中华民族传统美德研究结果与分析Word格式.docx
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调查表明，在学习动机中，79%的学生是为了“出人头地，提高社会地位，过好日子”，45%的学生学习是“迫于社会父母的压力”，6%的学生说是“没目的，得过且过”，只有46%的学生是为“国家和社会进步做贡献”。
在职业取向上，87%的学生选择“是否符合自己的兴趣，能否发挥个人的特长”，79%的学生选择“工资福利待遇和工作条件”，61%的学生选择“职业将来的发展前景”，只有46%的学生选择“职业对社会贡献的大小”。
二是思想观念上带有明显功利主义。
调查中，关于“考试时，老师因故离开时你看见有人作弊，这时你会怎样做”，有49%的学生选择“与我无关，继续答题”。
在最敬佩的人物中，选择“影星、歌星或体育明星”的达41%，选择“我自己”的达23.%，选择“雷锋、保尔式的英雄”的只有8%。
（2）道德品质上出现一些偏颇。
调查表明，现在中学生的价值观念更加突出“利益”二字，现代青少年更加注重实际利益，并把追求个人价值与社会奉献统一起来，对奉献与索取统一的要求更为实际。
调查中，关于“奉献和索取的关系”中，有43%的学生表示“具体情况具体分析”，有75%的学生表示“奉献与索取应该完全相等”。
在问到用非正当手段能解决你目前急需解决的问题，你会采用吗？
有35%的学生表示“可能会”。
而对于“面临生活困境而采取不道德的行为获取钱财”的现象，你的看法是什么？
有9%的学生表示“赞成，我也可能这样做”。
调查还显示，目前少数中小学生公德意识淡薄，缺乏诚信。
如在问到：
你是不是一个“做错了事勇于承担，绝不把责任推到别人身上”的人？
55％的学生“视情况而定”，4％的学生回答“不是”。
这些数据表明了道德实践资源短缺制约了道德水准整体提升。
调查还表明，社会环境对学生的影响大。
在对当前道德生活状况的看法调查中，67%的学生认为“部分人的社会道德不好”，33%的学生认为“完全认同当今社会道德滑坡现象严重，对这一社会问题的治理缺乏信心”。
在问到：
“你认为目前社会的道德生活状况是怎样的”时，72%的学生认为“假恶丑多于真善美”，31%的学生认为“好坏难辩”，3%的学生认为“都是假丑恶”。
对于社会上流行的“老实人吃亏”的看法，42%的学生认为“比较赞成”，6%的学生认为“完全赞成”。
这说明社会风气、社会伦理、社会道德和社会经济体制改革等这些大环境，已在方方面面影响着我们的学生。
总之，现在中学生较多地崇尚实用主义、个人主义、自我为中心，看问题较现实、实用。
（3）个性心理品质不容乐观。
调查表明，虽然学生的心理活动总体评价是健康的，但也存在一定的心理问题，主要表现在意志薄弱、心理脆弱和抗挫折能力差。
目前“学生学习压力过大”问题比较突出，如对于“你每天的睡眠时间”的调查上，53％感到睡眠较少，32％的学生感到睡眠严重不足。
对于“在学校每天的课余时间里，你最主要的安排是什么？
”有74%的学生选择“抓紧时间做作业或去阅览室看书”。
对于“上学期间，你最担心的事情是什么？
”有92%的学生选择“成绩差，被老师和家长批评”，有62%的学生选择“老师不关心，同学不喜欢”，有17%的学生选择“没有朋友”。
对于目前，你最苦恼的事情来源于什么？
有84%的学生选择“学习成绩”，有63%的学生选择“前景迷茫”，有14%的学生选择“同学或朋友关系”，有9%的学生选择“家庭因素”。
迷恋网络的现象有所增长。
随着信息技术的高速发展，上网已在学生中形成了一股热潮，上网的目的，选择“看新闻、查资料，或者学习电脑操作”的占15%，选择“看电影、聊天”的占73%，选择“玩游戏”的占89%。
相当一部分中学生把网络当成“生活中获得信息的主要途径”。
校园师生关系逐渐疏远。
师生之间的交往，主要发生在课堂上教与学的过程中，师生间交流互动很少，情感和思想交流渠道不畅，老师在学生心目中的位置渐行渐远，心理距离拉开加大。
调查中，73％的学生在别人对他的评价中，最看重和在意的是同学朋友，而选择老师的比例仅为9％。
