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第三模块日常生活常识　　

第一节物理常识　　

第二节化学常识　　

第三节综合问答

【两仪】阴、阳

【三才】天、地、人

【四象】东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武

【五行】金、木、水、火、土

【六合】上、下、左、右、前、后

【七星】天枢、天旋、天机、天权、玉衡、开阳、摇光

【八卦】乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤

【九宫】乾宫、坎宫、艮宫、震宫（四阳宫）、中宫、（四阴宫）巽宫、离宫、坤宫、兑宫

【三教】儒教、道教、佛教

【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

【三皇】伏羲、女娲、神农

【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

【四海】渤海、黄海、东海、南海

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

【五脏】心、肝、脾、肺、肾

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】礼、乐、射、御、书、数

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【五彩】青、黄、赤、白、黑

【五音】宫、商、角、徵、羽

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【五常】仁、义、礼、智、信

【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五谷】稻、黍、稷、麦、豆

【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗

【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗

【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗

【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗

【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗

【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗

【年龄称谓】

襁褓：

未满周岁的婴儿

孩提：

指2——3岁的儿童

垂髫：

指幼年儿童（又叫“总角”）

豆蔻：

指女子十三岁

及笄：

指女子十五岁

加冠：

指男子二十岁（又“弱冠”）

而立之年：

指三十岁

不惑之年：

指四十岁

知命之年：

指五十岁（又“知天命”、“半百”）

花甲之年：

指六十岁

古稀之年：

指七十岁

耄耋之年：

指八、九十岁

期颐之年：

一百岁

浅谈方山上的定林寺和定林寺斜塔

提起方山，南京人可能都知道，但关于方山上的定林寺和定林寺斜塔可能了解的人不是很多了，在此，重新将这一知识点进行了梳理，希望能对广大励志当老师的学习有所帮助。

到明、清时期，定林寺规模宏大，香火极旺，四海香客莫不云集于此。

随着战乱频仍，方山定林寺也渐入颓境，残破不堪，日久被人们渐渐遗忘。

然而，在饱经沧桑后，定林寺塔竟然能迄立近800年不倒。

该塔始建于南宋，塔高约14.50 

米，为七级八面仿木结构楼阁式砖塔。

底层和二层内部为方形，三层以上则为圆筒形。

在第五层设木架以承刹杆。

底层仅南面开门，中央有石雕须弥座，东、西、北三面有佛龛。

其它各层均四面开门。

塔身各面均用砖砌成仿木结构的柱坊、斗拱、门框与佛龛，二层以上每层围有叠涩砖出跳的腰檐、平座，檐角以石做角梁。

因年久失修，腰檐、塔顶及塔刹已毁，塔身向北倾斜。

最严重的时候，它的倾斜角度达到7度59分，塔顶已偏离塔基中心1．6米，岌岌可危,距离8度的"

死亡线"

只有一步之遥。

为了保护定林寺塔，2003年，相关部门对定林寺塔进行了抢救"

纠偏"

加固，以钢板捆绑，并用钢索拉住塔身，使斜度从7.5度拉回至5.35度。

而闻名于世的意大利比萨斜塔倾斜度为4度，苏州虎丘塔倾斜度为3.5 

度。

即便如此，定林寺塔还是名符其实的与"

世界第一斜塔"

这座看上去沧桑、摇摇欲坠的古塔，经过了近千年的风雨，就像一个佝偻垂暮的老人，站立不稳了，好象随时都会倒塌－－你看它已经倾斜成了这个样子，还能不倒，实在是人间的一大奇迹。

是什么原因导致了塔身的严重倾斜？

来定林寺塔建在方山，而方山是一座死火山，当年建塔时工人们没有打地基，而是将塔直接建立在极不牢固的火山滚岩上。

常年雨水冲刷造成了基岩南高北低，塔身因此逐渐向北倾斜。

令人难以想象的是，这座建筑在流沙与乱石之上，地基极不稳定的古塔竟然能迄立近千年不倒。

为了恢复千年佛教古刹圣迹，在国家和当地政府以及社会各界的关注下，定林寺得以再次重建，大雄宝殿已竣工，殿内佛像及山门、藏经楼、天王殿、功德堂、钟楼、鼓楼、禅堂、斋堂、祖堂、客堂、僧寮等建筑也陆续重建。

