高考作文素材之教材回眸Word格式.docx
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②思想只有在风浪中才能成熟
5．扬子《十八岁和其他》
孩子长大了，许多父母都会感到一些无法再把握孩子童年的惆怅。
因为，孩子长大了，便不再整天粘着你了，他有了自己的思想、朋友和活动天地；
他不再那么依顺，他甚至开始反叛了。
但是，对于我，反倒高兴有了一个可以谈话的朋友了。
有什么事情可以比自己的孩子长大得能够兼为挚友更令人满意开怀的啊！
人生如有知己，应该以自己的孩子为最。
是不？
【角度点拨】①什么是真正的爱；
②感恩是人类不可或缺的品格；
③理解是横跨代沟的桥梁；
④尊重，不分辈份与级别
6．张洁《我的四季》
（1）写作素材：
我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任……我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地……我决不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
【角度点拨】①直面艰难困苦是生命赋予的责任；
②命运掌握在挑战者手里；
③脚踏实地才能走出精彩的人生；
④心态决定着人生前程
（2）写作素材：
人要是能够期待，就能够奋力以赴。
【角度点拨】希望是人生航程不灭的灯盏
（3）写作素材：
厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一个灾难里沉没。
而强者却会留下，继续走完自己的路。
【角度点拨】①挑战人生——我们别无选择；
②命运总是亲睐坚强的人
（4）写作素材：
只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
每人都有一块比得有他自己来耕种的土地；
强者却会留下，继续走完自己的路。
在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！
【角度点拨】①“负责”是最好的人生态度；
②人生之路千姿百态，没有固定的模式；
③活出自我才是活出了真正的人生
7．马克思《青年在选择职业时的考虑》
马克思17岁中学毕业考试时就写下《青年在选择职业时的考虑》，科学而崇高地规划了自己的人生。
【角度点拨】①良好的开端是成功的一半；
②有志之人立长志，无志之人常立志
如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。
历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；
经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；
宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？
【角度点拨】①幸福不只是一种享受，更是一种付出；
②在“小我”与“大我”间抉择
8．毕淑敏《我的五样》
《我的五样》中毕淑敏通过一次虚拟的选择，完成了对生命意义的哲学追问——我为何而生？
她的回答是为了写作。
所以，当面对“空气、水、阳光、鲜花、笔”这五样心中热爱的东西只能留下一种时，她留下了笔。
因为她是作家，离开了笔，就没有了灵魂，没有了思考，没有了批判，就没有了生存的意义。
经典名句：
将激越的水流凝聚成最后的能量，冲刷着我们纷繁的取向。
当通道变得一夫当关万夫莫开之时，生命的重中之重，就简洁而挺拔地凸现了。
我细心地收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。
知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力。
【角度点拨】①人活着必须有意义；
②追求是不竭的动力；
③选择由心而生
◎专题二：
获得教养的途径
○没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
9．赫尔曼·
黑塞《获得教养的途径》
赫尔曼·
黑塞认为真正的修养不应当追求功利，而是为了“精神和心灵的完善”。
读书是获得教养的主要途径，人们在用心研究经典作品之后，便能发现世界、认识社会、完善自我修养。
【角度点拨】①塑造心灵；
②人格；
③修养；
④读书；
⑤经典的力量
真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从来不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。
