弟子规作业Word格式.docx
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学生知错能改，都能大大方方在生日那天一字一句向父母感恩致谢。
父母的人，做一个有礼貌的人，做一个爱学习的人。
弟子規原名〈訓蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為〈弟子規〉,是啟蒙養正,教育子弟防邪存誠,養成忠孝仁義的最佳讀物
。
世風日下，孩子的品格教育是當今不容忽視的重要課題，
兒童天真未泯，最容易教導，也最需要教導。
三字經上說：
「性相近，習相遠。
苟不教，性乃遷。
」如果
我們能利用這一段小學的教育啟蒙黃金時期，藉由先哲的風範，薰習我們的子弟，引用聖賢的智慧，教導
稟性淳良的兒童，那麼，習慣成自然，日積月累，必將奠定孩子一生為人處世良好品格的基礎。
古聖先賢曾說：
「經讀千遍，其義自現。
」。
基於以上教學理念，故設計此課程教學活動，希望藉由讀經活動來提升孩子們的品格，達到教育的意義。
課程設計主旨
1.配合學校願景「主動積極」：
培養學生的正確的道德觀和高尚的品格。
2.配合學校願景「知書達禮」：
能靈活思考，待人處事應對得宜。
3.配合學校願景「健康活潑」：
培養學生樂觀進取，敦品勵學的
態度。
4.配合學校願景「關心互助」：
培養孩子關心周遭的情境，善於
觀察事物，並重視群己的關係，養成互助合作的精神，和熱
心助人的情操。
教學目標
【活動一】讀經樂（弟子規內容賞析）：
1.能由適合學習的教材入門，以認識弟子規內容。
2.能由經典欣賞教學中，提升學習的興趣。
3.能善用教學網站，運用多樣化的學習資源。
4.能簡單描述弟子規內容的意義，進而了解如何去實踐。
【活動二】接龍遊戲（吟詠經書）：
1.能由吟詠經典中提升辨識和說話的能力。
2.能透過遊戲方式進行朗誦弟子規，激勵學習。
3.能培養團隊合作精神和榮譽感。
4.能學習靜心聆聽他人吟詠，尊重他人的態度。
【活動三】畫中劇（四格漫畫）：
1.能學以致用，將規範以輕鬆的漫畫方式明白道理。
2.能培養反應思考能力。
3.能培養善於觀察體認生活週遭的事物。
4.能表達的想法和抒發內心情感。
【活動四】我是表演高手（角色扮演）：
1.能透過多樣化的活動，培養應用能力和藝術氣質。
2.能寓教於樂，藉說故事和演戲詮釋弟子規的精。
3.能培養合作學習的精神。
4.能弟子規中的道理轉化，落實於生活中。
教學評量
1.能按部就班的進行弟子規賞析的進度。
2.能朗讀弟子規內容。
3.能發表自己的閱讀心得。
4.能合作演出一則弟子規道理。
怎样落实「童蒙养正」教育
「少成若天性，习惯成自然」，「童蒙养正」教育是奠定孩子一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础
（一）养其正心、正德、正见、正行（四正）
1．培养纯善的心
首先，老师要肯定所有孩子的心性都是善的。
善心的外在表现就是品行的端正和纯洁。
所以从品行入手，
老师须以身教、言教启发濡养孩子纯善的心。
善心是无远弗届的，由善心而起的德能、德用（良善的行为
与作用）也是无有穷尽的。
长养孩子的善心、善念，就是培育孩子为人的根本。
2．教育对人、对事、对物应有的正确态度
（１）对人：
明白五伦的关系，知道要孝顺父母、友爱兄弟、尊敬师长、关怀体贴他人；
教导互助合群的
理念、培养宽厚待人的心性；
晓喻见贤思齐、知恩报恩的道理。
（２）对事：