揭秘四牌楼历史

南京成贤街，又称四牌楼。

成贤街南北走向，北起北京东路，分别与文昌桥相接、与学府路相交，南达珠江路珍珠桥，与碑亭巷相连，长约1公里，宽约15米。

以明朝国子监在此而得名。

封建时代古人认为进国子监读书后，即可成为所谓"

贤人"

，获得做官资格。

明朝永乐年间规模最大，有近万人。

成贤街一直是南京的教育区，南朝时即是国家大学所在地。

千年来书香不断，办学历史源远流长，是南京人文品致的象征。

永安元年（258年）东吴景帝孙休创建国学，设太学博士制度，立五经博士，为建业太学之开始。

晋武帝司马炎统一后，建业太学中断。

晋武帝死后，中原"

八王之乱"

，以王导、谢安为首的大族，簇拥着西晋皇族琅邪王司马睿，建立起偏安江左的东晋王朝，并在鸡笼山下建立建康太学。

后为宋、齐、梁、陈建康太学。

刘宋时期，元嘉十五年（438），宋文帝召雷次宗至京师，令开馆于鸡笼山，聚徒百人教授。

隋灭陈后摧毁六朝宫苑，建康城全部被平毁，建康太学中断。

唐朝实行抑制金陵的政-策，使得成贤街国学建设没有多大发展。

唐朝以后，中国进入五代十国的大分裂时期。

南唐的宫城设在金陵城的中央，大体上位于今洪武路一带，设南唐金陵太学。

明在鸡笼山下成贤街设国子监，覆盖今天成贤街两侧东南大学（主页）及周边地区，鼎盛时期，建有四座牌楼，故得名"

四牌楼"

。

成祖北迁后，南京国子监称南雍，国子监鼎盛时期，有来自国内外近万名监生吃住在这里，酿造了一部世界上最早的百科全书《永乐大典》。

1650年改为清江宁府学。

1902年，在成贤街江宁府学基础上建立三江师范学堂。

成贤街北部靠近北京东路一侧，有南京市政府所立"

国子学"

的牌坊。

在明初国力并不强盛，全国百废待兴的背景下，监生们的伙食并不差，每三天就能吃到—斤肉，每天香油三分，盐三钱，酱二钱，花椒五分，每月—细桶醋，有妻子的每月还有米六斗。

每逢节假日，三两成群的监生若逛城南，监生穿着由工部尚书秦逵设计，由朱元璋亲自审批制定的士子蓝色衣冠，风流儒雅从街上走过时，路上无不侧目。

成贤街是条很有文化底蕴的街，占尽了金陵的"

文气"

现在成贤街上分布有东南大学（国立中央大学旧址）、谭延闿故居、杨廷宝故居、南京图书馆（国立中央图书馆旧址），中华民国临时政府教育部也曾设在这里。

哪些朝代在宁建都

南京是历史文化名城，与西安、洛阳、北京并称历史四大古都。

而南京又被称为“六朝古都”，那六朝指的是哪六朝呢？

魏晋南北朝，中国历史进入一个300多年的分裂对峙时期。

魏、蜀、吴三分天下，立国江南的东吴于公元229年定都建业，使南京从江东一县，一跃而为国都。

以后，东晋王朝和史称南朝的宋、齐、梁、陈四代，相继建都于此。

城名建康，前后320余年之久，史称"

六朝"

这一时期，北方多战乱，南方相对较为安宁，江南经济、文化以都城建康为中心，迅速发展起来，以"

六代豪华"

著称于史。

公元229年，孙权在武昌（今湖北鄂州）登皇帝位，称吴大帝。

同年秋九月，东下定都建业，一座历史文化名城由此奠基。

经过数十年不断努力，建业的农业、手工业、商业迅速发展。

随着造船业的发展，东吴已有载人三千的大船，不但西蜀"

