弟子规学习心得体会8篇Word格式.docx
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“勿自暴、勿自弃，圣与贤、可驯致”，万事开头难，有了开始，能够步步精进，就可以接近或到达圣与贤的德行和智慧了。
我很感恩师父和老师，感恩古代先贤的慈悲和智慧。
要报佛恩、报师恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来标准言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，效劳于一切，奉献自己有限的力量。
如果有时机一定将圣贤书介绍给每一个人，并将这些圣贤先人的智慧传给小孩。
“弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信，泛爱重，而亲仁，有余力，那么学文。
”在古人眼里，孝道是我们人生第一件必须做的事情，也是最重要的事情。
现在也依然如此，只不过，在当今这个物质集聚膨胀的社会，人们越来越重视利益的存在，而情的意识也慢慢的薄弱下去，刺裸裸的金钱关系也逐渐的进入人们的情中，在我爷爷去世的这几天，家里已经吵了好几回了，我们家里有四兄弟，这么多年了，我们家的关系并不是像外表上看的那么和睦，或许外表上都不是，我们家里应该算是在这几兄弟之间最不好过的一家，我大学才刚刚开始，还需要很多很多的钱。
我爸妈又没有什么工作，全靠卖苦力挣钱，而其他的几家人，他们的儿女已经出来了，有着稳定的工作收入，有的已经结了婚，有了孩子，家里的经济情况没有了那么困难，日子也一天比一天好，我爸妈为人老实，正直，有时候也不会说话，也会被他们欺负，而且吃了亏，还说不出来。
大爸他们家跟本就看不起我们家，也许其他亲戚也是这样的，因为我们家没钱。
有时候，我真的不理解，为什么会是这样，从我记事以来，有时候我觉的亲戚这个词并不是什么好词，她也许还不如陌生人来得好，至少陌生人会给以起码的尊重。
他们那些大人话说的是相当的漂亮，但是真正为你想的人又有几人呢？
我不知道为什么现在的社会会有这样的一面。
有时候我无法说，也无法解释。
《弟子规》这本书是古人从小就读的书，而我们现在却很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老师叫我们背这些东西，我也不知道它是何物）怎么说呢，《弟子规》这本书讲的都是中华民族的传统美德，诚信礼仪孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意义的，它是教我们如何做人，学会怎样做人。
我们都是上帝的杰作，人生来就是一样的，那为什么在历史的长河中，有人名垂千古，有人遗臭万年，出生的时候我们是一样的，但是在后来却有着天差地别的不同情况。
为什么呢？
那就是后天的教育了。
人字非常好写，非常简单一撇，一捺就是一个人，但是做一个人真的不容易，做一个有作为的人就又是难上加难。
记得我们的高中语文老师说过，生活是什么？
痛苦与折磨。
人生下来就是为了吃苦的，人这一辈子不知道要经历多少的坎坷与磨难，人就是在不断的挣扎中成长。
而弟子规就是告诉我们做人的道理，告诉我们该坚持什么，为什么要这样做。
我们活着总要做些什么，为父母，为自己，为儿女做些什么，进而为我们的祖国做些什么。
我们这一辈子都在拼搏奋斗，都在为着美好的未来生活，我们渴望着人世间这美好的`一切，我们都应该坚持着自己的信念，而《弟子规》就是这样的一本书，它是我们的精神食粮，我们应该将它所说的东西认真品味，或许我们会得到让你终生受益的东西。
《弟子规》是一本教人怎样做人、学习、孝敬父母、尊老爱幼的书。
近学期，我校掀起了学习诵读《弟子规》的热潮，关于《弟子规》的各种活动也广泛开来。
我在开始时觉得学习《弟子规》枯燥无味，我想：
难道我们还学习古代人跪来跪去吗？
但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也参加了学习诵读《弟子规》的行列中。
在《弟子规》中，我最为喜爱的是“信”这一内容，讲述了作为一个人应该怎样老实守信。
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
”意思是：
但凡说出去的话，诚信为先；
欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢？
诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。
还有一句是“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
”意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么朋友就会接近你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。
相反，那些正直老实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲近起来。
北宋词人晏殊，素以老实着称。
在他十四岁时，有人把他作为神童推荐给皇帝。
皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的老实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。