强调「事虽小，勿擅为」的重要；
要求「事勿忙，忙多错」的做事方法；
注重礼仪、讲求信
用，建立威仪与守信的观念；
教育「承担责任、知过必改」是善良的品行；
培养「面对困难，能冷静学习
如何解决问题」的态度；
教导是非判断的能力，并培养好学的精神。
（３）对物：
灌输日常生活必须「节用爱物」，还要晓喻物资来源的艰辛，感恩大自然的赐予。
例如：
长
养慈爱心，爱护小动物和植物；
物有定位，对物品也要有恭敬爱惜之心，这样才能用得久远，常保如新，
而且使用方便。
3．自我行为的约束
容止安详，不可随心所欲、为所欲为（现代家庭孩子少，自小不少已养成自大、为所欲为的心理）；
注意
自我仪容整齐、房间自理是应尽的责任（例如叠被、叠衣、书桌的整理、鞋袜的洗涤、参与家务劳动）；
要求出言谦敬有礼，晓喻口为祸福之门，强调言语的重要；
对于饮食，晓喻营养均衡、不偏食有助于身体
健康。
（二）老师要以身作则
「其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从」。
以身作则基本的要领，就是老师要带头示范。
例如如
何整理家务、物品的归类、书籍的排列、书包的整理、缝补纽扣、家电安全、时间如何安排等等。
如果老
师能用心体验，就能教好学生日常生活的仪礼与规范。
所以用身教示范，是老师达到教学成功，最直接、
有效的方法。
（三）帮助学生立下志向
「志不立，无以成事」，凡有成就的人，必有志向。
欲其年少之时，就能立下远大的人生目标，需要老师
的引导和栽培。
若能经常向孩子介绍古今中外圣贤之人，以他们奋斗的事迹和不畏艰难的感人历程，来激
励学生勤奋、好学的精神；
启发他们无尽的潜能。
受到这样教导的孩子，在学习的路程上，他们不但能勇于接受挑战，更能不畏艰辛，勇往直前。
由此可见，帮助学生确立人生的方向与目标，也是老师非常重大的责任。
（四）熟练经典读诵教材
作为教导儿童读经的老师，课前的准备是非常必要的，不要认为他是小孩，什么都不懂，就草率应付了事
尤其家长会注意观察老师的文化程度与敬业的精神。
因此自我充实，不但是必要的，也是应尽的责任、
义务。
同时，在学习、教学过程中，通过教学相长的互动，自己是最大的受益者。
（五）教导学生落实经典的教诲
1．要求学生必须做到
（1）四正：
心正、身正、椅正、书正
要求上课专注、座椅平正、姿态挺正、课本摆正。
在家里也应如此，因为精神散漫就容易意志不集中，学
习效果降低。
（2）精神抖擞，读诵要求吐字清楚、抑扬顿挫，声调不可太高
精神抖擞是提高学习效果、增强学习兴致的有效方法。
因此老师要掌握课堂的气氛。
「凡道字，重且舒」，读诵要求字正腔圆，首先自己要做到。
平素与孩子对话时，也要观察孩子的吐字是
否清晰、语速是否过快，如果能从小注意音声的高低控制、速度快慢的调节，则孩子将来的言谈也会温文
儒雅，气度翩翩。
（3）落实每天读诵
要求每天朗诵固定遍数，例如十遍、二十遍、三十遍……一周下来就可累积百遍以上，自然就能背诵下来
背诵得越熟越好，可以终身牢记不忘。
而且对于已经背过的经典也要经常令其复习，诚如《论语》所言
：
「温故而知新，可以为师矣」。
背诵的遍数也是越多越好，因为「读书百遍，其意自见」。
2．讲解做人的道理──与生活相结合
许多学生虽然书读得不错，但与人相处的能力非常差，难以面对挫折，胆小懦弱，心胸狭隘，因此，老师
应当主动引导学生，如何在日常生活中落实《弟子规》。
对长辈礼敬的应对、与同学友爱的相处、
