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选取。

义:

正义。

31.敝帚自珍:

比喻东西虽然不好,自己却十分珍惜。

敝:

破旧。

珍:

贵重爱惜。

32.幕天席地:

把天空当作幕,把大地当作席。

33.天壤之别:

比喻差别极大。

壤:

地。

34.弹指而过:

形容时间过得很快,弹一下手指头就过了很多年。

35.栩栩如生:

生动逼真,像活的一样。

36.才华横溢:

形容很有文艺才能,并显露出来。

37.深恶痛疾:

厌恶、痛恨到极点。

恶:

厌恶。

疾:

痛恨。

38.振聋发聩:

发出很大的响声,耳聋的人也能听见。

比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的

聩:

耳聋。

39.别具匠心:

另有一种巧妙的心思(多指文学,艺术方面创造性的构思)。

40.溘然长逝:

突然死去。

41.抑扬顿挫:

形容声音高低转折、和谐悦耳。

42.自出心裁:

出于自心的创造和裁断。

43.杳无消息:

远得不见踪影,没有消息。

44.巧妙绝伦:

灵巧高明,超过寻常的,没有比得上它的。

45.惟妙惟肖:

形容描绘得十分精妙逼真。

肖:

相似。

46.雍容典雅:

形容文雅大方,优美而不粗俗。

雍:

和谐。

47.错落有致:

交错纷杂,富有情趣。

致:

情趣。

48.浑然一体:

完整不可分割地构成一个整体。

49.丰功伟绩:

伟大的功绩。

50.错综复杂:

形容头绪繁多,情况复杂。

二、易用错的成语

1曾几何时:

表示“过去没有多久”。

常误用为“曾经”“不知何时”。

2不学无术:

指“没有学问才能”。

不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语。

“学”为名词,常误作动词。

3不可理喻:

指“无法用道理使之明白”,常误用为“不可思议”。

4不以为然:

指“不认为是正确的”。

常误用为“不以为意”,表示“不放在心上”“无所谓”。

5守株待兔:

贬义词,指“不主动努力,心存侥幸,希望得到意外的收获”,常误来形容公安干警的机智。

6耳提面命:

褒义词,形容师长殷切教导。

常误用为贬义词。

7不忍卒读:

“不忍心读完”,形容文章的“悲”。

常误用为形容文章写得不好。

8鼎力相助;

敬词,指对别人对自己的帮助。

常误用为表示自己对他人的帮助。

9蹉跎岁月:

指虚度光阴。

常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。

10名噪一时:

指在当时很有名声。

11始作俑者:

指某种坏风气的创始者。

常误用为贬指。

12不胜其烦:

贬义词,指不能忍受其烦琐。

常误用为“不厌其烦”。

13脑无城府:

指为人坦率,褒义词。

常误用来形容“贬义词”,贬义词。

14身无长物:

指人贫困。

常误用来形容没有特长。

15目无全牛:

指人的技艺高超,得心应手,易误作缺乏整体观念。

16鬼斧神工:

形容人的制作技艺高超,常误用为形容自然景观。

相类似的还有“巧夺天工”。

17求全责备:

指对人苛求完善,后面不能带宾语,与此类似的还有“漠不关心”。

18充耳不闻:

塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。

易误用为形容人专心,没有听到。

19瓜田李下:

形容容易引起嫌疑的地方。

易误用为形容田园生活。

20卓尔不群:

形容非常优秀,超出常人。

易误用为形容人的性格。

21出神入化:

形容技艺高超。

易误用为形容听得出神。

22登堂入室:

比喻学问技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。

易误用为“进入”。

23如坐春风:

形容受到良好的教化。

与“景物”无关。

24对簿公堂:

在公堂上受到审问。

易误解为“争论,明辨是非”。

25相敬如宾:

特指夫妻相敬相爱。

另有“举案齐眉”。

26走马观花:

比喻粗略地观察事物,强调过程,易和“浮光掠影”相混。

后者指印象不深刻,强调结果。

27师心自用:

形容固执已见,自以为是。

易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。

28安土重迁:

安居故土,不愿随便迁往别处。

易理解相反。

29罪不容诛:

形容罪大恶极,与“死有余辜”同义。

易误解为罪行还没有达到被杀的程度。

30屡试不爽:

屡次试验都没有差错。

易误解为“没有成功”。

31无所不至:

指凡能做的都做到了(用于坏事)。

与此相类似的还有“无所不为”。

32安之若泰:

指身上逆境,遇到困难或遭受挫折时能泰然处之,跟平常一样。

与此类似的还有“泰然自若”。

33侃侃而谈:

形容说话理直气壮,从容不迫。

易和“娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)相混。

34期期艾艾:

形容人口吃。

易误指吞吞吐吐。

35首鼠两端:

形容迟迟疑不决或动摇不定。

易误解为行为前后不一致。

36处心积虑:

千方百计盘算,贬义词。

常误解为“殚精竭虑“(用心精力,费尽心力)。

37侧目而视:

形容畏惧而又愤恨,易误解为尊敬。

38望尘莫及:

比喻远远落后。

易和“鞭长莫及”(指力量达不到)混用。

39改弦更张:

比喻改革制度或变更方针、政策。

易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。

40不知所云:

不知说的是什么,指语言紊乱或空洞,它指的是说话人。

易误解为“听者没有理解”。

三、易混淆的成语

1、不三不四:

在形容人时多指人的品行不正派。

不伦不类:

在形容人时多指人的着装不得体。

2、鱼目混珠:

比喻拿假的东西冒充真的东西。

鱼龙混杂:

比喻坏人和好人混在一起。

3、洋洋大观:

形容事物繁多、丰富多彩。

洋洋洒洒:

形容文章或谈话内容丰富、连续不断。

4、春风化雨:

适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。

满城风雨:

非指自然界的风雨,而是比喻消息一经传出,到处议论纷纷。

5、蹉跎岁月:

虚度光阴与岁月。

峥嵘岁月:

不平凡的岁月。

6、侃侃而谈:

褒义。

振振有词:

形容理由似乎很充分,说个不休。

贬义。

7、学富五车:

形容人读书多,学问大。

汗牛充栋:

形容书籍多,不能形容人。

8、不动声色:

不说话,不流露感情。

形容态度镇定。

无动于衷:

心里一点也不受感动,一点也不动心。

9、望其项背:

表示赶得上或比得上。

(多用于否定式)

望尘莫及:

比喻远远落后,赶不上。

10、息息相关:

比喻关系密切。

休戚相关:

比喻关系密切,利害相同。

11、扬汤止沸:

比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。

釜底抽薪:

比喻从根本上解决问题。

12、一发而不可收:

一旦开始便不能停止。

一发而不可收拾:

事情糟糕到了无法挽回的地步。

四、近义成语辨析

1耸人听闻骇人听闻:

前者指“故意夸大或捏造事实使者震惊”,后者则指“事件本身使人听了非常吃惊害怕”。

2如虎添翼为虎添翼:

前者指“使强的更强”,一般用于人或组织,带褒义。

后者比喻“给恶人做帮凶,助长恶人的势力”,带贬义。

3养痈遗患养虎遗患:

二者都可以比喻“姑息坏人而使自己受害”,但前者还可以指人的错误或错误思想等。

4无所不能无所不为:

前者是褒义词,指“什么事情都会做”;

后者是贬义词,形容“什么坏事都干得出”。

5无微不至无所不至:

前者是褒义词,指“待人细致周到,体贴入微”;

后者是贬义词,形容“做事无法无天”。

6迫不及待刻不容缓:

二者都形容“紧迫、不能等待”。

但前者用来形容心情十分迫切,而后者则形容事情紧迫,必须立即去做。

7因势利导顺水推舟:

二者都有“顺应趋势办事”之意。

但前者用于褒义,偏重于“加以引导,使其走上正路”;

后者为中性或贬义词,偏重于“灵活改变原来的主张”。

8披肝沥胆肝胆相照:

二者都有“坦诚”意。

但前者用于表示个人对集体、对祖国、对党、对人民忠诚,后者用于表示同志、朋友之间或组织之间的真心相见、坦诚相处。

9貌合神离同床异梦:

二者都表示“表面关系不错,实际有两条心”之意。

但前者可用于表示人或事物,用于人时偏重于“离心离德”;

后者仅用于人,偏重于“各有打算”。

10另眼相看刮目相看:

二者都有“特别看待:

之意。

但前者是作横向比较,表示看待某个人不同于一般;

后者是纵向比较,表示去掉老印象,用新眼光看待。

11望梅止渴画饼充饥:

二者都指“用空想安慰自己”;

但前者表示虽有空想但无行动,后者表示虽有行动但不能解决问题。

12色厉内茬外强中干:

二者都指“外表强大而实质空虚”;

但前者用于书面语,指精神状态。

后者常用于口语,指力量。

13滥竽充数鱼目混珠:

二者都有“以假充真”之意。

但前者还可以表示以次充好,用于人或物,也可表自谦。

后者一般用于物,不表自谦。

14川流不息络绎不绝:

二者都可以表示“行人、车马、船只来往频繁”。

但前者表示往同一方向,后者能表示往不同的方向。

15涣然冰释烟消云散化为乌有化为泡影:

四个成语都表示“消失”,但它们适用的对象不同,依次为“嫌隙或误会”、“事情或情绪”、“具体事物或念头”、“希望与打算以及诺言”等。

16视而不见熟视无睹:

两词均指“看见就像没有看到一样”。

但前者偏重于“不注意,不用心,看见就像没有看见,或装作没看见”;

后者偏重于“漫不经心,不重视”,并有“经常看见”之意,程度较深。

17参差不齐良莠不齐:

二者都指“不整齐”。

用于人,前者指水平不一,后者指好人坏人本质有别。

用于物,前者指高低长短不一,后者指好事坏事混在一起。

18不胫而走不翼而飞:

二者都有可指“不经推广宣传就迅速传播”,后者还可能指东西突然无故丢失。

19步履维艰寸步难行:

二者都有可指“行走十分困难”。

便前者一般只用于有病的人或老年人,而后者还可以比喻处境困难。

20饱经沧桑饱经风霜:

二者都可指阅历深。

但前者侧重于“经历许多世事变化”,后者侧重于“经历长期艰难困苦生活的磨炼”。

21耳闻目睹耳濡目染:

二者都有“耳听眼看”的意思。

但前者强调亲自看到亲自听到,突出其真实性。

后者则强调经常看到听到并不知不觉地受到深刻的影响。

22背道而驰南辕北辙:

二者都有“彼此相反”之意。

但前者指彼此方向不同,目的相反;

后者指人的行为和目的相反。

23不堪设想不可思议:

二者都有“不能想像”之意。

但前者适用于严重的、不良的后果,后者一般适用于奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。

24信口雌黄信口开河:

二者都指随口乱说。

但前者语意较重,指妄加评论、诬蔑和捏造事实;

后者语意较轻,指说话不假思索或漫无边际。

25大海捞针海底捞月:

二者都指白花力气。

但前者比喻目的虽很难达到但仍有达到的可能性;

后者指目的完全达不到,只是白费力气。

五、误用率较高的成语

1空穴来风;

空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。

大多用来表示毫无根据,完全用反了。

2三人成虎:

传言有虎的人很多,大家便相信了。

多误解为团结合作力量大。

3美轮美奂:

只能形容房屋高大美丽。

媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。

4炙手可热:

形容人很有权势,含贬义。

媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。

5侃侃而谈:

“侃侃”本为刚直之意。

谈得理直气壮才叫侃侃而谈。

人们大多用此语形容聊天,属误用。

6首当其冲:

首先受到攻击,一般作谓语。

常被人误用为定语,代替“首先”。

7不瘟不火:

指表演既不沉闷也不过火。

常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。

8鼎力相助:

只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。

9一言九鼎:

说话有份量。

不能表示守信用,也不能用于自己。

10首鼠两端:

迟疑不决。

常误解为言行前后不一致。

11溢美之词:

过分赞美的言词。

常误用于褒义场合。

12脱颖而出:

比喻人才崭露头角。

陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;

还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

13蓬荜生辉:

谦敬之辞。

广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。

14不可收拾:

无可挽救,不可救药。

常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。

15出奇制胜:

作谓语,不带宾语。

说成“出奇制胜叛军”之类则错。

16不负众望:

没辜负大家的期望,褒义。

17不孚众望:

未符合大家的期望,贬义。

这两个成语常被混用。

18义无反顾:

为正义而勇往直前。

常被用于毫不犹豫的干坏事,错。

19不可理喻:

不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。

容易误解为不可理解。

20望其项背:

可以赶上。

只用否定形式。

不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。

21差强人意:

大体上使人满意。

多误解为不能使人满意。

22抛砖引玉:

自谦之辞,不能用于对方或第三方。

23风声鹤唳:

惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。

有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错。

24敬谢不敏:

谢,推辞;

