六年级上册语文教案《17古诗三首》 人教部编版.docx
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六年级上册语文教案《17古诗三首》人教部编版
六年级上册语文教案-《17.古诗三首》人教部编版
人教版部编本六年级上册《17.古诗三首》教学设计及教学反思
教学目标
1.引导学生通过反复朗读古诗，体会古诗的意境，了解诗句的意思，培养学生自学能力。
2.入情入境学习古诗，培养学生的创新能力，想象能力以及互相交往、合作学习的能力。
3.欣赏诗中描写的美丽景色，激发学生对自然景物的热爱，培养学生的爱美情趣和审美能力。
教学重点
1.有感情地朗诵课文，理解诗句及整首诗的大意。
2.用自己的话写一写诗句描绘的景色。
教学难点
体会诗人当时的感情。
第一课时
教学目标
1.读懂《浪淘沙》，体会诗人表达的感情，感受古诗意境。
2．培养学生热爱黄河、热爱大自然的情感。
3．有感情地朗读课文，背诵古诗。
教具准备
课件
教学过程：
一、谈话导入
我们伟大的祖国，山川秀丽，风景如画。
这节课我们要到黄河边上，去听听黄河的涛声，去看看黄河的气势。
接下来，我们要学习唐代诗人刘禹锡作的诗《浪淘沙》。
【出示课件2】（板书：
浪淘沙）
二、自主学习
1.在学古诗之前，请同学来回顾一下古诗的学习方法。
【出示课件3】
解诗题，知作者——诵古诗——抓字眼，明诗意；理解大意——品意境，悟感情。
2.【出示课件4】自学提纲
1.“浪淘沙”怎样理解？
互相交流资料，了解作者刘禹锡。
2.将古诗读正确、流利。
3.理解以下词语的意思。
①九曲：
②簸：
③天涯：
④直上：
4.结合重点词语说说古诗大意。
三、合作学习
1.《浪淘沙》是由九首诗歌构成的一组诗，这里是其中的一首。
其形式为七言绝句。
后又用为词牌名。
刘禹锡（772年-842年），唐代诗人，字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。
是柳宗元的好友，人称刘柳，因参加永贞革新而被流放。
他性格豪迈，决不向恶势力低头。
他的诗也写得很有豪气，白居易因而称他“诗豪”。
2.指名朗读古诗。
3.理解以下词语的意思。
①九曲：
弯曲，形容黄河弯弯曲曲的样子。
②浪涛风簸：
波浪滔天，大风颠动。
③天涯：
天边。
④直上：
一直到达。
4.学生连起来说说诗意。
（弯弯曲曲的黄河汹涌奔腾，卷来万里泥沙，大浪翻涌，狂风怒吼，仿佛来自天涯。
如今可以沿着黄河直上九天银河，一起走进牛郎织女的家。
）
（适时板书：
黄河雄伟壮美的景象）
5.【出示课件5】课文配套图片借用图片理解。
四、质疑探究
1.【出示课件6】
“如今直上银河去，同到牵牛织女家。
”
2.品读，深化理解。
牵牛织女：
指牛郎星和织女星。
神话传说中把它们说成牛郎和织女两个人。
自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。
后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚在鹊桥上相会一次。
这首绝句用淘金者的口吻，表明他们对美好生活的向往。
同是在河边生活，牛郎织女生活的生河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。
直上银河，同去牛郎织女家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。
表现诗人奋发有为的精神和豪迈浪漫的气魄。
（适时板书：
奋发有为的精神 豪迈浪漫的气魄）
五、小结检测
这节课，我们欣赏了唐代诗人刘禹锡创作的《浪淘沙》，古人用他们的双脚踏遍了祖国山川河流，用饱含深情的语言写下无数千古不朽的名篇。
课余请大家再收集有关的古诗读一读，去领略中华民族特有的古诗古韵!
