高考语文二轮练习功课手册人教广东专版文言文知识梳理三文档格式.docx
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【一】解释以下句中加点词语的古义。
（1）画图省识春风面
醒悟、探望、检查自己，或“节省、减去”
古义：
（2）万里悲秋常作客
一万里的距离古义：
（3）一去紫台连朔漠
表示行为的趋向古义：
（4）百年多病独登台
指人的一生，也指多年或很长时期
__________________
（5）艰难苦恨繁霜鬓
仇视、怨恨古义：
【二】解释以下句中加点的多义词。
（1）语
千载琵琶作胡语（）
又闻此语重唧唧（）
琵琶声停欲语迟（）
亡去不义，不可不语（）
（2）哀
风急天高猿啸哀（）
君将哀而生之乎（）
秦人不暇自哀（）
【三】指出以下句中加点词的活用情况并解释。
（1）玉露凋伤枫树林（）
（2）无边落木萧萧下（）
【一】
（1）曾经；
（2）虚指，指远离故乡；
（3）离开；
（4）诗中借指晚年；
（5）遗憾。
（1）名词，这里指音乐/名词，言语/动词，说话/动词，读yù
，告诉，相告；
（2）悲哀/同情/哀叹。
（1）使动用法，使草木凋落衰败；
（2）方位名词活用作动词，落下，飘坠。
琵琶行并序
（1）明年秋
今年之后的第二年
（2）因为长句
表示因果关系的连词
（3）暮去朝来颜色故
色彩古义：
（4）老大嫁作商人妇
兄弟排行第一古义：
（5）凄凄不似向前声
指方位古义：
（6）曲终收拨当心画
小心，留神古义：
______________
（7）整顿衣裳起敛容
对混乱的局面进行治理
______________________
（1）言
感斯人言（）
凡六百一十六言（）
自言本是京城女（）
（2）为
因为长句（）
初为《霓裳》后《六幺》（）
为君翻作《琵琶行》（）
（1）闻舟中夜弹琵琶者（）
（2）商人重利轻别离（）
【四】指出以下句子的句式特点。
（1）送客湓浦口（）
（2）转徙于江湖间（）
（3）感斯人言（）
（4）本长安倡女（）
（1）第二年；
（2）因此创作，是连词“因”和动词“为”构成的两个词；
（3）容貌；
（4）年纪大了；
（5）时间副词，以前；
（6）在……中心；
（7）整理。
（1）名词，话/名词，字/动词，说；
（2）动词wé
i，写，创作/动词wé
i，弹奏/介词wè
i，替、给。
（1）夜，名词作状语，在夜里；
（2）重、轻，形容词作动词，看重、轻视。
（1）省略句，省略虚词“于”。
同时是倒装句，正常语序为：
于湓浦口送客；
（2）倒装句，正常语序为：
于江湖间转徙；
（3）被动句，意思是：
被这个人的话感动；
（4）判断句，本来是长安倡女。
李商隐诗两首
（1）一弦一柱思华年
指青少年时代古义：
（2）望帝春心托杜鹃
指男女之间相互爱慕的情怀
（3）只是当时已惘然
形容失意的样子古义：
（1）迷
庄生晓梦迷蝴蝶（）
迷不知吾所如（）
棋迷（）
以迷天下之主（）
（2）及
不及卢家有莫愁（）
疾在腠理，汤熨之所及也（）
一人飞升，仙及鸡犬（）
（1）青春年华，这里指一生；
（2）伤春之心，比喻对失去了的美好事物的怀念；
（3）迷惘，茫然。
（1）迷恋，沉醉/分辨不清/沉醉于一物一事的人/迷惑；
（2）如，比得上/到达/涉及，牵连。
寡人之于国也
（1）那么无望民之多于邻国也（）
（2）颁白者不负戴于道路矣（）
（3）涂有饿莩（）
（1）寡人之于国也
指形影孤单的人
（2）河内凶，那么移其民于河东
泛指河流古义：
（3）弃甲曳兵而走
指一般的行走古义：
（4）请以战喻
常用于对方古义：
（5）七十者可以食肉矣
经常连用，表示同意、认可
（6）是使民养生丧死无憾也
保养身体。
（7）王无罪岁
没有犯罪古义：
（1）或
或百步而后止（）
天之行，或日或雨（）
莫之或止（）
云霞明灭或可睹（）
（2）直
直不百步耳（）
中通外直，不蔓不枝（）
理直气壮（）
系向牛头充炭直（）
直上载公子上座（）
（3）发
涂有饿莩而不知发（）
百发百中（）
发闾左谪戍渔阳九百人（）
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（）
（4）数
数口之家可以无饥矣（）
数罟不入洿池（）
愿令得补黑衣之数（）
扶苏以数谏故，上使外将兵（）
（5）以
申之以孝悌之义（）
以五十步笑百步，那么何如（）
斧斤以时入山林（）
老臣以媪为长安君计短也（）
（6）于
