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掌握书面语言运用的精髓Word文档格式.docx

标点符号虽不是词语,但它在文章中起着断句清晰,使文章层次分明、语气情调鲜明的作用,有时还能传达出“弦外之音”、“言外之意”。

正确地使用标点符号,可以分行断句、理清文章的思路和层次、摆正词句之间的相互关系,使句子易懂、文意贯通。

正因如此,我们认为标点符号是书面语言的一个有机组成部分,它在文章中起着不可忽视的辅助作用。

至于其它非语言符号,如公式、图表、照片等一般多用于科技和应用类文章的写作,在其它文体中,为了表达特定的思想,使用这些符号也会收到特殊的表达效果。

例如何焕章的《“模范丈夫”格调不高》一文中,用了这样一个公式:

“被动的+主动的+自觉自愿的(怕老婆)=模范丈夫”。

这个公式,语言简炼又形象生动,使善意的讥讽和调侃溢于言表,产生了文字所不能传达的特殊的表意作用。

总之,书面语言,不是单一的用文字作为书写符号的语言符号系统,它还可以借用其他非语言符号,共同来实现文章“表情达意”的目的。

二、写作对语言的要求

高尔基曾说:

“文学的第一要素是语言”。

没有语言,就不能形成文章。

没有语言,不论多么深刻的主题,多么丰富的材料,多么严密的结构,多么新颖的表现手法,都将统统化为乌有。

因此,写作对语言有着严格的要求。

具体是:

(一)准确

所谓准确,是指在写作中遣句造句要做到准确无误,恰如其分,贴切稳妥,既合乎表达的需要,又合乎语法规范。

唯有准确,才能将要叙述的事情表达清楚,将要说明的道理讲得明白,将要描绘的事物形象地再现出来,真正做到“文能逮意”,使读者明白无误地感受到作者所要表现的观点和思想感情。

洪秀全曾要求他的幕僚“要实叙其事,从某年月日而来,从何地何人证据,一一叙明,语言确凿,不得一词娇艳,毋庸半字虚浮。

”这其实就是要求部下必须准确地反映情况,不得有丝毫文字上的差误。

要做到语言准确,首先必须仔细辨析词义。

不仅要掌握每个词的概念、意义,还要对每个词的适用范围、语义轻重、感情色彩、组合能力等都要弄清楚,这样,才能把握分寸,选择最恰当的词语来组成篇章。

1972年2月21日,中美两国联合发表的《上海公报》上的一段话,可以作为语言准确的借鉴:

美国方面声明:

美国认识到,在台湾海峡两岸的所有中国人都认为只有一个中国,台湾是中国的一部分。

鉴于台湾与大陆尚未统一的形势,用“台湾海峡两岸”代替“中华人民共和国”和“中华民国”,用“一部分”代替“一个省”,这样的措辞,既明白地表达了“台湾是中国的一部分,不是一个独立的国家”这层意思,又能使中、美、台三方都可以接受。

可谓用词精当,分寸感强,体现了深厚的语言功力。

再如鲁迅的小说《药》中,写康大叔用手“撮着一个鲜红的镘头递给华老栓”。

这个“撮”字用得非常准确,既如实地表现了馒头经血浸泡后被持于手中的方式、又使人似乎看到鲜血还一滴滴往下滴,领悟到刽子手的凶残,华老栓的愚昧和旧社会的黑暗,从而间接地表现了《药》的主题思想。

如果用词不准确,小则辞不达意,造成误会。

大则南辕北辙,贻误工作,甚至酿成灾难。

如战士春节探家,给家里发电报:

“下周一接301次车。

”这“下周一”就不准确,因为发报时间如在周末,接电报时可能已经过了“下周下”。

另外一个典型的例子是1945年7月26日,敦促日本投降的波茨坦宣言发布后,日本政府发出公报说“政府不即刻作出答复”。

而日本同盟通讯社对外广播部却把“不即刻作出答复”译成“不予理睬”,这就意味着日本不打算投降。

于是,美国决定向广岛和长崎投掷原子弹,苏联也随之对日宣战。

美苏对日的军事行动虽然有着十分复杂的政治原因,但译文的偏差和失误不能不说是原因之一。

准确,是写作对语言运用的最起码的要求。

在写作过程中,一定要反复推敲,精心选择词语句式,只有这样,才能准确地表达文章的内容。

(二)简洁

简洁,是指行文简明扼要,尽量做到“文约而事丰”。

只有简洁,才能使文章精练有力,言简意赅。

要做到语言简洁,首先要求作者思维要精密,思路要清晰。

一个思维杂乱无章的人,文章不可能写得简洁明白。

要做到语言简洁,可以借助多种手段,主要有下面几种:

1.精选词语

选好选准一个词语,可以收到最佳的表达效果。

所谓“一字能使文章生色,一字能使人物灵动”,说的就是这个道理。

如鲁迅在《故乡》中描写“我”和成年的闰土见面时的情景:

闰土嘴唇动了半天,只叫出一声“老爷”。

这“老爷”两个字,把闰土几十年的困苦经历、艰难处境,被损害被压迫的低下的社会地位,麻木、沉郁的心境,以及与“我”的隔膜都表达了出来,具有一种震撼人心的力量。

2.删繁就简

写文章应该反复对语言进行“修剪”和“整饰”。

如果不顾表达的需要,胡乱堆砌华词丽藻,只会使文章华而不实,甚至因辞害义,损害文章的表达。

如果片面追求“详尽”、“深透”,重复冗赘,不厌其烦,则会使文章拖泥带水,削弱乃至掩盖文章的主题。

3.巧用成语、典故和文言句式

成语、典故和已经大众化的文言句式,是人民群众在长期使用语言的过程中凝聚的结晶,它们含义丰富、深刻、表现力极强。

毛泽东同志就是巧用成语、典故和文言句式的能手。

在他的《质问国民党》一文中有这样一段话:

假如你们也没有什么对付日本人的“蒙汗药”、“定身法”,又没有和日本人订立默契,那就让我们正式告诉你们吧:

你们不应该打边区,你们不可以打边区。

“鹬蚌相持,渔人得利”,“螳螂捕蝉,黄雀在后”,这两个故事是有道理的……大好河山,沦于敌手,你们不急,你们不忙,而却急于进攻边区、忙于打倒共产党,可痛也夫!

可耻也夫!

这段话,运用了不少成语、俗语和文言句式,精辟有力地揭露了国民党置国家民族利益于不顾,对侵略者妥协退让,对边区却大打出手的丑恶面目,同时也表达了中国共产党希望“一致抗日的”思想。

当然,写作时不能为简而简,如果不该简而简,就会犯“苟简”的毛病。

该表达的意思没有表达清楚,自然也就达不到精简的目的。

(三)形象生动

形象生动,是指语言应该富有表现力和感染力。

如果是描写事物,应该做到绘声绘色,形神毕肖,使读者如临其境,如闻其声,如见其人。

如果是说明道理,则要深刻有力、鞭辟入里而又显豁明白。

要做到语言形象生动,必须选择灵活多样、新鲜别致的语句,运用各种修辞手段和表现方法,把事物的情状和作者的思想感情生动地描绘和表达出来。

请看当代著名作家王蒙在小说《说客盈门》中的一段文字:

如此这般,天上地下,冠冕堂皇外加庸俗低级,真真假假,拉拉打打,笑笑骂骂……有的口若悬河,转动着起死回生之巧舌。

有的正颜厉色,流露着吞天吐地之威势。

有的点头哈腰,春风杨柳,妩媚多姿。

有的胸有成竹,慢条斯理,一分钟挤出一两个字来,但神态上透露着一种不达目的决不罢休,不达目的宁可抱着丁一去跳山崖,决不允许丁一一家踏踏实实活下去的顽强劲儿……

寥寥数语,活生生地勾勒出“说客”们的种种面容神态,揭示出他们的阴暗心理,可谓生动传神之至。

(四)流畅、新颖

流畅,是指文句自然和谐,语势顺畅,读起来如行云流水、琅琅上口。

要做到流畅,首先应该做到文从字顺,其次是情真景实,音韵和谐。

新颖,是指文章遣词造句时要注意“脱套出新”,不人云亦云,拾人牙慧。

语言要新颖,在记叙性文体中,应注意语言的风格,表现为作者叙述语言的个性化及作品中人物语言的个性化;

在应用文体中,则要特别注重吸收新鲜的词语,以突出应用文体的时代感。

下面几组例子,说明不同文体都要求语言流畅、新颖。

例文1:

《三国演义》的作者具体描写了他(诸葛亮):

定三分,战群儒,破曹操,半周瑜,据荆襄,取成都,七擒孟获,六出祁山,大小数十战,“鞠躬尽瘁,死而后已”。

(议论文)

──唐《学习社会,描写社会》例文2:

惨象,已使我目不忍视了;

流言,尤使我耳不忍闻。

我还有什么话可说呢?

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。

沉默呵!

沉默!

