学年高中语文 专题质量评估四苏教版必修1.docx
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学年高中语文专题质量评估四苏教版必修1
2014-2015学年高中语文专题质量评估（四）苏教版必修1
（120分钟 150分）
一、基础积累（15分，每小题3分）
1.下列加点字的注音，全部正确的一项是 （ ）
A.赭色（zhě） 亘古（ɡènɡ） 槎桠（chā） 曝背（pù）
B.丰腴（yú）窈窕（tiǎo）桂棹（dào）虚掷（zhì）
C.惬意（qiè）蓊郁（wěnɡ）涟漪（yī）一瞥（piē）
D.迸发（bìnɡ）饿殍（fú）驯服（xùn）嗥叫（háo）
【解析】选C。
A项，“亘”应读ɡèn，“槎”应读chá；B项，“棹”应读zhào；D项，“迸”应读bènɡ，“殍”应读piǎo。
2.对下列句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A.举酒属客 属：
致意，引申为劝酒
B.梦亦同趣趣：
兴趣
C.穷回溪穷：
形容词用作动词，走到尽头
D.而吾与子之所共食食：
享用
【解析】选B。
“趣”，同“趋”，往，赴。
3.下列各句中加点词语的活用现象与其他三项不同的一项是 （ ）
A.非能水也
B.泣孤舟之嫠妇
C.况吾与子渔樵于江渚之上
D.醉则更相枕以卧，卧而梦
【解析】选B。
“泣”是动词的使动用法。
A、C、D三项，均为名词作动词。
4.下列加点的成语使用不当的一项是 （ ）
A.提意见的同志直言不讳、直截了当，既有心底无私的坦荡，又有真心帮助提醒的诚意；听取意见的同志，态度诚恳、虚心接受，正确对待批评，体现了虚怀若谷的胸襟。
B.唐可林上不着天下不着地地说了一句话，弄得大家莫名其妙。
C.第六届中国肺癌南北高峰论坛如期举行，预计到2025年，我国肺癌病人将达到100万，成为世界上第一肺癌大国。
这一消息令人毛骨悚然！
D.十八届三中全会上习总书记的讲话内容虽简短，但主题鲜明，有理有据，语言质朴，没有官话和客套话，真可谓切中要害，听来震耳欲聋，催人奋进，发人深省。
【解析】选D。
根据语境可以判断，习总书记的讲话应该是能让糊涂的人清醒，而不是说习总书记讲话的声音大，所以应改为“振聋发聩”。
5.名句默写。
（1）清风徐来，水波不兴。
举酒属客， ，歌窈窕之章。
（2）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。
，不绝如缕。
（3）挟飞仙以遨游， 。
答案：
（1）诵明月之诗
（2）余音袅袅 （3）抱明月而长终
二、阅读鉴赏（60分）
（一）阅读下文，完成6～10题。
（20分）
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：
“何为其然也？
”客曰：
“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”
苏子曰：
“客亦知夫水与月乎？
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之
而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
”
客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
6.下列各项中，加点词语的解释有误的一项是（3分） （ ）
A.正襟危坐 危坐：
危险地坐着
B.酾酒临江酾酒：
斟酒
C.哀吾生之须臾须臾：
片刻，形容生命之短
D.杯盘狼籍狼籍：
凌乱的样子
【解析】选A。
危坐：
端正地坐着。
7.下列各句中加点词语的意义和用法完全相同的一项是（3分） （ ）
A.侣鱼虾而友麋鹿/逝者如斯，而未尝往也
B.羡长江之无穷/自其不变者而观之
C.此非孟德之困于周郎者乎/托遗响于悲风
D.固一世之雄也/是造物者之无尽藏也
【解析】选D。
也：
均为助词，表判断。
A项，而：
连词，表并列
/连词，表转折；B项，之：
助词，用在主谓之间，取消句子的独立性/代词，它；C项，于：
介词，表被动/介词，在。
8.下列各句的句式与其他三句不同的一项是（3分） （ ）
A.何为其然也
B.而今安在哉
C.相与枕藉乎舟中
D.而又何羡乎
【解析】选C。
C项是省略句和状语后置句，应为“（苏子与客）相与乎舟中枕藉”。
A、B、D三项均是宾语前置句。
9.下面对文段赏析不正确的一项是（3分） （ ）
A.第一段主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史故事作答，这一回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观。
B.第二段苏轼针对客人的人生无常的感慨而陈述自己的见解，宽解对方，实则宽慰自己。
表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。
C.苏子答客，通过明月、江水的对比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面，所以应适应现实，不妨陶醉于大自然的怀抱中。
D.最后一段，用“杯盘狼籍”的杂乱场景反衬内心世界的舒坦、宁静，表现了苏子急于建功立业的情怀。
【解析】选D。
不是表现了苏子“急于建功立业的情怀”，应该是“乐观旷达的情怀”。
10.翻译文中画线的句子。