门泊东吴万里船"

，而且东吴的船队扬帆海外，先后到达扶南（今柬埔寨）、林邑（今越南中部）和夷洲（今台湾）等国家和地区。

公元316年，西晋灭亡。

317年，司马氏王室的琅邪王司马睿在建康称晋王，次年称帝，重建晋政权，史称东晋。

随晋室避乱南渡的北方人，为数在百万以上。

这一次人口大迁移，进一步提高了南方的生产水平，也促使中国文化重心南移。

建康都城，充斥着"

衣冠南渡"

的学士文人，南风北俗由共处而融合。

东晋立国103年而为刘宋所取代，以后齐、梁、陈相继"

受禅"

而立国，四代总共只经历了173年。

南朝四代为时虽不长，却成就了史所称颂的"

，文化发展出现新的高峰，建康都城也进一步繁荣。

建康都城经过历代营建，更加宏伟壮丽。

南朝建康都城的布局，对后世营建都城有相当大的影响。

建筑艺术达到很高水平，并远播海外，在日本称为"

梁式建筑"

建康城几经毁城浩劫，现在南京已难见到精美的六朝建筑；

而在日本，留存的"

一律定为国宝级文物。

梁武帝萧衍在建康当了48年皇帝，不仅造就了"

一个花团锦簇的诗人时代"

，而且把建康城连同周边"

东西南北各四十里"

范围，都发展成为人烟稠密、商业繁荣的地区

南京为什么选择梅花作为市花-

梅花作为南京的市花大家是都知道的，那到底为什么梅花能成为南京市的市花呢？

梅花栽植已有3000多年历史，我国是梅的故乡，早有爱梅、赏梅的传统。

南京这一传统始于六朝，唐宋元明清以及民国相沿不衰。

南京中山陵园梅花山植梅已有76年的历史了，但梅花山树龄绝大部分都在百年以上，在石象路西侧梅花品种园内，并有550年600年古梅桩。

梅花在1982年曾被评为南京市花，南京人为什么如此爱梅呢？

那和梅花的品格有关。

百花园中，梅花开在之先，所以在花谱中总居第一，素有"

一树独先天下春"

古人赏梅有四贵之说：

"

贵稀不贵繁。

贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开"

，古人的赏梅标准是颇有文化的。

梅花同时还是吉祥的植物，有"

梅开五福"

之说，梅花五瓣象征着五福，一是快乐，二是幸运，三是长寿，四是顺利，五是和平。

南京人民喜爱松梅蕴含着的坚贞不阿与高风亮节之精神，欣赏其色、香、姿、韵具佳之形体。

正是因为梅花具有这样的品格，加上南京有梅园新村、梅花山等具有历史意义的梅花胜地。

据1982年统计,南京市有雪松5.37万余株，是城市绿化骨干树种之一，它们把南京这座古城装点得庄重优美。

因此在1982年4月19日南京市人大常委会八届八次会议上确定梅花为市花，同时确定雪松为市树。

1983年1月8日，南京市人大常委会和市人民政府，举行市树、市花命名大会，命名拥有雪松300余株的北京东路为"

雪松路"

，拥有850株春梅的北京西路为"

梅花路"

当时南京市政府接受民意，在玄武湖的梁洲，特建一座梅花馆，展出盆栽梅花300多株，让中外游客去尽情欣赏，成为当时的古城新事。

专家解说瞻园历史

瞻园是南京的一个重要景点，但关于瞻园的历史有谁知道呢？

在南京历年的招聘教师考试过程中，对南京历史的考查从来没有间断过，比如说考过南京的非物质文化遗产，考过中山陵，考过南京的市树、市花，从来没有考查过瞻园的有关知识，今天我们来带大家认识真正的瞻园。