【角度点拨】①修养没有极致，而是一辈子的事；
②执著才能永恒
10．荀子《劝学》
假舆马者，非利足也，而致千里；
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子性非异也，善假于物也。
【角度点拨】借助于外物往往能让理想早日成为现实
骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。
【角度点拨】①持之以恒；
②优势与劣势
11．韩愈《师说》
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
【角度点拨】①做任何事必须有一个准则；
②标准不是传统经验的再现，而是遵循规律的必然结果
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：
“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
【角度点拨】①博采众长者可成大器；
②学识的高下不完全取决于年龄的大小；
③青出于蓝而胜于蓝；
④我们要敢于超越前人
12．王梓坤《贵在一个“新”字》
A．青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西。
（德国谚语）
B．当我完成了一般的学习过程之后，就发现自己被许多疑难和错误困住了。
从这些疑难和错误里，除了日甚一日地看清自己的无知外，似乎并没有得到其他任何收获。
（少年笛卡儿在阅读了大量的书籍后发此感言）
【角度点拨】①只有怀疑才能发现真理；
②自觉地独立思考才能少走弯路；
③成熟需要时间的洗礼和风浪的历练
A．汉代著名批判家王充自幼家贫，买不起书，他就到书店读书。
因为他勤奋好学，善于思考，得以博览群书，贯通百家，最终写成了专门的批判书籍《论衡》，立论有据，言之成理，展示了他很高的独立思考的才华。
B．清代诗人袁枚说：
“双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。
”（《随园诗话·
补遗》）这秋水，就是知识之水，就是独立思考的波涛和浪花。
C．鲁迅在《读书杂谈》中说：
“应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
”
【角度点拨】①渊博的知识是独立思考的前提；
②独立思考是成功者的共同特点
明代哲学家和教育家陈献章说：
“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。
疑者，觉悟之机也。
一番觉悟，一番长进。
【角度点拨】①善于提出疑问才能快速进步；
②学和问二者必须兼顾
清初思想家唐甄在《潜书》一书中说：
“心，灵物也；
不用则常存，小用之则小成，大用之则大成，变用之则至神。
【角度点拨】要使思维深入必须注意思想方法
（5）写作素材：
有些重大问题，需要长时间的苦战。
艾立希失败了605次，才制成药物六○六；
居里夫人从数吨铀矿残余物中提炼出只有几十毫克纯镭的氯化物。
可以想象，他们付出了多么大的劳动。
“用志不分，乃凝于神”（《庄子·
达生》），“锲而不舍，金石可镂”（《荀子·
劝学》），前人刻苦钻研的精神，时刻激励着我们前进。
【角度点拨】①长时间的刻苦钻研是成功之母；
②坚强的毅力是取得胜利的保证
◎专题三：
月是故乡明
○每个人都有自己的家，都有自己的家园，家乡的山川草木、风土人情和血浓于水的亲情，连同那些关于故土的传说，都是我们成长的精神滋养，都是我们的根。
13．柯灵《乡土情结》
A．一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。
B．人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍。
飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。
“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。
【角度点拨】①家园是一辈子的烙印；
②思乡之情不会因为时空的变换而消逝
A．浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮子打水一场空。
有的侘傺无聊，铩羽而归。
有的春花秋月，流连光景，“未老莫还乡，还乡须断肠”。
有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“只应守寂寞，还掩故园扉”。
