关于潘氏研究报告范文Word文档格式.docx
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2、郡望:
广宗郡:
东汉永元五年(93年)置县,治所在今河北威县东。
隋仁寿元年(601年)避太子广讳,改名宗城。
十六国后赵为建兴郡治;
北魏为广宗郡治。
此支潘氏,出自潘勖之后,其开基始祖为晋代广宗太守潘才。
河南郡:
汉高帝二年(205年)改秦三川郡治。
此支潘氏,多出自鲜卑破多罗氏之后,其开基始祖为潘威。
荥阳郡:
三国魏正始三年(242年)始置郡。
此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在。
豫章郡:
楚汉之际始置郡。
此支潘氏为潘崇之后。
四、历史名人1、潘崇。
春秋楚成王时太师,助楚穆王继位有功,被穆王封为太师,兼掌上环列之尹。
2、潘岳(247-300):
西晋文学家,字安仁,荥阳中牟(今属河南)人。
以文学才华及“美姿容”而著名。
在文学方面,长于诗赋,文辞华靡,与陆机齐名,世称“潘陆”,并有成语“潘江陆海”可证。
其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂,明人辑有《潘黄门集》。
亦称为潘河阳、潘安。
“貌比潘安”,是大家都懂得应用的一句话,用来形容姿容美好的男子。
这位潘安,就是晋代的大才子潘岳。
3、潘尼(约250-311):
西晋文学家,字正叔,荥阳中牟(今属河南)人,官至太常卿。
与叔父潘岳以文学齐名,世称“两潘”。
明人辑有《潘太常集》。
4、潘美(925-991):
北宋检校太师、忠武军节度使,字仲询,大名(今属河北)人。
宋初,从太祖平定叛臣李重进,率军灭南汉、南唐、北汉,其功居多。
雍熙三年(986)北伐,“美独拔寰、朔、云、应等州”,因攻辽时指挥失当,致名将杨业被俘绝食而死。
旋以业妻折太君劾,削秩三等。
后加至同平章事(宰相)。
卒年六十七,赠中书令,谥武惠。
真宗咸平(999)二年,配飨太宗庙庭,追封郑王。
5、潘骞:
为震公次子,即潘美之弟,字国英。
其从兄征伐,屡建大功,在开宝年间,被封为武威将军节度使,镇守江西九江,深受百姓拥戴。
宋咸平二年被追封为晋平王。
其立兄潘美之幼子惟文为嗣。
(骞公40世孙潘朝法敬书)6、潘大临宋代诗人,字邠老,黄岗人。
与弟大观皆以诗名。
从苏轼、黄庭坚、张耒游,雅所推重,有《柯山集》。
7、潘阆(?
-1009):
宋诗人,字梦空,号逍遥子,大名(今属河北)人,官至滁州参军。
诗风清浅而少雕琢,以五律居多,著有《逍遥集》。
8、潘翼宋代学乾,字雄飞,青田人。
贯穿诸子百家,著九域赋、工古文,邑人登科者多出其门。
王十朋自少从游,每叹不能竟其学。
9、潘季训(1521-1595)明代水利家,字时良,号印川,乌程(今浙江湖州)人。
曾以御史巡按广东,行均平里甲法。
并曾四任总理河道,总结出一套治黄方法。
有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。
10、潘平格(1610-1677):
明清之际思想家,字用微,浙江慈溪人。
强调在日用实际上去求真理,提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。
著有《求仁录》。
11、潘柽章(1626-1663):
明清之际学者,字圣木,号力田,吴江(今江苏)人。
