论语10乡党第十Word格式.docx

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见到宾客站立作揖，（并同时）向左或向右作揖，

（他的）衣服随之前后摆动，却整齐不乱。

⑷入公门，鞠躬如也，如不容。

⑷孔子走进朝廷的大门，显得谨慎而恭敬，好像没有他的容身之地。

立不中门，行不履阈。

他不站在门的中间，走路也不踩到门坎。

过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。

经过国君的座位时，他的脸色也庄重起来，脚步也加快

起来，说话的声音也好像底气不足一样。

摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。

提起衣服下摆走上堂来，显得谨慎而恭敬，憋住气好像

不呼吸一样。

出，降一等，逞颜色，怡怡如也。

退出来，走下台阶时，脸色便舒展开，显得怡然自得。

没阶，趋进，翼如也。

走完了台阶，快走前行，像鸟儿展翅一样。

复其位，踧踖如也。

回到自己的位置上，便又显出恭敬而不安的样子。

⑸执圭，鞠躬如也，如不胜。

⑸（孔子访问其他的国家时）拿着圭，显得谨慎而恭敬，好像不能胜任的样子。

上如揖，下如授。

向上举圭时好像在作揖，放在下面时好像是给人

递东西。

勃如战色，足蹜蹜，如有循。

脸色显得庄重而紧张，步子也迈的很小，就像沿

着一条直线往前走。

享礼，有容色。

在赠送礼物时，显得和颜悦色。

私觌，愉愉如也。

在和国君私下会见时，显得轻松愉快。

⑹君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。

⑹君子，不用深青透红或黑中透红的布（为衣服）镶边，不用红色或紫色的布做平常在家穿的衣服。

当暑，袗絺绤，必表而出之。

夏天，穿麻布单衣，一定要套在衬衣的外面。

缁衣，羔裘；

穿黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣；

素衣，麑裘；

穿白色的鹿皮袍，配白色的罩衣；

黄衣，狐裘。

穿黄色的狐皮袍，配黄色的罩衣。

亵裘长，短右袂。

平常在家里穿的皮袍可以做得长一些，右边的袖

子可以做得短一些。

必有寝衣，长一身有半。

睡觉一定要有睡衣，长度是身体的一半长。

去丧，无所不佩。

丧期满脱下丧服后，才能佩带上各种饰品。

非帷裳，必杀之。

（上朝和祭祀时）如果没有礼服，一定要剪裁。

羔裘玄冠不以吊。

不要穿着黑色的羔羊皮袍和戴着黑色的帽子去

参加吊唁。

吉月，必朝服而朝。

每月初一，一定要穿着礼服去朝拜国君。

⑺齐，必有明衣，布。

⑺斋戒沐浴的时候，一定要有浴衣，是用布做的（那种）。

齐必变食，居必迁坐。

斋戒的时候必须改变饮食习惯（吃素食），居住也必须要搬到其他（清净）的地方

⑻食不厌精，脍不厌细。

⑻粮食不要嫌舂得精细，鱼和肉不要嫌切得过细。

食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。

粮食陈旧变味了，鱼和肉腐败了，都不能吃。

色恶，不食。

臭恶，不食。

食物变色了，不能吃。

气味变臭了，不能吃。

失饪，不食。

不时，不食，

烹调的不当，不能吃。

不是时令果蔬，不能吃，

割不正，不食。

不得其酱，不食。

肉切得不好，不能吃。

佐料放得不合适，不能吃。

肉虽多，不使胜食气。

（餐桌上）肉虽多，但吃（肉食）的量不能超过吃面食的量。

唯酒无量，不及乱。

只有喝酒不加限制，但不要喝醉。

沽酒市脯，不食。

从小市场上买来的肉干和酒，不能吃。

不撤姜食，不多食。

每餐必须吃点姜，但也不易多吃。

⑼祭于公，不宿肉，