（8分）
（1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
（4分）
译文：
（2）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
（4分）
译
文：
答案：
（1）像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一粒粟。
（2）至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。
（二）（2014·南通高一检测）阅读下文，完成11～14题。
（20分）
拜谒三苏园
王剑冰
①天要黑了，我才赶来，我顺着一条弯弯曲曲的小道，我不知道是不是原来的茶道。
我已经远远地看到了莲花山，那里起了雾气。
近了，才知道雾气不是来自山上，而是来自我要去的三苏园。
②当年苏轼五走古茶道，就喜欢上这里的风物人情。
这里的人爱喝茶，是从苏轼时开始的，还是以前就有的习惯？
还是苏轼来了，更加有了热情？
一直到现在，大街小巷，有着近300个茶馆，茶的滋润使民风淳朴，社会和谐。
③三苏园好大好空旷。
已经没有了什么人，容我独自站立，我的心头正起波澜。
仰头看天，一轮圆月早挂在那里，云走枝头，视线迷乱。
站在“三苏”卧眠地，就像站在一个圣殿，一个离奇的境界，没有阴森感，倒是荡漾着一种激扬豪放的气息。
④三座坟前各有一石头供台，香炉香壶，仅此而已。
没有什么陪葬物，陪葬他们的，只有诗词文章。
再就是不断有人来焚香，香烟袅袅，似一些话语，絮絮叨叨。
有人会抓一把土去，觉得那土里有文气，使得坟永远不大。
来的人都说，这样好，这样更显得近乎，生前不图地位显赫，死后更不图什么。
⑤这里是苏轼吗？
我对你有着一种特殊的情感。
我曾经到过你的黄州，那是你生命中最难堪的一段历程，空庖寒菜，破灶湿苇，但你却写出了《念奴娇·赤壁怀古》，留下了《寒食帖》。
我还去过惠州，你在那里吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的乐观和豁达。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“世事一场大梦，人生几度新凉”。
你虽捡尽寒枝，一蓑烟雨，却是“忧患来临，一笑置之”。
随便打开诗词文集，打开书画食谱茶经，你都赫然其中。
身后多少追随者，黄庭坚等四学士只是其一。
今世有男人慨叹你人生突围，昂昂灵魂不屈命运；有女人直言要嫁就嫁苏东坡，将你视为多个层面可倚靠的绝好。
历史就是这样，毁弃一个人的同时，也成就了一个人。
⑥园子里的树也怪，棵棵西南斜，都是眉县方向。
山风来袭，飒飒如雨。
柏叶落了一层，下面有小芽拱出，承接一隙夕晖。
继而发现，圪结草、星星棵、刺刺芽、曲曲菜，长得到处都是，喇叭花在墙头上爬，蒲公英在夕晖里飘。
还有梅园，故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
这都是“三苏”的喜欢。
⑦三苏园为郏县增添其文化风韵，凡来的人，无不对这个地方产生兴趣。
兴文重教，文庙修得全国扬名，文庙边上的街道，透显着大气与沧桑。
不远有村，名“苏坟村”。
这里不是“三苏”的老家，但他们喜欢“三苏”，崇敬“三苏”，把“三苏”当作自己的乡人，没事就到坟上看看，添添土，拉拉话。
此地有好水，还有好泉，正合苏轼烹茶“精品厌凡泉”的要求，难怪人们爱饮茶。
⑧“三苏”来后900年里，一批批的人在这片广阔天地汲取养分，很多成为国家栋梁之材。
这一切似乎都让人觉得，有一条脉系在暗暗涌动。
⑨夜真的降临了，园子里更显得空廓静寂。
出来时，又看到了苍莽的田野，延绵似雄浑的江水，浩瀚千里。
天空广漠，明月越来越亮，晚风流暖，飞鸟低回，群峰如屏。
“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。
”“三苏”该是在这里安享歇息的。
园林上空氤氲的雾气，比我来时更浓了，让人觉得那是一种不朽的灵气。
或还是那条古道，经过郏县穿越洛阳西去万里。
起伏的鸟儿不时发出清脆的叫声，那叫声好亲切，多少年里都是这么亲切啊。
⑩吃杯茶，吃杯茶吧——
（选自2013年10月14日《人民日报》，有删改）
11.理解文章第⑤段中“毁弃一个人的同时，也成就了一个人”一句的含意。
（4分）
答：
答案：
“毁弃一个人”是指苏轼屡遭贬谪，仕途坎坷；（2分）“成就了一个人”是指他在文学、书法等方面取得了卓越成就，成为后世敬仰的对象。
（2分）
12.请赏析文章第⑨段中画线语句的表现特色及其在文中的作用。
（4分）
答：
答案：
表现特色：
从视觉、听觉、触觉等多个角度，运用比喻手法描写了三苏园的空廓静寂之景。
（2分）
作用：
既与上文“三苏园好大好空旷”相照应，（1分）又为下文“‘三苏’该是在这里安享歇息的”的议论做铺垫。
（1分）
13.请根据文章内容，分点概括苏轼对后世的影响。
（6分）
答：
答案：
①苏轼文气逼人，激发后人对文学的热爱、敬仰之情；②苏轼使当地民风更为淳朴，社会更加和谐；③苏轼乐观豁达，激励后人淡然处世，直面生活。
（每点2分）
14.文章以“吃杯茶，吃杯茶吧——”作结，请结合全文探究作者这样安排的理由。
（6分）
答：
答案：
①“茶”是贯穿全文的线索，最后写茶使文章前后联系紧密，结构更为严谨；②“茶道”既是苏轼从家乡到中原应举入仕、从京城到地方贬官