著有《国史考异》,顾炎武推其精审。
12、潘耒(1646-1708):
清初学者,字次耕,又字稼堂,吴江(今江苏)人。
师事顾炎武,博涉经史及历算声韵。
关于郝姓的历史和现状的研究报告用表格
出自子姓,其始祖为帝乙。
相传契为商的始祖,他曾助禹治水有功,被舜任为司徒,掌管教化,居于商(今河南商丘南)。
相传其母因吞玄鸟(燕)卵而生下他,故被赐姓子,相传为火正,又称阏伯,所以子姓也叫赤姓,又叫郝姓。
商族后来不断的壮大,终于在契的14代孙汤的领导下,推翻了夏桀的统治,建立商朝。
据《通志·
氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载,殷商在第27代天子帝乙即位时,将他的儿子子期封于太原郝乡(今山西太原),其后子孙也以地为氏,称郝氏。
郝姓,在2014年《百家姓》排行第88位,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三。
源流一源于姜姓,出自炎帝神农氏又称郝骨氏(又称郝省氏或赫胥氏),属于复姓省文简改为氏。
《新唐书·
宰相世系》所记载:
“郝氏出自郝省(骨)氏,太昊之佐也。
商帝乙之世,裔孙期封于太原之郝乡,因以为氏。
”
据史籍《新唐书·
宰相世系表》所载,相传,在炎帝神农氏又叫郝骨氏,为太昊(伏羲氏)的辅佐大臣,曾帮助太昊治理部落。
郝氏家谱关于郝乡的记载,在南朝梁武帝时任江夏郡太守的郝廻写的“丹阳郝氏源流总序”一文中称:
“郝氏出于赫胥,为太昊佐臣,曰郝省。
“本风姓,商帝乙之世,裔孙期初封大原于郝,为邦国,后因以为氏,凡郝皆其后也。
至春秋时郝为小国,迨隶盩厔之终南,徙并州之太原,周末自终南徙巴蜀汉中。
赫胥氏也称华胥氏,属伏羲母华胥氏族,属于风姓的一支(伏羲氏族为风姓)。
到了商朝晚期,郝骨氏有个裔孙叫作郝骨期,被商王武乙封在郝邑(今山西太原),于是郝骨期的后代就以封地名为姓氏,亦称郝氏。
到了殷商末期,郝邑被姬姓周族首领古公亶父所占有,成为周族生息之地。
古公亶父,就是周太王。
周太王率族人居住在郝邑,周边的北狄族人常来侵犯,周太王为了避免流血冲突,遂率部离开郝邑,向西南迁徙到歧山脚下(今陕西宝鸡歧山一带),在渭水平原地区开始逐渐壮大起来。
传到周太王之孙姬昌,成为殷商四大诸侯中的西伯侯,最后其子周武王成功地推翻了殷商王朝的统治,建立了西周王朝,到周成王封其弟叔虞于晋国,郝邑归晋侯所有。
源流二源于子姓,出自殷商第二十七代帝王帝乙之子子期的封地郝乡,属于以居邑名为氏。
相传契为商的始祖,帝喾(高辛氏)之子。
契曾助禹治水有功,被舜任为司徒,掌管教化,赐居于商(今河南商丘)。
相传其母因吞玄鸟(乌鸦或燕子)卵而生下他,故被赐姓子。
商族后来不断的壮大,终于在契的十四代孙汤的领导下,推翻了夏桀的统治,建立了子氏为王的商王朝。
商王朝在第二十七代帝王商康丁子嚣即位时,将他的儿子子期封于郝乡(今陕西周至),称郝伯。
公元前十一世纪,商王朝被周武王灭亡之后。
亡国后,在郝伯子期的后裔子孙中,有人便以封邑名称为姓氏,称郝氏,是为山西郝氏或陕西郝氏;
另有的则以国名为氏称商氏,世代相传至今。
该支郝氏被史称郝氏正宗,族人皆尊奉商康丁、郝伯子期为得姓始祖。
关于郝氏源流于子姓(古称好姓)是比较可靠的,如果追溯到上古传说,反而为谬,那时候连赤字都不存在,何来郝之说,而那些传说的神话人物,经过后人杜撰,也多不可考。
甲骨文记载有“辛亥卜赤王受侑”,意思是要问“赤”这位先公会保佑商王吗?
