北京市普通高中会考考试说明Word文档格式.docx
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情感A
经历感受从事并经历一项活动的全过程，获得感性认识亲历、体验、感受、交流、观察、考察、参观
反应认同在经历基础上获得并表达感受、态度和价值判断；
做出相应的反应等关注、借鉴、欣赏、遵守、抵
制
领悟内化建立稳定的态度、一贯的行为习惯和个性化的价值观等形成、养成、确立、树立、构建、增强、提
升、保持
四、考试的组织实施
高中信息技术会考由北京市教育委员会领导，北京教育考试院、北京教育科学研究院联合负责组织实施。
考试时间安排在高一年级学年末进行。
五、考试题型
考试题型包括客观题和主观题。
客观题包括选择题、填空题、操作题。
其中操作题以计算机操作的具体方法、步骤以及操作成果是否正确为评判依据。
主观题以制作电子作品为主要形式，以学生制作的电子作品的整体水平为评判依据。
客观题与主观题所占分数比例为约为7:
3。
六、成绩评定
考试总成绩满分100分，其中基础模块内容占60分，选修模块占40分。
总成绩85分（含85分）以上成绩评为“A”,85分以下70分（含70分）上评为“B”，70分以下60分以（含60分）上评为“C”，60分以下评为“D”。
七、会考内容标准
1•信息技术基础
能描述信息的基本特征及信息技术包含的基本内容。
了解信息技术的历史和发展趋势。
了解信息来源的多样性及其实际意义。
掌握因特网信息检索的几种主要策略与技巧。
能够合法地检索并获取网上信息。
掌握信息价值判断的基本方法，能对获取的信息进行适当的鉴别与评价。
了解计算机进行信息处理的基本过程。
理解信息编码对信息处理的意义。
理解冯？
诺依曼结构要点。
能熟练使用文字处理软件处理文字信息。
能够根据内容要求对文字属性、段落属性及页面进行恰当设置和适当修饰。
能使用电子表格工具软件加工处理信息。
能够对数据进行排序、检索，能选用适当的图表类型表达数据间的关系，并对数据进行简单的分析。
能选择恰当的多媒体工具软件处理多媒体信息，能制作出反映一定主题和创意的多媒体作品。
合乎规范地使用因特网等媒介发布信息、表达思想。
理解二进制数的概念，掌握二进制数与十进制数的转换方法，了解在计算机内部和现代通信技术中广泛使用二进制编码。
能比较熟练地掌握文件和文件夹的操作。
能独立完成系统中软硬件资源的简单管理和维护（日期/时间、显示、输入法、声音等）。
了解当前常见的信息资源管理的目的与方法，描述各种方法的特点，分析其合理性。
能利用电子邮件、网络论坛、实时通信软件等现代信息交流渠道开展合作学习，解决学习和生活中的问题。
理解使用信息技术的基本道德规范和法律要求，自觉遵守与信息活动相关的法律法规，负责任地参与信息实践。
理解计算机病毒的概念和特征，掌握病毒防治的一般方法。
认识网络规范和网络道德的基本内涵；
能够识别并抵制不良信息；
树立网络交流中的安全意识。
2•算法与程序设计
了解程序、程序设计、程序设计语言的概念，掌握程序设计的基本步骤和方法。
了解算法的表示方法，能用自然语言、流程图、伪代码等方法描述算法，掌握流程图描述算法的方法。
理解数据类型、常量、变量、表达式的概念。
掌握一种程序设计语言，熟悉编程界面中的菜单和工具，比较熟练地输入、修改、存取、运行及调试程序。
比较熟练地编写简单的顺序结构、循环结构和分支结构程序。
掌握基本的逻辑运算规则。
能独立在程序中运用累加、计数、累乘、比较大小、求最值等算法。
了解子程序的概念，会调用子程序。
了解数组的概念及一维数组的应用。
了解常用的数据类型（整数型、逻辑型、字符型、单精度型、双精度型等）的特点及使用方法。
理解面向对象程序设计语言的基本原理和特点，掌握类、对象、属性、事件、类封装、继承、重载、事件驱动等概念。
能独立使用文本框、标签框、命令按钮、单选框、复选框、计时器、滚动条、图片框、菜单等控件，能对其属性进行恰当设置。
能独立应用鼠标单击、双击、移动，以及键盘动作等事件。
掌握常用三角函数、字符串函数、时间函数等函数的使用方法。
3.多媒体技术应用
了解多媒体技术的现状与发展趋势，了解多媒体在数字化信息环境中的普遍性，了解利用多媒体呈现信息的特点。
了解声音、图形、图像、动画、视频的类型、格式及其存储、呈现和传递的基本原理与特征。
能选择适当的工具，分别对声音、图形、图像、动画、视频等多媒体信息进行采集；
了解多媒体信息采集的基本工作原理。
能根据信息呈现需求，选择适当的工具和方法，分别对声音、图形、图像、动画、视频等多媒体信息进行加工制作。
掌握规划、设计、制作多媒体作品的一般方法。
学会使用非线性方式组织多媒体信息。
能根据表达、交流或创造的需要，选择适当的工具创作多媒体作品。
4.网络技术应用
了解因特网服务的基本类型、特点与应用领域；
了解因特网服务组织的类型、提供的服务与服务特点。
了解因特网信息检索工具的类型与特点，掌握常用因特网信息检索工具的使用方法，能熟练使用检索工具获取所需信息。
能独立建立网络连接、注册账号、设置密码，能独立申请电子信箱，熟练地收发电子邮件、管理电子信箱。
了解网络通信基础知识（网络的概念、功能及分类，网络协议的作用，IP地址，“URL”的含义、作用及组成，域名，
“WWW”的含义、特点与功能）。
了解计算机网络的主要功能、分类与拓扑结构。
理解网络协议的基本概念，能描述因特网TCP/IP协议的基本概念与功能。
理解IP地址的格式与分类；
了解域名的基本概念和域名解释的基本过程，了解因特网IP地址、域名的管理办法及相应
的管理机构。
了解网络通信中常用的信息交换技术。
了解网络安全的概念、措施及法规，能正确对待网络资源。
了解小型局域网的构建与使用方法；
理解网络服务器的主要作用与基本原理；
了解代理服务器的概念与作用。
理解WWW、网页、主页、网站的基本概念及其相互关系。
理解动态网页的概念，了解其工作过程。
能够使用常用的网页制作软件制作与发布动态网页。
学会简单网站的规划、设计、制作、发布与管理的基本方法。
能够根据网站主题要求设计评价指标，对常见网站的建设质量与运行状况进行评价。
5.数据管理技术
理解数据库和数据库管理系统的基本概念，理解数据库、数据库系统、数据库管理系统、数据库应用系统，及数据类型、字段、记录等概念及其关系。
能够使用现有数据库辅助学习，开展专题研究。
理解数据库管理系统的功能及组成。
能独立进行数据库打开/关闭、建库、修改库结构、添加/删除/修改数据、查寻、浏览等基本操作。
能够仿照范例进行组织与利用数据，能够对数据进行索引、分类、排序、统计、定位。
能够仿照范例进行数据库简单编程，初步掌握设计和实现简单的数据库应用系统的基本方法。
了解数据库应用系统在信息资源管理中的地位和作用。
了解数据规范化的思想、意义及其在数据库应用系统建设中的应用。
6.人工智能初步
了解人工智能的概念与基本特点；
知道人工智能技术随着计算机硬、软件技术进步和应用需求的推动而发展的事实和客观规律。
了解人工智能的主要应用领域及发展现状。
了解专家系统的基本结构，理解专家系统推理的基本原理，了解一种常用的不精确推理的基本过程。
了解专家系统解释机制的基本概念及其在专家系统中的重要作用。
了解专家系统外壳的基本概念；
学会使用一个简易的专家系统外壳。
了解一种人工智能语言的基本数据结构和程序结构，理解相关概念，知道人工智能语言的主要特征。
初步学会使用该语言设计程序求解简单问题，并能够上机调试、执行相应的程序。
了解状态空间的概念与方法，学会用该方法描述待求解的问题。
了解用盲目搜索技术进行状态空间搜索的基本过程，知道启发式搜索的基本思想及其优点。
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谢谢！
九歌•湘君屈原朗诵：
路英
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波，使江水兮安流。
