全国区级联考北京市海淀区学年第二学期高二年级期中练习语文试题解析版Word文件下载.docx
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1.根据材料一，在文中横线处填写恰当的词语。
2.根据材料一及《红楼梦》第三回节选的文字，说明“荣国府”所体现的中国建筑“文法”的特色。
（黛玉）又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。
正门却不开，只有东西两角门有人出入。
正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。
黛玉想道：
这必是外祖之长房了。
想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。
却不进正门，只进了西边角门。
那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了。
后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。
另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。
众婆子步下围随至一垂花门前落下。
众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。
林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。
转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。
正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。
【答案】1.惯例（或法式）、规则。
2.荣国府的石狮子、门（大门、东西角门、正门、垂花门）抄手游廊、穿堂、正房、上房、雕梁画栋、穿山游廊、厢房等均采用中国建筑的构件，且都遵循中国建筑的法式组织建构，体现出中国建筑“文法”的拘束性；
荣国府建筑繁复、多样的变化形式，又体现出中国建筑“文法”的灵活性。
【解析】
1.试题分析：
题干是“根据材料一，在文中横线处填写恰当的词语”。
本题考查理解与分析文中词语的语境意的能力。
答题时注意仔细阅读文章，然后认真分析语境再填上合适的词语。
第一节说“建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。
”这句是本段中心句，提到了“惯例”、“法式”。
“惯例”是指通常方法，习惯做法，常规办法，一贯的做法。
“规则”是运行、运作规律所遵循的法则。
“规则”：
一般指由群众共同制定、公认或由代表人统一制定并通过的，由群体里的所有成员一起遵守的条例和章程。
语境是“从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的”，“它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。
它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。
”根据前后语句，可知此处应填写“惯例（或法式）”、“规则。
”这与语境意思正好吻合。
2.试题分析：
题干是“根据材料一及《红楼梦》第三回节选的文字，说明‘荣国府’所体现的中国建筑‘文法’的特色。
”本题考查筛选并整合文章重要内容的要点。
材料一说“无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。
”第二节说“这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。
”《红楼梦》第三回写到：
“街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门”，“正门却不开，只有东西两角门有人出入”，“进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。
”根据以上内容，可知“荣国府”所体现的中国建筑“文法”的特色：
荣国府的石狮子、门（大门、东西角门、正门、垂花门）抄手游廊、穿堂、正房、上房、雕梁画栋、穿山游廊、厢房等均采用中国建筑的构件，且都遵循中国建筑的法式组织建构，体现出中国建筑“文法”的拘束性；
点睛：
筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：
①根据要求确定提取信息的目标。
②通读全文，整体感知。
在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。
③准确寻找，筛选提取。
筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。
④仔细对照，正确判断。
找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。
材料二
中国传统建筑是中国文化的整体性、综合性呈现，完美地体现了人与自然的和谐关系，表达出“天人合一”的理念。
比如，传统建筑屋顶上的瓦块，排成一道一道的沟，有利于雨水沿着凹槽流下来，最下端还有一个称为“滴水”的瓦，目的是收集雨水，让它成帘幕状滴到地上。
这一连串的接雨、导雨、排雨过程，就是一种顺应自然的设计。
