语文粤教版必修二 第二单元 单元测试Word文件下载.docx
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“中国式过马路”谈不上劣根性,但肯定是一种通病。
但全民讨论并且对此忧心忡忡,也是过度解读的表现。
A.调侃 B.罚不当罪
C.不齿D.忧心忡忡
罚不当罪:
处罚和罪行不相当。
多指处罚过重。
.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是( )
A.近日,成龙连发四条微博,表示正在考虑把他收藏的20年前的10间古建筑中的4间捐赠送给新加坡一所大学,消息一出,争议四起。
B.汽车长期停驶放置,金属部件会被空气中的水分、氧气以及腐蚀性物质的共同作用造成锈蚀,因此要及时清除汽车上的灰尘和水分。
C.亚洲一直是禽流感的重灾区,虽然原因不明,但这种“亚洲恶梦”应该与亚洲特有的自然环境、养殖方式及防疫体系有着重大关联。
D.虽然王梅一向对我心存芥蒂,时时戒备,但我会积极寻找机会,与她沟通交流,以实际行动让她认识到自己是怎样的人。
选C。
A项,语序不当,“20年前的”去掉“的”后放在“收藏”前面;
B项,句式杂糅,删除“的共同作用造成”;
D项,“自己”指代不明。
.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
站在马盂山下,________,________。
________,________。
我开始晕眩了。
①我又好像掉进了一个自然的大染缸里,花草色彩斑斓绚丽
②我为花草簇拥,深深地吸了一口气
③我暗自惊叹,整个山顶就像一个大花篮
④满是浓郁的芳香,整个人仿佛置身于一个刚刚打开的香水瓶边
⑤百花盛开,繁花似锦,五颜六色的鲜花将整个山装点起来
⑥在各个山头闪亮,真是一座炫目的殿堂
A.③⑤①⑥②④B.②⑤③⑥①④
C.③⑥①④②⑤D.②④③⑤①⑥
选A。
“我”站在山下的感受经历了由视觉感受到嗅觉感受的转变。
③⑤①⑥描写视觉感受,②④描写嗅觉感受。
又因⑤是对③的具体阐述,所以紧承其后。
二、本大题共7小题,共35分。
阅读下面的文言文,完成5~9题。
金濂,字宗瀚,山阳人。
永乐十六年进士,授御史。
宣德初,巡按广东,廉能最。
改按江西、浙江。
捕巨盗不获,坐免。
盗就执,乃复官。
尝言郡县吏贪浊,宜敕按察司、巡按御史察廉能者,如洪武间故事,遣使劳赉,则清浊分,循良劝。
帝嘉纳之,用荐迁陕西副使。
正统元年上书请补卫所缺官,益宁夏守兵,设汉中镇守都指挥使,多议行。
三年擢佥都御史,参赞宁夏军务。
濂有心计,善筹画,西陲晏然。
宁夏旧有五渠,而鸣沙洲、七星汉、伯石灰三渠淤。
濂请浚之,溉芜田一千三百余顷。
时诏富民输米助边,千石以上褒以玺书。
濂言边地粟贵,请并旌不及额者,储由此充。
八年秋拜刑部尚书,侍经筵。
福建贼邓茂七等为乱,都督刘聚、都御史张楷征之,不克。
十三年十一月大发兵,命宁阳侯陈懋等为将军往讨,以濂参军务。
比至,御史丁瑄已大破贼。
茂七死,余贼拥其兄子伯孙据九龙山,拒官军。
濂与众谋羸师诱之出伏精兵入其垒遂擒伯孙。
帝乃移楷讨浙寇,而留濂击平余贼未下者。
会英宗北狩,兵事棘,召还。
言者交劾濂无功,景帝不问,加濂太子宾客,给二俸。
寻改户部尚书,进太子太保。
时四方用兵,需饷急,濂综核无遗,议上撙节便宜十六事,国用得无乏。
初,帝即位,诏免景泰二年天下租十之三。
濂檄有司,但减米麦,其折收银布丝帛者征如故。
三年二月,学士江渊以为言,命部查理。
濂内惭,抵无有。
给事中李侃等请诘天下有司违诏故。
濂恐事败,乃言:
“银布丝帛,诏书未载,若概减免,国用何资?
