初中九年级文言文阅读专项练习含详细答案Word文档格式.docx

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苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔（5）欧阳修的“为人”之道，既体现在为官之时，又体现于书法之论中，请根据两个文段内容，简要分析。

【答案】

（1）小孩子；

酣畅、痛快；

消失、断绝；

以为宝

（2）A（3）不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。

（4）略并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。

（5）醉翁亭记体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；

书学集成则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。

【解析】【分析】

（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“携”，指搀扶着走的小孩子。

“绝”，这里是消失，断绝的意思。

“宝”，这里是意动用法，以为宝。

（2）A在/在；

B用/凭借；

C的/代词；

D表并列/表转折。

（3）这句话的意思是：

却不知道以前善于书法的（人）连同他的书迹一起泯灭了的简直数不胜数（太多了）。

据此可知这句话的断句方法为：

不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。

（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

苍颜：

脸色苍老。

颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。

这句话属于判断句，翻译时要注意。

故此句可以翻译为：

一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

书：

书法。

并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。

（5）

【甲】宋仁宗庆历五年（一零四五），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。

到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。

醉翁亭记就写在这个时期。

通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。

据此可以看出欧阳修恬淡、豁达的人生态度。

【乙】文表达的是欧阳修对书法的看法，从“非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔”等语句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。

故答案为：

小孩子；

酣畅、痛快消失、断绝；

以为宝A不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。

略并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。

醉翁亭记体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；

【点评】本题主要考查点是文言词语的理解。

解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。

本题考查对文言虚词的理解能力。

文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

本题考查文言文断句的能力。

断句方法：

通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；

抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；

根据虚词进行断句；

根据固定句式进行断句；

根据句子的结构成分进行断句。

本题考查的是句子的翻译能力。

文言文翻译一般要求直译。

所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。

本题考查对作者思想感情的概括能力。

解答时，一定要认真通读全文，理清行文思路，整体感知文本，在此基础上，根据题中已有内容，确定答题范围，细读相关语句，抓住体现作者思想感情的语句，进行分析概括即可。

2文言文阅读黄州快哉亭记苏辙江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。

南合沅、湘，北合汉、沔。

至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。

清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

士生于世，使其中不自得，将何往而非病？

使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

今张君不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。

将蓬户瓮牖，无所不快；

而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！

不然，连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。

（选自古文观止【注释】清河张君梦得：

张君梦得，张梦得，字怀民，苏轼友人。

蓬户瓮牖：

蓬户，用蓬草编门。

瓮牖，用破瓮做窗。

蓬、瓮，名词作状语。

苏辙先世为赵郡栾城（今河北赵县）人。

（1）请解释下列加下划线词语。

始得平地_余兄子瞻名之曰_不以谪为患_穷耳目之胜以自适_

（2）用“/”给下面的句子断句。

（限断三处）连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月（3）文言中的许多虚词，有着丰富的意义和不同的作用。

联系选文，与选句中划线字作用相符是（）选句：

而况乎濯长江之清流A.提示思路，转换内容。

B.开启话题，引出下文。

C.表达语气，突显情感。

（4）在苏辙眼中，“快哉亭”里的张梦得是一个怎样的人?

结合选文分析。

（1）才；

命名（取名）；

忧愁；

美景

（2）连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月（3）C（4）文中的张梦得在苏辙眼里是“自放”的，“自适”的，他“不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。

“将蓬户瓮牖，无所不快”即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，反能以美景来自求安适。

（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“名”这里属于词类活用，“患”，“胜”属于古今异义词。

（2）这句话的意思是：

连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照。

根据题意断三处的要求，可知这句话正确的断句方法是：

连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月。

更何况在清澈的长江中洗涤。

结合语境分析，这句话是承接张梦得张梦得不把被贬官而作为忧愁，非常的豁达乐观。

因此这句话中的“更何况”表达赞叹的语气。

（4）结合张梦得的动作、语言故事分析，文中的张梦得在苏辙眼里是“自放”的，“自适”的，他“不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。

才；

美景连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月C文中的张梦得在苏辙眼里是“自放”的，“自适”的，他“不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。

