古诗鉴赏教师版 题材1Word格式文档下载.docx
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山麓有宋之问的别墅，后归王维。
王维在那里住了三十多年，直至晚年。
裴迪：
诗人，王维的好友，与王维唱和较多。
2.转苍翠：
一作“积苍翠”。
转：
转为，变为。
苍翠：
青绿色，苍为灰白色，翠为墨绿色。
3.潺湲（chá
nyuá
n）：
水流声。
这里指水流缓慢的样子，当作为“缓慢地流淌”解。
4.听暮蝉：
聆听秋后的蝉儿的鸣叫。
暮蝉：
秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。
5.渡头：
渡口。
余：
又作“馀”。
6.墟里：
村落。
孤烟：
直升的炊烟，可以是倚门看到的第一缕村烟。
7.值：
遇到。
接舆：
陆通先生的字。
接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。
在这里以接舆比裴迪。
8.五柳：
陶渊明。
这里诗人以“五柳先生”自比。
这两句诗的意思是说，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
【创作背景】
裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书•王维传》）。
此诗就是他们的彼此酬赠之作。
【赏析】
此诗所要极力表现的是辋川的秋景。
一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：
苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。
诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。
倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；
醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。
全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
此诗、画、音乐完美结合的五律。
首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；
颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。
风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
“寒山转苍翠，秋水日潺湲。
”首联写山中秋景。
时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；
随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。
不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。
“转”和“日”用得巧妙。
转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；
山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。
日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；
水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。
寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面。
“渡头余落日，墟里上孤烟。
”颈联写原野暮色。
夕阳欲落，炊烟初升，是田野黄昏的典型景象。
渡头在水，墟里在陆；
落日属自然，炊烟属人事：
景物的选取是很见匠心的。
“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。
但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。
这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。
“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。
“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。
“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。
但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。
颔联：
“倚杖柴门外，临风听暮蝉。
”这就是诗人的形象。
柴门，表现隐居生活和田园风味；
倚杖，表现年事已高和意态安闲。
柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似。
事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：
“复值接舆醉，狂歌五柳前。
”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。
”实则，生正是陶潜的自我写照；
而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。
接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。
陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。
所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：
既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！
末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。
柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。
五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
（1）本诗写景有何特点？
答案 ①描写景物有声、有色、有形，体现了“诗中有画”的特点。
②所写景物带上了诗人的主观色彩，写得情景交融。
③所选的寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成了一幅和谐静谧的山水田园风景画。
（2）全诗表达了诗人怎样的思想感情？
答案 全诗表达了诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
针对训练：
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
后游
杜甫
寺忆曾游处，桥怜再渡时。
江山如有待，花柳自无私。
野润烟光薄，沙暄日色迟。
客愁全为减，舍此复何之。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
美好的江山好像也在那儿等着我的；
花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。
清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；
傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
⑴后游：
即重游（修觉寺）。
杜甫于上元二年（761年）春曾一度到新津，写了《游修觉寺》，第二次即写了这首《后游》。
其时，杜甫流落西南山水间，而中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰。
⑵寺：
指修觉寺，在新津县的修觉山上。
⑶曾（cé
ng）：
一作“新”，一作“重”。
⑷怜：
爱。
⑸如：
好像。
有待：
有所期待。
《礼记•儒行》：
“爱其死，以有待也；