”于是给事中御史劾濂失信于民,为国敛怨,且讦其阴事。
帝欲宥之,而侃与御史王允力争,遂下都察院狱。
越三日释之,削宫保,改工部。
吏部尚书何文渊言理财非濂不可,乃复还户部。
濂上疏自理,遂乞骸骨,帝慰留之。
东宫建,而复宫保。
寻复条上节军匠及僧道冗食共十事。
五年卒官,以军功追封沭阳伯,谥荣襄。
濂刚果有才,所至以严办称,然接下多暴怒。
在刑部持法稍深。
及为户部,值兵兴财诎,颇厚敛以足用云。
(节选自《明史·
金濂传》,有删改)
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.如洪武间故事 故事:
事情,事例
B.西陲晏然晏:
安宁
C.请并旌不及额者旌:
表彰
D.若概减免,国用何资资:
供给,资助
故事:
旧事,先例。
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.盗就执,乃复官濂恐事败,乃言
B.巡按御史察廉能者言者交劾濂无功
C.以濂参军务以军功追封沭阳伯
D.而侃与御史王允力争而复宫保
者:
相当于“……的人”。
A.“乃”是副词,相当于“才”;
/“乃”是副词,相当于“于是”。
C.“以”是介词,相当于“用”/“以”是介词,相当于“凭”。
D.“而”是连词,表转折/“而”是连词,表承接。
7.下列文句中,断句正确的一项是(3分)( )
A.濂与众谋羸师/诱之出/伏精兵/入其垒/遂擒伯孙
B.濂与众谋羸师/诱之出伏/精兵入其垒/遂擒伯孙
C.濂与众谋/羸师诱之出伏/精兵入其垒/遂擒伯孙
D.濂与众谋/羸师诱之出/伏精兵/入其垒/遂擒伯孙
选D。
注意主语的一致性。
8.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.金濂早年在奉诣巡察广东时,就表现突出,政绩卓著,后来在巡视江西、浙江时却因捕捉盗贼不力被免职,盗贼被擒获后,又官复原职。
B.金濂在正统元年任宁夏镇守都指挥使时,善于筹划,疏浚淤塞的水渠,并建议激发当地富裕百姓纳粮的积极性,使得边地粮食储备充裕。
C.金濂作为军务参赞随陈懋等讨伐叛贼邓茂七,虽然没有赶上诛灭邓茂七的战事,但在清剿余贼,捉拿伯孙时,却表现出杰出的军事才能。
D.景帝初年下诏免除景泰二年全国租税的十分之三,金濂没有遵旨照办,后来学士江渊向皇上谈到此事,皇上命户部调查处理。
金濂在正统元年只是建议设宁夏镇守都指挥使,在正统三年他才被任命为佥都御史,兴修水利等事,也都是在这一任职期间做的。
9.根据具体要求分别完成下列各题。
(10分)
(1)将下列句子翻译为现代汉语。
(7分)
①帝嘉纳之,用荐迁陕西副使。
(3分)
译文:
________________________________________________________________________
②帝乃移楷讨浙寇,而留濂击平余贼未下者。
(4分)
①注意“嘉”“纳”“用”“荐”等字的意义。
②注意“乃”“移”“而”等字的意义和用法,“余贼未下者”句式上的特点。
答案:
①皇上嘉许采纳了他的建议,(金濂)因此被推荐升任陕西副使。
②皇上于是调张楷去讨伐浙江的贼寇,而留下金濂扫平还没捕获的其余贼人。
(2)从文章中找出能直接体现金濂“有才”的两个事例。
(可自己概括,也可引用原文)(3分)
答:
①濂言边地粟贵,请并旌不及额者,储由此充;
②吏部尚书何文渊言理财非濂不可。