有的素性恬淡，误触尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱，怡然自得。
——但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。
B．比灾难、战争更使人难以忘怀的，是放逐：
有家难归，有国难奔。
屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡，直至康有为、梁启超，真可以说无代无之。
——也许还该提一提林则徐，这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤，为了严禁鸦片而获罪革职，遣戍伊犁。
他在赴戍登程的悲凉时刻，口占一诗，告别家人：
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
”百年后重读此诗，还令人寸心如割，百脉沸涌，两眼发酸，低徊唏嘘不已。
【角度点拨】①故乡是人类最后的归宿；
②家园不只是房舍，更是精神栖息的港湾
14．韩少功《我心归去》
著名作家韩少功暂居法国圣·
纳
塞尔河雅静的别墅，面对蓝海和绿色公园，他却没有幸福感。
周围没有了祖国的语言，没有了亲人的相伴，他深切地认识到故乡不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。
故乡比任何旅游景区多了一些东西：
你的血、泪，还有汗水。
【角度点拨】①月是故乡明；
②故乡是滋养人生的源泉
故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。
只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。
【角度点拨】①付出才能拥有；
②不灭的记忆来自倾情付出
15．曹文轩《前方》
A．人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。
B．崔灏，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。
然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。
那个可遮风挡雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。
他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。
【角度点拨】①家园是流浪灵魂的归宿；
②家园是一种感觉，一种无法抹去的烙印
16．老舍《想北平》
老舍对北平的爱是炽热而真诚的，他生在北京，长在北京，一生67年中在北京度过42年，最后在北京去世。
不过，在他写作的41年里，大部分时间却不在北京，只有解放后17年是真正在北京度过的。
但无论是在伦敦，在济南，在青岛，还是在纽约，他都在写北京。
他想北京，他的心始终在北京。
北京西北角是老舍的摇篮，也成了老舍作品主人公的故乡。
北京是老舍创作的源泉。
【角度点拨】①因为爱所以炽热；
②一方水土养育一方人；
③故乡是永远的精神家园；
④时光可以改变人的容颜，但改变不了故乡情
17．刘亮程《今生今世的证据》
当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。
【角度点拨】①存在是一种证明，更是一份寄托；
②当物质的或精神的家园废失的时候，人们往往迷失前进的方向
◎专题四：
像山那样思考
○大自然是美德源泉：
他崇高而又优雅，雄浑而又柔和；
他时而狂放不羁，时而静谧深远……人们感怀并摹写它亘古如斯的美丽，将身心沉浸其中，在聆听万籁的时候体味人生的纷繁，感慨历史的沧桑。
（人与自然）
18．郁达夫《江南的冬景》
英国诗人雪莱说过：
“如果冬天已经来了，春天还会远吗？
【角度点拨】①坚定的信念是成功的基石；
②阳光总在风雨后
19．高建群《西地平线上》
罗曼·
罗兰在构思心目中的约翰·
克利斯朵夫形象时，焦躁不安了半年，有一天，他登上山顶，看见一轮太阳正喷薄而出，于是，罗曼·
罗兰心目中久久酝酿的英雄在东地平线上出现了。
罗兰因此而热泪盈眶：
“让我把你抓住，亲爱的约翰·
克利斯朵夫！
”罗曼·
罗兰叫道。
【角度点拨】①走进自然，于不经意间收获人生；
②灵感来于不懈的思考和瞬间的触发；
③死亡也是一件充满庄严和尊严的事
20．苏轼《赤壁赋》
方其（曹孟德）破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
【角度点拨】“短暂与永恒”的思索