有人认为，中国建筑是木造结构的，没有西方砖石结构的建筑牢固耐用。
但是木造结构的建筑，有无法替代的作用和妙处。
如建筑中的梁架，用的是可以略有变形的直角榫头式屋架，这有别于西方的铁桥式屋架。
木造结构屋架在地震来临时，会随之摇动，因为具有弹性结构的特征，不但可以承受较大的荷载，而且在地震荷载下通过变形抵消一定的地震能量，从而减小地震响应。
陕西五台山佛光寺大殿及蓟县独乐寺观音阁，都是超过千年的木造建筑，不知历经多少自然灾变，依旧屹立于世，这种优异的弹性结构功不可没。
中国古代建筑的美感，也是颇为独特的。
传统建筑的韵律、力量、协调是曲线所赋予的。
如中国建筑中随处可见的曲线美，就深得大自然中花草树木、飞禽走兽等的生命神韵。
一个地区、一个国家的建筑，都和地质地理、生态环境有着紧密联系。
中国幅员辽阔，各地风土人情、生活习性各存在差异，于是建筑的形态也是A。
从外观上讲，北方建筑显得厚重朴拙，南方则轻巧细致。
另外，中国位居北半球，坐北朝南是人们最喜欢的方位，因为背可以挡北风，面可向温和的南风。
平常人家的门前，对联上写“向阳门第春常在”就是此意。
不同建筑，其主材各不相同。
中国人在建筑过程中，善于B。
北方的黄土高原，人
们直接在山体上开挖窑洞，这种民居不仅冬暖夏凉，还牢固耐用，成为中国民居中的独特风景。
在窑洞建筑中，山西平陆有一种窑洞则是下沉式的。
在平地上往下挖方洞，作为庭院；
再于四壁凿出半圆形山洞，作为房间；
其入口处由斜坡式隧道连成，因而从平地上是见不到房屋的。
福建和广东盛产优质石材，建筑除了台基柱用石头外，连墙垛也是石块，甚至屋顶下的斗拱也用石雕。
而在我国西南地区，森林资源丰富，当地多使用一种被称为“井干式结构”的筑墙法，将木材一根一根平行叠起来，两面墙呈九十度交叉，在墙角可以看到凸出来的每根木材的断面。
广大南方地区的建筑结构，多用“插拱式”或者“穿斗式”，正是基于木材资源丰富之故。
中国传统建筑承载着中国传统文化的价值内涵，彰显出古人高超的生态智慧。
独具特色的中国古建筑，不仅是我们民族的瑰宝，也是世界文明史上的骄傲。
（取材于陈华文《探究建筑里古人的生态智慧》）
3.根据材料二，在文中A、B两处的横线上分别填写恰当的成语。
4.请指出材料二第二段中与该段主要意思联系不紧密的一组句子，并提出修改建议。
5.材料一第一段与材料二第二段在说明中国建筑的结构时，它们的侧重点各是什么？
6.《边城》中描写的茶峒“吊脚楼”，与材料二所介绍的中国传统建筑的哪一特点相吻合？
茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。
临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。
……贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设吊脚楼。
【答案】3.A千姿百态（千差万别、千变万化也可）B就地取材
4.联系不紧密的一组句子是：
“中国古代建筑的美感，也是颇为独特的。
”修改建议：
删除这组句子。
（或有合乎逻辑的调整也可酌情给分）
5.材料一第一段侧重谈中国传统建筑结构遵循一定的惯例（或法式）、规则；
材料二第二段侧重谈中国传统建筑木造结构的作用和妙处。
（每点2分，意思对即可）
6.茶峒人家临水设吊脚楼与中国传统建筑顺应自然而设计的特点相吻合（或“一个地区、一个国家的建筑，都和地质地理、生态环境有着紧密联系”），得2分。
如答“吊脚楼体现了人与自然的和谐关系，表达出中国建筑‘天人合一’的理念”，得1分。
3.试题分析：
题干是“根据材料二，在文中A、B两处的横线上分别填写恰当的成语。
”本题考查理解与分析文中词语的语境意的能力。
仔细阅读材料的第三节文字：
“中国幅员辽阔，各地风土人情、生活习性各存在差异”，“从外观上讲，北方建筑显得厚重朴拙，南方则轻巧细致。
”根据以上两处文字分析。
该处是说我国的建筑的形态因为各地风土人情、生活习性的不同而存在这差异性，姿态多种多样，种类十分丰富。
故A处可以填写“千姿百态”、“千差万别”或“千变万化”等词语。
仔细阅读材料的第四节文字“北方的黄土高原，人们直接在山体上开挖窑洞，北方的黄土高原，人们直接在山体上开挖窑洞，……。
而在我国西南地区，森林资源丰富，当地多使用一种被称为‘井干式结构’的筑墙法，……。
”接着认真分析语境，语境讲的是中国不同地方的建筑的取材都是利用自身的优势，每处都各不相同，这样B处可填写的词语就是“就地取材”。
4.试题分析：
题干是“根请指出材料二第二段中与该段主要意思联系不紧密的一组句子，并提出修改建议。
”本题考查分析和理解语言的连贯性和完整性的能力。
材料二第二段的中心意思是：
中国建筑中木造结构的建筑，有无法替代的作用和妙处。
而应该删除最后一句“中国古代建筑的美感，也是颇为独特的。
”因为最后一句是说“中国古代建筑的美感也是颇为独特的。
”与本段的语意联系不紧密。
故要删除本段的最后一句。
5.试题分析：
题干是“材料一第一段与材料二第二段在说明中国建筑的结构时，它们的侧重点各是什么？
”本题考查分析和概括文章重要语段的内容的能力。
首先要仔细阅读这两段文字，找到段落的中心句，再概括材它们的侧重点。
材料一的第一段的中心句在首句，侧重谈中国传统建筑结构遵循一定的惯例（或法式）、规则。
材料二第二段的中心句也在首句，侧重谈中国传统建筑木造结构的作用和妙处。
两者的侧重点明显不同。
找到中心句，提取关键词再概括侧重点即可。
6.试题分析：
题干是“《边城》中描写的茶峒‘吊脚楼’，与材料二所介绍的中国传统建筑的哪一特点相吻合？