赴难的行经之路，又暗示了苏轼坎坷崎岖的人生道路；③“茶道”是苏轼在特定时期的研究对象，也是苏轼淡泊、超然内心世界的外在体现；④用拟人手法借鸟叫提醒当今社会中浮躁的人应保持内心的一份宁静。
（每点2分，答
对三点即可）
（三）（2014·安徽卷）阅读下面的文字，完成15～18题。
（20分）
独木舟之道
[美]西格德·F.奥尔森
①移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。
宁静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。
荡舟之人是独木舟的一部分，从而也与它所熟悉的山水融为一体。
从他将船桨浸入水中的那一刻起，他便与它一起漂流，独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。
船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。
划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同，带着那种轻快如飞的惬意，小舟灵活敏捷，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉。
然而，对于一个划独木舟的人而言，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。
②掌控独木舟需要平衡，要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。
当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不
必费力，也不必去考虑行驶的距离。
此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样毫无意识，悠然自得。
倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。
③如果风起浪涌，你必须破浪前进，则另有一番奋战的乐趣。
每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败的敌手。
顶风破浪的一天——巧妙地躲过一个又一个小岛，沿着狂
风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进，猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始——可以确保你晚上睡得香，做个好梦。
在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与狂风暴雨抗争。
这就是为什么当经过一天的搏斗之后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。
乘风破浪需要的不只是划桨的技巧，而且要凭直觉判断出浪的规模势头，要知道它们在身后如何破碎。
荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数，还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。
在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！
④急流也是一种挑战。
尽管它们充满险情，变化多端，无法预测，但凡是熟悉独木舟水路的人都喜爱它们的怒吼和激流。
人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过急流，然而，只有在独木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。
当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘，继而被它那看不见的力量所掌控时，在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安？
起初，并无速度的感觉，但是，陡然间你便成为急流的一部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。
当你明白已经无法掌控命运，没有
任何选择时，便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外。
当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了超然的含义。
当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢乐就足矣。
⑤印第安人说，只有傻子才在急流中荡舟。
然而，我却知道只要眼里闪烁着探险的目光，心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。
体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的，尽管我也悲叹年轻人的鲁莽，可是也疑惑倘若没有它，世界会是个什么样子。
我知道这种鲁莽不对，可是我赞成年轻人敢想敢做的精神。
我赞许他们所知道的那种荣耀。
⑥然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。