（4）生活品质方面存有不良倾向。
在调查中还发现爱攀比、摆阔气、追求时尚等已成为当今一些学生的通病。
四、影响中小学生中华民族传统美德形成的因素
1、是个人特质。
中小学生的生理特质和心理特质，是影响他们中华传统美德形成的内在因素。
2、是家庭因素。
中小学生在家庭中与父母发生长期的面对面的互动，父母的思想品德、情操性格、文化素养和生活方式等诸因素，都会对孩子产生潜移默化的影响。
因此家庭成员特别是父母对中小学生中华传统美德形成的影响是很大的。
在调查中了解到，当前家长对学生的教育和家庭生活模式有以下几种，对孩子的教育影响千差万别：
科学民主型的家长，父母既是孩子的教师又是孩子的朋友，了解孩子的需求和成长特点，孩子的身心、品德等都能得到和谐的发展；
娇惯溺爱型的家长，视独生子女为掌上明珠，对他进行百般呵护，养成学生自私、狭隘、自我为中心的不良性格；
残缺不全型的家长，父亲或母亲早逝、离婚，孩子缺少完整的家庭亲情，容易导致不健康人格的发展，容易出现破坏课堂纪律、公共财务等行为问题；
专制粗暴型的家长，对孩子期望值过高，一旦不如意，便恶语棍棒，矛盾激化，父母失望放任不管，孩子反叛、厌学；
放任不管型的家长，父母外出经商、打工，孩子托“管”，往往产生“近朱”、“近墨”现象。
虽然所有家长都望子成龙，但却遇到了教子无方的无奈。
3、是学校教育因素。
学校教育以其自身的特点在塑造学生中华传统美德方面显得更有优势。
学校教育具有正规、系统的特点，它不仅对学生进行中华传统美德教育基本理论的灌输，同时为学生创设培养中华民族传统美德的各种校园文化活动。
学校教育有明确的目的性，即培养四化建设的有用人才；
而且学校教育有专业的老师，科学的教材并在学校这个专门的人文环境中集中、系统的进行学习，因此更具有科学性。
特别是随着社会的发展，时代对中小学生中华传统美德有了更高更新的要求，美德教育必须适应社会的发展。
、校风的影响。
中小学生正处于人生观和世界观的形成阶段，良好的校风对于科学的世界观、人生观就如同适宜的气候条件对于正在萌芽的种子一样重要。
、班风的影响。
中小学生的学习、生活、交友、娱乐等活动都是以班集体的形式进行的，他们每天的大部分时间也都在班级这个环境中度过，因此班级是他们主要的活动空间，班风对他们影响不容忽视。
、同龄群体的影响。
同龄群体包括同龄朋友和同学。
美国心理学家阿希通过实验得出这样的结论：
一旦个体处于群体之中时，就与该群体融为一体了。
当他独自一人时，他可以以一种十分冷静和明朗的态度看待某一事物，但是，一旦置身于某一群体并表现出自己的倾向时，他就不再单独地依赖自己的判断看待事物了。
实践也证明，大众行为大量存在，尤其是朋友圈或其他同龄群体里，群体价值取向的倾向是明显的，许多同学都不愿意孤立于群体而独行。
应这种社会发展的需求，学校与家庭比，对社会需求的反应更灵敏，而且也能更及时地把握方向，更新内容，紧紧跟上时代的脉搏。
4、是社会心理因素。
在社会经济和信息技术高速发展的今天，学生接受信息渠道便利畅通，当代中小学生不再是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书””的学究状态，他们时刻受到社会各种因素的影响。
社会心理因素对中学生中华传统美德形成的影响主要表现为以下几个方面：
、大众传媒和舆论的影响。
当代社会是一个信息社会，人们每天都沐浴在信息春风中。
大量的信息主要通过大众传媒和舆论来传播，因此大众传媒和舆论已经成为当代社会生活的主要内容。
同时，一些影视作品、报刊中色情、凶杀与暴力场面充斥，给学生带来很大的消极影响。
、社会风气的影响。
社会风气对学生中华传统美德的形成有重要的影响。
过去有人说校园是一座象牙塔，但信息时代的象牙塔八面来风，社会风气、社会潮流一阵阵地涌向校园里的莘莘学子们，他们去看、去听、去比较、去鉴别、去模仿。
学生们虽然身在校园，但是眼睛却密切关注着社会，并自觉或不自觉地以社会为参照物来调整自己的心态和品行，看看校园的四季风“家事、国事、天下事，事事关心”是一个不变的主题。