夫子庙西边之瞻园，是南京仅存的明清古典园林。

它原是明中山王府旧邸，嘉靖初始筑园，“堂宇阔深，园沼秀异”，名居“金陵诸园之冠”。

清代改为布政使署官园，鼎盛时列江南五大名园，曾吸引南巡的乾隆皇帝驻跸憩赏，御赐匾额。

之后作为太平天国王府和民国时期的江苏省长公署花园，瞻园文化传承了六百余年。

近年来随着旅游业的迅猛发展，来瞻园的游客日益增多，园内的一通“虎字碑”倍受瞩目。

该碑一笔挥就的大“虎”字，形神兼备，勇猛威武，极具气势。

落款“劭道人”之下，刻有“哈达文弼”和“劭道人作”两方印。

碑的右上方另刻充满豪气的“提笔四顾天地节”椭圆章，左下角刻小楷“锡山许培勒石”六字。

关于“劭道人”其人，史料缺载。

印章所刻的“哈达”为满族人，清雍正初年由正白旗汉军副都统升任吉林将军，雍正八年改任荆州将军，旋召京授内大臣。

劭道人与哈达应是同一人，他写的一笔虎何以刻碑瞻园，目前尚难求证。

这就使得导游在讲解虎字碑文化时或会根据传说加以演绎，出现一些不同的说法。

更有人以《南京园林志》中“传系汪伪南京考试院院长江亢虎的笔迹”一句传闻，认定虎字碑为汉奸江亢虎所写。

数年前媒体也曾报道，引发争议，博物馆专家在与记 

者对话时，已进行过详尽的澄清和解释。

查瞻园老照片，1929年1月15日江苏通志编纂委员会在瞻园合影的西侧，就立有“虎字碑”了。

这说明最迟在1929年1月，虎字碑已立于瞻园内。

而江亢虎从1901年开始显迹，或在国外游历，或长住北京，偶去上海活动，至1912年2月清亡之时，只是一个品级不高、资历尚浅、声名不显的中低级官员，与南京的江宁布政使衙署素无来往。

作为江宁布政使衙署官府花园的瞻园内，不可能立有他的题字碑。

民国之初的1912～1928年的十七年里，江亢虎曾因思想激进，与政府离心离德，长期避居国外，留在国内的时间不足八年，且主要居住北京，虽短暂路过南京，也不可能在瞻园留下他的墨迹。