【点评】此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

此题考查文言文断句的能力。

解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

本题考查理解虚词表达作用的能力。

答题时要在整体把握文章内容的基础上再结合语境分析虚词的表达效果。

此题考查把握文中人物性格特征的能力。

先了解文章内容；

再掌握分析人物形象的方法：

如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；

最后结合文中重点段落和句子答题即可。

这里找出夏翁、尤翁的相关事例依次进行分析即可。

【参考译文】长江流出西陵峡，才进入平地，水势奔腾阔大。

从南边与沅水、湘水汇聚，向北边与汉水汇聚，水势显得更加盛大。

流到赤壁之下，江波水流水势浩大，如同大海一样。

清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。

我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。

读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？

假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？

（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？

如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？

）张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。

即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？

如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！

元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。

3阅读下面的文段，回答问题。

（甲）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

（选自欧阳修醉翁亭记）（乙）二十日从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。

久之，得一溪。

渡溪，南行冈脊中，下瞰则石淙在望矣。

余入自大梁，平衍广漠，古称“陆海”，地以得泉为难，泉以得石尤难。

近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须诸溪，南流有颍水，然皆盘伏土碛中。

独登封东南三十里为石淙，乃嵩山东谷之流，将下入于颍。

一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。

石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。

水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。

绕水之两崖，则为鹄立，为雁行；

踞中央者，则为饮兕雌犀牛，为卧虎。

低则屿高则台愈高则石之去水也愈远，乃又空其中而为窟,为洞。

揆估计崖之隔，以寻八尺为寻尺计，竟水之过，以数丈计，水行其中，石峙于上，为态为色，为肤为骨，备极妍丽。

不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也！

（选自徐霞客游记游嵩山日记）

（1）用“/”给下面的句子断句（限断三处）。

低则屿高则台愈高则石之去水也愈远

（2）下列关于（甲）（乙）两文的说法，正确的一项是（）A.醉翁亭举行的宴会上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音乐以及无穷的快乐。

B.禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是山水之乐。

C.（乙）文中石淙之所以被作者赞美是因为这里水石交融，景物变化万端。

D.（乙）文作者花了大量的笔墨,赞美了嵩山附近的“陆海”美景。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也!

（4）读（甲）（乙）两文，回答以下问题：

（甲）（乙）两文都描写了山水美景，描写的顺序不同：

（甲）文第节运用_顺序进行描写，而（乙）文则是以顺序为主。

（甲）（乙）两文都描写了山水美景，但两位作者的写作意图也有所不同，请简述。

_【答案】

（1）低则屿/高则台/愈高/则石之去水也愈远

（2）C（3）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守。

想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新。

（4）时间顺序；

空间顺序；

甲文作者把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画的同时，也表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