”本题考查筛选并整合文中重要内容的能力。
“茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。
”材料二中说“一个地区、一个国家的建筑，都和地质地理、生态环境有着紧密联系。
中国幅员辽阔，各地风土人情、生活习性各存在差异，于是建筑的形态也是就地取材。
”故茶峒人家临水设吊脚楼与中国传统建筑顺应自然而设计的特点相吻合，吊脚楼体现了人与自然的和谐关系，表达出中国建筑“天人合一”的理念。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
送徐无党南归序
欧阳修
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏、澌尽、泯灭而已。
而众人之中有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，愈远而弥存也。
其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。
修于身者，无所不获；
施于事者，有得有不得焉；
其见于言者，则又有能有不能也。
施于事矣，不见于言可也。
自《诗》《书》《史记》所传，其人岂必皆能言之士哉？
修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。
孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。
若颜回者，在陋巷，曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。
然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。
而后世更百千岁，亦未有能及之者。
其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固《艺文志》、唐《四库书目》，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数；
而散亡磨灭，百不一二存焉。
予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。
方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？
而忽焉以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。
今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。
既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。
其文辞日进，如水涌而山出。
予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。
然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
【链接材料】
子日：
“贤哉回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也！
”
（《论语·
雍也·
第十一》）
7.解释下列句中加点的词。
（1）以为不敢望而及及：
（2）固不待施于事待：
（3）文章丽矣，言语工矣工：
（4）莫不慕古圣贤之不朽莫：
8.将文中画横线的句子译为现代汉语。
虽死而不朽，愈远而弥存也。
9.根据文章内容和链接材料，概括欧阳修评价颜回“不朽而存”的原因。
10.欧阳修写《送徐无党南归序》一文的用意是什么？
请概括回答。
【答案】7.
（1）及：
赶得上，比得上
（2）待：
凭借，依靠（3）工：
精巧（4）莫：
没有谁
8.（圣贤之士）即使死了，（精神）也不会磨灭；
（且）时间越久，（精神）越长存于世。
（意思对即可）
9.颜回即便饮食起居条件很差，也仍不改其乐，坚守修身处世之道。
他因修身立德而不朽，并不靠建功立业与著书立说而不朽。
10.
（1）悲今之学者只尽心于文字，不知修身。
（2）借此文挫徐无党锐气，勉励他先重修身。
（3）写此文以自警：
“修之于身”是“不朽而存”的根本。
7.试题分析：
题干是“解释下列句中加点的词。
”本题考查理解和推断文言实词意思和用法。
先要了解每个句子的大意，然后再结合句意译出重要词语的语境意。
（1）“以为不敢望而及”的句意是“没有人能比得上他。
”句中的“及”译为“赶得上，比得上”，作动词。
（2）“固不待施于事”的句意是“固然不是凭借他的功业，”，句中的“待”译为“凭借，依靠”，作介词。
（3）“文章丽矣，言语工矣”的句意是“（他们的）文章虽然华丽，言辞精巧”，句中的“工”译为“精巧”，作形容词。
（4）“莫不慕古圣贤之不朽”的句意是“没有谁不羡慕古代圣贤能够名声不朽”，句中的“莫”译为“没有谁”，作不定代词。
8.试题分析：
题干是“将文中画横线的句子译为现代汉语。
”本题考查学生翻译文言句子的能力。
拿到句子之后，应先回归文本，在具体语境中翻译句子。
文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。
翻译后的句子要通顺，不能出现病句。
本句的得分点是：
“虽”：
“即使”；
“朽”：
“磨灭”；
“弥”：
“越发，更加”。
翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。