第二课时
教学目标
1.读懂《江南春》和《书湖阴先生壁》，体会诗人感情，感受古诗意境。
2．培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的情感。
3．有感情地朗读古诗，背诵古诗。
教具准备
课件
教学过程：
一、复习导入
1.指名背诵刘禹锡的《浪淘沙》。
2.谈话：
上节课我们学习了刘禹锡的《浪淘沙》，领略了黄河宏大的气势，今天，我们再来欣赏一下江南的景色和乡村风光。
3.继续用学习上节课古诗的方法来学习《江南春》和《书湖阴先生壁》。
（板书：
江南春 书湖阴先生壁）
二、学习目标
【出示课件7】《江南春》《书湖阴先生壁》自学提示：
1.解释题目，了解作者。
2.有感情地朗读这两首古诗。
3.用自己喜欢的方式理解重点词语。
4.用自己的话说说诗句的大意。
第一部分：
《江南春》
（一）合作学习
1.诗题“江南春”：
顾名思义，江南的春天。
全诗描写了江南春天的绮丽景色。
2.介绍作者：
杜牧（803年-852年），唐代诗人。
字牧之，京兆万年（今陕西西安人）。
精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。
与李商隐齐名，世称“小李杜”。
3.读准字音，注意节奏。
4.理解重点词语，想想“莺啼”“绿映红”“水村”“山郭”“酒旗”的意思，结合注释理解。
5.说一说诗句的大意：
春天的江南，处处黄莺鸣叫，绿叶中映着红花，河边村庄，山边城郭，酒旗随风摇动。
南朝以来所建的许许多多座寺庙，又多少楼台笼罩在迷蒙的烟雨里！
（板书:
江南美景 烟雨楼台）
（二）质疑探究
1.重点词句【出示课件8】
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
2.品读，深化理解
南朝（公元420年-公元589年），宋、齐、梁、陈四个朝代的统称，均设故都于江南，是我国历史上朝代时间存在较短的时期。
由于佛教迎合了当时统治阶级，方便他们统治人心，巩固江山。
于是当权者大兴建设寺庙，仅集中在建康一地的南朝寺院就有几百座，是当时人民的一项极为沉重的负担。
它不仅占用了大量的民田、民宅和名胜之地，浪费大量的人力物力来建寺造塔和雕铸佛像，还要养活十几万的和尚和尼姑，使得当时的百姓生活苦不堪言。
现在大江东去，南朝的统治已经灭亡，那些荒淫的当权者也已经不在了，只留下了当年这--南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
所以我们从后两句诗中，不仅读到了江南春雨的美，也读到了诗人慨叹南朝的灭亡，借古喻今忧国忧民的思想感情。
（板书：
忧国忧民之情）
第二部分《书湖阴先生壁》
（一）合作学习
1.解题：
《书湖阴先生壁》是作者访问朋友湖阴先生，被湖阴先生的人格及家周围清新环境所吸引而写下的诗，并将它题写在湖阴先生的墙壁上。
“书……壁”，即题写在墙壁上的诗。
2.了解作者：
王安石，宋代著名政治家、文学家。
3.理解重点词语：
长扫：
即常扫，指经常打扫。
畦：
这里指种有花木的一块块排列整齐的土地周围有土埂围着。
一水护田：
指一条小河环绕田野流过。
两山排闼送青来：
排，推的意思；闼，指门。
这句采用拟人手法，说两座青山推开院门，送来莽莽青翠。
3.说说诗句的大意：
茅屋檐下经常打扫得干净，一畦畦的花木是主人亲手栽种的。
一溪流水环绕着绿油油的农田，两座青山破门而入送来了莽莽青翠。
（板书：
院里：
茅檐花木 院外：
一水 两山）
（二）质疑探究
1.【出示课件9】
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
2.品读：
第一二句暗示了主人生活情趣的高雅，第三四句表现了主人的高洁。
（板书：
景美人更美）
三、总结拓展
1.黄河的磅礴气势，江南的美丽春色，乡村的青山绿水，给我们留下了深刻的印象，使我们更加热爱祖国的大好河山，为我们的祖国而骄傲。
2.描写自然风光的诗还有很多，同学们在课下可以自己找来读一读，背一背，积累下来。
板书设计：
浪淘沙
黄河雄伟壮美的景象
奋发有为的精神
豪迈浪漫的气魄
江南春
江南美景 烟雨楼台
忧国忧民之情
书湖阴先生壁
院里：
茅檐 花木
院外：
一水 两山
景美人更美
教学反思
《古诗三首》选编了《浪淘沙》《江南春》和《书湖阴先生壁》三首诗歌。
从内容上看，都是描写自然景色的；从形式上看，都是七言绝句。
我是这样安排教学的，第一节课教学刘禹锡的《浪淘沙》，基本教学步骤是导入后，出示自学提纲，让学生释题、了解作者，熟读古诗后，用自己喜欢的方式理解重点词语，说说诗句的大意。
