整理读书手抄报资料docWord文件下载.docx
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◇时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
--麦金西
◇时间就是能力等等发展的地盘。
--马克思
◇忘掉今天的人将被明天忘掉。
--歌德
◇放弃时间的人，时间也放弃他。
--莎士比亚
◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
--布莱克
◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
--拜伦
◇时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；
时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
--赫胥黎
◇任何节约归根到底是时间的节约。
◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
--巴尔扎克
◇时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
--卓别麟
◇想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立
◇节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅
◇时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其
◇杀了"
现在"
，也便杀了"
将来"
。
------将来是子孙的时代。
◇老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·
屈原
◇东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·
王勃
◇惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·
魏·
曹植
◇人寿几何?
逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
--晋·
陆机
◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·
魏书·
王肃传》裴松之注引《魏略》
◇盛年不重来，一日难再晨；
及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明
◇皇皇三十载，书剑两无成。
孟浩然
◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
李峤
◇时而言，有初、中、后之分；
日而言，有今、昨、明之称；
身而言，有幼、壮、艾之期。
刘禹锡
◇勿谓寸阴短，既过难再获。
勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·
朱经
◇志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·
魏源
◇古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓
◇昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
◇我认为世间最可宝贵的就是"
今"
，最易丧失的也是"
因为他最容易丧失，所以更觉得贵。
◇时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
盛年不重来，一日难再晨。
（陶渊明）
有关于读书的名人故事
◎嚼辣椒驱寒
先生从小认真学习。
少年时,在读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到街头卖掉,然后买了几本书,又买了辣椒。
每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书,后来终于成为我国著名的。
◎之一的，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：
“识遍天下字；
读尽人间书。
”后经一老翁指点，遂改成：
“发奋识遍天下字；
立志读尽人间书。
”
◎曾写过一副读书联：
“读不在三更五鼓，功只怕。
”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一就加班加点搞突出。
要想获得成功，必须，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。
◎把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。
当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。
如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。
因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程
抄书
相声只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了的程度，成为有名的语言专家。
有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了所有的旧书摊也未能如愿。
后来，他得知有这部书，就决定把书抄回来。
适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
吃书
有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。
这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。
因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下显的黑印。
他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
救书
世界对书感情独深，爱书如命。
有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。
为了抢救书籍，他险些被烧死。
他说：
“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
汉朝时，少年时的，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。
只有晚上，他才能坐下来安心读书。
不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。
心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。
有一天鼓起勇气，对邻居说：
“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？
”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：
“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!
”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。
他借着这微弱的光线，地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个，有很多。
一天，匡衡卷着出现在门前。
他对主人说：
“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。
只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。
”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了的丞相，成为西汉时期有名的学者。
的读书方法
的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。
读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?
说：
“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。
我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。
我的脑不肯休息。
它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。
原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。
这样有许多好处：
（1）不受条件限制，可以充分利用时间。
巴金列举了两个例子：
一个是期间，长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，”一类的句子。