赤字甲骨文上为人或大或天,下为火,意思是祭祀尊敬的先人,而赤字即是郝字前身。
先祖契为火正,也称阏伯,商王氏族给后人取名有以齿序排列之规律,即给有贡献的王族或子孙赐以某位功业显著的先公之名的情况。
先商时期商部族擅于制陶和冶铜,商族人制作的陶器和铜器卖到周边许多方国,所以先公名多有陶唐之谓,帝喾的”喾“其形与唐字极相似,喾字是后来演变。
商太祖成汤甲骨文就称”唐“、”成唐“,子姓后人多尊为”赫“君,古谱有”赫赫成汤,我祖唯扬,世泽郝氏,千古留长“。
源流三源于匈奴族,出自十六国时期胡夏(大夏)武烈帝赫连·
勃勃,属于汉化改姓为氏。
史书记载:
“上党、卢水、汾州郝氏出自匈奴。
匈奴族郝氏出自匈奴铁弗部。
在史籍《魏书·
铁弗刘虎传附屈孑传》中记载:
“刘虎之曾孙屈孑耻原姓铁弗,改为赫连耳,自云徽赫与天连;
又号其支庶为铁伐氏,云其宗族刚锐如铁,皆堪伐人。
1998年5月,在陕西省延安市延长县黑家堡镇瓦村忘台庄,出土了一通隋大业九年(公元613年)的《郝伏愿墓志》。
这些长期留居陕北各地的匈奴郝氏部落,在漫长的历史岁月中,与各民族错居杂处,不断接受汉文化的熏陶,最终都融入汉民族中去了。
他们中的一部分可能徙居外地,而另一部分则在陕北繁衍生息,如今已成陕北地区大姓一族。
郝氏主要分布在延长、子长、延川、清涧一带,与北朝至隋朝郝伏愿家族的活动区域相吻合。
郝伏愿墓志,是陕北郝氏族人源出匈奴郝氏的历史佐证。
源流四源于乌桓。
为古代乌桓国姓氏。
[1]古代乌桓国以太阳为图腾,其都城后来也以赤色为记,即今内蒙赤峰一带。
潘(pān)姓源出有:
源流一源于芈姓,出自春秋时楚国公族芈潘崇之后,属于以先祖名字为氏]]]源流二以国名为姓,出于姬姓,据《广韵》载:
“周初四圣”之一的毕公高,他的小儿子季孙封邑在潘。
春秋后国灭,其子孙不以姬为姓而以国名为胜,奉季孙为潘姓始祖。
据《山海经》载:
番,邾国也。
《史记》载:
夫差取番者,番首姿,又音蒲。
还音烦,音盘者即潘氏。
[源流三因地而得姓。
水在河南,住在潘水边的人以水地名为姓。
据魏《土地记》载:
下雒城西南故潘城,有以地为氏者。
源流四源于姚姓,出自上古舜帝之后,属于以国名为氏。
据《中国姓氏》记载,舜帝生于姚墟,因称姓姚,建都于潘地(今北京延庆)。
后将潘地移至今陕西省兴平北部。
商王朝时期,舜的后裔建有潘子国,到殷商末期被周文王所灭,其子孙遂以国名为氏,称为潘氏,是为潘氏之始。
源流五据《魏书·
官氏志》所载,北魏孝文帝汉化改革时,改鲜卑破多罗氏为单姓潘。
清康熙末年,台湾岸里大社(今台湾省台中市神岗)酋长阿穆归顺清廷,被赐姓为潘;
光绪时,台湾高山族相率归化清廷,也被赐姓潘(这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因)。
源流六源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
在今水族、京族、土家族、彝族、瑶族、仫佬族、回族、壮族、布依族等少数民族中,均有潘氏族人分布。
[3]潘氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第五十二位,属于超级大姓系列,人口约七百六十三余,占全国人口总数0.47%左右。
春秋战国时,潘姓主要在今湖北省境内发展,此后,有向山东、湖南迁徙的少数潘姓人。
汉时,有潘姓北迁至荥阳中牟(今属河南省)的,至三国时发展兴旺而为荥阳郡一大望族,以东汉献帝时尚书左丞潘勖为始祖。
东汉灵帝有潘乾因仕宦而迁江苏溧阳,此地以潘乾为始祖。
吴国有右将军潘璋由发干(治在今山东省冠县)而迁建康,而吴国还有浏阳侯潘?
,为汉寿(今湖南省常德)人,而孙权妻潘夫人为浙江会稽人,这说明在三国以前,潘姓已播迁于上述地方,其中以中牟潘姓最为兴旺,晋时,潘勖之裔孙潘才因任广宗太守,而落籍广宗(今河北省威县),后又发展成为潘姓历史上第二大郡望,此期亦有潘姓人播迁广东。
北魏时,破多罗氏改汉姓潘,并逐渐在洛阳形成潘姓的第三大郡望,其开基始祖为潘威。
此期潘才的八世孙潘绍业因任随州(今湖北省随县)刺史落籍当地。
唐初,陈元光父子开漳,有河南固始人潘节随其入闽。
此期潘绍业的曾孙潘求仁因任杭州刺史而定居当地,其间并有移居陕西的潘勖的后人兴旺发达起来,而江夏(今湖北省武昌)的唐秘书监潘肃仁自称是汉寿潘?
