驱逐一个篡权的君主。
拿破仑在少年时就向君主的权力发起了挑战。
其实他一生都是一个高傲的人。
在土伦之战中初露锋芒立下大功不久，由于法国内部的政治斗争，他被投入了监狱。
出狱后，一无所有的拿破仑奔走于革命新贵的门前，却怎么也低不下他那倔强的头颅。
拿破仑天生就是一个要做大事的人，他不能忍受平庸的生活。
在那段没有事业可为的日子里，他心情郁闷，不修边幅，头发蓬松，一副惹人生厌的外表，甚至无心恋爱，身体上也显出了病态。
巴尔扎克充满同情地写道：
“你要有种，你就扬着脸一直往前冲。
可是你得跟妒忌、毁谤、庸俗作斗争，跟所有人斗争。
但拿破仑并没有被命运击倒，他在积极作着准备。
不久保王党人发生叛乱，由于巴黎没有合适的军事人才，热月党人不得不请闲居的拿破仑出来指挥军队。
面对8倍于己的敌军，拿破仑临危受命，镇静自若，运用高超的军事才华，只用一个小时就击溃了叛军。
一位哲学家说：
“人生虽然漫长，但紧要之处却只有几步。
”拿破仑抓住了仅有的两次人生机遇，使平淡的人生立即绽放出异彩。
一夜之间，拿破仑一跃成为手握首都军事和治安大权的炙手可热的人物。
他的面前展现出一片锦绣前程。
拿破仑却不屑于此，葡月的功勋远没有为他攫取最高权力提供充分的条件。
他不愿把自己埋没在巴黎的轻佻生活里；
也不愿以自己的权力周旋于各种派别和权贵门前；
他宁愿直中取，不愿曲中求。
于是他毅然放弃了别人梦寐以求的职位，谋求了一个没有多少实力的方面军司令职位，为的是能统兵在外。
拿破仑心中炽烈地燃烧着施展军事才华，追求成为伟大统帅的强烈欲望，这种欲望不断地驱使他去干一番轰轰烈烈的事业。
正是他说出了“不想当元帅的士兵不是好士兵”的名言。
欲望加才华就能形成一种坚定的力量，正是这种力量使他最终成了傲视欧洲的雄狮。
他本人也成了鼓舞几代年轻人个人奋斗的目标。
从卢梭、拿破仑来看，他们有一个共同特点就是从小就有一颗高贵的心灵，他们不甘平庸，始终追求卓越。
高贵正是一切伟人心灵中那种细微的、不可感知的、决定他们成长的本质。
你在心灵里种下的是卑微的种子，你就只能收获卑微；
而你种下的是高贵的种子，你就将收获高贵，成为一个高贵的人。
不谈那些伟人，我认识一些很成功的朋友，我也潜心研究过他们，我感觉他们最大的与众不同不是能力上的，也不是知识上的，而是他们从小就有一颗不甘平庸的心。
他们并不在外表上表现得狂傲，但在内心深处都认为自己是杰出的，是必将有一番作为的。
即使开始的起点并不高，所处的环境很恶劣，身份很低微，但他们的雄心却从来没有湮灭，从来没有丧失奋斗的意志。
因此他们总是能抓住每一次机会，甚至没有机会时，他们也能努力去创造机会。
我有一位朋友，现在是拥有200多位工人的电子厂的老板，他对我说：
“当我在内地工作每月只有200多元工资的时候，一位在深圳的朋友告诉我他的月薪有三四千元，我都没有羡慕他，因为我认定我将来必定不是只靠几千元工资来谋生的人。
”正是因为他有这样的雄心，在他打工做到月收入上万元的管理层时，却毅然放弃了职位，创办了自己的电子厂。
从我自身来看，我也实在是一个平凡的人，但没想到不经意间写出的《方与圆》，没有任何媒体的宣传，没有任何炒作，在默默无闻中居然畅销了八九年，直到现在也还在热销之中，表现了强劲的生命力。
那些媒体疯狂炒作，排行榜上总是位居前列的书，书商告诉我最多也就销了百来万册，而《方与圆》加上各种盗版版本，总数已过五百多万册；
台湾出版了繁体版，而且多次脱销，部分内容还被选入了台湾国文版教材；
韩国也翻译出版了韩文版，关成为韩国的畅销书。
于是社会上林林总总出现了一系列借方圆命名的书，居方行圆已然成了一种做人的境界。
一些不法书商还干脆以我的名义炮制了《纵与横》、《点与线》、《点与面》、《新方与圆》等等，最令我哭笑不得的是，我不知什么时候就被人终结了，市面上居然出现了《方与圆》终结篇《受用一生的智慧》。
就我这样一个平凡的人，在书商眼里已然是创造了奇迹。
既然我在一些人眼里创造了奇迹，而且总有一些热心的读者来电、来信询问，我也开始认真思考一下：
自己到底有什么奇特?
但想来想去，只是觉得自己既懒散又贪玩，没有恒心、没有毅力，也没有才华，可能我惟一可取的就是：
我平凡，但决不平庸，我总有一颗追求卓越的心。
记得少年时，我就崇拜英雄，喜欢看英雄传记。
看了《三国演义》，就崇拜上了诸葛亮；
看了《拿破仑传》，又崇拜上了拿破仑。
于是这些英雄在我幼小的心田里播撒下人生要铸就辉煌的种子。
我的言行举止还和其他同学一样，但我的血管里却已开始博动着同那些英雄一样殷红的血液，从此我的心灵里就播撒下高贵的种子。
记得初二学农劳动时，站在一个小山顶上，面对着波光粼粼的南湖，我在内心发下誓言：
将来不论干什么，都要好好干，干出名堂。
这成了支撑我一生的信念。
有了这个要出类拔萃的心态，我一生都在积极进取，寻找机会。
但我生性懒散，临高考前，还为刚借到的大仲马的《基度山伯爵》而不忍释手。
结果高考考得不好，只
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