⑼孔子参加国君祭祀典礼时分到的肉，不能使肉过夜，

祭肉不出三日。

出三日，不食之矣。

祭祀用过的肉不要超过三天。

超过三天，就不能吃了。

⑽食不语，寝不言。

⑽食不言，睡不语。

⑾虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。

⑾虽然是粗茶淡饭，吃饭前也要把它们取出一些来祭拜祖宗，而且表情要像斋戒时那样严肃恭敬。

⑿席不正，不坐。

⑿作席放得不端正，不要坐。

⒀乡人饮酒，杖者出，斯出矣。

⒀行乡饮酒的礼仪结束后，（孔子一定要等）主拐杖的老人先出去，然后自己才出去。

⒁乡人傩，朝服而立于阼阶。

⒁家乡人举行迎神驱鬼的宗教仪式时，孔子总是身穿朝服站在东边的台阶上。

⒂问人于他邦，再拜而送之。

⒂托别人向在其他诸侯国的朋友问候送礼时，向受托者连拜两次送行。

⒃康子馈药，拜而受之。

⒃季康子给孔子赠送药品，孔子拜谢后接受了。

曰：

“丘未达，不敢尝。

”

说：

“我对药性不了解，不敢（乱）吃。

⒄厩焚。

子退朝，曰：

“伤人乎？

”不问马。

⒄孔子家里的马棚失火被烧掉了。

孔子退朝回来，说：

“伤着人了吗？

”而不问马匹的（损失）的情况。

⒅君赐食，必正席先尝之。

⒅国君赐给食品，孔子一定摆正座席先尝一尝。

君赐腥，必熟而荐之。

国君赐给生肉，一定煮熟了先给祖宗上供。

君赐生，必畜之。

国君赐给活物，一定要饲养起来。

侍食于君，君祭，先饭。

同国君一起吃饭，在国君举行饭前祭礼时，

一定要先亲口尝一尝。

⒆疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。

⒆孔子病了，国君来探视，他便头朝东躺着，身上盖上朝服，腰间束上带子（以示隆重）。

⒇君命召，不俟驾行矣。

⒇国君召见（孔子），他不等车马驾好就先步行走去了。

（21）入太庙，每事问。

（21）孔子曾到过太庙，对遇到的每件事都要求问。

（22）朋友死，无所归，曰：

“于我殡。

（22）孔子的朋友死了，没有亲属负责敛埋，孔子就说：

“丧事由我来办吧。

（23）朋友之馈，虽车马，

（23）朋友馈赠物品，即使是车马（等贵重的物品），

非祭肉，不拜。

不是（祭祀礼仪上所用的）祭肉，

（孔子在接受时）也是不会拜谢的。

（24）寝不尸，居不客。

（24）孔子睡觉不像死尸一样直挺挺地躺着（卧如弓），平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。

（25）见齐衰者，虽狎，必变。

（25）孔子看见穿丧服的人，即使（和这个人的）关系很亲密，也一定要把态度变得严肃起来。

见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。

看见当官的和盲人，即使是常在一起，也一定要注意礼貌。

凶服者式之。

式负版者。

在乘车时遇见穿丧服的人，便俯伏在车前横木上（以示同情）。

遇见背负国家图籍的人，也同样这样做（以示敬意）。

有盛馔，必变色而作。

（作客时）如果有丰盛筵席，就神色一变并站起致谢。

迅雷风烈必变。

遇见打雷和台风，一定要改变神色（以示对上天的敬畏）。

（26）升车，必正立，执绥。

（26）上车时，一定先直立站好，然后再拉着扶手带上车。

车中，不内顾，不疾言，不亲指。

在车上，不回头，不高声说话，不用手指指点点。

（27）色斯举矣，翔而后集。

（27）孔子看见一群野鸡在飞，神色动了一下，野鸡飞翔了一阵落在树上。

“山梁雌雉，时哉时哉！

”

孔子说：

“这些山梁上的野母鸡，得其时呀！

得其时呀！

（这是说的是野鸡能自由飞翔，自由落下，时运好。

）”

子路共之，三嗅而作。

子路向它们拱了拱手，野鸡便叫了几声飞走了。