公共场合的行仪，个人优秀品格的培养，这些在课堂上都要详细地教育。
必要时，可以将《弟子规》编为
剧本，让孩子表演、互相观摩学习，从中理解做人的道理。
3．合作──加强与家长的联系与沟通
教育不是孤立的，如果家长与老师在理念上能达成共识，在教育上紧密配合，就非常有利于孩子向既定的
目标发展，能起事半功倍的效果。
否则，老师一种要求，家长又另行一套，孩子会不知所从，教育的效果
也就大打折扣。
另外，亲师经常地沟通，也有助于及时发现孩子的问题，家庭教育、学校教育双管齐下，对孩子加强督导
，就可以取得很好的教育效果。
特别要重视的是，把握学生犯错的「第一次」，是老师和家长教育他的关键时期。
为人师长、家长者，此
刻尤要相互密切配合，谨慎地教育引导，纠其偏差，补救不足，扶正心性，以奠定孩子初始的根基。
4．如何营造良好的班级氛围
孩子是很易于受环境影响的。
营造尊师好学、谦敬有礼、积极向上的班级氛围，对孩子潜移默化的影响是
巨大的。
可以由点带面、由面及点地让他们在良好的环境中，健康地成长。
例如，可以用「存好心、说好话、行好事、做好人」、或「诚实、恭敬、谦虚、和睦」等作为班训。
让全
班同学普遍地学习、实践。
现在家中的孩子很少，缺乏友爱的精神，自大意识强，与他人相处的能力差，如果没有及时教育，会严重
地妨碍他们建立良好的人际关系。
在班级中，尤要注意培养孩子如何和谐相处、团结友爱、无私互助的精
神。
待其长大之后，自能与人和睦共处。
（六）提倡老师教学交流与读书会
对不同地区、不同环境、不同年龄段的孩子，需要用不同的教育方法。
老师间彼此切磋交流，有助于掌握
更多因材施教的方法。
中国圣贤的典籍非常多，透过读书会，可以开阔对古籍更深一层的了解。
有助于充实自己，彼此相互勉励
，受用无穷。
（七）找寻教材资源
除了经典教材外，我们也不能忽视孩子易于接受的其它教学材料，如故事、现实的实例等。
在教学工作中，老师透过细密的观察、及与家长的交流，可以掌握孩子现阶段的主要问题。
针对这些问题
，老师就可以运用相应的故事、实例等材料，启发、诱导孩子认识自身的缺点，激发他们积极向榜样学习
的内在动力和信念。
特别要提示的是，我们有丰富的美德故事资源，如「孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻」的八德故事，历
代传颂的圣贤、伟人的事迹等等，都要结合孩子经文学习的进度、他们自身的状况，经常讲解给他们听，
让他们在良善的人文熏陶中养正自我。
四、教学之妙，存乎于心
孟子云：
「得天下英才而教之，为人生一大乐事」，况教育乃百年大计，攸关学子一生，若老师能全力投
入、深信，必能唤起大家对师道的重视。
愿我们以五心——爱心、信心、决心、用心、恒心共勉之。
五、结语
人生，是一条由不断学习所累积的道路，虽然道路有长、有短，但在学习过程中，有体悟、有喜乐、有困
难、有突破，经由一连串的酸甜苦辣历练，成就了一条多彩多姿的人生道路。
我们是掌握道路的领航者，
责任深重。
唯有踏实地学习、真诚地落实、积极地奉献才能真正办好教育树人的事业。
喜悦的《弟子规》
刘老师
教学生读经近两年，约1600字的《大学》和五十首古诗词已烂熟于学生胸中。
早期的一些读经观念认为，
让经文慢慢在学生心中酝酿成熟。
在积累中，我发现学生气质变化不大，颇想早日亲见子弟成圣贤。
直到
2003年10月中旬，我与秦博老师参加了市教育局和海口孝廉国学启蒙中心合办的「读经班」，听蔡老师演
讲后，恍然大悟。