需要注意以下几个问题：
一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。
二是句子中没有实际意义的词语应删去。
三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。
四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。
五是有些虚词表示各种语气的，需要译出。
9.试题分析：
题干是“根据文章内容和链接材料，概括欧阳修评价颜回“不朽而存”的原因。
”本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。
首先审题，找到有效的答题区间：
“若颜回者，在陋巷，曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。
”这句话的意思是：
“就以颜加为例，他独居穷宅时，挨饥受冷；
在与人相处时又整天沉默寡言，旁人也许以为他愚笨无能。
然而当时孔门中众多弟子都极其尊重颜回，没有人能比得上他。
就是后世千百年来，也没有人能在德行上胜过颜回。
颜回能够永存不朽，固然不是凭借他的功业，何况是著作呢？
”最后根据题干的要求概括欧阳修评价颜回“不朽而存”的原因：
颜回即便饮食起居条件很差，也仍不改其乐，坚守修身处世之道。
10.试题分析：
题干是“欧阳修写《送徐无党南归序》一文的用意是什么？
“所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。
”故欧阳修写作《送徐无党南归序》一文，意在悲叹今之学者只尽心于文字，不知修身。
文章最后一节说“东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。
”故作者是借此文挫徐无党锐气，勉励他先重修身。
文章最后一节还说说“然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉”，故写此文以自警：
综上本题筛选和概括答案要点，应从今之学者不知修身，挫徐无党锐气和自警这三个方面回答。
参考译文：
我曾读班固的《汉书·
艺文志》、唐《四库书目》等著作，见当中列举上古至今有著作流传的文人，其作品多的达百余篇，少的也有三四十篇。
文人虽多不胜数，然而大部分的作品却随时间而散失消亡，至今只存留百分之一二而已。
我悲叹这些作者，他们的文章虽然华丽，言辞精巧，但好像草木的花被风飘散，鸟兽鸣叫掠过耳边一样，只短暂停留人间。
他们创作时竭尽全力，这又和世人为生活忙忙碌碌有何分别呢？
而且最后或早或迟地面对死亡，他们的情况和草木、鸟兽、世人一样，全部归于泯灭消亡，可知道“立言”实在是不能够依靠的，大概都是这样的。
现今追求学问的人，没有不羡慕古代圣贤能够名声不朽，可是只懂得用一辈子工夫在著述文字方面，那真是可悲了！
你（徐无党）从小便跟随我学习，写的文章，已经颇得别人称赞。
学成后，又在礼部应考科举，名列前茅，从此名声显著于人前。
你的文章日渐进步，有一种如泉水涌出山间的气势。
不过，我想挫一挫你的锐气，勉励你树立求学之道，因此在你南归之时赠送此文给你，同时，我自己本来相当喜爱为文写作，因此也用本文来警示自己一番。
【链接材料】：
孔子说：
“颜回的品质是多么高尚啊！
一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！
11.在横线处填写作品原句。
古代文学作品表达的情感丰富而饱满。
《归去来兮辞》中“悦亲戚之情话，乐琴书以消
忧。
___________，____________”，表现了陶潜对农耕生活的质朴真情；
《陈情表》中“臣无祖母，__________，祖母无臣，________。
母、孙二人，_________，体现了作者李密对
祖母的拳拳孝心；
《诗经·
氓》中“送子涉淇，至于顿丘。
____。
将子无怒，秋以为期”，表现了青年男女浓烈的爱情；
《定风波》中“___________，___________。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”，表现了苏轼看透世事后的洒脱。
【答案】
（1）.农人告余以春及
（2）.将有事于西畴（3）.无以至今日（4）.无以终余年（5）.更相为命（6）.匪我愆期子无良媒（7）.莫听穿林打叶声（8）.何妨吟啸且徐行
【解析】试题分析：
考查默写常见古诗文名篇名句的能力。
高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。
高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。
注意重点字的写法。
如“余”、“畴”、“至”、“终”、“匪”、“愆”、“媒”、“声”“吟”、“啸”，理解字义去记忆。
考查常见的名篇名句默写常常分为三类：
识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。
名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。
另外，较长的句子不能掉字。
三、古诗文阅读
阅读下面这首词，完成下列小题。
沁园春·
观潮
吴伟业
八月奔涛，千尺崔嵬，砉然欲惊。
似灵妃①顾笑，神鱼进舞；
冯夷②击鼓，白
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