养其身，以有为也。
”
⑹烟光：
云霭雾气。
唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》：
“雪映烟光薄，霜涵霁色冷。
⑺暄（xuān）：
暖。
（松软、松散。
）
⑻此：
指修觉寺。
复何之：
又去往哪里呢。
杜甫于761年（上元二年）春曾一度到新津，写了《游修觉寺》，第二次即写了这首《后游》。
此诗前四句回应往日之游而写后来之游，后四句写观景减愁之感。
全篇景象鲜明，理趣盎然。
由于心态的不同，旧地重游往往会有绝异的感受，在《游修觉寺》中，杜甫客愁重重，在《后游》中，杜甫却又客愁全减。
《后游》记叙了诗人重游修觉寺的见闻感受，重在抒写内心的情绪。
诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。
壮丽秀美的山川好像下午等着诗人或游客去登临纵目，斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略白欣赏。
《后游》虽重在抒情，但景语生动，情语深切，情景交融，给人以美的享受。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。
”寺和桥都是曾游之地，再游时对桥和寺都更生爱怜之情。
两句采取倒装句式，将宾词的“寺”和“桥”提到动词谓语“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出后游在感情上的深进。
“江山如有待，花柳自无私。
”自从上次游览之后，美好的江山好像也在那儿“忆”着诗人，“等待”着诗人的再游；
花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着自己的一切，欢迎诗人再度登临。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，这两句转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。
细细品味这两句诗，是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。
弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
正如清人薛雪说“花柳自无私”，“下一‘自’字，便觉其寄身离乱感时伤事之情，掬出纸上”（《一瓢诗话》）。
“野润烟光薄，沙暄日色迟。
”在概叙了江山花柳之情后，又具体描绘晨景和晚景两幅画面，清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；
这两句表明了时间的推移，诗人从早到暮在此，可见流连之久，又从侧面说明了景色之美。
“润字从薄字看出，暄字从迟字看出，写景极细。
”（《杜诗镜诠》引张上若评语）
“客愁全为减，舍此复何之？
”全诗以感慨作结，意思是：
“看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
”表面看来好像仍是赞美这儿风景绝佳，其实，这正是诗人心中有愁难解，强作豁达之语。
杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只好终日徜徉于山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。
这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。
正因为如此，诗句感人更深。
诗采用散文句式，而极为平顺自然。
这一种创新，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
（1）颈联两句，以时间的推移来分叙二景，是哪两景？
请简析。
答案①晨景、晚景。
②清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；
（这两句表明时间推移，诗人从早到暮在此，可见流连之久。
又从侧面说明景色之美。
润字从薄字看出，暄字从迟字看出，写景极细）
（2）从全诗看，作者表达的思想感情有哪些？
试简要分析。
答案①作者通过描写寺桥有情，花柳无私，原野浸润，沙地暄暖等，表现了景色的美好，从而表达了自己再度游览时的喜悦之情。
②在美好的景色中游览，暂将客愁忘却，表达了作者希望摆脱愁绪（或强作豁达）的情感。
作者流落西南，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，作者满腔愁愤，难以排遣，只好寄情山水，表达作者对国家前途命运的担忧。
二、边塞军旅诗
边塞军旅诗以描写边塞风光、反映边疆将士生活为基本内容。
唐代边塞诗派代表诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。
边塞军旅诗有对边塞风景的描写，展现了边塞独有的自然风貌，更为抒写将士边塞生活做了很好的铺垫、烘托；
也有对征战的描写，不过，它常常借助一些意象，采用侧面描写的手法，去表现战争的场面或边塞的风光。
这些意象（景象），从用品看，主要有金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈矛、剑戟、斧钺、刀铩等；
从景物看，主要有大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走等；
从地名和民族名看，主要有碛西、轮台、龟兹、夜郎、胡羌、羯夷、楼兰、安西、单于等。
抓住这些意象，然后展开丰富的联想，进行深入的揣摩，鉴赏便可达到事半功倍的效果。
另外，在唐代的边塞军旅诗中，还有着一种浓郁的汉代情结：
以汉代唐，出征的军队称为汉兵，将领称为汉将，边塞称为汉塞，就连天上的月亮也称为汉月。
不仅如此，一般的边塞诗在提及周边少数民族时，也往往沿袭汉代的称谓，把交战对方称为匈奴，把其首领称为单于、左贤。
在称颂战地英雄时，常常提到的也是汉代的霍去病、李广、卫青、班超、马援等，以呼唤英雄精神的回归。
这种汉代情结既是对历史的继承，又是对历史的超越，是唐代边塞军旅诗所特有的一种文化现象。
边塞军旅诗表现的思想感情较丰富。
或抒发报效国家、渴望建功立业的豪情，或状写将士的乡愁、家中妻子的离恨，或表现塞外生活的艰辛、边塞征战的残酷，或反映对帝王黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨恨，或惊叹描摹塞上绝域的奇异风光等。
当然，更多边塞诗体现的是一种矛盾的心情：
慷慨从戎和久戍思乡的矛盾，卫国激情与艰苦生活的矛盾，痛恨庸将和献身精神的矛盾等。
如杨炯的“宁为百夫长，胜作一书生”；
张说的“誓欲成名报国，羞将开口论勋”；
王昌龄的“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”；
岑参的“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”等。
练中悟2 阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
穷边词（其二）
姚 合
将军作镇古汧州，水腻山春节气柔。
清夜满城丝管散，行人不信是边头。
陇西行
陈 陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
穷边词（其二）
将军镇守着边远的古城汧州，水流清爽山色青葱春光柔柔。
夜气清和满城的歌舞刚散去，过路人不信这里是边镇尽头。
【注解】
①穷边：
荒僻的边远地区。
②将军作镇：
将军镇守。
晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：
“藩岳作镇，辅我京室。
”作：
一作“坐”。
古汧（qiān）州：
唐属官内道，领汧源、汧阳两县。
今为陕西千县。
③水腻（nì
）：
水流细涓，滑润如油。
山春：
山上有了春色。
节气柔：
天气暖和。
④丝管：
弦乐器与管乐器。
泛指乐器。
亦借指音乐。
首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。
诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。
“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。