独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的漂流和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。
帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。
但独木舟全无这种限制。
它如同风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。
⑦只要有水路的地方，就有连接水路之间的小路。
尽管路上长满了荒草，有时难以被发现，但它们总是在那里。
当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。
荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起。
在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。
荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。
⑧当他荡舟漂流多日，远离自己的家园时；当他查看外出的行囊，知道那是他的全部家当并将靠着它旅行到任何他想去的新天地时，就会感到自己终于可以直接面对真实的生活本质。
以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力，如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。
不知何故，生活突然间变得简单圆满；他的欲望所剩无几，迷茫与困惑全无，取而代之的是深深的幸福和满足。
⑨划桨和荡舟
的感觉中有魔力，那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。
当你与自己的独木舟融为一体时，便与独木舟所经过的山水密不可分。
（选自生活·读书·新知三联书店《低吟的荒野》，有删节）
15.根据③④两段内容，分别概括在不同情境下划独木舟的乐趣。
（4分）
顶风破浪：
冲过急流：
【解析】本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。
本题的答题重点，应该根据题目要求，从文章相关段落中找出符合要求的词句，回答问题。
根据第③段内容“在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与狂风暴雨抗争”可以得出“奋战抗争”；根据第③段内容“这就是为什么当经过一天的搏斗之后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情”可以得出“欢乐得意”。
根据第④段内容“急流也是一种挑战。
尽管它们充满险情，变化多端，无法预测，但凡是熟悉独木舟水路的人都喜爱它们的怒吼和激流”可以得出“挑战风险”；根据第④段内容“当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外”可以得出“超然生死”。
答案：
顶风破浪：
奋战抗争，欢乐得意。
冲过急流：
挑战风险，超然生死。
16.请解释下列两句话在文中的含意。
（6分）
（1）船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。
答：
【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
本题做题的重点是联系上下文，从文章中找出体现句子含意的内容，加以概括即可。
本题的答案在下面的句子中“小舟灵活敏捷，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉”。
此句正是对画线句子的解释，写出了“荡舟人划桨灵活自如，得心应手”和“船桨犹如荡舟人身体的一部分，融为一体”两个特点，对句子进行概括，即可得出答案。
答案：
荡舟人划桨灵活自如，得心应手，船桨犹如荡舟人身体的一部分，融为一体。
（2）当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。
答：
【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
本题做题的重点是联系上下文，从文章中找出体现句子含意的内容，加以概括即可。
根据下文内容“荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起”可以得出“是通向历史，连接传统的路”；根据“荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感”可以得出“荡舟人走过时，便与往昔旅者心灵相通，并从他们那里得到精神的鼓舞”。
答案：
长满荒草的小路，是通向历史，连接传统的路；荡舟人走过时，便与往昔旅者心灵相通，并从他们那里得到精神的鼓舞。
17.有人认为第⑤段在文中作用不大，可以删去；也有人认为这一段有重要作用，不可删去。
你认同哪一种观点？
请说明具体理由。
（6分）
答：
【解析】本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。
本题答题的关键是要能结合具体内容分析。
套语要慎用，关键是要用对，用得准确，与具体内容结合。
