中秋节吃芋艿Word格式.docx
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塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌於塔前，陈设各种敬「塔神」之器具。
夜间则内外皆点上灯烛，光辉可爱。
绩溪中秋儿童打中秋炮。
中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿後再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。
火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。
游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村後再送至河中。
篇二：
中秋问答题
★宏超说：
“给大家带去我嘎祝福：
各位中秋快乐！
团委团团圆圆！
”
中秋问题题：
一、八月十五又称什么节？
B
a月饼节B团圆节c故乡节d诗人节
二、元宵节和端午节与下面哪个节日并称为我国三大传统佳节？
c
a春节B重阳节c中秋节d圣诞节
三、潮汐与什么有关？
a太阳B星星c月亮d风
四、在典故中,吴刚伐的是什么树?
a槐树B桂树c柳树d杨树
五、在哪个朝代中秋节才开始成为固定的节日？
a
a唐B宋c元d明
六、月饼最初是用来做什么的？
a祭奉月神的祭品B馈赠亲友的礼物c节日食品d地方小吃
七、以下哪个不是中秋节传说？
d
a嫦娥奔月B吴刚伐桂c玉兔捣药d迎涛神说
八、以下哪个国家中秋节不吃月饼？
a美国B日本c意大利d英国
九、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是谁的佳作？
a王安石B李白c杜甫d白居易
十、中秋节又可以称为什么？
a仲秋B月夕c秋节d追月节
十一、月饼象征团圆，是中秋的必备食品，而中秋吃月饼的习俗，据说是由什么时候流传下来的？
a唐朝B元末c宋朝d明朝
十二、在古代月圆和月缺一般形容什么？
a悲欢离合B天气的好坏c凶吉的象征d身体是否健康
答案
1.B团圆节2.c中秋节3.c月亮4.B桂树5.a唐6.a祭奉月神的祭品
7.d迎涛神说8.B日本9.a王安石10.a仲秋11.B元末12.a悲欢离合
晋级题：
1.关于月饼的说法，下面哪个是正确的：
（正确答案：
B）a.有中秋节的时
候就有吃月饼的传统B.月饼最早出现在南宋时期c.月饼最早出现在中唐时期
2.京津月饼的口味特点是：
d）B.咸c.辣d.素
3.一下哪个不是中秋节的别称：
d）a.八月节B.月节c.团
圆节d.端月节
4.一下哪个不是月饼的别称：
c）a.胡饼B.月团c.贡饼d.
团圆饼E.宫饼
5.下面哪个不是中秋节的起源：
c）a.嫦蛾奔月B.秋报的遗
俗c.因为杨贵妃喜欢吃月饼所以有了中秋节d.朱元璋月饼起义
6.中秋节，关于各地风俗下面哪些说法是正确的：
d）a.四川
省：
吃芋头、儿童提灯B.山西省：
烧斗香c.安徽省：
祭土谷神、上坟祭祖
d.陕西省：
食西瓜
7.咸月饼一般配哪两种茶一起吃比较好？
ad）
a.普洱茶B.绿
茶c.花茶d.乌龙茶
8.多选：
下列哪些人不宜吃月饼？
aBcd）a.糖尿病B.高血压
c.胆石症d.胰腺炎
9.月饼的不科学吃法：
c）a.每次吃最好不超过半个B.最好
边喝茶边吃月饼c.只要身体健康可以随便吃
10.多选：
月饼按产地分有哪几种：
aBcd）a.京式B.潮式c.港
式d.广式
11.多选：
以下那些对联是对中秋节的描写：
aBc）a.人逢喜事
尤其乐，月到中秋分外明B.几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋c.地得清秋一半好，窗含明月十分圆
12.多选：
月饼按饼皮分为：
aBc）a.浆皮B.混糖皮c.酥皮
一、在古代月圆和月缺一般形容什么？
答：
a.身体是否健康
B.凶吉的象征
c.天气的好坏
d.悲欢离合
二、下列哪个不是中秋节的民间活动？
a.舞草龙
B.赛龙舟
c.砌宝塔
d.玩兔儿爷
三、以下那句诗词与中秋节无关？
a.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
B.此生此夜不长好，明月明年何处看
c.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
d.明月几时有？
把酒问青天。
四、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是谁的佳作？
a.李白
B.王安石
c.白居易
d.杜甫
五、中秋节除了吃月饼，还有什么食物？
a.女儿红
B.桂花酒
c.汤圆
d.粽子
七、以下哪个不是和中秋节相关的传说？
a.鹊桥相会
B.玉兔捣药
c.嫦娥奔月
d.吴刚伐桂
八、”定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。
”描述的是中秋节的哪种民间活动？
a.吃月饼
B.观潮
c.赏月
d.燃灯
九、八月十五中秋节又称什么节？
a.故乡节
B.月饼节
c.团圆节
d.诗人节
十、月饼象征团圆，是中秋的必备食品，而中秋吃月饼的习俗，据说是由什么时候流传下来的？
a.唐朝
B.元末
c.明朝
d.宋朝
十一、中秋节和端午节与下面哪个节日并称为我国三大传统佳节？
a.春节
B.重阳节
c.圣诞节
d.元宵节
十二、在典故中,吴刚伐的是什么树?