他建议先教《弟子规》再背四书，根据是「不力行，但学文。
长浮华，成何人」。
细看
此书，果觉甚妙！
本书原名《训蒙文》，是清朝李毓秀夫子据《论语•学而篇》第六条「弟子入则孝，出
则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文」的文义，以三字一句，两句一韵，分五部分编成
，列举了为人子弟在家出外、待人接物、处世求学时，应有的礼仪规范，特别讲求家庭教育和生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽分，防邪存诚，养成忠厚
家风的好读物。
我据《弟子规》易解，每天抽15分钟教12个字，三个月全背完，并知其义。
注重自始至终将《弟子规》的
字字句句融进生活，身体力行实践好。
没学《弟子规》前感觉德育教育疲于奔命，亡羊补牢，不能与生活
捆绑在一起，似乎「山穷水尽疑无路」；
学了《弟子规》后,与生活水乳交融，进步显而易见,可谓「柳
暗花明又一村」。
德育厚实而鲜活，正应了《礼记•学记》中「师逸而功倍，又从而庸之。
」
一、就「入则孝，出则弟，谨」三方面与大家分享
（一）入则孝
引导学生自觉尽孝，请家长写在联系本上，我抄在「入则孝」力行表上，让学生互相观摩，学生行孝蔚然
成风，孝行多种多样：
1.按摩2．捶背3．洗脚4．说服爸爸戒烟5．洗菜炒菜6．洗米煮饭7．盛饭洗碗8．摆收碗筷9．扫
地拖地10．烧水11．端茶倒水12．收拾房间13．洗浴缸14．浇花15．洗口杯16．取货17．晾衣叠
衣18．擦桌柜19．给父母拔白发20．留校生抬桶抬衣服。
「人逢喜事精神爽」，学生的孝行令父母喜笑颜开，颇为开怀。
吴程见其父好几周没看望爷爷奶奶，就提
醒他：
「你也要孝顺爷爷，该去看看他。
」令其父甚为汗颜。
（二）出则弟
1．学生回家与兄弟姐妹更友爱，不争食物、书本，不打架，缘于「兄道友，弟道恭」，「言语忍，忿自
泯」。
2．以前饭菜一做好，自己先动筷，现在学生明白请父母坐好再一块儿吃，出电梯请父母先走，缘于「或
饮食，或坐走。
长者先，幼者后」。
3．上车主动让座，缘于「长者立，幼勿坐」。
4．以前直呼长辈名字，现已改，缘于「称尊长，勿呼名」。
5．以前与师长讲话眼光漫游，现看着师长目光，缘于「问起对，视勿移」。
6．主动问候老师和客人，缘于「路遇长，疾趋揖」。
7．看着爸爸的汽车开远才回，缘于「过犹待，百步余」。
（三）谨
1．90%学生晚睡晚起变成早睡早起，缘于「朝起早」。
2．贪电玩、迷电视变成少看、有选择性地看。
3．冰冷饮、炸鸡翅、零食改为少吃或不吃，镡铭说现只喝白开水解渴。
4．符辉酷爱热狗、鱼肉，李港、刘璇极少吃蔬菜，林东爱吃烤鸭，李龙无肉难下咽，这些挑食的学生今
对饮食不拣择。
5．不少学生由原来的便溺后随心所欲洗手冲厕改为必洗必冲。
6．不少学生以前节假日，在父母的默许或同意下开怀畅饮，令我稍心安的是「年方少，勿饮酒。
饮酒醉
，最为丑」让他们戒酒并决心今后滴酒不沾。
7．结合实际，我将「揖深圆,拜恭敬」活用为「礼行正，鞠躬敬」；
将「冠必正，纽必结」活用为「巾必
正，链必拉」。
现在王新、方赫均做得较好。
8．拉收窗帘轻手轻脚，缘于「缓揭帘，勿有声」。
9．「邪僻事，绝勿问」让不少好当看客的学生远离是非之地。
10．「食适可，勿过则」令小倩、陈泽不再撑饱肚子。
11．「晨必盥，兼漱口」令不定时刷牙的男生自觉照顾自己的口腔。
12．「步从容，立端正」让学生改了爱靠着墙走的毛病，令如大象般走路的学生放轻了步伐，令走路无精
