届高考作文指导议论文结构模板2Word文档格式.docx

届高考作文指导议论文结构模板2Word文档格式.docx

《届高考作文指导议论文结构模板2Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《届高考作文指导议论文结构模板2Word文档格式.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

真正掌握了母语，回归母语经典，文化的火种才得以代代相传，生生不息。

分论点三：

远离浮躁，回归母语，我们一样跟上时代的节奏。

结尾：

回归母语，我们将传承文化，提升灵魂，紧随时代！

拨开浮躁的乌云，母语将展现一片明朗的天空！

模板解说：

三个问题，三个层面，层次递进，有理有据，既阐发了“回归母语”的重要性，也说明了它的现实可行性，是层进式结构的典范写法。

【最佳例文】

品味时尚

一考生

时尚是时下最流行、最新颖、最前卫的生活方式，它应具有丰富深邃的内涵。

当今社会飞速发展，各种时尚层出不穷。

面对时尚，应取何种态度呢？

应该走近时尚、鉴别时尚、品味时尚。

走近时尚。

时尚、新潮与传统、古板，是一对矛盾，它们相互对立，又相互依存。

对于中老年人来说，传统的东西相对比较多一些，与时尚的东西距离较远一点，这是无可非议的。

传统的东西不一定都是过时了的，对有旺盛生命力的优良传统，例如勤俭节约、艰苦奋斗等等，必须世世代代继承和发扬光大。

同时，为了跟上时代的步伐，我们更要努力缩短与时尚的距离，跟那些积极健康向上的时尚，来一个亲密接触。

现在，唱着卡拉OK、上着因特网、捧着数码相机、看着数字电视、穿着T恤衫、蹬着高跟鞋，已是时尚的主要标志。

走进时尚，了解时尚，有利于进一步融入社会，增强对社会公共事务的关心和参与程度；

有利于适应社会，随时调整自己的思维方式和生活方式，使之符合社会规范。

鉴别时尚。

时尚表现在社会的方方面面，纷繁复杂，良莠不齐。

所以，我们要学会鉴别时尚，区分优良时尚和不良时尚，决不能盲目追求所谓的时尚、所谓的新潮。

如何鉴别时尚呢？

一要看是否符合时代发展的方向和要求；

二要看是否符合科学的生活方式和思维方式；

三要看是否符合国家法律和社会道德规范；

四要看是否符合人性，符合人类合理的需要，有利于人们的身心健康。

我们追求穿着时尚，但切忌过于前卫招摇，更不能把“脱衣秀”当时尚。

我们鼓励使用时尚用词，但要回避不雅之词，更不能讲黑话、脏话和怪话。

品味时尚。

贴近时尚，跟上潮流，这关系到我们生活情趣的丰富和生活质量的提高。

每个时期的年青一代，都在为他们自己所创造的时尚而痴迷，他们用全部热情为这个世界增光添彩。

我们从各自的实际出发，追赶时尚，挑战时尚。

因不甘心为时代所抛弃而勤奋好学，孜孜以求，努力做一个新潮、时尚的人。

学学英语、上上因特网、看看数字电视、说上几句流行语，非但不会失去尊严，反而会增添几分幽默与情趣，何乐而不为？

时尚，美哉！

【名师点评】

文章紧扣中心，从“走近时尚”“鉴别时尚”“品味时尚”几个方面，层层深入，深刻地论述了面对时尚所应采取的审视态度和科学方法，结构严谨，逻辑性强，具有强烈的说服力。

模板二：

整体层进式

说“谦”