用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。
“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。
节气柔，是说节气柔和，风雨以时。
这句的意思是：
春光柔媚，山清水秀；
而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。
这是总写春日白天的边镇风光。
入夜以后的边镇，又是一番景象。
诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。
丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。
一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。
丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。
因此，地虽是“穷边”，景却是美景。
难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。
这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。
但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。
结句写行人的感想，仍然避免自己直说誉词。
“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。
那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，还是少妇们梦中相依相伴的恋人。
匈奴：
指西北边地部族。
无定河：
黄河支流。
陇西行：
古代歌曲名。
貂锦：
这里指战士。
深闺：
这里指战死者的妻子。
首句：
誓扫匈奴不顾身。
写唐朝的边疆将士，抱定为国而战的信念，他们出生入死，勇敢冲杀，浴血奋战，哪里还顾得上身边性命，这是一种慷慨雄壮的英雄之气。
匈奴，汉时北方少数民族，与汉庭多有战争。
唐代的诗歌，不少都以汉写唐。
次句：
五千貂锦丧胡尘。
可是，这战争没有取得重大胜利，将士们也没有能够凯旋归来，他们的全都战死在疆场，一个个鲜活的生命，就这样丧失在敌人的烽火烟尘之中。
貂锦，指精锐部队。
汉代羽林军穿锦衣貂裘。
胡，古代指北方少数民族。
三句：
可怜无定河边骨。
可怜啊，无定河边战场上堆积如山的尸体，无人能够埋葬，在风雨中朽烂，化为片片白骨，寒彻人的眼目。
无定河，发源于内蒙，流经陕北米脂、绥德等地，此处自古是兵家必争之地，汉唐时北方少数民族军队常从这里入侵。
四句：
人早已经阵亡了，身成骨，魂远游，可是，在内地的家中，亲人们还一直以为他们活着，盼着他们回来团聚，那欲穿的望眼，在大门旁，大睡塌上，在田舍旁。
父老乡亲，依然盼着他们衣锦还乡，把酒话桑麻。
（1）请结合诗句判断这两首诗是不是边塞诗。
答案 ①姚诗和陈诗均为边塞诗。
②姚诗题中的“穷边”是极远的边地。
诗作写边镇的升平景象借以赞扬边镇守将的防守之功。
其中有“将军””边头”等特定称谓。
③陈诗的题目“陇西行”是乐府旧题，一般描写边塞战争。
诗作借助“匈奴””胡尘””无定河”等特定名称，反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。
（2）试简析这两首诗所包含的思想感情。
答案①姚诗借描写边镇春意盎然、歌舞升平的美景，委婉地表达了对戍边将士的赞扬之情。
②陈诗以将士杀敌的英勇、战斗进程的激烈、伤亡程度的惨重、亲人盼望的无期，来寄寓诗人对战死者及其家人的无限同情。
阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
征人怨
柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
年年岁岁戍守金河保卫玉关，日日夜夜挥舞马鞭手握刀环。
时届暮春白雪飘飞归来塞外，万里奔波渡过黄河绕过黑山。
⑴岁岁：
指年年月月，下文的"
朝朝"
同义。
金河：
即黑河，在今呼和浩特市城南。
玉关：
即甘肃玉门关。
⑵朝（zhāo）朝：
马策：
马鞭。
刀环：
刀柄上的铜环，喻征战事。
⑶三春：
春季的三个月或暮春，此处为暮春。
青冢：
西汉时王昭君的坟墓，在今内蒙古呼和浩特之南，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。
传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。
⑷黑山：
一名杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南。
这是一首传诵极广的边塞诗。
全诗四句，一句一景，表面上征人怨书法作品似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
前两句就时记事，说的是：
年复一年，东西奔波，往来边城；
日复一日，跃马横刀，征战不休。
金河在东而玉门关在西，相距很远，但都是边陲前线。
马策、刀环虽小而微，然而对于表现军中生活来说却有典型性，足以引起对征戍之事的一系列的联想。
这两句“岁岁”“朝朝”相对，“金河”“玉关”，“马策”“刀环”并举，又加以“复”字、“与”字，充分地表现出边地生活的单调困苦不尽无穷，厌倦之情自然流露。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。
然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说着了一面。
他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
时届暮春，在苦寒的塞外却“春色未曾看”，所见者唯有白雪落向“青冢”而已，显示出一片萧杀凄绝的景象。
末句写边塞的山川形势：
滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前。
黄河和黑山相隔甚远，这里不可坐实理解。
上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。
这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而在白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，既显示了征戍之地的寒苦与荒凉，也表明了征人转战跋涉的苦辛。
诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。
诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。
而这首诗的谨严工整也历来为人称道。
诗不仅每句自对（如首句中的“金河”对“玉关”），又两联各自成对。
后一联的对仗尤其讲究：
数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；
颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；
动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。
这样精工的绝句，确是不多见的。
（1）为什么说这是一首边塞诗?
结合诗句具体说明。
答案：
诗句中有金河、玉关、青冢、黄河、黑山等边塞地名，写了征人的戍边生活。
（2）诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”，请作简要赏析。
怨年年岁岁频繁调动，怨时时刻刻练兵备战，怨气候酷寒，怨景色单调。
这首诗意在写征夫长期守边，东西辗转不能还乡的怨情。
诗的首句写守边时间延续，地点转换；
二句写天天战争不息，生活单调凄苦；
三句写边塞气候恶劣，暗隐生还无望（归青冢）；
四句写边塞形胜，点明生涯之不定。
以怨为题，却无一“怨”字，用叠字和名词，浑成对偶反复，回肠荡气，虽无“怨”字，怨情自生。
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