于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：
“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重慎重，正是东宫官适宜的人选。
”晏殊谢恩后说：
“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。
假设我有钱，也早就参与宴游了。
”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
同学们，晏殊的这那么不就是大家应当学习的典范吗？
我们缺失的不也就是这种精神吗？
同学们，诚信是金，它是一艘能够驶向希望与快乐的航船，它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们为什么不能好好的珍惜它呢？
同学，不要犹豫，拿起《弟子规》，跟着我一起去享受老实守信带给我们的宝藏吧！
中华传统文化，博大精深，没有深入学习，不知其深浅，我是越来越觉得自己的无知，越学越觉得自己的浅薄，慢慢地发现贪大不精。
此时，我明白了“一门深入。
长期熏修”的真正道理，也坚决了我用《弟子规》去标准孩子与我的行为，做一个有德、有才的人。
现在的孩子，迷茫、无聊、空虚，没有目标。
孩子的心灵没有寄托，没有寄托的心灵是不可能安稳和充实。
为孩子找一个心灵的家园，让孩子的心有一份寄托，是我们现在的当务之急。
而构建什么样的心灵家园，给孩子和自己的心灵浇什么样的养分，就一一摆在我们的面前。
中华传统文化是最好的机床和养分，而传统文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。
“孝”是德育的“根本”，构建孩子心灵的家园，应以“孝”的培育为本？
让孩子的心灵归附在“孝”上，在“孝”的家园里安康成长。
一、在孩子中推展《弟子规》和《孝经》。
中华传统文化育德本中，《弟子规》和孝经》是孩子养正的最好读本。
孩子学《弟子规》时，要一门专入地去修习。
从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学习，诚心念，常说善恶只是一念之差，养成善念，在做悖之事时，这些善念就会提醒你，使你时时警觉自己不去做坏事，长此以往，善行多了，恶行少了，心灵就干净了。
《资治通鉴》里有一句话“行有不止，乃成君子。
”长期去学习《弟子规》，按《弟子规》的要求去力行，力行后分享自己的感受，倾听别人的分享，找出自己的差距，努里向别人看齐。
让我们的心灵家园拥有更多安康、积极的精神。
二、学习《弟子规》要放宽心量，这是学习传统文化的一个重要的心态。
心怀诚敬心和感恩心，心量放宽了，才能容下《弟子规》的一切。
不要还没有翻开《弟子规》，没有了解和深入体会《弟子规》就带着分别心去对待《弟子规》疑心它，带着有色的眼光去评判它，你怎么能深入体会和感悟到它其中的精华，又怎能分辨出其中的？
可见，心态很重要，把心态方正，不偏不倚，认真学习，心有疑心，随时记录，找名人名师求解，以求得到正确的意义，真正学好学透，用心去感悟，才能找到其中的精华，分析出其中的糟粕。
才能真正地学好《弟子规》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子规》时，要能克服障碍，坚持正确的事情。
有时，我在推行《弟子规》时会听到家长疑心的声音，说“《弟子规》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子没有个性了，哪来的创造力，整个人的竞争意识都没了，将来在社会上怎么生存？
”等等疑问，其实，所有的这些疑问只是家长没有深入了解《弟子规》，真正了解《弟子规》，深入学习《弟子规》，你就不会有这些疑问了。
其实，《弟子规》就是一部行经，就是培养孩子良好习惯，别无他意，比方说：
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
”这就是在培养孩子待人接物的习惯，比方说：
丧三年，常悲咽。
“这是在培养孩子的恭敬心和感恩心，实际就是我们常说的爱心培养，先人虽然不在，但我们应缅怀先人的恩德。
你连祖先都不感念，你说你有爱心，那不是骗人的吗？
所以说，没有领悟其真谛和精华，那就先学，再有取舍不迟。
《弟子规》不是把孩子的个性没有了，而是把孩子的个性加以整饰，然后孩子不那么贪心，不那么情绪化，不那么傲慢了。
而是懂得格物，致知，有诚意，正心，修身，家齐，进而天下平，这种内涵的个性比张扬个性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子规》中的核心”孝心“，对孩子进展教育，翻开孩子的孝心，一切的善心都翻开了。
一个人不“孝顺”自己的亲人而“孝顺”别人，那是不可能的，试想一下，你连自己的父母都不爱，你还能说自己有爱心，那不是自欺欺人吗？
孝心一开，感恩心，恭敬心就开，感恩心一开爱心就开了，爱心一开，仁义道德都能得到践行。
并念念想着去利益别人，把爱不断地传递下去。
五、让《弟子规》成为孩子的心灵家园，让我们在这个美好的家园里熏陶我们的德行，成就我们幸福美满人生。
《弟子规》是一本教育我们立身、做人、处世、学习的道德标准的书。
《弟子规》里教我们许多良好的习惯、对我们与人交往，培养良好的品质有着很大的帮助。
在学习《弟子规》的过程中，令我印象最深的一句是：
“读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。