那么无望民之多于邻国也（）
寡人之于国也（）
颁白者不负戴于道路矣（）
而耻学于师（）
不拘于时（）
（1）填然鼓之（）
（2）树之以桑（）
（3）五十者可以衣帛矣（）
（4）谨庠序之教（）
（5）王无罪岁（）
（6）然而不王者（）
（7）是使民养生丧死无憾也（）
【五】指出以下句子的句式特点并翻译。
（1）王如知此，那么无望民之多于邻国也。
（）
译文：
________________________________________________________________________
（2）申之以孝悌之义。
（3）然而不王者，未之有也。
（4）非我也，岁也（）
（1）“无”通“毋”；
（2）“颁”通“斑”；
（3）“涂”通“途”。
（1）寡德之人，是古代国君对自己的谦称；
（2）专指黄河；
（3）跑，文中指逃跑；
（4）有“请允许我”的意思；
（5）“可”是“可以”，“以”是“凭借”；
（6）供养活着的人；
（7）不要归咎。
（1）有的人/有时/表示不定，没有谁/或许；
（2）只是，不过/与“曲”相对/正确/同“值”，价值、价钱/径直；
（3）打开/发射/派遣/花开；
（4）几/密/数目/屡次；
（5）介词，把/介词，凭/介词，按/认为；
（6）比/对/在/向/被。
（1）鼓，名词作动词，敲鼓；
（2）树，名词作动词，种植；
（3）衣，名词作动词，穿；
（4）谨，形容词作动词，指认真从事；
（5）罪，名词作动词，归咎、归罪；
（6）王，名词作动词，为王，使天下百姓归顺；
（7）生、死，动词作名词，活着的人，死去的人。
（1）状语后置句如果大王您知道这个道理，就不要希望你的民众比邻国多了。
（2）状语后置句把孝悌的道理反复讲给百姓听。
（3）宾语前置句这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事情。
（4）判断句这不是我的过错，是因为年成不好。
劝学
（1）虽有槁暴（）
（2）那么知明而行无过矣（）
（3）君子生非异也（）
（4）
使之然也（）
（1）君子博学而日参省乎己
知识、学识的渊博
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河
泛指一切河流古义：
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强
坏人的党羽、帮凶
（4）上食埃土，下饮黄泉
阴间古义：
（5）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
寄托今义：
把抽象的思想情感等放在具体的人身上或事物上
用心今义：
指读书用功或对某事物肯动脑筋
（1）望
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（）
日夜望将军至，岂敢反乎（）
先达德隆望尊（）
适冬之望日前后（）
（2）假
善假于物也（）
乃悟前狼假寐（）
汉人未可假大兵权（）
以是人多以书假余（）
（3）强
挽弓当挽强，用箭当用长（）
蚓无爪牙之利，筋骨之强（）
策勋十二转，赏赐百千强（）
太后不肯，大臣强谏（）
（1）假舟楫者，非能水也（）
（2）君子博学而日参省乎己（）
（3）上食埃土，下饮黄泉（）
（4）木直中绳，
以为轮（）
（5）假舆马者，非利足也（）
（6）用心一也（）
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（2）青，取之于蓝，而青于蓝。
（3）虽有槁暴，不复挺者，
使之然也。
（1）“有”通“又”；
（2）“知”通“智”；
（3）“生”通“性”；
（4）“
”通“煣”。
（1）广博地、广泛地学习；
（2）特指长江黄河；
（3）爪子和牙齿；
（4）黄土下面的泉水；
（5）寄托指寄居存身；
用心指思想意识活动。
（1）向远处看/盼望/名望、声望/月圆之时，指农历每月十五；
（2）凭借/假装/给予/借；
（3）强健，强壮/有力的/多/尽力。
（1）水，名词作动词，游水；
（2）日，名词作状语，每日；
（3）上、下，方位名词作状语，向上、向下；
，动词使动用法，使……弯曲；
（5）利，形容词使动用法，使……快；
（6）一，数词作动词，专一。
（1）定语后置句蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。