但是，贪污受贿、拜金主义等社会丑恶现象以及游戏室、网吧等营业性场所都在腐蚀当代中小学生纯洁善良的心灵。
中小学阶段是学生中华传统同美德形成和发展奠基的关键时期。
倘若在这一时期中华民族传统美德教育的失误和欠缺，将会对学生一生的发展带来不可弥补的损失和缺憾，并给社会稳定和社会发展带来十分不利的影响。
因此，必须加强中小学生的思想道德建设，全面提高学生素质。
五、构建中华民族传统美德教育的有效策略
由于影响学生中华民族传统美德形成的因素是多方面的，因此，加强学生中华民族传统美德教育的工作也是一个社会系统工程，它不仅需要学校的努力，也要靠家庭和社会的有力配合。
无论哪一个部分的薄弱都会给德育工作的开展造成障碍。
1、全面实施新课程，强化学校教育的育人功能。
充分认识新形势下加强和改进中小学生中华传统美德教育工作的重要性、紧迫性。
重构教育新概念，彻底改变“重智轻德”倾向，切实把“以德育人”放在首位，促进学生德、智、体、美等方面全面发展。
因此，必须加大新课程改革力度，强化学校教育的育人功能。
品德课教学应增加适应时代发展要求的新内容，密切联系实际；
遵循学生认知、品德形成和发展规律，从学生的知识结构和身心特点出发科学安排教学内容；
开设时事课，帮助学生及时了解国内外形势和重大事件，理解和执行党和国家的路线、方针和政策。
教师要在教育观念、知识结构、能力结构、教育方法与教育手段上适应新课程理念。
充分利用和整合各种德育资源，把爱国主义教育、公民道德教育、革命传统教育、中华传统美德教育等有机统一于教育教学之中，并保证占有适当分量，努力构建适应21世纪发展的中学中华民族传统美德教育课程体系。
2、构建学校、家庭、社会于一体的德育体系。
一是要构建好德育内容体系。
明确中华民族传统美德教育的内容，是进行中华民族传统美德教育的核心问题，根据《未成年人思想道德建设纲要》和中国特色社会主义精神文明建设的需要，我们系统挖掘中华传统美德的教育资源，对传统美德教育的内容进行筛选、概括、提炼、重释，重构了中华民族传统美德教育的内容体系，并按照伦理学的理论和分类，依据胡锦涛总书记的“八荣八耻”的重要思想和青少年的年龄、心理特征以及他们在社会化过程中所接触社会关系的顺序，由浅入深，由近及远，由低到高，按年级、分层次把中华民族传统美德教育内容构成整体，使其具有系统性、结构性和简约性。
为使中华民族传统美德教育内容与现代学校德育内容科学衔接，渗透现代意识，建立有中国特色的社会主义道德观、价值观和行为规范体系。
中华传统美德是在漫长的中国历史中孕育、形成、发展的，无疑会打上不同时代的印记，其中包含了不少奴隶主义、封建主义、专制主义的糟粕。
如：
鄙视劳动、宗法观念、家长作风、长官意志、一言堂，君主专制，愚忠思想、因循守旧、迷信思想、男尊女卑、等级观念、平均主义、小生产习气、爱有差等、君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲、君要臣死臣不得不死、父要子亡子不得不亡等，应予摒充，不能让它侵蚀学生心灵，毒害青少年。
二是形成全员参与学校德育工作，创设有利于青少年健康成长的社会环境，营造民主科学的家庭德育环境，增强学校德育实效。
三是建立学生、教师、家长全面参与的德育评价体系。
从各个方面对学生的道德水平、道德行为、道德品质进行发展性评价。
并将评价结果反馈给学生，充分发挥榜样的示范作用、典型的警示作用、主流的带动作用和受教育者的自省自律作用。
增强中华传统美德教育的针对性，提高其实效性。
3、创设高雅的校园文化生活，增强学生内心体验。
增强中华传统美德教育的实践性，学校德育必须走出以教师和课本为中心的课堂教育模式。
走向实践，走进生活，在生活实践中去提升学生的传统道德素质。
以《中小学生日常行为规范》、《中小学生守则》为依据，为学生搭建舞台，创设情趣高雅、内容丰富校园文化生活，促进学生自我教育、自我管理和自我服务。
4、打造和谐校园，营造良好的育人环境。
和谐社会的建设离不开和谐教育的建设，而和谐教育正是通过一个个现实的和谐校园去实践的。
（1）创设和谐校园氛围。
和谐校园氛围能让师生的心灵自由呼吸新鲜空气，得到心灵的滋润，让学生感受浓烈的时代气息，在潜移默化中励志成才，形成一个民主愉悦的和谐校园环境。