参考译文:
永乐十六年中进士,被授予御史。
宣德初年,做广东巡按,(官员考核时)他的廉洁和才能最突出。
后来改巡按江西、浙江。
因没能把大盗抓获,被免职。
盗贼就擒后,他才得以官复原职。
他曾说郡县官员贪污,应敕令按察司、巡按御史考察廉洁能干的人,就如洪武年间的做法那样,再派使者去慰劳和奖赏,这样官员清浊自分,守法而有治绩的官员也受到鼓励。
皇上嘉许采纳了他的建议,(金濂)因此被推荐升任陕西副使。
正统元年,他上书请将各卫的缺官补上,增加宁夏守兵,设汉中镇守都指挥使。
这些建议多经过讨论后实行。
正元三年,他升为佥都御史,参赞宁夏军务。
金濂有心计,善于筹划,西陲平安无事。
宁夏过去有五条水渠,而鸣沙洲、七星汉、伯石灰三条渠已经淤塞。
金濂请求疏通它们,可灌溉一千三百多顷荒芜的田地。
当时皇上下诏令富民交纳粮食助边,交纳一千石以上的可得玺书褒奖。
金濂说边防地区粮食很贵,请求对达不到这个数目的人也进行表彰,边粮储备因此得到充实。
八年秋他被任命为刑部尚书,侍奉讲经筵。
福建贼邓茂七等人作乱,都督刘聚、都御史张楷前去征讨,没能取胜。
正元十三年十一月,朝廷征调重兵,命宁阳侯陈懋等人为将军前去征讨,用金濂参赞军务。
他们到达时,御史丁瑄已打败了叛贼,邓茂七已死,其余的贼人拥戴他哥哥的儿子邓伯孙占据九龙山,抵抗官军。
金濂与众人商议,用战斗力差的士兵引诱他们出来,而埋伏的精兵便攻入他们的堡垒,于是擒住了邓伯孙。
皇上于是调张楷去讨伐浙江的贼寇,而留下金濂扫平还没捕获的其余贼人。
正值英宗到北方狩猎(实际是指英宗被俘,这里是婉辞),军情紧急,金濂被召回。
议论者纷纷弹劾金濂无功,景帝不理会,加封他为太子宾客,发给他两个职务的俸禄。
不久他改任户部尚书,晋封为太子太保。
当时四面有战事,粮饷需要紧迫,金濂全面安排计划,提出十六项节减开支的建议上奏实行,避免了国家财政匮乏的局面。
当初,皇上即位时,下诏免除景泰二年全国租税的十分之三。
金濂发文给有关官员,只减征米麦,其他折收银两和布匹丝帛照旧征收。
景泰三年二月,学士江渊对皇上谈到此事,皇上命户部调查处理。
金濂心中惭愧,抵赖说没有。
给事中李侃等人请求责问天下有关官员违反诏令的原因。
金濂担心事情败露,便说:
“银两布匹和丝帛,诏书上没写明,如果一概减免,国家的开支靠什么呢?
”于是给事中和御史都弹劾金濂失信于民,给国家积敛怨恨,并且还揭发了他的隐私。
皇上想宽宥他,而李侃和御史王允极力反对,于是把他关进都察院监狱。
过了三天把他放了出来,削去太子太保之衔,改到工部任职。
吏部尚书何文渊说理财非金濂不可,于是又调他回户部。
金濂上疏自述,顺便请求退休,皇上安慰挽留他。
东宫太子设立后,恢复金濂太子太保之衔。
不久他又提出节减军匠和僧道人员过多的食粮等十项建议上奏。
五年,他在任上去世。
因军功追封他为沭阳伯,谥号荣襄。
金濂刚毅果断,有才干,所到之处以办事认真严厉著称,但对待属下多脾气暴躁。
在刑部时,他执法过严。
到他任户部尚书时,正值用兵,国家财物短缺,他大肆收取重税来保证供给充足。
阅读下面的一首唐诗,完成后面的问题。
汉江临眺
王 维
楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁[注]。
【注】 山翁:
指晋代将军山简,竹林七贤山涛之子,他曾任征南将军,镇守襄阳,好饮酒,每饮必醉。
(1)三、四两句写出了景物怎样的特点?