（2）状语后置句靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更深。
（3）判断句即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样。
过秦论
（1）约从离衡（）
（2）合从缔交（）
（3）赢粮而景从（）
（1）宽厚而爱人
夫妻双方中的一方
（2）山东豪俊遂并起而亡秦族矣
山东省古义：
（3）流血漂橹
划船的工具古义：
（4）分裂山河
整体事物的分开或使整体事物分开
（1）亡
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（）
吞二周而亡诸侯（）
追亡逐北，伏尸百万（）
河曲智叟亡以应（）
从径道亡，归璧于赵（）
今刘表新亡，二子不协（）
（2）利
因利乘便，宰割天下，分裂山河（）
故木受绳那么直，金就砺那么利（）
假舆马者，非利足也，而致千里（）
天时不如地利，地利不如人和（）
有蒋氏者，专其利三世矣（）
（3）固
临不测之渊，以为固（）
固国不以山溪之险（）
秦王恐其破璧，乃辞谢，固请（）
吾固知公子之还也（）
独夫之心，日益骄固（）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（）
（4）制
秦有余力而制其弊（）
王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵（）
其牙机巧制，皆隐在尊中（）
乃重修岳阳楼，增其旧制（）
（5）遗
夜不闭户，路不拾遗（）
小学而大遗，吾未见其明也（）
是以先帝简拔以遗陛下（）
（6）策
振长策而御宇内（）
策之不以其道（）
蒙故业，因遗策（）
（7）因
因利乘便，宰割天下（）
践华为城，因河为池（）
因宾客至蔺相如门谢罪（）
（1）追亡逐北（）
（2）却匈奴七百余里（）
（3）约从离衡（）
（4）序八州而朝同列（）
（5）外连衡而斗诸侯（）
（6）山东豪俊遂并起而亡秦族矣（）
（7）会盟而谋弱秦（）
（8）以愚黔首（）
（9）履至尊而制六合（）
（10）陈涉瓮牖绳枢之子（）
（11）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（）
（12）天下云集响应（）
（13）赢粮而景从（）
（14）内立法度（）
（15）且夫天下非小弱也（）
（1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
（2）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
（1）“衡”通“横”；
（2）“从”通“纵”；
（3）“景”通“影”。
（1）爱护人民；
（2）指崤山以东，即东方诸国；
（3）盾牌；
（4）划分。
（1）丢失、失去/使动用法，使……灭亡/逃兵、逃亡的人/通“无”，没有/逃跑、逃脱/死亡；
（2）有利的形势/锋利/快/有利、条件好/利益、好处；
（3）牢固、坚固的地势/巩固/坚持、坚决/本来、原来/固执、顽固/固然、诚然；
（4）控制并利用/统率、统领/形制、构造/规模；
（5）丢失/丢失的东西/遗漏、忽略/留给；
（6）马鞭子/驾驭/策略；
（7）趁机/凭借/沿袭/通过、经由。
（1）亡，动词作名词，逃走的人；
（2）却，动词使动用法，使……退却；
（3）离，动词使动用法，使……离散；
（4）朝，动词使动用法，使……朝见；
（5）斗，动词使动用法，使……争斗；
（6）亡，动词使动用法，使……灭亡；
（7）弱，形容词使动用法，使……削弱；
（8）愚，形容词使动用法，使……愚蠢；
（9）履，名词作动词，登上；
（10）瓮、绳，名词作动词，用破瓮做、用草绳系；
（11）席、包、囊，名词作状语，像席子、包裹、布袋一样；
（12）云、响，名词作状语，像云一样，像声音一样；
（13）景，名词作状语，像影子一样；
（14）内，名词作状语，在国内；
（15）小弱，形容词作动词，变小变弱。
（1）被动句一个戍卒发难就毁掉了天子的七庙，自身都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？
（2）判断句然而陈涉只是个用破瓮作窗户、用草绳系门板的穷人，是个地位低下的农奴，是个正在被征发的人。
师说
（1）师者，所以传道受业解惑也（）
（2）或师焉，或不焉（）