打采的黄强变得精神抖擞。
13．「衣贵洁，不贵华」做得尤佳：
A陈田父亲在「第一百货」为子买衣，陈田便出此语：
「衣贵洁，
不贵华。
还有好多衣服可穿,不必买。
」令其父在校运会时眉飞色舞地分享他因儿子进步而难抑的喜悦与
感激。
B思扬父亲为子买衣，思扬亦出此言，其父亲倍受感染。
在英语节的那天，激动地向我提及，感
谢学校和老师的教导。
C12月19日，楚力母亲一人逛街时为子买了件新衣，楚力为没能及时提早告诉母
亲不必破费而后悔不已。
D：
选亮买衣均上百元，一眼不眨，今买衣只图实用便宜。
E钟芳昔日买衣要
华而贵，不如意还常生气，今改矣！
F15周的周日晚，王云的父亲说在「第一百货」要为其女买近百元
的红裤子，王云不要。
学生若此，幸甚至哉！
二、蔡老师特别强调的「机会教育点」和「注重身教，以真诚帮助学生」这两个观点与大家分享
《礼记•学记》中「语之而不知，虽舍之可也。
」令面对屡错屡犯的学生时，我那颗急躁的心变得平缓。
师云：
「学生犯错就是帮助他成长之时。
」用智慧引导学生改过向善。
（一）每个学生生日我均知，让每个学生亲口向父母说三句话：
感谢妈妈把我带到这个美丽的世界；
感谢父
母养育之恩；
祝你们健康长寿！
起初学生不好意思说，我讲：
「你吃的每粒米饭，穿的每丝每缕，谁给的？
谁养你到十岁？
奸巧语、秽污
词，不假思索可琅琅上口，脱口而出，生日是母亲的受难日，一句良心话竟难以启齿，这不是颠倒是什么
？
」学生知错就改，大大方方在生日那天一字一句向父母感恩致谢！
王云母亲说：
「这是十年
来最美好的语言。
」陈田父亲激动地说：
「儿子，再说一遍！
」选亮妈妈听后眼睛红了。
（二）吃食物前祈祷，四句感恩词：
1．感谢父母养育之恩；
2．感谢老师辛勤教导；
3．感谢同学关心帮助；
4．感谢农夫辛勤劳作及所有付出的人。
（三）1月1日，李港为制止镡铭弄死螳螂打了他一拳，我引导学生，「螳螂拳」虽然意在帮助同学，但勿滥
用，应善相劝。
（四）12月3日，对课文《钓鱼的启示》中的「钓到鱼该不该放」的讨论中，李龙说：
「我像古代王祥那样
钓鱼是给生病的父亲吃，就不该放。
」我说：
「王祥所处季节是隆冬，冰天雪地，草木不生，无庄稼，只
好求鲤为母。
病人应多摄取蛋白质恢复健康，如今条件优越，可从许多食物中获取，故放之亦可。
」我又
讲了一则故事：
古代学士周豫家中煮鳝鱼，发现头尾均煮烂，唯肚翘出水面，怪之，剖而查，见肚内满是
鱼卵，母亲头尾被烹烂却至死不忘护子女，伟大的母爱令人听后鼻酸。
让学生真切感受到「凡是人，皆须
爱」，天地万物亦皆须爱。
（五）2月5日,某生请我劝其母勿饮酒、勿打麻将、勿打架。
我与家长通电话：
「孩子眼睛如相机，真实拍
下亲人的一举一动，应以身作则，孩子需要您做榜样。
」家长连声称谢，表示一定改正。
（六）2月10日晚8点30分，我翘腿改作业，王飞小声耳语道：
「刘老师，勿箕踞。
」当初学《弟子规》我便
请学生时刻监督帮助我，并让过失不再犯第二次。
我飞快地坐好向她致谢，次日早自习我向大家道歉说：
「刘老师再翘脚就不当老师。
」学生眼里是尊敬欢喜的目光。
（七）写习作《***，我想对你说》时，刘媛、林东，李港、选亮、陈璇等人的尤为真实感人，我把文章贴
在墙上让大家观摩学习：
1．刘媛向以前的同学美月致歉，缘于学了《弟子规》的「势服人，心不然」后良心发现。
2．陈璇的《恐怖小说与弟子规》令人忍俊不禁。
3．选亮的字里行间表达了对班级、老师、父母、同学的真爱。
