北财电子商务首届模拟面试大赛完美落幕新闻稿Word格式文档下载.docx
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＂亲爱的，你喜欢什么花？
我喜欢有钱花和随便花！
“幽默风趣。
李华院长为剩下的10名选手做了点评：
最后的１０位，自信度明显好了很多。
同学们的能力很好，欣赏同学们的表现。
２１号选手代文杰用２分钟不用ｐｐｔ做自我诠释很成功，２３号选手很自信，具有领导能力。
２７号选手形象得体，面带微笑，是人力资源合适人选。
除此之外，李院长强调选手在面试时一定要注重口语和站姿，小动作太多会给人一种多动症的感觉。
对于紧张，也跟选手分享了自己的秘诀，在上场前做深呼吸，给自己鼓励，舒缓紧张感。
点评之后，周超和刘久略同学做自我展示。
作为活动总策划的刘久略态度诚恳，用真情感谢各位活动组织人员的努力，感动了在场的每一位。
周超同学很遗憾，因为一点失误而没能进入初赛。
他提出的勿以善小而不为。
勿以恶小而为之得到了老师们的充分肯定。
经过一上午精彩的自我介绍，１３名选手成功进入决赛，结束了上午的初赛。
下午1点30开始了既紧张又激励的决赛，电子商务张媛同学用一首”把握你的美“激情唱响，拉开帷幕。
13位选手面对考官们针对职场所提出的各种问题，选手们都非常精彩的一一回答。
特别是面对薪酬的问题，13名选手都有自己的看法，用自己的能力来赢得肯定，赢得高薪酬。
他们的自信赢得了评委和同学们的阵阵掌声。
经过两个多小时的面试，决出了冠军王重阳，亚军杜秀和季军梁鹏。
比赛最后电子商务院长于芳做总结。
于院对这次比赛充满感动，首先感谢电商学生的努力，感谢领导和赞助商的支持。
其次，对选手所做的ｐｐｔ进行了点评，学生的制作能力需要改进，应该注重色彩搭配。
并且在站姿，走姿，眼神，语速上多注意，注重礼仪和修养。
建议在课堂上多锻炼，提高应变能力。
电商要求学生思想活跃，有逻辑性，条理性，知道自己想做什么。
对于专业知识，要多学习，提高操作实践能力，时刻想着”我能给别人创造什么，而不是别人能给我什么。
随后，房峰院长为大赛做点评并介绍了现代企业的用人标准。
院长的评价毫不含糊，上台一开始就提问在场同学的感受，他告诉我们，如果是实战面试，６０％的学生犯了致命的错误，开始就会被淘汰。
成长和阅历成正比，经历越多感受越多。
感受难堪，感受痛苦，感受喜悦都是重要的经历。
今天参加决赛的同学的感受一定和台下观看的同学的感受不一样。
PPT的介绍就是一个简单的策划，首要展示的就是工作经历和经验。
本次大赛组织上欠缺，学生在面试时回答的相关策划的答案中没有完全考虑赞助商。
院长强调一个人时间观念很重要，企业特别看重职员的诚信问题。
一个人一生中有所得，有所失。
做人应该知足，做事应该不知足。
多参与以后类似的活动对每个人都有帮助。
点评最后，院长提出三个月以后要进行全院的面试。
学院会拿出两个工资不低于２５００的岗位来进行实践面试。
三个月后的面试就是实战，讲究实用，实效。
今天的模拟面试只是一个起点，今天只是一个模拟，更多的挑战在迎接着我们。
我们应该多领悟未来的路怎么走，经历越多，能力就越强，就越能发现自己。
优秀是卓越的前提。
我们要走的路还有好长！
大赛结尾进行颁奖仪式。
优秀奖，优胜奖，十佳选手，冠亚季军都有结论。
下午五点左右，大赛完美落幕。
失败是成功之母，尝试是成功之父
比赛过后，我们对房峰院长进行了采访。
当我们问及院长对哪位选手印象最深时，院长回答说：
‘是杜秀。
具有创意创新能力，她是唯一一个提出创意的选手。
把策划能力变成执行。
但是她没有把这个创意具体阐述出来，对于临场发挥，她还有一段距离。
现在市场上缺的就是人才。
人才类型不同，人才量少，具有创意，创新，策划能力的人更少。
要学会将策划组织的有创意，要从现在就积累，弥补距离，未来需要完善。
当问及针对现在企业面试，学生可以从那些个方面提高自己的问题时，院长告诉我们：
“主要有三个方面，第一，自我了解，自我认知。
对于这点，今天的选手中战宇做的最好。
她所填的求职意向与自身条件相对应，对于现在企业选择职员的条件，战宇相对优势匹配，稳合度很高。
要是真的面试能有近十名可以找到不错的工作。
我们的同学们有很多不足，过高评价看重自己，没有看到外面的世界，不清楚自己能做什么不能做什么，看不到自己没经验，没创意的致命缺点，还自我感觉良好，要求企业录用。
每个人都需要懂得比较优势，我们的学校就是这样。
我们注重技能教育，这点就是别的学校所不具备的，这就是我们的优势。
第二，专业技能。
”很专业“就是现在对一个人很高的评价。
专注才能得到更多的平台。
就像今天面试说的＂十年客服”的那个孩子，十年客服转变为专注，从专注转变为专业。
第三，执行力。
学会去执行别人的创意，从中获得自己的灵感，这称之为第二灵力。
培养执行能力，从基层做起，积累经验，储备越多，成长越快，提升越快。
一流的执行加三流的创意远远大于一流的创意加三流的执行。
我所说的执行并不是我说什么你做什么，而是通过对任务的执行达到目的，用自己的理解达到想要的目标效果。
我们学院改革主抓的就是执行，用执行力来牵动，对学生改观。
这三点是层层递进的，要先对自己有良好的认知，学习专业技能，最后再去完美的执行。
“
采访最后，院长建议同学们要多锻炼，通过在平常上课中多练习，从而培养气场，临场应变能力，做到有条不紊。
失败是成功之母，那尝试就是成功之父。
与北财共同成长。
从发现问题转变成解决问题。
院长还给我们简述了通用电气董事长兼CEO杰克韦尔奇的”你们是知道，我是做到“的故事，告诉我们行动的重要。
随后，院长又再次强调了三个月后全院的实战面试，这次模拟面试是一次摸底，希望看到学生三个月后的成长。
每场活动对学生的阅历都是起正比的作用。
同时院长也希望我院院报社和中广报社能够整合，现在学院宣传力量薄弱，需要两个报社共同努力做好学院宣传工作。
同时表示学校愿意创造机会来培养锻炼学生，期待学生下次更精细化的展示，组织策划能力的进一步提高以及逻辑思维能力的提升。
表现一鸣惊人，但并未尽善尽美
随后我们对于芳院长进行了采访。
对于这次大赛举办的初衷，于院说道：
”主要有四点，第一，检验新模式下，电商学生的学习成果，学习的办公软件是否达到标准。
第二，明确职业倾向，对自己有良好的认知，清晰的了解自己的目标，对自己今后的学习有侧重点。
第三，培养学生表达沟通的能力，锻炼学生在公共场合的行为举止，增加他们的自信。
第四，现在社会竞争激烈，不论工作还是生活中，这次大赛是锻炼也是选拔，让他们体验真正的竞争，于实际接轨。
对于这次大赛，于院告诉我们：
”这次大赛整体组织上表现出了团结意识，出色的表现，让所有人都看到选手的另一面。
但还是出现很多问题。
同学们以后要注意时间和纪律，要懂得尊重上台的每一位选手，做一个倾听者而不是议论者。
在专业知识和技能上还需要提高，回答问题的条理性和层次感不足。
面试中选手对策划和营销的回答中可以看出他们面试前准备的不充分。