可以答不可删去。
原因可以从内容和结构两个方面考虑：
结构上要考虑上下文关系，第⑤段承接上文对急流中荡舟之乐的描写，并转入下文对独木舟之道的阐发，因此具有过渡作用。
内容上，第⑤段重点强调敢想敢做的探险精神，对于文章主旨是深化。
也可以答可以删去。
原因也是联系上下文，从内容和结构两个方面考虑：
结构上，删去第⑤段，第⑥段首句可以承接第④段；内容上，第⑤段意在强调独木舟体现的探险精神，删去不影响文章内涵。
答案：
示例一：
不可删。
结构上，第⑤段承接上文对急流中荡舟之乐的描写，并转入下文对独木舟之道的阐发，衔接顺畅自然；内容上，第⑤段所强调的敢想敢做的探险精神，是独木舟之道内涵的一个重要方面，也是上文内容的深化。
示例二：
可删。
结构上，第⑥段首句可以承接第④段，删去第⑤段，上下文联系更加紧密。
内容上，第⑤段意在强调独木舟体现的探险精神，而此意已蕴含在上文关于荡舟之乐的描写之中，删去不影响文章内涵，且使文章意味蕴藉。
18.在本文中，“独木舟之道”不仅指独木舟行驶的水路与划独木舟的技巧，更指由荡舟引发的诸多感悟。
请结合文本，从两个不同的角度谈谈你所悟到的“独木舟之道
”。
（4分）
答：
【解析】本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力、对作品表现出来的价值判断和审美取向做出评价和对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
本题是对独木舟之道蕴含的人生哲理的探讨，只要观点鲜明并言之成理即可，但答案内容必须从文本出发，不能脱离文本胡乱发挥。
从文本实际内容看，从独木舟之道蕴含的作者感悟切入，理由的陈说可能要更容易些。
作者的感悟首先是人与自然关系的思考，文章中第③段关于荡舟和晚上休息的内容的介绍，体现了人和自然的和谐之美——与大地和睦相处，感受荡舟的过程之乐，欣赏自然之美。
文章中第①段告诉我们：
能直面生活的本质，懂得简单就是幸福，从而获得精神的充实与内心的宁静。
文章中第④⑤段表现了作者崇尚敢想敢做的挑战精神，这是敢于挑战的感悟，表现了作者对于摆脱羁绊的自由境界的追求！
答案：
①独木舟之道体现了人与自然的和谐之美。
划独木舟有一种与大地和睦相处、融为一体的感觉。
荡舟的过程既能够感受荡舟之乐，欣赏自然之美，也能从自然中获得启迪。
②独木舟之道即生存之道，体现了一种朴素的生活哲学。
荡舟人背着行囊，远离家园，漂流荒野，就能直面生活的本质，懂得简单就是幸福，从而获得精神的充实与内心的宁静。
③独木舟之道即探险之道，就是崇尚一种敢想敢做的挑战精神。
狂风暴雨和激流中，充满着变化多端、无法预测的险情，荡舟其中，能够真正感受到自然的力量，激发出置生死于度外、抗争命运的勇气与豪情。
④独木舟之道即自由之道，就是追求一种超越限制、摆脱羁绊的自由境界。
不受水域限制，荡舟人可以到达任何心驰神往的地方，充分享受划独木舟带来的自在与乐趣，体验到无拘无束的心灵自由。
（任选其二即可）
三、语言运用（15分）
19.阅读材料，按要求完成题目。
（5分）
苏东坡穿越千年的时空向我走来。
要求：
扩展这个句子的谓语，扩展后的语句要有体现苏轼人生历程的内容，并要运用比喻、排比、比拟三种修辞中的一
种，30字以上。
答：
答案：
苏东坡系着眉州父老的期望，携着黄州惠州的风情，带着散文大家的英气，唱着“大江东去”的壮歌，穿越千年的时空向我走来。
20.仔细观察下面这幅题为“北极熊的家在哪里？
”的漫画，写一段描述画面的文字，并揭示漫画的寓意。
要求语言鲜明、生动，运用两种以上（含两种）的修辞手法，100字左右。
（5分）
北极熊的家在哪里？
答：
【解析】本题要求描述漫画的内容，并在描述的基础上谈谈自己受到的启发，难度不大。
关键是在描述时要运用正确的修辞手法。
所以答题时可以先按照一定的说明顺序对漫画进行描述，然后推敲字句，运用恰当的修辞手法对语句进行提炼加工。
答案（示例）：
内容：
北极的茫茫大海上，零星地漂着几块薄薄的浮冰，一只北极熊战战兢兢地站在一块浮冰上，就像是趴在已经沉没的船上的一块薄板上，随时都会有灭顶之灾。
它痛彻心扉地大哭：
“我就剩这点立足之地了！
”（或：
它又惊又怕，冷汗飞溅：
“天哪，我就剩这点立足之地了！
”）
寓意：
这幅漫画生动形象地告诉我们气候变暖的极大危害。
冰川融化了，北极熊失去了家园，人类又岂能独善其身？
保护环境迫在眉睫。
【规律方法】
“三步”解答漫画题
第一步：
读画面，要“四看”。
①看标题。
标题是漫画的眼睛，有时透过这“画眼”，可洞察整幅画的主题。
审题时要把标题同漫画内容结合起来进行分析，这样就容易弄清漫画的寓意所在。
②看画面。
漫画常用简单而又夸张的手法，勾画出幽默、诙谐的画面，用以说明某种观点；漫画画面上的每一个细节对表达漫画的寓意都有提示作用。
因此，分析漫画的画面是解题的重要环节。
③看画中字。
漫画为了表达其寓意，常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字。
我们在解答漫画题时，要仔细品味画中的语言文字，认真思考这些语言文字中所隐含的信息，有时它会成为我们弄清漫画寓意的金钥匙。
④看夸张处。
漫画为了说明某种观点，常常对人物行为或场景描绘给以变形夸张。
因此，解答漫画题时要注意分析漫画的夸张之处。
夸张之处往往就是漫画的弦外之音，是漫画所要表达
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