a.桂树
B.槐树
c.柳树
d.杨树
十三、民间传说中，在广寒宫中陪伴嫦娥的动物是？
a.猩猩
B.狸猫
c.兔子
d.喜鹊
十四、月饼最初是用来做什么的？
a.祭奉月神的祭品
B.馈赠亲友的礼物
c.地方小吃
d.节日食品
iQ题：
1.提问：
茉莉花、太阳花、玫瑰花哪一朵花最没力？
回答：
茉莉花。
原因：
好一朵美丽（没力）的茉莉花。
2.提问：
猩猩最讨厌什么线？
平行线。
平行线没有相交（香蕉）。
3.提问：
橡皮、老虎皮、狮子皮哪一个最不好？
橡皮。
橡皮擦（橡皮差）。
4提问：
布和纸怕什么？
布怕一万，纸怕万一。
不（布）怕一万，只（纸）怕万一。
5提问：
铅笔姓什么？
萧。
削（萧）铅笔。
6提问：
麒麟到了北极会变成什么？
冰淇凌。
冰淇凌（冰麒麟）。
7提问：
哪位历史人物最欠扁？
苏武。
苏武牧羊北海边（被海扁）。
8提问：
从1到9哪个数字最勤劳，哪个数字最懒惰？
1懒惰；
2勤劳。
一
（1）不做二
（2）不休。
9提问：
怎样使麻雀安静下来？
压它一下。
鸦雀无声（压雀无声）。
10提问：
历史上哪个人跑的最快?
曹操
说曹操曹操到
11问题：
米她妈是谁
答案：
花
花生米
12小白加小白等于什么？
等于小白兔
小白Two
篇三：
中秋节
一、中秋节的由来：
“。
按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，农历八月十五恰逢三秋之半，故名“中秋节”；
又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；
又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；
在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
二、中秋节的传说：
嫦娥奔月（蓬蒙）、吴刚伐桂、朱元璋与月饼起义
三、中秋习俗
1、吃月饼：
月饼传说
月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。
而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
元朝末年，汉人打算团结起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。
后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。
人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：
“中秋夜，杀鞑子，迎义军！
”于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。
相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。
有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。
为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑子”人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。
这个传说在潮汕各地则变异为：
当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。
老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。
潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。
中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。
至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。
2、祭月：
在我国是一种十分古老的习俗。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。
分设在东南西北四个方向。
北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。
《礼记》记载：
“天子春朝日，秋夕月。
朝日之朝，夕月之夕。
”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
民间拜月
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。
因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；
以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，1
将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
2
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？
江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？
何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
《古朗月行》（唐）李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
《望月怀远》（唐）张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，（huá
n）还寝梦佳期。
《中秋抒怀》
喜迎中秋庆团圆，欢乐笑语万里传。
桂枝明月祝福贺，音好花开成佳缘。
4、玩花灯，猜谜语
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。
中秋是我国三大灯节之一（还有春节和元宵），过节要玩灯。
当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有?
将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：
芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。
孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。
另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。
另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。
所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。
南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。
虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。
挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。
如《中华全国风俗志》卷五记：
江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。
黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。
俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。
直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。
广东3
潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。
同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。
而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。
福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。
元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。
类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
5、舞火龙
舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。
从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。
这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。
盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：
很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。
不料次日蟒蛇不翼而飞。
数天后，大坑便发生瘟疫。
这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。
事有巧合，此举竟然奏效。
从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。
如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。
轮番舞龙者达三万多人。
6、偷菜求郎
在台湾，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。
妆饰美丽的女子踏着月光，往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜，偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君。
因此台湾有“偷着葱，嫁好夫；
偷着菜，嫁好婿”之谚语。
7、窃瓜祈子
在湖南的衡阳“中秋晚，有送瓜”一事。
凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。
举年长命好者抱之，”鸣金放炮，送至其家”年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。
受瓜者设盛筵款待之，若再事然。
妇得瓜后，即剖食之。
俗传此事最验云”.在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，”只要人缘好，村里都会有人给他们”送子”。
在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。
送子的人必须是已经有儿女的人。
他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。
送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。
而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。
如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人”干爹”、”干妈”。
在贵州也有偷瓜送子的习俗。
晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。
瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。
安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。
用这种方式表示送子。
有诗说：
“送子中秋记4
美谈，瓜丁芋子总宜男。
无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。
四、
日。
中秋传承：
北宋太宗年间，官方正式定八月十五日为中秋节，此后，中秋节日渐隆重。
明朝以来，赏月、祭月、吃月饼的风俗大盛，一直流传到现代，中秋节成为我国仅次于春节的第二大传统节
五、课堂小结：
时尚的东西是炫目的，但民族的东西才能长久。
六、布置作业
课堂作业
一、写含有“月”词。
二、关月亮的谜语。
1、太阳西边下，月亮东边挂。
（打一个字）答案：
明
3、有时落在山腰，有时挂在树梢，有时象面圆镜，有时象把镰刀。
（打一天体）月亮
4、一个蓝蓝盘，两个圆圆饼，一个火火热，一个冰冰冷。
（打两种天体）太阳、月亮
5、小时两只角，长大没有角，到了二十多，又生两只角。
6、同走同走同向前，相随相伴紧相连，面对太阳随身后，背朝月亮站身前。
（打一自然现象）答案：
影子
7、打开半个月亮，收到兜里可装，来时荷花初放，去时菊花天黄。
折扇
8、走了太阳，来了月亮（四字影院用语）答案：
轮流上映
9、半个月亮答案：
胖
10、百年前的月亮答案：
胡
11、“明天日全食”，打一“月”字；
12、“中秋菊盛开”，打成语“花好月圆”
13、“月有阴晴圆缺”，打经济学名词“自负盈亏”。
14、“二月平”，打一“朋”字；
15、“月与星相依，日和月共存”，打一“腥”字；
5
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