的后裔,由此可见,自东汉末至唐朝,潘姓从中牟望族中又衍分出许多支脉,而潘威的后裔则从洛阳望出,又兴盛播迁于怀朔(今内蒙古自治区固阳)、陕甘等地。
豫章潘姓兴盛于唐代,至五代南唐时成为当地名门望族。
宋时有潘节后人迁广东、云南。
韩国潘氏的祖先都是从福建莆田迁过去的。
由宋朝大理学家朱熹作序的《莆阳潘氏族谱》记载,潘源于唐仪凤二年入闽平乱,定居福建莆田;
福建五世祖潘承叙自莆田[4]迁北燕,承叙子潘处常迁江陵;
处常子潘佑为南唐端明殿学士,因谏被南唐李后主处死,其四子文焕、文振、绶(文壮)、文亮入宋后,文焕官金紫光禄大夫、文振官银青光禄大夫,二人子孙迁居福州义序及闽侯瓜山等地;
绶与文亮后9世有潘阜,迁高丽巨济,任高丽元宗和忠烈王时的左司议大夫、谏议大夫等职,受封岐城府院君,谥号文节,为韩国和朝鲜的潘姓开祖,现在传有后代10万余人。
潘基文的堂兄、世界潘氏文化研究会常务副会长潘基秀不久前来中国参加世界潘氏宗亲联谊活动时表示,根据韩国巨济潘氏族谱记载,潘氏的祖先是宋朝前往高丽为官的潘文节、潘文壮兄弟,兄弟俩的父亲名字叫潘佑高丽末朝鲜初,潘氏族人从巨济分迁韩国光州、南平、岐城等地。
潘阜六世孙潘忠、字平重,任工曹典书,是朝鲜开国功臣,封为海阳君,光州伯。
潘阜谥号文宪。
潘基文是文节公的26代孙,文宪公的20代孙。
元明清时,潘姓已分布于全国各地。
如今,潘氏族人分布广泛,尤以广东、江苏、安徽、内蒙古、河南、四川、湖北、浙江等省区为多,这八省潘氏族人约占全国潘氏人口的65%以上。
[1]。
关于严姓的研究报告
严(Yá
n严)姓本庄姓,为西汉名满四海的大学者、词赋家,后人称“严夫子”。
其著述甚丰,有辞赋二十四篇,但流传至今仅剩《哀时命》一篇,为哀伤屈原之作。
史载,东汉时,因有明帝刘庄,故下令庄姓改他姓(古制皇帝名字非臣民所能用)。
严忌之姓严,亦为死后之事。
严姓族人因尊严忌声誉,奉其为严姓的得姓始祖。
据严氏族谱载:
“严氏系出颛顼之后,以楚庄王的谥号为姓”,“稽我光祖子陵,其先世本姓,嗣改为庄,盖楚庄王之后裔也。
后因避汉明帝刘庄之名讳,改庄为严,遂以严为姓。
”《中国姓氏寻根》一书也说“严是庄姓所改”并说“魏晋时严氏有恢复庄姓的,于是形成庄严两家。
”两家原来一家,故有“庄严不通婚”之古训。
严姓源出有六:
1、出自庄姓,为避明帝刘庄之名讳,改姓严。
氏族略·
以谥为氏》所载,东汉时,庄姓为避明帝刘庄之讳,改姓严。
到魏晋时期,姓严的人中,有一部分又恢复了原来的庄姓。
这样,就出现了庄、严姓并存于世的情况。
故有“庄、严本一宗,同姓不可婚”之说。
2、出自芈姓,为战国时楚庄王之后,以谥号为氏。
据《元和姓纂》所载:
“芈姓,楚庄王支孙,以谥为姓。
”而芈姓又可追溯到黄帝后裔颛顼帝。
3、出自战国时秦有严君疾之后,以封邑名为氏。
秦有严君疾,受封蜀郡严道县(今四川省荥经),以邑为氏,故称为严君疾,其子孙遂世代相传姓严,称为严氏。
4、出自古有严国,国人以国名为氏。
据《姓考》所载,古有严国,国人以国为氏。
5、出自丁零人姓氏有以严为氏。
据《晋书》所载,后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者。
6、出自少数民族有严姓。
满、彝、土、锡伯、朝鲜等族均有严姓。
得姓始祖:
严忌。
严忌,本庄姓,为西汉名满四海的大学者、词赋家,后人称“严夫子”。
迁徙分布
严姓主要由庄姓改姓而来,故一开始就分布广泛。
史载,东汉时,严姓多居山东、湖北、安徽、浙江一带。
另四川、云南、贵州一带亦有严姓足迹。
魏晋时,北方严姓多居于陕西、山西、河南、甘肃等北方地区,其中以陕西、甘肃严姓最旺,严姓发展史上的三大郡望:
天水郡、冯翊郡、华阴郡皆出此二地。
可见,此期北方严姓发展之盛况。