接下来，学生合作学习，按照提示逐步完成练习，教师检查指导。
最后的环节是质疑探究，抓住重点句子，深入理解，从中读懂诗句蕴含的感情，进而深刻理解全诗。
第二课时，按照同样的学习方法来学习第二首和第三首诗。
学生在掌握了学习方法后再来学习新课，没遇到什么障碍，可谓水到渠成，顺理成章。
我认为这一课的教学还有很多的不足，首先是一部分学生的学习热情没有充分调动起来。
学生和教师之间缺乏沟通。
在个别问题提出后，没有给学生充分的思考时间，这也是造成学生思维阻碍的一个原因。
第二是对教材的解读能力不够。
在第一句中的“绿映红”中的“映”字，学生体会得很好，学习完第二句后，我想让学生通过对比体会前两行的江南的明朗绚丽之美，但在这一环节中，我的引导还不够巧妙，让学生体会得不够细，其实这两种美也是相互映衬的，可惜我没有点到。
认真备好课是上好一堂课的基础，只要多学习、多钻研，我想我们会上出更多高效的课。
总而言之，一节有效、精彩纷呈的课，离不开教师“精心”的预设，也不能没有学生精彩的生成。
要关注学生在课堂中处处闪现的生成点，学习处理好生成点中的智慧火花。
六年级上册语文教案-《21.文言文二则》人教部编版
人教版部编六年级上册《21.文言文二则》教学设计及教学反思
教学目标
1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。
4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。
教学重点
正确朗读和背诵课文。
教学难点
能参考注释读懂每句话的意思。
第一课时
教学目标
1.正确朗读并背诵《伯牙鼓琴》。
2.结合注释理解词句的意思。
3.探究学习，体会人物心理。
教具准备
课件
教学设计：
一、课前朗读，感悟友情
1.出示一组表达友情的古诗句：
【课件2】
海内存知己，天涯若比邻。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
又送王孙去，萋萋满别情。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
春草明年绿，王孙归不归。
2.学生读，谈体会。
二、谈话导入，走进课文
1.这组诗的共同特点是什么？
古人以诗词的形式，用精炼的语言表达了和朋友知己之间的深厚感情，今天我们再来学习一篇写朋友知己的文言文。
它千古传诵，流传至今。
2.补充文言文知识：
文言文人们通常说古文。
我国是一个文明古国，我国古代有着灿烂的文化，有着浩如烟海的文学艺术瑰宝，它们都是以文言文的形式记载下来的。
我们要传承民族的瑰宝，就要学好文言文。
3.出示【课件3：
课题】（板书第一则的题目：
伯牙鼓琴）学生齐读课题。
三、读通读顺，感知课文
1.试读，说说读后的感受。
自己解决生字：
哉巍
2.自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。
3.古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。
再次朗读课文，这次要求读得有节奏。
4.教师范读，读出节奏，读出韵味。
学生拿笔画停顿。
5.学生再次自由朗读课文。
6.点名读，齐读。
四、初解知音，理解课文
1.真是读得越来越有滋味，俗话说：
读书百遍，其义自见。
文章的大致意思理解了吗？
说说“绝弦”的意思。
（预设答案：
再也不弹琴了。
）
2.课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？
（预设答案：
伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。
）
这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？
他向世人宣告了什么？
（预设答案：
这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。
）
3.从“鼓”字引导，学生说说理解文言文的方法。
4.当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以和同学交流。
5.预设交流
（1）我读懂了“伯牙鼓琴，锺子期听之”，这句话告诉我们伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
师：
读了这一句，同学们有同学要质疑吗？
伯牙弹得好吗？
锺子期会欣赏吗?