（2）营造愉悦的学习环境。
和谐的校园学习生活一定是快乐的，不能因为死读书，而使学生失去美丽青春；
不能因为频繁考试，而使学生丢失学习的兴趣；
不能因为升不了学，而使学生丧失生活的能力。
转变教育观念，学习并实践新课程理念，变革教师的教学策略，优化学生的学习方式，促进学生自主、合作、探究式地学习。
、问题切入——让学生在问题解决中提高学习能力。
问题是思维的动力，是创新的基石，一切学习活动都从问题开始，没有问题就没有研究。
课堂教学中，教师以问题为中心，精心设置问题情境，采用各种学习策略，找准问题的切入点，巧妙地设疑、布疑，激发学生的问题意识，把提问题的权利还给学生，让学生主动参与教与学的全过程，自己发现问题，自己提出问题，自己尝试解决问题，从而培养学生的自主学习能力，使学生真正成为学习的主人。
、任务驱动——让学生在研究发现中感悟真知。
任务驱动是新课程改革实践中出现的一种新策略、新模式，它体现的是课程改革的新理念、新思想。
课堂教学中以学习任务为主线、教师为主导、学生为主体，由教师引导学生在任务的驱动下，师生合作，生生相伴，充分利用学习资源，通过学生自主、合作、探究学习获得知识的建构和能力的发展。
任务驱动式学习能让学生获得学习成就感，更大地激发求知欲望，勇于开拓进取的创新意识。
、随机进入——让学生在思维灵动中自主发展。
现代心理学认为，教学过程是教师和学生共同参与的一个十分复杂的动态过程，受教师、学生、环境等因素的影响。
新课程改革下的课堂是充满活动、凸显智慧的课堂，学生的兴趣、经验、能力决定着教学目标的取向，教学时教师尊重学生的兴趣、需要，营造自学思考和平等对话的良好氛围，以学促教，顺学而导，科学而艺术地把握生成性课堂，才能使课堂充满生机与活力，营造民主和谐的学习环境。
（3）构筑和谐的师生关系。
学校的主体是教师和学生，和谐校园建设的核心是师生关系的重构。
学校师生相互尊重、相互关爱，以诚意善待他人，努力构建文明、诚信、祥和、向上的校园人际关系，把校园建设成为师生的“精神家园”和“生活乐园”。
课堂上坚持“以学论教”、“师生互动”、“教学相长”，生活中强化服务意识，为学生服务，为家长服务，为社会服务。
亲近、融洽、协商和激励充分体现师生间的和谐教育关系。
精心雕塑学生纯洁的心灵，努力培养学生实践的能力，用心挖掘学生内在的潜能，为学生张扬个性、全面发展提供宽松和谐的时空，为师生展现才艺、共同成长搭建坚实的平台。
5、探索了中华民族传统美德教育的结构、课型和教育方法。
（1）、利用中华传统美德对中小学生进行品德教育的结构：
学知
→
激情
明理
导行
↓
知美德
学美德
懂美德
行美德
（2）、利用中华传统美德对中小学生进行品德教育的课型：
行为训练课，道德判断课，道德评价课。
（3）、利用中华传统美德对中小学生进行品德教育的方法：
愉快教育法：
采用“唱一首歌、朗诵一首诗、讲一个故事、做一场游戏、听一段录音、搞一次竞赛、开展一场辩论”等形式，学生在愉快的氛围中受到感染熏陶。
趣味教育法：
利用多媒体和小品表演等形式，对学生进行有情有景有形有声的生动形象而有趣味的教育。
榜样示范法：
采用说一说、看一看、想一想的方式，以榜样为范立德践言。
情感激励法：
讲故事激情、小品表演激情、朗诵箴言警语激情、电教媒体激情、直观教具激情、巧设悬念激情、课间跳舞激情。
课堂渗透法：
充分挖掘教材中的传美教育因素，结合知识传授有意渗透和点拨，做到教书育人。
集体感染法：
通过集体舆论评价和集体行为规范的心理约束力，运用集体活动进行教育。
心理辅导法：
帮助学生解决障碍，达到情感双向交流，增进理解和信任。
环境熏陶法：
通过艺术手段，创造优美的校园环境，陶冶情操。
强化训练法：
实现由知到行的转化，使学生在反复实践道德行为的训练中养成良好的习惯。
社会实践法：
充分利用传统美德资源，组织学生参加各种有意义的社会实践活动，帮助学生全方位、多侧面了解和认识社会。
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