谦虚是一种美德。

是什么（开头）：

只有谦虚的人才能经常地发现自己的不足，不断得到各方面的指导和帮助，使自己不断进步。

有些人自高自大，似乎自己什么都懂了，经常摆出一副学识渊博的样子。

这实在是幼稚无知的表现。

为什么（主体）：

为什么说不谦虚是一种幼稚无知的表现呢？

我们说科学知识不是任何一个人在一生中所能学完的。

学海无涯，说的就是这个道理。

怎么办（结尾）：

能否做到谦虚谨慎的问题，实际上是一个对真理、对人民的态度问题。

忠于真理的人，虚怀若谷；

为人民的解放事业而鞠躬尽瘁的人，永不自满。

按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：

①是什么；

②为什么；

③怎么办。

这一提纲很有针对性，开篇就提出自己的观点，作者先说谦虚是一种美德，紧跟着顺承此意，深入一步，说都明白道理，但实际上做到的很少，并得出这是幼稚的表现。

在第二段紧承此意，分析原因，逐步论证谦虚的意义，最后提出怎么办。

谈坚持

人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的念想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。

坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。

王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；

中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。

绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。

爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功，这就是坚持的力量。

有一年的高考作文题目是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井也没有见到水便扬长而去。

其实有的井距水层只有一锹之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。

丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。

坚持需要“七擒孟获”的韧性，需要“六出岐山”的不坠之志，需要耐得住寂寞，更需要知其不可为而为的大智大勇。

张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。

这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的太阳。

当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。

试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的做法，而不是大胆地改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。

鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。

那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。

远方的诱惑是我们之所以忙碌、之所以奋斗、之所以拼搏之所在。

当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：

再坚持一下。

此文是严格按照“是什么——为什么——怎么样”这一思路来构思行文的，开头结尾照应点题，第二段写坚持是什么，第三段写为什么要坚持，第四、五段写坚持需要什么及坚持要注意什么，即怎样做到坚持。

整篇文章思路清晰，层次分明。

3.启感式结构

模板：

启感式结构

可以填平的鸿沟

鸿沟可以填平，两代人之间应互相理解。

“引”“议”：

某校高二一学生暑假想承包一个冰柜，既可学到课本外的知识又可减轻家里经济负担，但良好的想法、一腔的热情得不到父母的理解，因而伤心已极，离家出走。

从这件事中，我们可以清楚地看到，父母与孩子之间思想上已出现了一道鸿沟。

由此我们不得不发出呼吁：

两代人之间应互相理解。

“联”：

随着改革开放的深入，人们的观念也在不断更新。

年轻的一代容易接受新事物、新观念。

他们的想法、做法都与上一代有着这样那样的不同，这时父母不应该一概否定他们甚至责骂他们。

时代不同了，我们怎能要求孩子一成不变呢？

作为父母，应与孩子多接触，多了解，不要让彼此的距离越拉越远，形成一道真正不可逾越的鸿沟。

同样，作为孩子，也应设身处地地为父母着想，也许他们是有点守旧，不大能接受全新的东西，但他们是出于一片关心。

记得报载一初中女学生成绩不好，常受父母责打，终因厌世而自杀。

她死后，父母哭得死去活来。

若她的父母真的不关心她，又怎会如此之伤心呢？

因此，多与父母沟通，多告诉父母自己的想法，两代人的思想就会自然而然地融合在一起。

父母与子女之间存在思想上的差距，这已不是一个罕见的现象，为此而离家出走，弃世自杀的孩子时有所闻。

唯今之计，父母所该做的是少一点严厉的批评、打骂，多一点真诚的关怀，而孩子则该多体贴父母，理解父母的心情，切不可轻易悲观厌世。

“结”：

从一个中学生的离家出走，我们应该警惕，不可再让那条“沟”扩大下去，理解与热忧，是填平它的唯一途径。

鸿沟，是可以填平的，但需要两代人共同的努力。

本文为典型的“引——议—联—结”的结构形式。

引材料，简明扼要；

明观点，要言不烦；

发议论，情理相生；

联现实，有的放矢；

作结论，善于照应。

观点鲜明，结构严谨，标题形象，语言准确，是本文主要特点。

第一段，首句概括引述材料，然后由现象揭示本质，接着提出自己的看法——推出论点。

第二段劝诫父母应理解子女：

从时代发展角度揭示孩子与上一代的观念不同，言之成理，令家长信服。

——因父母理亏，故晓之以理。

第三段劝诫子女应理解父母；

从父母行为动机角度，指出父母是出于关心，并举例证之，语言委婉，可令子女接受。

因子女虽得理但少了情分，故动之以情。

第四段联系现实。

指出“鸿沟”现象普遍，可见本文为匡时救弊之文。

本段联系现实，并照应题目与观点。

最后一段照应材料、题目与观点。

减负中的“朝三暮四”