希望在以后课堂的学习中强调专业知识的把握，在动手能力上，经历上都有所提升，工作内容上多了解。
除此外，注重习惯的养成，形象礼仪，表达沟通方面都要加强。
把强化意识转化成习惯。
整场比赛有竞争更显出了电商的团结。
各位选手都很尽力，相信多次的实践和练习会做得更好。
我也相信在新模式下，无论是同学们的专业知识以及技能，这些都不是问题。
三个月后的电子商务分院策划组织的全院的面试实战对于我们电商来说，是一个艰巨而光荣的任务，我也期待学生的精彩表现，无论老生还是新生。
在谈及冠亚季军时，于院长出乎意料，她告诉我们，这三位学生平时展现并不多，但关键时刻一鸣惊人，他们有实力，但不张扬，做人低调，做事高调。
她希望电商的同学们以后都能成为电商精英，在工作或学习上都能坚持、坚持再坚持。
谈话最后，于院长告诉我们说她很满意这次由学生独立策划、组织、实施的这次活动，看到大赛如此成功，她感到欣慰。
特别是活动主持人王猛同学的表达能力。
于芳院长表示大赛后期还进行一次大的宣传。
同时对3个月后的大赛充满了期待，希望同学们在3个月后都能更好的表现自己。
大赛圆满落幕，我们在这里也祝愿北财全体学生都能有美好的未来！
下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！
！
谢谢！
九歌·
湘君
屈原
朗诵：
路英
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波，使江水兮安流。
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦，
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就用抱过我的两臂，劳动了。
大堰河，深爱着她的乳儿；
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，
大堰河，把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，
坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
…………
大堰河，深爱她的乳儿！
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时，乳儿不在她的旁侧，
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，
五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，
大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。
大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火的烟里，
第三，第四，第五
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时，
在山腰里，田野上，
兄弟们碰见时，是比六七年
鸟次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
注释
①湘君：
湘水之神，男性。
一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
②君：
指湘君。
夷犹：
迟疑不决。
③蹇（jian3简）：
发语词。
洲：
水中陆地。
④要眇（miao3秒）：
美好的样子。
宜修：
恰到好处的修饰。
⑤沛：
水大而急。
桂舟：
桂木制成的船。
⑥沅湘：
沅水和湘水，都在湖南。
无波：
不起波浪。
⑦夫：
语助词。
⑧参差：
高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
⑨飞龙：
雕有龙形的船只。
北征：
北行。
⑩邅（zhan1沾）：
转变。
洞庭：
洞庭湖。
⑾薜荔：
蔓生香草。
柏（bo2伯）：
通“箔”，帘子。
蕙：
香草名。
绸：
帷帐。
⑿荪：
香草，即石菖蒲。
桡（rao2饶）：
短桨。
兰：
兰草：
旌：
旗杆顶上的饰物。
⒀涔（cen2岑）阳：
在涔水北岸，洞庭湖西北。
极浦：
遥远的水边。
⒁横：
横渡。
扬灵：
显扬精诚。
一说即扬舲，扬帆前进。
⒂极：
至，到达。
⒂女：
侍女。
婵媛：
眷念多情的样子。
⒃横：
横溢。
潺湲（yuan2援）：
缓慢流动的样子。
⒅陫（pei2培）侧：
即“悱恻”，内心悲痛的样子。
（19）櫂（zhao4棹）：
同“棹”，长桨。
枻（yi4弈）：
（20）斲（zhuo2琢）：
砍。
（21）搴（qian1千）：
拔取。
芙蓉：
荷花。
木末：
树梢。
（22）媒：
媒人。
劳：
徒劳。
（23）甚：
深厚。
轻绝：
轻易断绝。
（24）石濑：
石上急流。
浅（jian1间）浅：
水流湍急的样子。
（25）翩翩：
轻盈快疾的样子。
（26）交：
交往。
（27）期：
相约。
不闲：
没有空闲。
（28）鼂（zhao1招）：
同“朝”，早晨。
骋骛（wu4务）：
急行。
皋：
水旁高地。
（29）弭（mi3米）：
停止。
节：
策，马鞭。
渚：
水边。
（30）次：
止息。
（31）周：
周流。
（32）捐：
抛弃。
玦（jue1决）：
环形玉佩。
（33）遗（yi2仪）：
留下。
佩：
佩饰。
醴（li3里）：
澧水，在湖南，流入洞庭湖。
（34）芳洲：
水中的芳草地。
杜若：
（35）遗（wei4味）：
赠予。
下女：
指身边侍女。
（36）聊：
暂且。
容与：
舒缓放松的样子。
译文
君不行兮夷犹，
神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？
你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修，
我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。
急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波，
叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。
让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来，
盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！
吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征，
用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。
改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸，
用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。
以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦，
遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。
大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极，
难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！
我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲，
眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。
暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻，
想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。
劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中，
却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。
更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳，
两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。
恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅，
留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。
等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长，
你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。
既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋，
早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。
晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上，
众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。
空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中，
将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。
将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若，
采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。
这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得，
难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。
暂且慢步洲头排除心中烦恼。
赏析
在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。
人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。
从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·
中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。
最初把两者结合在一起的是《史记·
秦始皇本纪》。
书中记载秦始皇巡游至湘山（即今洞庭湖君山）时，“上问博士曰:
‘湘君何神？
’博士对曰:
‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。
’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。
这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。
到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。
对于这种解释。
唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；
女英是次妃，因称“夫人”。
以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。
这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。
有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。
应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。
虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。
因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。
由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。
这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱（见姜亮夫《屈原赋校注》）。
这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。
第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。
首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。
以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。
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