我们看下去就懂了。
（2）我读懂了“方鼓琴而志在太山”。
这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心里想着高山，琴声里就会出现高山……
（板书：
伯牙鼓琴 锺子期听）
师：
锺子期说的“善哉”什么意思？
（很好，很棒！
）
师：
这里的“善哉”表示赞叹。
同学们，你还读懂了什么？
引导学生交流自己的阅读体会。
（3）我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就能弹出什么。
（4）我读懂了伯牙不论弹什么，锺子期都能听出来，就是说，他们之间心意相通，是知音。
6.假如现在你是锺子期，听着伯牙的琴声，你仿佛听到了什么？
你会怎么赞美他？
（生自由发表意见。
）
五、拓展延伸，升华情感
1.引导升华，拓展探究。
（1）师：
我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？
还会有哪些景色？
（预设答案：
还会有1：
鸟语花香。
2：
春天百花盛开。
3：
冬天白雪皑皑。
……）
②师：
是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（再次出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──
生答：
“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清风。
③师：
当伯牙鼓琴志在明月──
生答：
“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。
……
④师：
好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所想到的，锺子期真的都听懂了，实在难得。
这就是──（预设答案：
知音。
）
2．理解文本，探究知音
①师：
在遇到锺子期前，他会缺少赞美吗？
为什么偏偏视锺子期为知音？
（预设答案：
因为其他人听不懂，而锺子期能听懂他的琴声。
……）
②师：
那么，别人对他的赞美是什么样的？
（学生自由说）你能想象别人那种空虚的赞美吗？
（学生自由说）
③师：
可以想象，当擅长鼓琴的伯牙，志在太山，没有人会像子期说──
生：
巍巍乎若太山。
（板书：
志在太山 巍巍）
④师：
当伯牙志在流水。
没有人会像子期说──
生：
汤汤乎若流水。
（板书：
志在流水汤汤）
⑤师：
当他没遇到锺子期，听不到子期的赞美时，心情会是怎样的？
（预设答案：
失望。
寂寞。
忧虑。
渴望。
……）
⑥师：
后来，终于遇到了子期，他的心情怎样的？
（预设答案：
快乐。
激动。
充满希望。
欣慰。
……）
⑦师：
此时，他们仅仅是音乐上的知音吗？
（预设答案：
他们还是生活上的知音。
是人生的知音。
）
⑧师：
知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。
但是，人间的知音，真是太少了，让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。
（学生感情读文）
⑨师：
同学们的朗读让我们看到了真正的知音。
但课文最后一句。
“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
”伯牙为什么认为子期是最后的知音？
（预设答案：
1.因为子期能听懂伯牙的琴声。
2.因为他们之间就像亲人一样。
……）
（板书：
死 绝弦）
3.丰富内容，拓展课文
①师：
伯牙在断绝琴弦的时候，也断绝了什么？
（预设答案：
1.断了他的前程。
2.断了他的心弦。
3.断了他的希望。
……）
②师：
伯牙断了琴弦，留下无边无际的孤独、寂寞。
当你理解这样的心情的时候，再读读这段话。
（学生再有感情地读最后一句。
）
③师：
据史料记载，子期死后，俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他，写下了一首短歌。
你们想知道吗？
（配乐，教师深情朗诵）：
出示【课件4】
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义；
三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
六、积累背诵，拓展延伸
1．师：
课文虽然很短，但写出了一个动人的故事。
读了这个故事，你感动吗？
你想安慰伯牙、赞美伯牙、或是鼓励他吗？
将你此刻内心的想法写出来。
（学生动笔写感受。
然后交流。
）
2．师：
听了你们的见解，老师也忍不住在想，其实，我们每个人难道不是在苦苦寻觅吗？
有道是“千古知音最难觅”，如果遇到了知音，我们应该珍惜……也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。
愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。
让我们再一次深情地朗读课文。
（生齐读课文。
）
3．师：
《伯牙绝弦》成了知音的代名词，后人还根据这个典故编写了一首乐曲《高山流水》。
全班学生再次在音乐声中朗读课文。
4.师生分角色读。
5.引导背诵。
第二课时
教学目标
1.正确朗读《书戴嵩画牛》。
2.结合注释理解诗句的意思，把握文章的主要内容。
3.学习养成认真观察的好习惯。
教具准备
课件
教学设计
一、谈话导入，揭示课题
1.教师谈话：
上节课我们学习了第一则文言文《伯牙鼓琴》，了解了关于“知音”的一段佳话。
这节课我们来学习第二则《书戴嵩画牛》。
（板书课题：
书戴嵩画牛）齐读课题。
2.释题：
“书”是什么意思?
“戴嵩画牛”又是什么意思呢?
（“书”，是写的意思。
“戴嵩画牛”就是戴嵩画的一幅画，画上画的是牛。
我们来了解一下戴嵩。
3.了解戴嵩，出示【课件6】
戴嵩是唐代画家，韩滉的弟子，韩滉镇守浙西时，戴嵩为巡官。
擅长画农家、山川田野的景色，画水牛尤为著名，后人评价他画的牛“野性筋骨之妙”。
相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见他观察得多么细致入微。
【课件7】《斗牛图》是戴嵩的一幅水墨画，纵44厘米，横40.8厘米，现藏于中国台北“故宫博物院”，此图绘两牛相斗的场面，风趣新颖。
4.引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：
⑴戴嵩的画在谁手里？
他喜欢这幅画吗？
⑵这幅画上是什么?
⑶这个故事告诉我们一个什么道理?
5.课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《书戴嵩画牛》这个故事?
二、初读课文，读通句子
1.教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。
从而感染学生，激发其诵读兴趣。
2.读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：
一是读的速度要慢，二是停顿要得当。
老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。
3.学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。
（教师要给学生充裕的时间反复朗读）
4.同桌互读课文，互相纠正错误。
4.教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。
三、精读课文，理解文意
1.学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇到困难教师及时帮助。
2.同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。
教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：
如“之”在不同句子里的意思不同；“掉”的古今异义等。
3.学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。
4.同桌互相讲说故事内容。
（板书：
戴嵩《牛》）
出示课文大意：
【课件8】
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。
其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。
他用锦缎缝制了画套，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：
“这张画是画的斗牛啊！
斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。
现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了！
”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。
古人有句话说：
“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。
”这个道理是不会改变的呀！
四、自读思考，体会道理
教师引导学生逐一解答就课题提出的问题
1.⑴戴嵩的画在谁手里？
他喜欢这幅画吗？
戴嵩的画在蜀中地方一位姓杜的处士手里，因为他非常喜欢书画，收藏了很多。
他非常喜欢戴嵩的《斗牛图》。
（板书：
杜处士 好 锦囊玉轴）
从什么地方看出杜处士很喜欢这幅画？
——“锦囊玉轴，常以自随”（用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。
）从这具体的做法看出杜处士对《斗牛图》“尤所爱”。
⑵这幅画上是什么?