有这样一群聪明的猴子，它们为晚上吃的栗子是四颗而早上却只有三颗而气愤，于是主人一狠心，一跺脚，说：

“以后给你们早上四颗，晚上三颗！

”猴儿们心里却乐开了花。

自以为聪明的猴子们哪里知道，早上多出的那颗栗子，是从晚上那四颗中“挪”出来的，它们连半颗栗子都没多得到。

坐在考场中，我不由想到了减负中的我们，多少和这群猴子有点相像吧？

我们曾经叫嚷着一天十二个小时在校学习的生活太苦太累。

于是，终于有一天，我们的在校时间被压缩到八个小时。

大家都拍手叫好。

然而，渐渐地，比傻猴儿聪明的我们发现了：

“负”并没有凭空消失，它只是被偷偷转移到了家里。

一张张的卷子，一本本的习题……我们在家里度过了一节又一节“大练习”“晚自习”。

为什么会这样呢？

其实很简单。

就像那个故事中，栗子的总数没有变少一样，我们的考试制度、选拔人才的方法没有变，那么我们注定要付出和没有减负的上届、上上届……学生们一样的努力，才能跨过高考这座独木桥。

或许有人会问：

“栗子的总数真的只能是七颗了吗？

”唉，主人毕竟太穷了，他只有买七颗栗子的能力。

不过，小猴子是他的宠物，无论如何他会想办法买更多的栗子。

毕竟，减负是国家在教育方面一个崭新的举措，作为一个新事物，在中国这样一个有着特殊国情的发展中国家，它还面临着方方面面的困难。

从某种角度看，我们的减负，似乎就成了国家的增负。

现在，我们中的许多人心头压着的都是“高考”这块大石头。

如何减轻这种“升学”的心理负担？

如何让更多的学生能更轻松地升上大学？

这毕竟是国家发展的问题，我自然不能多言。

然而，任何一个民族都不会忽视对下代的培养，更何况我们走过五千年沧桑的中华民族！

我相信，随着各方面的进步，经济的发展，“减负”一定会冲破各种阻力，达到一种真正的“减负”，决不会任由“朝三暮四”的把戏上演下去。

那么，在这种过渡时期，聪明的小猴子们为了不饿肚子，就该学会自己找栗子吃，不要满足于“朝三暮四”的把戏；

聪明的我们也要把握自己，调整好心态，驾驶自己生命的小舟，去寻找一条有着适合自己风帆风向的海道，驶向胜利的彼岸。

大海是辽阔无边的，我们知道，这样的路不会只有一条，何必非要醉享“朝三暮四”的虚妄？

未来的某一天，当我们看到十几岁的孩子们在阳光下过着多姿多彩的生活时，我们的脸上也会露出会心的微笑；

他们不再是沉醉于“朝三暮四”的傻猴子，因为主人给了他们更多的栗子，他们是真正幸福的“小猴子”。

本文为典型的“引——议——联——结”的结构形式。

作者由“朝三暮四”的成语故事引出现行教育中的“减负”，衔接自然贴切，比喻生动形象。

并直斥“减负”存在的问题：

“减负”并没能落到实处，未能解决根本性的问题。

考生雷厉风行、敢怒敢言的风格跃然纸上，令人折服。

叙议结合，思维缜密，行文自然流畅，议论恣肆纵横，以理服人，饱含激情。

前后照应，最后一自然段意蕴丰富，思想积极，深化中心。