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
【角度点拨】①“选择”决定于生活的态度；
②人要善于寻求精神的寄托；
③自然是人类最可靠的朋友
21．卢梭《寂寞》
在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜温柔，最天真和鼓舞人的伴侣，即使是对于愤世嫉俗的可怜人和忧悒的人也一样。
【角度点拨】自然以宽容和博大的胸怀给以人类温暖
22.柳宗元《始得西山宴游记》
A.日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。
B.其高下之势，山牙然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
C.悠悠乎与颢气具，而莫得其涯；
洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
D.心凝神释，与万物冥合。
——柳宗元《始得西山宴游记》
【角度点拨】天人合一的境界是一种和谐
23.梭罗《神的一滴》
这不是我的梦，用于装饰一行诗；
我不能更接近上帝与天堂，甚于我之生活在瓦尔登。
我是它的圆石岸，飘拂而过的风；
在我掌中的一握，是她的水，它的沙，而他的最深邃僻隐处，高高躺在我的思想中。
【角度点拨】这个世界的启示在荒野——这也许是狼的嚎叫中隐葬的内涵，他已被群山所理解，却还极少为人类所领悟。
——利奥波德《像山那样思考》
【必修二】
热爱生命
○生命与死亡不相容。
死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。
继而，一股新的浪头涌起，便全是生命，便是银色的快乐的源泉。
现在生命鼓舞上，摇荡着到新的天堂，新的昊天，他们禁不住放声高歌，似乎从来就这般炽烈。
——劳伦斯《鸟啼》
22．海伦·
凯勒《假如给我三天光明》
作为一个盲人，海伦·
凯勒并没有在《假如给我三天光明》中向我们展示多少“命运”的多舛，而是更多地让我们感受到作者的热切、坦诚和真挚。
可以这样说，尽管她受尽了“命运”的折磨，但她献给人们的仍然是一颗火热的心，一颗关爱世界的心。
海伦·
凯勒的经历如果说给了我们巨大的心理震撼和敬畏，那么《假如给我三天光明》所袒露的心迹，能给我们巨大的人生感染，鼓舞我们去珍惜生命、热爱生活。
【角度点拨】①坚强不屈和积极乐观的精神；
②对世人强烈的爱和热切的希望
我们每天都应该怀着友善．朝气和渴望去生活，但是，当时间在我们面前日复一日，月复一月，年复一年地不断延伸开去，这些品质常常就会丧失。
我们大多数人都把人生视为当然。
我们并不感激我们的所有，直到我们丧失了它。
【角度点拨】①怀着友善．朝气和渴望去生活是我们的生命品质；
②生命的品质在于坚持；
③“感恩”是一种积极的生活态度
23．史铁生《我与地坛》
史铁生双腿瘫痪，身患重疾，在经历过苦闷与彷徨之后，他开始发奋创作，发表了《我的遥远的清平湾》《我与地坛》等有重大影响的作品。
1985年以来，他开始思考人的命运，并认识到“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程”。
史铁生已经无法用双脚站立行走，但他的思想却“走”得很远。
【角度点拨】①跨越困境是一辈子的事；
②磨难可以摧残一个人得身体，但不能打垮他（或她）得意志；
③命运从来都是掌握在自己的手中
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；
上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
【角度点拨】生老病死是人生的必然规律，我们不必纠缠而自寻烦恼，安然立命是最好的生存方式
史铁生不幸被命运的重锤击中，在遭受突如其来的厄运时，他变得暴躁孤僻，认为自己是世界上最不幸的人，对母亲的关爱熟视无睹。
一直到母亲猝然去世之后，他才意识到母亲的伟大，才体会到“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”，他“想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了”。
【角度点拨】①母爱是这世上无可替代的情感；
②行孝要趁早；
③我们并不是荒漠之中的独行客；
④成熟有时要付出代价
24．欧·
亨利《最后的常春藤叶》
美国作家欧·
亨利小说《最后的常春藤叶》讲述了一个动人的故事，年轻画家琼珊不幸染上肺炎，生命垂危，她固执地认为窗外凋零的藤叶就是她生命的昭示，当最后一片叶子凋落时，就是她生命终结的时刻。