三、四两句是诗人远眺所见,抓住“江水”“山色”的特点“天地外”“有无中”分析即可。
三、四两句描绘出汉江江水浩瀚,好像是流到天地之外;
两岸的青山朦朦胧胧,时隐时现的特点,景色清新壮美。
(2)从整首诗的角度看,作者在这首诗中流露出怎样的思想感情?
这首诗从整体上看,前面写景后面抒情。
分析作者的情感,要结合诗歌的最后两句“襄阳好风日,留醉与山翁”的含意。
作者前三联将汉江壮美清新的景色描摹得淋漓尽致,表达了对襄阳湖光山色的喜爱之情,最后以山翁自喻,流露出对襄阳的留恋之情。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(6分)
(1)______________,______________,粪土当年万户侯。
(毛泽东《沁园春 长沙》)
(2)______________,而今迈步从头越。
(毛泽东《忆秦娥 娄山关》)
(3)海内存知己,______________。
(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(4)______________,绵绵思远道。
(《饮马长城窟行》)
(5)不知细叶谁裁出,______________。
(贺知章《咏柳》)
(1)指点江山 激扬文字
(2)雄关漫道真如铁 (3)天涯若比邻 (4)青青河边草 (5)二月春风似剪刀
三、本大题共4小题,共16分。
阅读下面的文字,完成12~15题。
生命与道德
张岱年
在中国哲学史上,有关于“义利之辨”与“理欲之辨”的争论。
这些争论的中心问题是生命与道德的关系问题。
所谓利,指有益于生活;
所谓欲,指生活中的要求。
而所谓义,所谓理,指生活所应遵循的准则。
“理义”亦即道德。
生命、生活与理义、道德,究竟有如何的关系?
一切生物都具有一定的生命力。
人为了维持生命力、发展生命力,就必须满足一定的需要。
所谓欲望、所谓情感,即是对于生命需要的意识。
生活中有所需要,在意识中便表现为欲为情。
在这一意义上,欲与情是应该肯定的。
然而欲与情又包含许多矛盾,因而引发了许多问题。
作为一个人,必须保持自己的生命力。
生命力的保持与发展有待于欲望的满足。
追求欲望的满足,亦即追求利益。
人与人之间,各自追求自己的利益,往往发生矛盾冲突。
如果人与人之间的矛盾冲突过于激烈,毫无调和之余地,势必同归于尽。
为了保持社会生活的继续存在,必须对于个人利益的冲突加以调节,使人与人之间遵守一定的行为准则。
这类准则即是道德。
道德即是调节社会中人与人之间的关系的基本准则。
人,作为具有社会性的生命,不但有物质生活的需要,而且有精神生活的需要。
《礼记》说:
“饮食男女,人之大欲存焉。
”这是人的物质生活需要。
但是人不仅有物质生活,还有超越物质生活的精神生活。
何谓精神生活?
精神生活即是对于真、善、美的追求。
何谓真?
真即是对于客观事物的正确认识。
何谓善?
善即正确处理人际关系的准则,亦即道德。
何谓美?