当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。
的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。
另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。
“‘文革’期间要是允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。
人们会奇怪：
我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?
他们忘了人的脑子里有一个，里面储存着别人拿不走的东西。
”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。
（2）。
通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛一样，能进一步消化吸收。
每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。
（3）能够不断地从已读过的书中吸取。
巴金说：
“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。
一直到死，人都需要光和热。
自督读书
“。
”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的思想家、著名学者最先提出的。
自幼勤学。
他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。
11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完，并告诫说：
“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。
”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。
顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：
首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；
其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。
他读完后，一部书就变成了两部书；
再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下。
他的一部分，后来汇成了著名的《》一书；
最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。
他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
有关读书的作文：
（1）书香伴我
漫步于书界，尘间的风微微拂起荡漾的思绪，我手持书卷，翻开细细品味，便沉醉于这弥漫着墨香的书海……
太阳遮蔽于阴霾之下，硕大的雨点冲击着玻璃窗，发出“拍拍”的声响。
我从书架里拿出《海燕》，霎时间我便立身于那辽阔的海岸线，瞳中浮现的是如黑色闪电般的海燕，搏击云天。
透过玻璃窗，一道闪电划破黑压压的天空，紧接着一声巨雷，我合上书，站起身来，高声呼叫：
让暴风雨来的更猛烈些吧！
凛冽的风凄厉的呼啸着，我坐在房间里，光照的明亮，我手捧着《卖火柴的小女孩》。
温饱，幸福，衣着单薄的小女孩渴望着，期盼着，在严冬中不顾寒冷，留下如冰的泪，醉心于无法实现的梦，永远不会醒来。
转头凝望着窗外，我感到一丝寒意，心中有几许疑惑：
如这样的故事会不会在真实生活中上演呢？
我披着外套，在静谧的夜晚，伴着灯光，并与天窗射入的清冷月光辉映，平静而安宁的氛围中，我却心潮澎湃。
《呼啸山庄》的字字句句都强烈地撩动着我的心弦，刻骨铭心。
凯瑟琳为了爱颠覆了自身。
复仇与悔恨充斥着我的心灵。
这平静的夜晚，我却无法平静。
我置身于闹市之中，汽车的鸣笛与人语的喧哗交织，我却如入无人之境，因为那飞入大观园中的心，手持花锄的葬花女轻吟。
凋零的桃花纷飞，潇湘子泪也滑落，梳理着如丝秀发，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”在这繁忙之间从何寻觅这般境界？
但有书相伴，我沉醉其中。
穿梭于书界的春夏秋冬，四季轮回，有书香相伴，我无论何地，亦怀着一颗书心！
书中有着无尽的乐趣，书成就了许许多多的名人，有书香伴我，我永不寂寞！
（2）思水随行
读书之境界，在我看来有四种：
如露珠、如雨幕；
如清泉、如瀑布。
生命的起步，那是最初对文学的感悟，一句简单的“问渠那得清如许，为有源头活水来”便可勾起无限的遐想，像是落在心田和夜间的一颗露珠，在夏日傍晚的凉风中舒爽地随荷叶左右摇摆。
世间百态的情感滋味通过书籍传递到脑海，使露珠折射出不同的光彩。
处于这一阶段的人，如张开稚嫩双手去摸索世界的新生儿，虽然无法对世界有一个完整精当的理解，但那片段式的无瑕体悟，就是穿透露珠、迎向朝霞的金光。
星辰光芒笼罩大地，处处都略显梦幻之意。
经过一段时间的积累与感悟，你的心已不若最初那方荷塘中探起的荷叶，仅能承受露珠的重量。
当大量的文字涌入你的脑海，每一条讯息便是不同的雨滴，而它们又连成线环绕着你，形成丝丝缕缕密不可破的雨雾，使你眷恋沉浸在书海的飘渺惬意之感。
你的心仿佛是笼罩在烟雨下的茅草小村，对书萦绕着一种朦胧玄幻的依赖，如雨幕般轻柔温暖着整颗心。
继续积累到了一定境界，便可听得泉水汩汩流出石窟的声音——那声音不再是别人灌输给你的，而是你自己经过反复思索琢磨萌生而出的——或可称作心声。
阅读自己笔尖淌出的文字，既像是与自己的知己促膝谈心，又充满别人难以体会的成就自豪。
是君子亦或是小人，从其言谈举止及流露的思想污浊程度观之，便也可知大概。
正所谓读书可以明志。
泉水乃天地孕育，由雾气凝结，从石缝间汇聚，经坎坷而不息。
此泉此思，方需亲临可知其妙境。
江河奔腾，一是因它有源头，而是因它有动力。
读书万不可以成了被动的事情。
江河从不放弃，它带着一身傲气狂笑着向前奔涌——嘲笑那苍天孤高，却不敢横降霹雳将水斩断；
藐视那人类懦弱卑微，所到之处任何生灵无不顶礼膜拜、依赖它而生存；
它甚至鄙视海的一望无际、死气沉沉。
它内心的抉择使他狂笑着，笑着奔向那个升华——瀑！
从万丈高处一跃而下，是粉身碎骨？
那又如何！
溅起的水沫足以惊退鸟雀，滔天的巨响令雷霆失色。
外界，与瀑相比尽全失了颜色。
是的，在此，你的内心有足够的能量支持你抵御外面的诱惑与折磨——然而你不可忘记，这一切的源头和动力，都是来自于书籍，是那未曾放弃的梦想和点滴积累。
将自己的读书心境划分浅述，方觉读书境域无限，读书如水，思水随行。
然自己才疏学浅，望书友不惜笔墨以赐教。
愿意枕一香茗以候，静等知己来相阅。
（3）品味书香
点起一豆烛火，温一壶绿茶，在轻盈的茶叶中翻飞时，捧起一本书，品味着字里行间的书香。
小时的我对读书一点兴趣都没有，可妈妈是一位爱书之人。
每当我玩乐完回家后，妈妈总会对我说:
出去玩，不如在家好好读书……直到那一天，我遇见了它——《徐志摩诗集》。
因为有它，我对书产生了兴趣，慢慢地爱上了诗集从此就有了一颗爱诗的心。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥挥衣袖，不带走一片云彩。
”我轻轻地翻开了扉页，这温柔般的文字，鲜活的思想，动人的情感正注入我的心田。
在它的字里行间中，我了解到了她梦中的少女可望而不可即，读出了他内心的思念，寂寞和伤感。
对此，我还品读过大量的古代诗集，从中我体会到了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在，白居易“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的伤感，王维“随意春芳歇，王孙自可留”的迷恋。
品味书中的香气，让自己心旷神怡。
在这成长的路上，我对现状并没有感到有一丝丝的满足。
于是，我开始选择一些有影响力的文学作品，细细地品味，体会它的内涵所在。
我爱曹雪芹的《红楼梦》，爱那娇小的林黛玉。
因为她知道她是寄人篱下，所以只好用犀利的话语来掩饰自己内心的软弱，见自己深深地掩藏。
每每想起大观园，便想起她那揪心的泪。
她爱过也恨过，快乐过也伤心过。
正因如此，她的人生才会一波三折，才会有酸甜苦辣。
品味书中林黛玉的一生，你会有许多不同的感受，你会对人们口中的林黛玉有所改观。
人生需体验，书香需品味，品味书中的香气，与作者进行更深一层的思想交流。
品味书香，可以感受到春天那风乎舞云的惬意，可以感受到夏天那滂沱大雨后的一丝清凉，可以感受到秋天那落叶纷飞的凄凉，可以感受到冬天那雪花飘零的壮阔。
幽默笑话
小豆豆总被逼着学三字经，因为不情愿，所以背着背着就背成了“人是猪，性本馋，想洗净，洗不净，狗不叫，猫不来”后记不得了。
上学的人说：
上学其实可短暂了,宿舍一出一进，一天过去了，嚎~?
宿舍一出不进，一学期过去了，嚎~?
上学这一天最痛苦的事儿是啥，你知道嘛?
就是“去上课了，老师没点名!
”上学这一天最最痛苦的事儿是啥，你知道嘛?
就是“没去上课，老师点名了!
”上学这一天最最最痛苦的事儿是啥，你知道嘛?
“第一节课去了不点名，第二节课走了老师点名了!
”
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