但随着后世战乱,更朝换代,进而导致严姓多南迁等原因,中原严姓渐沉寂,而南方严姓日益出锋露鞘。
唐代以后,北方严姓虽经战乱,发展受到压制但还是有严姓名人凤毛麟角于史册,如唐代太府卿严挺之,出华阴(今陕西华县)。
而南方严姓名人此起彼伏,宋时有严仁、严羽、严参,均邵武(今属福建)人,世称“三严”。
明清时期,严姓多居于安徽、江苏、浙江、福建沿海一线。
另云南、广东等地亦有为数较少的严姓居民。
明代,有山西籍严姓由大槐树迁河北、河南、山东、安徽等地。
清康熙年间,严姓始有从福建、广东等地渡海入台者,雍正和乾隆年间,入台者数量渐增,多居台北、苗栗、南投等地。
今日严姓尤以湖北、江苏、浙江等省居多,上述三省严姓比之全国汉族严姓人口逾半。
严姓是当今中国姓氏排行第一百一十二位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一四。
关于凌姓的研究报告
凌姓-姓氏源流出自姬姓,以官为氏,是周文王姬昌的后裔。
以官为氏》所载,文王的第九个儿子康叔被封在卫,建立了卫国。
康叔的儿子有的在周朝做官,官职为凌人,是周礼天官之属,为掌冰室之官,是一个负责保存贮藏冰块的官职,他的后人就以他的官职作为姓氏,于是产生了凌氏。
华人有姓“凌”的人,也有姓“凌”的人,两个字的读音相同,字义也大同小异,只有写法上那么一点差别,如果不细加留意,很可能还有人根本就没有觉察到!
凌、凌二姓在实质上完全没有分别。
关于这一点,《姓氏考略》上说明得最为清楚,该书指出:
“三国时有凌统,广韵引作凌,后多混用,康熙字典列入凌字注,谓与凌别,凌姓遂多从凌。
由此可见,凌、凌两姓的分道扬镳,完全是由于《广韵》一书一笔之误。
他们本来应该是姓凌,后来经过《康熙字典》的一错再错,竟使得有些原来姓凌的人以讹传讹地就改姓为凌,使华人增加了一个新的姓氏,也使人对凌、凌两个姓氏混淆不清。
根据历来各学者的考证,凌姓也是最为光彩的黄帝姬姓后裔。
他们的始祖,是周武王的少弟康叔。
所谓“凌人”,是当时的一种掌冰政之官,也就是《周礼》上所记载的:
“凌人掌冰,正岁,十有二月,令斩冰,三其凌。
”凌姓-得姓始祖康叔。
凌姓是黄帝姬姓后裔。
头一个以凌为姓的人,是出身于周代初年周文王幼子所建的卫国。
当时卫国的位置,是在今河北、河南一带,他们的始祖是周武王的弟弟康叔。
《姓纂》说:
“康叔支子为周凌人,子孙以官为氏”。
所谓“凌人”,是当时的一种掌管夏季藏冰的官。
凌氏是源自周文王的孙子,由于在周天子的朝廷上担任“凌人”,以官为氏,称凌氏。
故凌氏的后人尊康叔为凌姓的始祖。
迁徙分布凌氏在早期历史上,似乎比较岑寂,一直到群雄并起热闹非凡的三国时期,在江左的东吴才有一位大将凌统,以赫赫军功而为这个家族扬眉吐气。
他在江夏斩曹操的大将张硕,人船尽获,以及于赤壁之战时在乌林把曹阿瞒打得人仰马翻,落荒而逃。
依照《吴志》的记载,凌统是一位十分了不起的人物,他虽然官拜将军,身在军旅,却能亲贤接士,轻财重义,具有国士之风。
孙权对于凌统的爱重,也无出其右。
据说,当他身逝之后,孙权曾把其子凌烈接进宫去养育,待如己子,而且还时时人前人后的称呼凌烈为“此吾虎子也”。
凌烈长大后也很争气,曾因建功而被封为长亭侯,使得江左凌氏的门第,一时高不可攀。
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凌姓在大陆和台湾都未列入百家姓前一百位。
凌姓-郡望堂号1、郡望河间郡:
西汉置郡。
在今天的河北省中部河间县;
渤海郡:
在今天的河北、辽宁两省渤海湾沿岸一带。
清朝末年,天津卫是姓人口最多的地方。
2、堂号凌姓的主要堂号有:
“云龙堂”等。
凌姓-历史名人1凌统:
字公绩。
三国时期吴国余杭人。