直到其1940年初就任汪伪政权伪职后，才常住 

南京，这时虎字碑早就立在瞻园内了。

汪伪时期编纂出版的《瞻园志》中收有江亢虎咏瞻园的诗词，若虎字碑确系其题写，该书应有记载。

且他用过的字、号里从没有“劭道人”之说，不能仅以一句毫无根据的传言，就推定劭道人是江亢虎，虎字碑为其所写。

从瞻园现存古碑看，均为清道光、同治、光绪数次修葺后的记事碑及诗文唱和碑，明代与清初之碑或被太平天国所毁。

从虎字碑座包袱锦上的纹饰看，多符合清 

代风格。

其之所以留存，或因虎文化内涵幸免。

而虎本是远古先民图腾崇拜的灵物，后逐渐演变为传统民俗文化一部分，并被赋予了辟邪镇宅院的神兽功能。

瞻园虎字碑或是在立碑时请名士所题，或是利用旧题重刻，仍待进一步考定。

瞻园销售的虎字碑拓片，均由专业人员纯手工精心拓制后装裱而成，在放大镜下仍可清晰看出凹凸质感，决非不了解内情人士所言的数字化高仿工艺品。

其中的高档拓片，系选用明清皇家御用的名贵云锦精裱，吉祥、高雅、尊贵，业已成为瞻园旅游景点的品牌名片

1.南京曾成功举办：

1933年第五届中华民国全国运动会，1995年第三届全国城市运动会，2005年中华人民共和国第十届全运会，即将举办：

2014年第二届夏季青年奥林匹克运动会。

2.与青奥共成长！

（ＧｒｏｗｗｉｔｈＹＯＧ！

）成为南京市申办2014年青奥会理念口号。

3.中国最初有著名的“四大古都”之说，即西安，北京，洛阳，南京。

；

后来又有“六大古都”，增加了开封，杭州；

“七大古都”增加了安阳。

南京市人民政府位于玄武区。

市委书记朱善璐，市长季建业

4.民族：

南京市共有51个民族，其中汉族占总人口的98.56%。

少数民族以白下区的止马营、朝天宫两街道的回族为最多

5.宗教：

全市道教、天主教、基督教、佛教、伊斯兰教五个宗教，信教群众近30万人，宗教教职人员300多人，经政府批准的宗教活动场所有289处

6.语言：

南京大部分地区通行南京官话，南京官话属于汉语言北方方言区江淮官话。

7.城市精神：

开明开放、诚朴诚信、博爱博雅、创业创新城市象征：

辟邪市树：

雪松市花：

梅花市歌：

《茉莉花》

别称：

冶城、越城、石头城、秣陵、金陵、建业、扬州、建邺、建康、秦淮、升州、蒋州、上元、白下、集庆、应天、江宁、天京、龙盘虎踞、六城古都、十朝都会、博爱之都、开明之城、钟山风雨帝王城

8.2009年南京云锦被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”

9.中国四大名锦：

南京的云锦、成都的蜀锦、杭州和苏州的宋锦、广西的壮锦。

南京为四大之首。

除“挑花结本”、“通经继纬”以外，夹金织银也是云锦一大特点。

10.南京的阅江楼是我国继黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁之后的吴楚第四名楼。

11.天王府——太平天国王府遗址，又称“煦园”，是一座颇具江南特色的古典园林。

明代曾为沐昕府第，清代设两江总督衙署于此。

1853年3月太平天国定都天京，将两江督署改建为洪秀全的天朝宫殿（天王府）。

12．朝天宫是江南现存规模最大、保存最为完好的一组古建筑群。

现为南京市博物馆所在地，1956年评为江苏省文物保护单位。

公元前五世纪末，在今朝天宫所在的冶山就曾建筑南京最早的城邑——冶城。

13.鼓楼建于明洪武十五年，至康熙皇帝南巡时，在此登临四望，地方官才在鼓楼基座上树碑建楼，并更名为“碑楼”，故而鼓楼有“明鼓清碑”之称。

14.栖霞山位于南京城东北22公里,又名摄山,南朝时山中建有“栖霞精舍”,因此得名。

栖霞山有三峰,主峰三茅峰海拔286米,又名凤翔峰；

东北一山,形若卧龙,名为龙山；

西北一山,状如伏虎,名称虎山。

15.栖霞寺坐落在栖霞山中峰西麓。

南起永明元年（483），隐士名僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，最初称栖霞精舍，唐时改名功德寺，五代十国时改为妙因寺，宋代又改名为普云寺、栖霞寺、崇报寺、虎穴寺。

明洪武五年（1372年）复称栖霞寺。

清朝末年，太平天国与清兵作战时，栖霞寺毁于战火。

1919年重建。

后为今江南佛教三论宗的发祥地。

栖霞寺是南京地区最大的佛寺，现有山门，天王殿，毗卢殿、藏经楼，鉴真纪念堂等主体建筑。

16.江南第二泉位于雨花台东岗，原名雨花泉，因清泉一泓在永宁寺内，又曾称永宁泉。

宋陆游品为第二泉，位列金陵名泉之首。

明代赵谦为其书题“第二泉”匾额，后毁无存。

17.甘露井与第二泉相对而望，据载，此井是南京最古老的井之一。

17.明孝陵，明代开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。

坐落在南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山，是南京最大的帝王陵墓，也是中国古代最大的帝王陵寝之一。

2003年7月3号决定，入选世界文化遗产。

18.南京梅花山处于明孝陵南，原为东吴大帝孙权墓地所在，又称孙陵岗。

梅花山遍值猩猩红、骨里红、照水、宫粉、玉蝶等珍稀品种，是南京人踏青赏梅的胜地。

山上有观梅轩，博爱阁等景点。

19.秦淮河风光带1990年入选中国旅游胜地40佳之列。

20.南京金牛湖有“天然氧吧”之誉，为国家AA级风景区，南京新55景之一，堪称“江北第一景”。

目前是国家AAA级旅游区，国家水利风景区，省级国家森林公园，南京市十大风景