高中语文粤教版必修四教学案第二单元 第5课 立党为公 执政为民 Word版含答案.docx

高中语文粤教版必修四教学案第二单元 第5课 立党为公 执政为民 Word版含答案.docx

《高中语文粤教版必修四教学案第二单元 第5课 立党为公 执政为民 Word版含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文粤教版必修四教学案第二单元 第5课 立党为公 执政为民 Word版含答案.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高中语文粤教版必修四教学案第二单元第5课立党为公执政为民Word版含答案

第5课立党为公__执政为民

本课话题——民心

一、从课本中积累

“‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

’人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。

”只有真心真意为人民谋利益，才能得到人民的衷心拥护。

二、从历史中积累

悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。

分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，做出了卓越的贡献。

他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：

得民心者得天下。

三、从名言中积累

1．人之命在元气，国之命在人心。

——杨万里

2．王者所以得天下者，以得民也。

得民者，以得其心也。

——汪藻

3．天下何以治？

得民心而已！

天下何以乱？

失民心而已！

——王韬

4．政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。

——《管子·牧民》

5．失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。

——《孟子·离娄上》

一、作者简介

胡锦涛，男，汉族，1942年12月生，安徽绩溪人，1964年4月入党，1965年7月参加工作，清华大学水利工程系河川枢纽电站专业毕业，工程师。

曾任中共中央军事委员会主席，中华人民共和国中央军事委员会主席。

二、背景回放

“三个代表”重要思想

2002年2月，江泽民在广东考察工作期间指出：

“中国共产党应该成为代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的执政党”。

后来概括为“三个代表”。

“三个代表”重要思想一经提出，就得到了全党的拥护，并在全国上下迅速掀起了学习和实践“三个代表”精神的热潮。

在中国共产党成立82周年纪念日上，时任中共中央总书的记胡锦涛在“三个代表”重要思想理论研讨会上发表重要讲话。

本文就是讲话的节选部分。

本文原是发表在2003年7月1日出版的第13期《求是》杂志上，原文标题是《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》。

一、读准字音

（一）单音字

（1）统筹（chóu）　　　　　　　

（2）贪图安逸（yì）

（3）疫情（yì）（4）波澜（lán）

（5）弘扬（hóng）（6）嘹亮（liáo）

（二）多音字

1．组词辨析法

（1）说　　　　　

（2）解

（3）薄（4）落

2．语境辨析法

（5）露宿（sù）在野外，一整宿（xiǔ）他都在看着天上的星宿（xiù），想到了很多很多……

二、写准字形

（1）

（2）

（3）（4）

（5）（6）

三、用准词语

（一）明确词义

（1）分水岭：

两个流域分界的山脊或高原。

比喻不同事物的主要分界。

（2）试金石：

一种黑色坚硬致密的硅质岩石。

用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。

比喻精确可靠的检验方法和依据。

（3）统筹兼顾：

统一筹划，各方兼顾。

（4）艰苦卓绝：

形容斗争十分艰苦，超乎寻常。

（5）波澜壮阔：

比喻声势雄壮浩大（多用于诗文、群众运动等）。

（6）身先士卒：

作战时将帅亲自带头，冲在士兵前面，现多用来比喻领导带头走在群众前面。

（7）众志成城：

大家同心协力，就像城墙一样的牢固，比喻大家团结一致，就能克服困难，得到成功。

（8）突如其来：

突然发生。

（9）以身作则：

用自己的行动做出榜样。

[辨析正误]

在党的历史上，领导者身先士卒，领导和指挥了无数次波澜壮阔的群众运动并取得了伟大的胜利。

这和群众众志成城的精神是分不开的。

辨析：

“众志成城”的原意是大家同心协力，就像城墙一样的牢固。

注意不能将“城”写成“诚”。

（二）易混辨析

1．维护VS保护

填

一

填

　　①由于五金工具产品与人们的日常生活息息相关，而且随着夏季温度提高和雨量增加，一些五金工具产品的性能如不加强维护就会发生变化。

②在企业的IT基础架构中，数据已经取代硬件系统本身，成为最有价值、同时也是最值得保护的IT资产。

辨

一

辨

　　“维护”重在“维”，使保持原样，免于遭受破坏。

　　“保护”重在“保”，保卫，护卫，使不受损害。

2.树立VS竖立

填一填

　　①我们加强了与广大发展中国家及周边国家的合作，积极参与处理国际和地区热点问题，树立起负责任的大国新形象。

②该不该竖立“中华母亲像”的问题，引起了网友的热议。

是对“母爱”的赞美、对母亲的感恩，还是一场“文化秀”，网民各抒己见。

辨一辨

　　树立：

建立（多用于抽象的好的事情）。

　竖立：

物体垂直，一端向上，一端接触地面或埋在地里。

胡锦涛总书记在本文中用“立党为公、执政为民”8个字高度概括了“三个代表”的本质，强调学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为出发点和落脚点。