美即艺术的享受。
人与人之间有竞争的关系,也有合作的关系。
人与人之间的合作,胜过人与人之间的斗争,然后社会才能存在,才能发展。
恩格斯说:
“活的物体的相互作用则既包含有意识的和无意识的合作,也包含有意识的和无意识的斗争。
”合作与斗争是同时存在的。
道德即调节斗争与合作的基本准则。
人的生活是社会生活,人不可能脱离社会而生存,人的生命力只有在社会中才能保持和发展。
每一个人都是一个个体,然而个体不是孤立存在的,个体存在于群体之中。
作为一个人,不但要考虑个人的利益,而且要考虑别人的利益,考虑群体的利益。
在这个意义上,道德标志着对于个体利益的超越。
自古以来,人们聚居而为族。
经过历史的发展,人类分成许多民族。
每一民族共同体可以说有其持续不断的生命,可以称之为群体生命。
群体生命大于个体生命。
道德的要义在于每一个人不但要追求个体的利益,而且要考虑群体的利益。
也可以说,道德本于生命,而在一定意义上又高于生命。
在正常的情况中,一方面要充实生命力,一方面要提高道德自觉性、遵守道德的制约。
生命与道德是相辅相成的。
充实生命力必须满足物质生活的需要,也即满足一定的欲望;
但是欲望的满足不可能是无节制的,如果无节制地追求欲望的满足,而纵欲无度,必然会戕害生命,同时加剧人与人之间的矛盾冲突而引起纠纷扰乱。
为了保持生命的正常发展,应注意人与人之间的协调。
生命的充实提高与道德的自觉自律都是必要的。
孟子曾引阳虎之言曰:
“为富不仁矣,为仁不富矣。
”这所谓为富指执政者聚敛民财,所谓为仁指施行仁政。
聚敛民财与施行仁政确实是相互违反的。
但是,如果从另一意义来讲,如果为富指经营商业,为仁指做有益于群体的事情,则为富与为仁还是可以相容的,不但可以相容,而且相得益彰。
据闻现代日本有一位企业家提出“仁富合一”的主张,运用仁富合一来经营企业,取得显著的成就。
这是值得注意的。
事实上,在中国历史上,实行仁富合一的,也不乏先例。
如孔子弟子子贡,善于货殖,但作为孔门弟子,也是“以仁为己任”的,表现了很高的道德品质。
当代有许多国外华人企业家,致富之后,大力资助祖国的文教事业,这也是富仁合一的典范。
以下说法,符合文意的两项是(5分)( )
A.中国哲学史上,历来就有关于“义利”与“理欲”关系的争论,这种争论实质上是要解决生命与道德的关系问题。
B.人为了维持生命力、发展生命力,就必须满足生活所需,但这并不是说人就可以追求个人的利益,满足个人的欲望。
C.每个人要保持自己的生命力,就必然会有竞争与矛盾冲突,而要处理好竞争与矛盾冲突,就离不开道德的有效调节。
D.每一个个人都必须存在于群体之中,群体生命大于个体生命。
而道德的作用,就是规范个体行为而保护群体利益。
E.个体生命的欲望与利益需要关注,因为这是个体生命力得以充实和发展的前提,但必须有道德的自觉自律与约束。
选CE。
A项,应为“义与利”“理与欲”两对关系,而非“义利”与“理欲”的关系。
B项,与原文“生命力的保持与发展有待于欲望的满足。
追求欲望的满足,亦即追求利益”的表述不符。
D项,道德不仅保护群体利益,也保护个体利益,但个体利益不能损害他人或群体的利益。
根据文意,下列事例不能体现“道德标志着对于个体利益的超越”的一项是(3分)( )
A.文天祥被元军俘获后,依然宁死不屈,最终英勇就义。
B.《礼记·
檀弓下》中记载的乞人不食“嗟来之食”的故事。
C.朱自清病重,需要营养和治疗,但他仍旧拒绝美国的“施舍”。
D.洪涝时,堤坝决口,多名解放军战士不顾生命危险,用身体抗击洪水。
不食“嗟来之食”并未超越个人利益,体现的只是对个人人格尊严的保持,肯定的是人格高于生命。
根据文意,“群体生命”要保持正常发展,需要哪些条件?