4．林东对昔日同学胡同的相助发自肺腑，令大家明了「不亲仁，无限害。
小人进，百事坏」。
5．单亲家庭的李港学了《弟子规》后，与从前判若两人。
在题为《表弟，我想对你说》的作文中写道：
「当了9年惟我独尊的小皇帝，妈对我百依百顺，诚惶诚恐，我却把她的笑脸不当一回事。
学了《弟子规
》才知道我非孝子，要不是妈妈把我生下来，养育我，我在哪里？
我去哪见这笑脸？
我真是个衣冠禽兽。
表弟，你一定不能学我，我知错已改，现在看你的了。
」李港母亲对儿子翻天覆地的进步欣喜若狂，一次
激动地在联系本上一气呵成，情不自禁用了四个「感谢」的排比。
（八）2月31日，学生间、师生间互写祝福语，赞美同学优点，也写上对班级的祝福，我贴在墙上，满墙跳
跃着37颗慈美的心：
1．郭凡：
希望我班最干净、最守纪，为此我会每天捡地板上的垃圾，睡觉不讲话。
2．羊瑜：
我会为班级做件事——好好考试！
3．王琳：
希望班级变得像流水那样新鲜！
4．吴程：
这是个百花争妍的班级，愿同学们品德、学习一流！
5．刘君送给蔡梦祝福语：
谢谢本学期你对我的关心照顾，谢谢你给我带来希望。
6．刘君给我的卡片上写着：
谢谢您像妈妈一样关爱教育我，不仅让我学会知识，更懂得人间的关爱和做
人的道理。
圣诞后的两天您身体不好，我哭了，您知道为什么吗？
因为您身体不好，所以眼泪不知不觉流
下，您一定要养好身体。
7．张意：
请您永远当我们的老师！
教导我们，永远和我们在一起。
8．李港：
您教了我们背经典，教我们不输给古人。
（九）平时注重用《弟子规》和德育故事来化解单亲学生的怨恨，拓展其心量，化怨恨为祥和，视诸父如视
父，视继父继母如亲生父母。
尤其是一个亲人带着你，更需多加温恤，勿令亲人操心。
以下是学生犯错误时的机会教育：
1．12月5日，一个月才回家一次的林东、李科没有告诉我，想去另一个同学家，待生活老师告诉我，我请
两位同学讲讲什么叫「出必告，反必面」。
2．12月26日，小倩给我来信的封面写着刘海祝收，我告之「称尊长,勿呼名」，写信在名后加上称谓才叫
有礼。
3．郭凡在作文中有这句话：
「表哥，看你这个瘦猴，还不好好吃饭。
」我告之「秽污词，切戒之」。
4．12月20日李龙周末作业潦草，我批上「字不敬，心先病」。
5．12月22日，谭铭、陈田打铃后未按时就寝被扣分，我语之「亲所好，力为具」，「德有伤,贻亲羞」。
6．12月23日，排大型节目时，海敏不小心踩了李港的脚，李港立即推了海敏一下以示不满；
林叶、黄强
顺手摘一片树叶。
我问之何谓「兄友弟恭」；
何谓「凡是物，皆须爱」。
7．大大咧咧的范韵常爱上课讲小话，我多次提醒仍不见效。
有一次我正在改作业，她一下碰到我的书包
，里面的手机「啪」的一声掉在地上。
我匆忙拾起，她无任何愧色地说：
「对不起。
」正欲离去，我喊住
她：
「没有诚意，没有下决心下次改掉大意的道歉，老师不愿接受。
」她娇气地欲流泪，我问：
「『闻过
怒，闻誉乐』，你就这样实践《弟子规》？
上课老讲闲话，我多次相劝，你却涛声依旧，什么叫『有心非
名为恶』？
」一席话令她的泪水嘎然而止，满脸愧色。
多次随机教育，令学生明白：
诵读经典不等于落实经典，早日实现两者零距离，「过能改，归于无」。
实
践《弟子规》靠滴水穿石的工夫，须一千次一万次地穿透，让经典《弟子规》变成自己的血肉灵动。
最令我记忆犹新的是发生在去年平安夜的一件事：
那天傍晚6点2
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