乙文详细地记录了游嵩山的过程以及所见所感，字里行间无不透露着对嵩山美丽景色的赞美和向往。

（1）这句话意思是：

低矮的形成小岛，高大的形成平台，岩石越高大，则距离水面越远。

根据句子意思划分节奏即可。

（2）A表述错误。

醉翁亭举行的宴会上，有山肴野蔌、酿泉为酒、非丝非竹、觥筹交错以及无穷的快乐。

B表述错误。

禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是“与民同乐”。

C表述正确。

D表述错误。

作者详细描写了嵩山附近的美景，而不是“陆海”。

故选C。

（3）文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

述：

记述；

以：

用；

意：

想到。

（4）甲文第段描写了醉翁亭朝暮之景，四时之景，是按照时间顺序写景的；

乙文中的一些方位词语则是从空间角度描写一路所见嵩山附近的美景，属于空间顺序。

根据写作背景可知，甲文作者欧阳修被贬滁州，政治失意，仕途不顺，寄情山水，与民同乐，表达了豁达的态度和与民同乐、随遇而安的情怀；

乙文记录作者游嵩山的过程以及沿途所见所感，表达的是作者对嵩山美丽景色的赞美之情，没有政治的意味。

低则屿/高则台/愈高/则石之去水也愈远；

C；

醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守；

想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新；

时间顺序；

【点评】本题考查文言文语句的句读。

解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；

同时利用虚词来辅助句读。

句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作出选择；

翻译文言句子是文言文的一个重要考点。

翻译句子要把握的原则：

语句通顺，成分完整。

（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。

）落实字词，直译为主，意译为辅。

方法是：

吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展；

本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，即可解答。

【参考译文】

（甲）至于太阳的升起，山林里的雾气散了；

烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；

朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。

野花开了，有一股清幽的香味；

好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；

风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。

清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；

老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；

用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；

野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；

投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；

时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；

而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

太守是谁呢？

是庐陵欧阳修吧！

（乙）二十日从小路往南走二十五里，沿途都是土冈和不规则的高地。

走了很久，才看到一条溪水。

渡过溪水，往南从冈梁上行走，往下俯瞰就看到了石淙。

我自从进入开封府，地势平坦舒展、宽阔无边，古人称之为“陆海”。

平地上难以有泉水，有了泉水又难以有岩石。

走近嵩山开始看到蜿蜒起伏的众多山峰，北边有景溪、须溪等河流，南边有颍水，但这些河流都盘绕隐伏在土堆沙滩中。

只有登封县东南三十里的石淙河，是嵩山东面山谷中的流水，将往下流入颍水。

一路上地形高低不平、宛转曲折，水都在地面下流，流到这里忽然遇到形状峥嵘的巨石。

巨石突立在高高的山冈和峡谷之间，有一夫当关、扼险制要的气势。

水浸泡到巨石胁下，从此水石交融，形态峭丽，变化万端。

流水环绕的两岸崖石，像天鹅延颈而立，又像大雁成行而飞；

矗立在水中的岩石，则犹如犀牛饮水、猛虎卧伏。

低矮的形成小岛，高大的形成平台，岩石越高大，则距离水面越远，却又中空而形成石窟和石洞。

估计每块岩石的间隔，要以八尺计算，水流最大时的水面，要以数丈计算。

水在山崖中间流淌，岩石峙立水上，石态水色，如肤如骨，景致极其妍丽。

4阅读以下文言语段，完成小题。

熙宁八年夏，吴越大旱。

九月，知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：

灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。

州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。

故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。

公敛富人所输，得粟四万八千余石。

使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。

忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。

忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。

明年春，大疫。

为病坊，处疾病之无归者。

募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。

公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。

给病者药食多出私钱。

民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。

其施虽在越，其仁足以示天下。

选自曾巩越州赵公救灾记【注释】赵公：

赵抃（10081084），字阅道，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。

晚年执越州政务，政治卓著。

故事：

向来规矩。

朔：

农历每月初一。

（1）解释下列加下划线字意思。

使各书以对，而谨其备_力不少懈，事细巨必躬亲_

（2）下列句子中加下划线词语意思不同的一项是（）A.其仁足以示天下不以物喜，不以己悲B.使各书以对，而谨其备饮少辄醉，而年又最高C.其施虽在越其仁足以示天下D.于城市效野为给粟之所凡五十有七山水之乐，得之心而寓之酒也（3）用“”给文中画线的句子断句。

（限断二处）募僧二人属以视医药饮食令无失所恃（4）用现代汉语写出下面句子的意思。

（5）古代志士仁人常“以仁为己任”，请联系本文和欧阳修的醉翁亭记分别简要分析“仁”的具体内涵。

（1）谨慎；

稍微

（2）A（3）募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。

（4）（赵公）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。

（5）本文：

赵公在百姓受灾中与民同忧。

醉翁亭记：

写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与民同乐的思想。

（1）“使各书以对，而谨其备”：

让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。

谨：

谨慎。

“力不少懈，事细巨必躬亲”：

从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。

少：

稍微。

（2）A.前者“足以”连用，完全可以；

后者“因为”。

B.都是表递进，“而且”。

C.都是代词，“他，他的”之意。

D.都是结构助词“的”。

故选A。

（3）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：

募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。

译为：

招募两位僧人，把照料病人的医药和饮食委托给他们，让那些病人不失去依靠。

此题要注意把相关的几个意思之间划开。

（4）本题注意下列字词的翻译，如“朔”：

农历每月第一天。

“粟”：

代指粮食。

“半”：

领一半。

（5）要答好此题，首先要整篇阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。

如本文可分析“公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。

民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也”等句，可概括为赵工在百姓受灾中与民同忧。

醉翁亭记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者与民同乐的理想。

谨慎；

稍微A（募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。

赵公）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升本文：

【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

本题考查文言虚词的意思和用法的理解和辨析，要求考生在平时注意常用虚词的积累，要结合具体的语境进行分析理解。

本题考查考生对文言语句断句的能力。

解答此题要求考生在理解句意的基础上进行断句，要结合现代语法，注意停顿。

本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

本题考查考生对文章内容和主题赏析的理解和分析的能力。

解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，准确把握主旨的赏析情感，要结合文章的重点语句进行分析理解。

【参考译文】熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。

这年九月，资政殿大学士赵公出任为越州长官。

在百姓未被饥荒所苦之前，就下文书询问所属各县遭受了灾害的有多少乡，百姓能够养活自己的有多少户，应当由官府供给救济粮的有多少人，让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。

州县官吏登记报告，全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有二万一千九百多人。

向来规矩，官府每年发给穷人救济，应当发到三千石粮米就停止。

赵公征收富户人家上缴的，以及僧人道士吃余下的粮米，共得谷物四万八千多石，就用它来补助那救济的费用。

让规定从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。

赵公担心领米的人太多会相互践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。

他又担心乡民将流离失所，就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便