此题考查对文章信息要点的筛选。
在文章的第5至第7自然段中,作者集中论述了“群体生命”的有关问题,据此筛选即可。
①个体生命必须得到保持和发展(或充实和提高)。
②需要道德来调节个体之间的合作与斗争。
③群体中的个体必须加强道德的自觉自律。
生命和道德有着怎样的关系?
请结合全文简要概括。
文章对这个问题的具体论述有多处,从头梳理可以发现“需要道德的制约”“调节作用”“道德本于生命”“高于生命”等信息要点。
生命力的保持和发展需要道德的制约;
道德即是调节社会中人与人之间的关系的基本准则(或道德即调节斗争与合作的基本准则)。
道德本于生命,而在一定意义上又高于生命。
四、本大题为选考内容的两组试题。
每组试题3小题,共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。
考生任选一组作答。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成16~18题。
看大海
丁 燕
在见到大海之前,我见过大海的尸体——当海水蒸发完液体后,留下的固体黄沙。
当我第一次将脚伸向塔克拉玛干沙漠南缘的腹地时,整个人被烫得跳起来。
那条新修的沙漠公路,从库尔勒至轮台,将这片浩瀚黄蛋糕从中间切开,我们乘车,一直深入到沙漠的肚腩。
这条崭新的黝黑之路与四周极不相称,它威严而笔直,平坦而僵硬,而四周,是游动的,不驯服的黄沙,它们堆砌起一个又一个沙包。
在这个空间里,除了天和沙,没有一辆车,更不可能有一个行人……我们的车是这路上唯一的车,当我们下了车后,我们是天地间唯一的人。
我试图在沙粒上走一走。
于是沙漠将烧烫的锅底端给了我。
我尖叫起来,声音尖锐、急促,可在沙漠里,只需一秒钟,便被风声吞噬殆尽,什么都听不见。
沙漠里只有一种声音,风的撕扯声:
刺啦……刺啦……刺啦……无止尽的刺啦……听久了这种声音,对它会生出依赖感,如果没有刺啦相伴,这个浩大空间里的死寂,将更骇人。
刺啦……刺啦……显示着一种呼吸,一种运动,一种改变。
我将手掌抚在那些沙粒上。
沙漠深处的沙粒,和边缘的不同,边缘处会混合泥土、秸秆、牛羊的粪便、撕烂的塑料袋;
而在深处,一粒沙就是一粒沙,没有混合物,干干净净,它们从我的指尖滑下,像黄色的米粒。
整个塔克拉玛干,如金色麦田,已收获了无数麦穗,堆放在那里。
但它是尸体……是大海的尸体,是大海上辈子的祖先。
当海上丝绸之路还未开通之前,贯穿亚洲和欧洲的文明之路,是借沙漠打通的。
陆路丝绸之路自长安出发至罗马,最惊险的地带,莫过于穿越沙漠。
当唐僧骑着老马,走到新疆东部我的家乡哈密时,已焦渴难忍,放弃打马,任由它自己择路而走。
老马凭借脑际地图,寻到一口泉,为唐僧解了困,他也因此在哈密停留讲法。
他讲法的地方被当地人称为“台藏”,现为白杨河。
我祖母从甘肃甘谷逃荒至新疆,就住在这个地方。
我到达那里时,土堡里只剩下高大的残垣断壁,有些洞窟被牧羊人用烟熏过,珍藏的壁画,已被盗走。
我父亲曾在深夜时走过白杨河的沟底,听到呼呼大风如厉鬼呻吟,吓得头发倒立,那时河水已断流,但到了春天融雪时节,他说,河水能将一只小羊冲走。
整个亚洲人和欧洲人的生活,以及整个我的童年和少年时期的生活,都和沙漠的气息紧密相连;
在我心里,我早已自诩为:
沙漠的女儿。
但我并不了解大海。
从深圳出发到惠州,路过大亚湾时,他们说:
快看,大海……那里有一条弯曲的灰白线条,那就是海岸线?
液体并不像我想的那么蓝,而是灰白色,呈烟雾状;
但我从电视画面中