老画家贝尔曼冒雨画出终生追求的杰作——最后一片叶子，唤起了琼珊对生命的渴望。
琼珊获救了，贝尔曼却因淋雨感染了肺炎而去世。
【角度点拨】①坚强的信念是生命赖以延续的的精神支柱；
②友情是难忘的歌；
③人性的光辉是杰作的必备元素
◎新闻素材链接（海事大研究生杨元元自缢）
25．屠格涅夫《呱……呱……》
屠格涅夫在《呱……呱……》中讲述了早年因崇拜拜伦笔下的曼弗雷德而试图自杀时，忽然听到婴儿的啼哭声，唤醒了善的本性，爱的良知，生的渴望，从而放弃了自杀念头的故事。
【角度点拨】珍爱生命在人生的每一刻
和平的祈祷
26．肖洛霍夫《一个人的遭遇》
肖洛霍夫《一个人的遭遇》让我们看到了战争结束后留下的创伤，主人公索科洛夫在卫国战争中被俘，在遭受虐待和折磨之后，他机智地逃出战俘营。
可是当他逃归并开始平民的生活后，他才发觉亲手建起的家园已经成为废墟，而唯一的希望——儿子，也牺牲在战争结束的那一天。
他的“眼泪在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的欢乐和希望”。
【角度点拨】战争是摧残人类的杀手
肖洛霍夫《一个人的遭遇》中主人公索科洛夫当得知自己唯一的希望——儿子，在战争结束的最后一天牺牲的消息后，并没有一味沉浸在悲伤之中，而是领养了孤儿凡几亚，开始了他另外意义上的人生。
【角度点拨】①命运由自己主宰；
②不屈不挠的意志可以直面一切苦难
【相关链接】肖洛霍夫——《静静的顿河》
我们的光荣的土地不用犁铧耕耘……
我们的土地用马蹄来耕耘，
光荣的土地上播种的是哥萨克的头颅，
静静的顿河上装饰着守寡的青年妇人，
到处是孤儿，静静的顿河，我们的父亲，
父母的眼泪随着你的波浪翻滚。
散布在顿河沿岸的鞑靼部落里，有一位名叫葛利高里·
麦列霍夫的年轻人,爱上了邻居阿斯塔霍夫的妻子阿克西妮娅，他俩的狂恋很快地传遍整个部落。
其父为了遏止这种行为，便替他娶了一位富农之女娜塔莉亚为妻，而贤淑的娜塔莉亚，也受到全家人的喜爱。
但是，葛利高里已完全沉迷于阿克西妮娅的热情，他无法满足于娜塔莉亚，而重回到畸恋中。
其父在盛怒中与儿子起了冲突，葛利高里便不顾一切偕阿克西妮娅私奔。
他暂时在李斯特尼斯基将军的府里工作。
娜塔莉亚在失望之余企图自杀，但未成功。
不久，葛利高里即被征召入伍。
第一次世界大战爆发，当他在前线出生入死时，在后方的阿克西妮娅却在少主人的诱惑下，开始与他陷入缠绵的热恋之中。
受伤返乡、得知此事的葛利高里，在愤怒之余便回到顿河岸的父亲家里。
当他获得十字勋章，又重回战场时，娜塔莉亚已生下一对孪生姊妹。
后来，俄国发生大革命，哥萨克们都离开部队，回到自己的家乡，只有葛利高里却加入红军，担任连长，与白军作战，但又再度受伤返回乡下。
内战风暴逐渐逼近顿河沿岸，哥萨克认为红军和革命动摇了自己的利益，于是在白匪的蛊惑下反叛，葛利高里加入叛军。
自此起，顿河即陷入持续展开的血腥战斗中，葛利高里的命运也象被顿河的强风吹拂般，无法安定下来。
战后，在倾废的村庄中，他与阿克西妮娅重逢，两人也再度绸缪在一起。
不久，他以叛军师长的身分，率军与红军对抗。
此时已怀身孕的娜塔莉亚得知丈夫的心又回到阿克西妮娅身上时，企图堕胎，却失败而死亡。
后来，红军的势力如排山倒海般很快地控制了整条顿河，身为叛军的葛利高里只好带着阿克西妮娅，混在逃难的人群里逃亡，但逃至海边的时候，他决定为自己以前的所做所为还债（他内心同情红军和革命，但在战斗中杀死了不少红军战士）最后，当葛利高里由红军退伍，回到在逃难途中因患伤寒而返回鞑靼村的阿克西妮娅身边时，却因他以前曾有反革命行为，而传出要逮捕他的风声，至此，他不得不逃亡加入匪徒组织，再度与红军对抗。
可是此时的匪徒们已军纪散漫，在无可忍受之余，他决定带阿克西妮娅离开，寻找属于两人的新天地。
他俩想趁着暗夜，骑马逃走，不料被红军发现，阿克西妮娅被子弹击中，失去生命。
此时的葛利高里也丧失了活下去的希望，他辗转流落各地，最后，终于身心疲惫地回到顿河岸的家。
父母、兄嫂、妻女，均已去世，他唯一拥有的就是年幼的儿子——米夏洛而已。
27．海因里希·
伯尔《流浪人，你若到斯巴……》
德国作家海因里希·
伯尔的《流浪人，你若到斯巴……》通过一名德国伤兵的所见所闻所想，让我们看到了战争的惨无人道、牺牲者所处的绝境，以及被战争败坏了的整个年轻一代。
透过这一切，更让我们清醒地认识到造成民族灾难和个人不幸的根源——军国主义教育。
【角度点拨】①教育是一个民族的固本大计；
②战争摧毁的不仅是人的肉体，更是精神
28．安妮·
弗兰克《安妮日记》
《安妮日记》从1942年安妮13岁生日写起，到1944
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