一、阅读课文第1～3段，回答问题。

1．第1段中“相信谁、依靠谁、为了谁”这三个短语的语序能否颠倒？

参考答案：

不能。

①因为“相信谁、依靠谁、为了谁”体现了文章由浅入深的逻辑思路；②形象而又准确地表明了党的立场的重要性。

2．“发展先进生产力和先进文化是实现最广大人民根本利益的基础和前提……而且指明了实现立党为公、执政为民的根本途径”的含意是什么？

参考答案：

总结了“发展先进生产力和先进文化”同人民群众根本利益之间的辩证关系。

二、阅读课文第4～8段，回答问题。

3．“奏响了弘扬中华民族伟大精神的嘹亮凯歌，书写了中国人民不畏艰险、敢于胜利的壮丽诗篇”运用了什么修辞手法？

有什么作用？

参考答案：

“奏响凯歌”“书写诗篇”两个比喻形象地指出了在抗击“非典”工作中取得的伟大胜利。

4．第8段运用了什么论证方法？

论述了什么问题？

参考答案：

本段运用了例证法和分析归纳法。

论证了我们党一直坚持立党为公、执政为民，想群众所想，急群众所急，依靠群众，为了群众，相信群众，取得了抗击非典的伟大胜利的问题。

三、阅读全文，回答问题。

5．本文从哪些方面阐述了“立党为公、执政为民”的要求？

参考答案：

本文从三个方面阐述了“立党为公、执政为民”的要求：

第一，坚持立党为公、执政为民，必须落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去；第二，坚持立党为公、执政为民，必须落实到各级领导干部的思想和行动中去；第三，坚持立党为公、执政为民，必须落实到关心群众生产生活的工作中去。

1．紧紧围绕中心论点，逐层展开论证

本文层次清楚，结构紧凑，说理透彻，能够做到紧紧围绕中心论点来论证。

从揭示“立党为公、执政为民”的本质出发，谈到其实施的必要性以及实施贯彻的方法，最后进行总结，这都是围绕“立党为公、执政为民”这个中心论点展开的。

2．巧用排比增文采

在本文的第3段中，作者连续运用了三个“只有……才能……”的句子，充分强调了中国共产党贯彻执行“三个代表”重要思想的重要性和必要性，表明了“立党为公、执政为民”的坚定信念和决心。

我们在写作时，如果巧妙地运用排比的手法，既可以增添文采，又可以增强说服力。

如何运用排比增加文采

排比的巧妙运用既然可以增添文采，我们在写作时就应该尝试运用排比的修辞手法，让自己的作文文采飞扬。

1．常用方法

（1）举例巧用排比，彰显深厚积累

在文章举例时使用排比句，这种排比句的使用除了有排比句本身的优势外，还可以让文章短短一段文字，包含无穷内容，彰显作者的深厚积累。

（2）议论巧用排比，说理深入透彻

我们知道议论文最精彩的部分应该在议，例子只是引发议论的导火线。

一篇文章要深刻，说理透彻，就必须展开议论。

但很多人意识不到这一点，只举例子，不做议论。

例子举了一个又一个，就是不能够展开议论，这样就让人感觉整篇文章只是在堆砌事例，没有很好地将自己的观点陈述清楚。

其实，在举例后及时使用排比句展开议论，不仅可以扩充字数，更重要的是，它可以画龙点睛，让例子升华，论证观点。

2.注意事项

举例排比、议论排比两种方法的使用固然能使文章生辉不少，但在使用时要注意使用要求，否则就会弄巧成拙。

（1）举例时使用排比句，它能用精练的语言，概括出大量的事例，彰显作者的深厚积累。

但是对于本来积累就不够的学生，就不能使用这种排比句了。

因为这样只会让学生可用的论据更显匮乏。

（2）在论据积累贫乏的情况下，不宜使用举例排比的方法，这时可运用议论排比句，举例后展开议论，充分挖掘手头的论据。

（3）如果在一篇文章中想多处使用排比句，那么就一定要注意形式的变化。

如果都用一种结构来排比，就会给人堆砌之感。

如何变换形式呢？

我们可以采用句式变换，比如变换使用肯定句和反问句。

另外可以采用结构变换的形式。

请运用“独立疑问＋独立回答”的设问排比模式，写一段表明“诚信”的作用的文字。

（100字左右）

答：

参考答案：

一个人获得朋友信赖的原因是什么？

是诚信。

商家们获得良好信誉的原因是什么？

是诚信。

共产党获得人民支持的原因是什么？

也是诚信。

诚信不仅是中华民族的传统美德，更是做人之本。

学过数学的人都知道，想要建立一个函数或方程的图像，首要工作就是确立原点。

然后，才能建立坐标并作图。

图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位置，原点就是整个图像的根本。

同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。

从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及毛泽东的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在——以民为本。

但是，当今之社会，当今之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。

例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。

思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。

怒喝上访者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之；勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益不顾，只为政府“风水”者有之；为GDP增长，暴力强拆者有之。

我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。

很多人只关注自己房价涨未？

股票升否？

但对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公平现象事不关己高高挂起。

这些忽视根本，无视原点的现象是有根源的，三十年的改革开放，我国取得的成绩是毋庸置疑的。

但经济高速发展的同时，却一定程度上忽视了社会公平、公平权利、人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指数排名却100多名的现象。

所幸，近年来，国家终于认识到原点的重要性。

从温家宝两会上“公平正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出，到今年来关于“幸福”的全民大讨论，无不揭示了政府向“民本”这一原点的回归。

我们的社会，公民意识也在逐渐觉醒。

君不见广州地铁的“举牌哥”，君不见各地纷纷出现的“维权斗士”，他们都是回到原点的先行者。

想起孟德斯鸠的名言：

“每个人就是整个国家”。

是的，难道不是每个人的尊严构成了国之尊严，每个人的权利构成了国之权利，每个人的幸福组成了国之幸福？

你我即原点，让我们关注社会，承担责任，回到原点。

每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提，从而，才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。

[佳作赏析]　

这是一篇考场佳作，精彩之处在于：

审题准确。

作者从数学课中的小图谈到治国“宏图”，其关键都是“确立原点”，并引用古今材料力证治国之根本是“以民为本”。

同时，作者联系自己的生活体验和认识，从“官”和“民”这两个角度，深入剖析了“无视原点”的种种乱象及其原因。

有理有据，材料丰富。

再者，文章语言平实，情感真挚。

全文没有矫揉造作的华丽辞