不敏,无能。

表示推辞做某事的婉辞。

错用于拒绝别人的要求。

25人满为患:

强调人多的坏处,贬义。

错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。

26鬼斧神工:

建筑、雕塑等技艺精巧。

常被误用来形容自然景物。

27始作俑者:

首先干某件坏事的人。

滥用于一切倡导人。

28文不加点:

写文章一气呵成,不须删改。

不可理解为“不加标点”。

29侧目而视:

不满而又惧怕地看着。

常误解为“目光轻蔑地看”。

30良莠不齐:

一群人中有好有坏,侧重于品质。

不用于水平、成绩等。

什么坏事都干。

与“无微不至”有天壤之别。

32明日黄花:

过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。

33评头品足:

比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。

34休戚与共:

同欢乐共悲哀与患难与共不同。

篇三:

论语中的成语及其解释

论语中的成语

一:

《学而》篇(16个)

学而时习之:

学过的内容要经常复习它。

不亦乐乎:

乎:

文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。

用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

犯上作乱:

犯:

干犯。

封建统治者指人民的反抗、起义。

巧言令色:

巧言:

花言巧语;

令色:

讨好的表情。

形容花言巧语,虚伪讨好。

有则改之,无则加勉:

则:

就;

加:

加以。

对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。

行有余力:

做了事情以后,还有剩余的精力和时间。

言而有信:

说话靠得住,有信用。

知过必改:

认识到自己错了就一定要改。

慎终追远:

终:

人死;

远:

指祖先。

旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。

后也指谨慎从事,追念前贤。

过化存神:

过:

经过;

存:

保存,具有。

圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

温良谦恭让:

原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。

这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。

小大由之:

指用途可大可小。

贫而乐道:

家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

切磋琢磨:

将骨、角、玉、石加工制成器物。

比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。

精益求精:

精:

完美,好;

益:

更加。

好了还求更好。

告往知来:

告诉了这一点,就可以知道另一点。

比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。

二:

《为政》篇(15个)

北辰星拱:

北辰:

北极星;

拱:

环绕。

北极星高悬不动,群星四面环绕。

旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。

后也比喻受众人拥戴的人。

众星拱北:

环绕,拱卫;

北:

指北极星。

天上众星拱卫北辰。

旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。

一言以蔽之:

蔽:

遮,引伸为概括。

用一句话来概括。

而立之年:

人到三十岁可以自立的年龄。

后为三十岁的代称。

不惑之年:

不惑:

遇到事情能明辨不疑。

以此作为40岁的代称。

知命之年:

知道自己命运的年龄。

指50岁。

从心所欲:

按照自己的意思,想怎样便怎样。

因材施教:

因:

根据;

材:

资质;

施:

施加;

教:

教育。

指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

温故知新:

温:

温习;

故:

旧的。

温习旧的知识,得到新的理解和体会。

也指回忆过去,能更好地认识现在。

周而不比:

周:

亲和、调合;

比:

勾结。

关系密切,但不勾结。

指与众相合,但不做坏事。

比而不周:

异端邪说:

指和正统思想不同的有害的学说。

举直错枉:

举:

选拔。

直:

正直,指正直之人。

错:

通“措”,废弃,放弃。

枉:

弯曲,比喻邪恶之人。

起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。

亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。

人而无信,不知其可:

信:

信用;

其:

那;

可:

可以,行。

一个人不讲信用,真不知道怎么能行。

指人不讲信用是不行的。

见义勇为:

看到正义的事,就勇敢地去做。

三:

《八佾》篇(9个)

是可忍,孰不可忍:

是:

这个;

孰:

那个。

如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?

意思是绝不能容忍。

杞宋无征:

指资料不足,不能证明。

了如指掌:

了:

明白;

指掌:

指着手掌。

形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。

力不同科:

科:

等第。

力量的大小不一样。

告朔饩羊:

原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。

后比喻照例应付,敷衍了事。

乐而不淫:

快乐而不过分。

指表现的情感有节制。

成事不说:

说:

解说。

原指事情已成,不要再解说;

后指事情已过,不要再解说。

既往不咎:

咎:

责怪。

原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。

现指对以往的过错不再责备。

尽善尽美:

极其完善,极其美好。

指完美到没有一点缺点。

四:

《里仁》篇(13个)

颠沛流离:

颠沛:

跌倒,比喻穷困,受挫折;

流离:

浪落。

由于灾荒或战乱而流转离散。

形容生活艰难,四处流浪。

心有余而力不足:

心里非常想做,但是力量不够。

观过知仁:

察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

朝闻夕死:

早晨闻道,晚上死去。

形容对真理或某种信仰追求的迫切。

恶衣恶食:

粗劣的。

指粗劣的衣服和食物。

一以贯之:

贯:

贯穿。

用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

见贤思齐:

贤:

德才兼备的人;

齐:

相等。

见到德才兼备的人就想赶上他。

反躬自省躬:

自身;

省:

检查。

回过头来检查自己的言行得失。

劳而不怨:

劳:

劳苦,劳累。

虽然很辛苦、很劳累,却没有怨言。

形容孝子精心侍奉父母。

也指当政者使民勤劳而民无埋怨。

父母在,不远游:

父母在世,不出远门。

游必有方:

要是出游,必须要告辞去处。

一则以喜,一则以惧:

一方面高兴,一方面又害怕。

讷言敏行:

讷言:

说话谨慎;

敏:

敏捷。

指说话谨慎,办事敏捷。

五:

《公治长》篇(8个)

朽木不雕:

朽坏的木头无法雕刻。

比喻人不上进,无法成材。

朽木粪土:

朽木:

烂木头;

粪土:

脏土臭泥。

比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

不耻下问:

乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

善与人交:

善于与别人交朋友。

三思而行:

三:

再三,表示多次。

指经过反复考虑,然后再去做。

愚不可及:

愚:

傻,笨,及:

比得上。

愚蠢得别人比不上。

形容极其愚笨。

不念旧恶:

念:

记在心上。

不计较过去的怨仇。

掠美市恩掠美:

夺取别人的美名或功绩以为己有。

市恩:

买好,讨好。

指用别人的东西来买好。

六:

《雍也》篇(16个)

迁怒与人:

受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

裘马轻肥:

身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。

指生活富裕,放荡不羁。

一箪一瓢:

一箪食物,一瓢饮料。

形容读书人安于贫穷的清高生活。

.箪食瓢饮:

泰然处之:

泰然:

安然,不以为意的样子;

处:

处理,对待。

形容毫不在意,沉着镇定。

处之泰然:

处理,对待;

安然,不以为意的样子。

若无其事的样子。

形容自理事情沉着镇定。

也指对待问题毫不在意。

中道而废:

中道:

中途。

半路就停止了。

行不由径:

径:

小路,引伸为邪路。

从来不走邪路。

比喻行动正大光明。

文质彬彬:

文:

文采;

质:

实质;

彬彬:

形容配合适当。

原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

敬而远之:

表面上表示尊敬,实际上不愿接近。

也用作不愿接近某人的讽刺话。

不入虎穴,焉得虎子:

不进老虎洞,就不能捉到小老虎。

比喻不担风险就不可能取得成果。

先难后获:

难:

艰难,劳苦;

获:

收获。

先付出劳动然后再取得收获。

比喻不坐享其成。

乐山乐水:

爱好山水风光。

从井救人:

从:

跟从。

跳到井里去救人。

原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。

现多比喻冒险救人。

中庸之道:

指不偏不倚,折中调和的处世态度。

能近取譬:

能就自身打比方。

比喻能推己及人,替别人着想。

七:

《述而》篇(19个)

述而不作:

述:

阐述前人学说;

作:

创作。

指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。

信而好古:

相信;

好:

爱好。

相信并爱好古代的东西。

学而不厌厌:

满足。

学习总感到不满足。

形容好学。

诲人不倦:

诲:

教导。

教导人特别耐心,从不厌倦。

举一反三:

反:

类推。

比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

一偶三反:

从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

用行舍藏:

任用就出来做事,不得任用就退隐。

这是早时世大夫的处世态度。

暴虎冯河:

暴虎:

空手搏虎;

冯河:

涉水过河。

比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

死而无悔:

就是死了也不懊悔。

形容态度坚决。

临事而惧:

临:

遭遇,碰到;

惧:

戒惧。

遇事谨慎戒惧。

不知肉味:

原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。

后形容专心学习,吃东西辨不出味道。

也形容生活困难,无肉可吃。

求仁得仁:

求仁德便得到仁德。

比喻理想和愿望实现。

富贵浮云:

意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻飘。

比喻把金钱、地位看得很轻。

发愤忘食:

努力学习或工作,连吃饭都忘了。

形容十分勤奋。

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