（1）古之学者必有师
学识渊博的人古义：
（2）今之众人
大家古义：
（3）小学而大遗
对儿童、少年实施初等教育的学校
（4）吾从而师之
表因果关系的连词
（5）师不必贤于弟子
用不着，不需要古义：
（6）年十七，好古文
五四以前的文言文的统称
（7）师者，所以传道受业解惑也
（8）是故无贵无贱，无长无少
没有，常为否定副词
（1）道
师道之不传也久矣（）
道之所存，师之所存也（）
会天大雨，道不通（）
（2）师
吾师道也（）
齐师伐我（）
师旷鼓琴（）
（3）传
六艺经传皆通习之（）
舍相如广成传舍（）
师者，所以传道受业解惑也（）
（4）那么
于其身也，那么耻师焉（）
此那么岳阳楼之大观也（）
（1）吾从而师之（）
（2）其下圣人也亦远矣（）
（3）吾师道也（）
（4）而耻学于师/不耻相师（）
（5）小学而大遗（）
（6）圣益圣，愚益愚（）
（1）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（3）句读之不知，惑之不解。
（4）不拘于时，学于余。
（1）“受”通“授”；
（2）“不”通“否”。
（1）求学的人。
（2）一般人。
（3）小的方面要学习。
（4）是两个词：
从，跟从；
而，而且。
（5）不一定。
（6）先秦两汉的散文。
（7）用来……的，……凭借。
（8）无论，不分。
（1）风尚/道理/道路/途径，方法；
（2）老师/学习/军队/乐官、乐师；
（3）古代解释经书的著作/驿站、客舍/传授/流传；
（4）却/是，就是。
（1）师，名词意动用法，以……为师；
（2）下，名词作动词，低于；
（3）师，名词作动词，学习；
（4）耻，形容词意动用法，以……为耻；
（5）小、大，形容词作名词，小的方面，大的方面；
（6）圣、愚，形容词作名词，圣人、愚人。
（1）状语后置句因此学生不一定不及老师，老师不一定比学生高明。
（2）“无贵无贱”前省略“地位”，“无长无少”前省略“年纪”因此，无论高低贵贱，不分年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
（3）宾语前置句不明白书中的文句，不能解决疑惑。
（4）被动句不被时俗所拘束，来向我学习。
素材巧链接
链接篇目：
《蜀道难》
【素材点金】
1、光影人生。
李白的人生是光影人生，官场的阴影遮不住诗仙的光芒；
也正是因为有了政治上的失意与阴影，李白的文学才华才得以绽放出耀眼的光芒。
2、找准位置。
李白，是一个人才。
但决不是一个治国的能臣，至少也算不上是一个称职的官员。
李白找准了自己诗人的位置，用他的才学为中国文学增添了勃勃生机。
【素材运用】
例如1：
喝一斗酒，你会飞，飞越难上青天的蜀道，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之巅，以月亮为杯，影子为友，浇灌你浓浓的愁情。
那个烟花三月的时代，你为何没有取悦帝王，换取高官厚禄，你又为何放白鹿于青崖间？
要高力士脱靴，杨贵妃研墨？
你放浪，官场给你留下阴影、失意、愁苦，于是，你追寻诗坛的光明，你对官场说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，你挥一挥手，告别了官场之后，便有了“七分……月光”，“三分……剑气”“绣口一吐就半个盛唐”。
你，人生美丽，身后的阴影将你的光明衬托得更加夺目。
（2017年山东卷总分值作文《美源于光明与阴影》）
例如2：
“酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐。
”余光中给予李白这么高的评价，可见李白将其人生价值发挥得何等淋漓尽致。
究其原因，正是因为他找准了自身的位置。
皇宫中的富贵荣华、纸醉金迷，官场里的尔虞我诈、钩心斗角让曾痴迷于功名利禄的李白明白：
对于朝廷来说，他只是个闲人，那儿并不适合他。
于是，他重新给自己的人生定位，纵情山水，融入自然，“且放白鹿青崖间”，并最终成为中国诗坛第一人。
试想，如果当初李白甘于“摧眉折腰事权贵”，那么世间恐怕就会少了一位名留青史的浪漫诗仙，多一个为帝王粉饰太平的御用文人。
如假设这样，中国文学史不知会逊色多少。
（2017年福建总分值作文《找准定位，绽放光彩》）
《劝学》
1、学与思。
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