十五岁的时候就拜为别部司马,征伐江夏的时候,他作为前锋。
曾经与周瑜等在乌林将曹操打败。
升迁为校尉。
凌统虽然在军营中作了大官,但是他严格要求自己,对待下属也很礼貌,不贪财,重义气,有国士之风。
后从征合肥,魏将张辽突然赶到,凌统护卫孙权冲出重围,将士死伤很多,凌统也受了重伤。
不久死去。
孙权很伤心。
2凌濛初:
字玄房,号初成。
明朝浙江乌和人。
3凌十八:
广东信宜人。
农民出身。
道光三十年(1850年)春,在家乡发动起义。
任用王晚为军师,凌十八为先锋,率众数千人。
咸丰元年率部进攻广西桂林和玉林,打算前往浔州参加金田起义。
后来因为前进的道路受阻,未能与太平军的主力会合。
广西巡抚周天爵驻守在浔州,派按察使杨彤如和总兵李能臣率军进攻,王晚在战争中牺牲,凌十八率众回到广东化州,后来又回到罗定地区活动。
咸丰二年两广总督叶名琛派军将他们打败,凌十八被捕就义。
4凌策:
宋代工部侍郎,字子奇,泾县人。
5凌瑚:
清朝时期的画家,字仲华,号香泉,如皋人。
擅长于画士女和花卉禽虫。
浙江人以梁同书行楷、钱维乔山水、凌瑚的写生称为“三绝”。
6凌云:
明代御医,字汉章,归安人。
曾经遇到一位老道人,传授给他针灸术,治疗疾病很灵验,被聘为御医。
7凌如焕:
清代学者,上海人。
雍正中,任编修督学湖北,请命到三峡水道设救生船,用来保护过往的旅人。
官至兵部左侍郎。
8凌召文,清朝康熙年的进士,官至礼部侍郎,康熙字典的编修官。
9凌云翰:
明代诗人。
10凌昌焕:
字文之(1873-1947)江苏吴江县莘塔镇人氏,1900年到上海,曾任上海浦东中学(黄炎培创办)、南洋中学教员,上海商务印书馆编辑部编辑,参与《辞源》(1915)的编纂。
主要编(译)著:
《共和国教科书新理科教授法》(1913)、《共和国教科书生理学》(1914)、《中学新撰动物学教科书》。
关于高姓的历史和现状的研究报告
高姓研究的现状与任务尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位宗亲:
今天,各省宗亲齐聚一堂,共庆高姓历史上里程碑似的重要事件:
高姓历史文化研究会诞生了。
我十年的梦想终于成为现实。
我向到会的所有宗亲表示衷心的感谢和敬意!
我尤其感谢无私奉献的温州宗亲和自始至终给予鼓励和支持的厦门宗亲。
这次真正采取实际行动,千里赴会,出资出力的,应该说不算十分踊跃,和其他许多姓氏相比,我们高氏群体的宗族感情和凝聚力不能算很强。
这不是偶然的。
我当年亲往全国各地,查阅地方文献档案,深入乡村调查民间族谱和传说,抱着一个希望,就是找到一部和其他某些姓氏那样的历史上遗留的全国性总谱。
然而,正如广东客家族谱里所说,我高氏向无总谱,而是一家一族各自修谱。
这一方面可能反映了修谱传统的不足,另一方面也可能就是高姓宗族意识欠缺的表现。
正因为这样,我感到通过广泛的调查,把高姓从古至今如何起源,如何发展,如何迁徙,如何分布,有何人物,有何贡献,有何传统,一一理出个头绪,构建起一个体系,具有很大的意义。
也正因为缺乏任何现成蓝本,决定了研究难度极大。
虽然我于1997年出版了第一部高姓系统研究专著《高姓群体的历史与传统》,然而,我深感靠个人之力,绝无可能真正做到全面调查,因此,我的著作里关于高姓在全国各省的分布的描述,只能是各选少数有代表性的点。
为了抢救在大规模焚烧族谱之后幸存的残余族谱,趁老人健在时赶紧调查记录珍贵的记忆,开展全国性高氏族谱和传说的普查,必须组织起一支高氏精英队伍。
而高氏家谱网,就发挥了汇聚各路高氏中青年精英的作用。
在此基础上,我才有勇气,有可能重新提出成立研究会的倡议。
因此,研究会得以成立,网上年轻宗亲功不可没,这一页将永远铭记在高氏研究史册。
据我本人查阅图书馆族谱和调查,以及网