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。
］望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。
」桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜,
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去_
晒好那些大豆和小麦，
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就用抱过我的两臂，劳动了。
大堰河，深爱着她的乳儿；
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声"
妈"
，大堰河，把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时，乳儿不在她的旁侧，
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。
大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，2同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，
兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
注释
①湘君：
湘水之神，男性。
一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
②君：
指湘君。
夷犹：
迟疑不决。
③蹇（jian3简）：
发语词。
洲：
水中陆地。
4要眇（miao3秒）：
美好的样子。
宜修：
恰到好处的修饰。
5沛：
水大而急。
桂舟：
桂木制成的船。
6沅湘：
沅水和湘水，都在湖南。
无波：
不起波浪。
7夫：
语助词。
8参差：
高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
9飞龙：
雕有龙形的船只。
北征：
北行。
10邅（zhan1沾）：
转变。
洞庭：
洞庭湖。
（11）薜荔：
蔓生香草。
柏（bo2伯）：
通“箔”，帘子。
蕙：
香草名。
绸：
帷帐。
（12）荪：
香草，即石菖蒲。
桡（rao2饶）：
短桨。
兰：
兰草：
旌：
旗杆顶上的饰物。
（13）涔（cen2岑）阳：
在涔水北岸，洞庭湖西北。
极浦：
遥远的水边。
（14）横：
横渡。
扬灵：
显扬精诚。
一说即扬舲，扬帆前进。
（15）极：
至，到达。
（15）女：
侍女。
婵媛：
眷念多情的样子。
（16）横：
横溢。
潺湲（yuan2援）：
缓慢流动的样子。
（18）陫（pei2培）侧：
即“悱恻”，内心悲痛的样子。
（19）櫂（zhao4棹）：
同“棹”，长桨。
枻（yi4弈）：
（20）斲（zhuo2琢）：
砍。
（21）搴（qian1千）：
拔取。
芙蓉：
荷花。
木末：
树梢。
（22）媒：
媒人。
劳：
徒劳。
（23）甚：
深厚。
轻绝：
轻易断绝。
（24）石濑：
石上急流。
浅（jian1间）浅：
水流湍急的样子。
（25）翩翩：
轻盈快疾的样子。
（26）交：
交往。
（27）期：
相约。
不闲：
没有空闲。
（28）鼂（zhao1招）：
同“朝”，早晨。
骋骛（wu4务）：
急行。
皋：
水旁高地。
（29）弭（mi3米）：
停止。
节：
策，马鞭。
渚：
水边。
（30）次：
止息。
（31）周：
周流。
（32）捐：
抛弃。
玦（jue1决）：
环形玉佩。
（33）遗（yi2仪）：
留下。
佩：
佩饰。
醴（li3里）：
澧水，在湖南，流入洞庭湖。
（34）芳洲：
水中的芳草地。
杜若：
0
（35）遗（wei4味）：
赠予。
下女：
指身边侍女。
（36）聊：
暂且。
容与：
舒缓放松的样子。
译文
君不行兮夷犹，
神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？
你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修，
我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。
急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波，
叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。
让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来，
盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！
吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征，
用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。
改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸，
用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。
以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。
大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！
我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲，
眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。
暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻，
想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。
劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。
更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳，
两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。
恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅，
留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。
等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长，
你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。
既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋，
早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。
晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。
空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。
将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。
这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。
暂且慢步洲头排除心中烦恼。
赏析
在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。
人们
在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。
从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经•中山经》中说“洞庭
之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺
死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。
最初把两者结合在一起的是《史记•秦始皇本纪》。
书中记载秦始皇巡游至湘山（即
今洞庭湖君山）时，“上问博士曰：
‘湘君何神？
’博士对曰：
‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。
后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。
这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。
到了东汉王逸
为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。
对于这种解释。
唐代韩愈
并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；
女英是次妃，因称“夫人”。
以后宋代洪
兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。
这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。
有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。
应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。
虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创
作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女
等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。
因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。
由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个
部分。
这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱（见姜亮夫《屈原赋校注》）。
这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。
第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。
首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。
以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。
这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。
正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。
然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。
这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。
第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。
作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。
你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；
可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；
她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；
然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。
如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。
正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。
第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。
首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。
接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、
“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。
这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；
而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。
第四段可分二层。
前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。
从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。
把玉环抛入江中。
把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。
以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。
现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。
这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。
读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。
最后四句又作转折：
当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。
于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。
这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念
丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：
焦晃
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。
作者简介
欧阳修（1007〜1072年）
【注音】①yengxi口，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人［自称庐陵人］，汉族，因吉州原属庐陵郡，出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
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