画上是斗牛。
大画家画出的牛应该是非常逼真的吧？
可能一般人都这么认为。
但有人指出了画面的错误之处。
谁这么大胆？
一位牧童！
戴嵩的画错在哪儿？
“斗牛力在角，尾搐入两股间。
今乃掉尾而斗，”（斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。
现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗。
）
⑶这个故事告诉我们一个什么道理?
观察得最多的人才最了解真实的情况。
文中哪句话说明了这个道理？
“耕当问奴，织当问婢。
”——“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。
”
（板书：
牧童 笑 掉尾而斗）
五、联系生活，深化认识
1.请学生谈谈学习本文的体会。
（勤于观察才能得出正确的结论。
）
2.你能联系实际说一说吗?
（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良后果，增强做事专心致志的意识。
）
六、复述故事，背诵课文
1.同桌互相讲故事。
2.指导学生背诵课文。
板书设计：
教学反思：
第六单元第一课选编的是《文言文二则》，这充分说明文言文在我国语文教学中占有相当重要的位置。
这篇课文比较适合儿童的认知水平，文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导。
文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，小学生对文言文接触的又少，能做到正确的断句，流利地朗读就已经很不容易。
教学中我把指导学生朗读、背诵作为本课的教学重点。
课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难就难在如何让学生读懂每句话的意思，只有每句意思都懂，才能正确的断词断句把句子读通顺。
教学中我在这方面很下了不少功夫。
其效果还是很明显的。
在教学中我还注意了以下问题：
要充分发挥范读的重要性，教师范读课文本身作用不可小觑，范读文言文更是重要，第一遍要读得有声有色，流畅自如，起到感染学生的作用。
第二遍一定要让学生注意断词断句，做到准确。
要注重指导文言文的读法，一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
在这课的教学中，我还有意的传授了一点儿文言文知识，这样，以后对孩子还是有一点好处的。
六年级上册语文教案《古诗词三首》人教部编
《古诗词三首》教学设计
教学目标：
本课选编了三首古诗词，分别是《宿建德江》《六月二十七日望湖楼醉书》《西江月·夜行黄沙道中》。
这三首诗词都写了大自然的美丽景色。
诗中有画、画中有诗，诗中寄情，是引领学生发现美、欣赏美、享受美的诗词佳作。
《语文课程标准》在第三学段阅读学习目标中指出：
阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会作品的情感。
因此本课教学主要通过创设情境，想象画面，有感情诵读的方法来指导学生读懂诗词，感受诗词的魅力，从而陶冶审美的情趣、享受审美的乐趣。
教学重难点：
诗中有画、画中有诗，诗中寄情，是引领学生发现美、欣赏美、享受美的诗词佳作
课前准备：
教师准备：
1.搜集诗人资料及诗词的背景资料。
2.诗词作者图片与文字资料课件；江中小块陆地图片课件；三首诗词意境图片课件。
学生准备：
熟读本课三首古诗。
课时安排：
2课时。
教学过程：
第一课时
一、诗人诗句连连看
1.出示学生耳熟能详的诗句，与诗人对应连一连。
2.板书课题：
古诗词三首。
设计意图：
这一环节以相关诗句连连看的游戏形式引入，不仅激发了学生的学习兴趣，还夯实了学生的古诗文积累。
二、课前预习成果展
1.借助拼音读好三首古诗词。
（1）读准字音：
“蝉”是翘舌音。
（2）指名读三首诗词。
2.交流作者资料。
孟浩然：
唐朝著名的山水田园诗人。
他的大部分作品为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
苏轼：
唐宋八大家之一。
北宋文学家、书法家、画家。
诗的题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。
辛弃疾：
南宋豪放派词人。
词的艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
其词题材广阔又善化用典故入词。
设计意图：
学生在课前自主预习的引领下自学教材，独立学习、独立思考，尝试用自己已有的知识去理解教材内容。
对作者进行了解，有
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