不在沉默爆发,就在沉默中灭亡!

(杂文)

──鲁迅《记念刘和珍君》例文3:

日本神户大学船舶系通知考生是否录取,使用了新颖别致的表达方式:

风平浪静,船请靠岸。

──录取

风浪很大,无法进港。

──不录取(应用文)

上述例子,只要仔细分析,就不难发现它们句式运用上整散有致,张驰交错,富于变化;

词语运用上经过认真推敲,音韵方面也有一定讲究,读起来上口,听起来悦耳,颇具特色。

总之,文章的语言表达是一项十分精细的工作,写作时一定要仔细斟酌,谨慎选择,千锤百炼。

以上要求,是对整个写作活动而言的。

至于各类文体,由于各自的写作目的和性质不同,对语言的具体要求也各有所侧重。

三、对各类文体语言的具体要求

文学作品类:

文学作品使用的语言,主要是描写性的,用语言描绘人物的音容笑貌和思想感情。

作者的思想、倾向、情感都渗透在形象描绘的字里行间。

因此,它运用语言的要求是:

生动形象、准确凝炼、和谐畅达、含蓄隽永、语言个性化,适当地的使用模糊语言。

记叙文的语言:

记叙文是以记叙、描写人物的经历、行为或事件为主要内容的文章,它要求语言准确简炼、鲜明生动。

因为没有准确的语言就不能如实地反映人物和事件。

但是再具体的文章也不可能把生活的内容全都写进去,只能在简炼的文字当中去表现人物,去交代事件的来龙去脉。

记叙文还要求把人物、事件绘声绘色地呈现给读者,因此还必须考虑语言表达的鲜明与生动,使读者在阅读时有身临其境的感觉。

论说文的语言:

论说文以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,直接把作者的观点和主张告诉读者。

因此,它要求语言准确、精炼、鲜明有力、富有严密的逻辑性。

说明文的语言

说明文以说明为主要表达方式。

它的目的在于把某种事物、现象或原理解说清楚。

因此,它的语言要求是:

简洁朴实、通俗易懂、明白顺畅。

应用文的语言:

应用文具有实用性,要求目的明确、观点正确、材料准确,因此它对语言的要求是准确、简明、庄重、平实,以使受文者一读就懂,便于迅速作出信息反馈。

四、学习语言的途径和方法

(一)途径

1.向人民群众学习语言

人民群众的语言,是最鲜活、最生动的语言,是写作“取之不尽,用之不竭”的语言源泉。

古今中外的优秀作家都十分重视向人民群众学习语言,以丰富自己的语言表达能力。

当代散文大师秦牧在《语林采英》中说:

“在日常生活中,人们并不总是用一些概括性很大的字眼去表现事物的。

假如,讲出钱买东西,并不总是只用一个‘买’字:

‘买一斤猪肉’、‘买一只金戒指’、‘买一剂药’、‘买十斤米’等,而是说‘割一斤猪肉’、‘打一只金戒指’、‘抓一剂药’、‘籴十斤米’……”因此他指出,“语言的宝库在当代人的口头上”。

当今社会高速发展,新生事物层出不穷。

时代的脚步,新事物的特征,在人民群众的语言中都会得到及时的反映,如:

外来妹、打工仔、透明度、大哥大、接轨、炒股、特区、T恤、卡拉OK……

只要我们随时留意,就能从人民群众的语言中汲取到丰富的营养。

2.向名篇名著学习语言

我们的祖先历来重视“行万里路,读万卷书”,“读书破万卷,下笔如有神”。

要丰富自己的语言,还应该大量地向古今中外优秀的著作篇章学习语言。

这跟向人民群众学习语言并不矛盾。

因为任何作家的作品语言,也是来自特定历史环境和特殊地域的民众之中,又经过作家提炼加工而成。

正因为如此,其准确、生动和规范,对于后人来说,学习起来是十分便捷的范例。

前人的著作,浩如烟海,我们阅读前人的文章应有所区别。

对一般知识性的著作,可以广采博览,拓展见闻;

对有见地的著作,要反复阅读,力求理解其精髓;

对世界名著,更要精研细读,不仅要理解其思想内容、表达方式,还要仔细琢磨其语言表达的精妙,借以丰富自己的语言库存,提高自己的语言修养。

当然,不管是中国的、还是外国的语言,我们都应吸取精华,切忌照搬缺乏生命力的陈词滥调,盲目使用不符合民族语言习惯的“西化句式”,或生吞活剥地使用外来语词。

(二)方法

至于学习语文的方法,根据每个人的具体情况,方法应该是多种多样的。

概括起来,可以从以下几个方面入手:

1.认字

认字多少和“遣词造句”的能力有直接的关系。

据专家统计,现存汉字大约有六万多个,而常用汉字不过三千左右。

就一般写作而言,认识三、四千字,就具备写好文章一定的“文字”基础了。

我们说的“认识”,是包括对一个汉字的“音”、“形”、“义”三个方面全面、准确的了解和把握。

汉字中有不少形近字、同音字、多音字、多义字。

比如形近字:

戊:

,天干的第五位,用做顺序的第五;

戍:

shù

,军队防守:

卫戍,戍边;

戎:

ng,①军队、军事:

从戎,戎装;

②古代称西部的民族;

戌:

,地支的第十一位。

四个字差别就是那么“一点”,稍不注意,就可能“差之毫厘,谬之千里”。

认清了字的音、形、义,在写作时就要注意炼义、炼趣、炼声。

2.炼义

炼义是指在写作时,要选用最准确、最鲜明的语言材料来表达思想内容。

这就要求写作者要从细微差别的同义词、近义词中挑选出一个最贴切、最恰当的词语来表达一个特定的形象、感情和事物。

王国维在《人间词话》中说:

“‘红杏枝头春意闹’,着一‘闹’字而境界全出”。

正是这一个“闹”字,使景物从静态变成了动态,整句诗给人百花齐放、欣欣向荣的主体感受。

可见,其它任何一个字都无法代替这个“闹”字。

3.炼情、炼趣

一般来说,语言的情和趣是分不开的,但各有所侧重。

情多表现在语言的褒贬上;

趣,则更多地反映在语言的“品味上”,所以“情趣”一词既可分开,又可合在一块使用。

比如对“死”的表达,就十余个褒贬不一的词语,来表达说话人对死者不同的情感:

“逝世”、“与世长辞”、“永远地睡着了”、“牺牲”等,表达的是对死者的崇敬之情;

而“归天”、“跷脚”、“一命呜乎”等则是表达对死者的轻蔑憎恶。

在准确的基础上,选择语言材料增加文趣,可使人们对文章发生兴趣,对主题加深理解。

比如陶渊明的名句“采菊东篱下,悠然见南山”,俗本常作“望南山”。

“望”和“见”是同义词,但用于诗中,却有主动看和偶然见的区别。

如果是“望”,破坏“悠然”之态,诗就索然无味了。

只有“见”才情趣盈然:

在采菊的时候,偶然抬头见到悠远静穆的南山,南山的景致与闲远自得的心境相吻合,使隐士自然超脱、怡然自处的情趣充分体现了出来。

4.炼色、炼声

语言的色彩,包括语言的感情色彩、语体色彩和形象色彩。

所谓感情色彩、指褒义、贬义、中性的区别,如“坚强、顽固、坚固”一类;

所谓语体色彩,指通俗与庄重、口语与书面语的区别,如“见面”与“会见”、“生日”与“诞辰”等;

所谓形象色彩,指直陈与描绘、形容的区别,如“受伤”与“挂花”、“女儿”与“闺女”等。

老舍先生强调,写作者应该“象画家那样,用暗淡的颜色表现阴暗的气氛,用鲜明的色彩表现明朗的景色。

”(《关于文学的语言》)凡有成就的作家都十分讲究这一点。

比如《祝福》中写年轻时的祥林嫂:

……头上扎着白头绳,乌裙、蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄但两颊却还是红的。

六个不同的色彩词,素淡中有些阴冷,衰气中还保留一些青春光泽。

这是年轻的祥林嫂的彩色照,表现了作者对这个不幸人物深深的同情。

炼声是指选择语言材料时,要声韵和谐、节奏鲜明,使读者读起来上口,听起来悦耳,具有音乐美。

如:

鸡不啼了,狗不叫了,孩子不哭了,女人不笑了,人人象坍了架,丢了魂,一声长叹连着一声长叹。

(浩然《艳阳天》)

这一段文字,平仄错落,读起来感到抑扬顿挫,象波浪一样,高低起伏,最后一句在“架”与“叹”两个仄声字中嵌入一个平声的“魂”字,不仅使声调抑扬,而且以仄字作结,跟作品所描写的低落情绪恰好吻合,达到了内容与形式的完美统一。

语言是写作基础的基础,学好语言决非易事,但只要我们持之以恒,注意对语言的收集、学习和实践,在炼义、炼趣、炼声方面下功夫,不断提高自己驾驭语言的能力,就能够打牢学习写作的语言基础。

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