”当我读到这一句时，对这句中的“心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。
”不怎么明白，于是便好奇地翻开这句的解释：
“读书的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。
这”三到“都要实实在在地做到。
读书时正在读这一段就不要想到另外的一段，这段还未读完，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到别的内容，而东翻西阅，必须定下心来，按部就班地读完。
读书时要有标准，读一本书，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一定要有方案，方案好就要开始赶紧用功。
”原来是这意思。
以前我在学校图书室办了借书证，借了一本书，结果双休日吵着要妈妈带我去放风筝，妈妈只好容许了我。
放完风筝回到家，刚好表姐来我家，又和表姐美美地玩了一天。
等表姐走了，才想起了借的书周一要还，囫囵吞枣地胡乱翻看完了。
周一早晨该我汇报课外阅读时，我东拉西扯，牛头不对马嘴，好不容易熬过了3分钟。
那3分钟，我没看到同学以前羡慕的表情，没听到以前热烈的掌声，我难受极了。
不知怎么走下讲台的，只记得老师摸了下我的头，什么也没说，但我懂其中传递的语言。
自从学习《弟子规》后，我明白了“读书时要有标准，读一本书，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一定要有方案，方案好就要开始赶紧用功。
”
《弟子规》中的文字虽少，但表达的意思却很深奥，值得我们去学习，研究里面丰富多彩的人生哲理。
《弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去更好地学习，更好地理解，更好地体会。
教师评语：
小作者能通过学习《弟子规》知道读书要做到“三到”，并能联系自己的学习实际更进一步把《弟子规》中读书的标准理解到位。
让每位读者都能引以为戒。
通过这几天来对《弟子规与幸福人生》的学习，我觉得自己做的实在太多过错了，深刻认识到自己的缺乏，也痛恨教育的缺失。
看了弟子规，才知道什么才是我们要追求的，让我心静下许多。
我知道这些东西我小学，初中，高中都没有人教育我，所以有幸学习这门课，是没有理由回绝的。
记得第一节课播放了《跪羊图》视频，听后很感动，许久不能平复，心中觉得亏欠父母太多太多了。
就像老师书上所写的：
孝中有言：
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
总算明白可怜天下父母心的那么心酸，做人饮水要思源，才不愧对父母恩。
《弟子规》能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。
做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。
多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更近的路！
有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。
来到部队让我感受最深的是每天翻开电脑忙碌，其实我也不知自己是为了什么而忙碌，翻开QQ，和异地的旧时好友聊天，心却靠的不那么近了。
那时，写信是最常见的交流方式。
想念了，疲累了，需要倾诉了，就洋洋洒洒地写下来，再塞进邮筒寄出去。
在八十年代人心里，白纸黑字意味着一种承诺，拿起笔时哪怕片言只语也要字斟句酌。
心境与现今看电邮时大不相同，笔尖落纸留下的每一线条都是心灵的跳动，书者的气息与体温也随之附于墨香。
如今的年轻人已很难体会，那些书信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，还有收到久盼的书信时那种难以言喻的冲动与喜悦。
那时，我们常手持素笺，一遍一遍地细读其词句、咀嚼其内容、回味其含意，悠长的欢乐在心底儿化开去。
有人说如今是一个即使爱得焦头烂额也不会静下心来写信的时代。
当思念已成习惯，我们固执地思念往昔，是因为风景如昨，而青春已逝！
就像罗大佑在歌中所唱到的：
“不再是旧日熟悉的你，也不是旧日熟悉的我。
”“刻画了多少美丽的诗可是终究是一阵烟。
”我们倾听的不再是薄弱的音符，而是一种沉淀在岁月里的心情。
每一段光阴都有一个故事，每一个故事又是一首乐章。
而青春，更是乐章中最富于变化的音符，跳动在每一根琴弦上，弹奏着少不更事，弹奏着年少轻狂，弹奏着离别过往——军营民谣记录了年轻人的梦想与激情，留下了无悔青春的印记。
《弟子规》，假设人们能依教奉行，道德可兴，和谐之境近矣！
春节之前，我回娘家遇到对中国传统文化颇有研究的老叔。
我们一见面他就问我三个问题：
“1，想让你的孩子考上大学吗？
2，想拥有安康的身体吗？
3，想让自己的工作一帆风顺吗？
”当时我在想，这不都是废话吗，谁能不想啊！
但是嘴上敷衍的答复：
“想。
”然后他说：
“那太容易了。
”此时心里除了疑心还是疑心。
接着他递我一本书《弟子规》，并告诉我尽快背会再落实行动，然后让孩子也照着做，就OK了。
好在年前闲着没事，我硬着头皮开始看这本书，一边看原文一边看解释。
第一章是“入那么孝”，我越看越惭愧，连最起码的孝顺都没做好，竟然还自以为是这么多年。
原以为对老人，只要给她们钱，她们就快乐了，其实不然，他们需要的是发自内心的关心和体贴。
如书中所说“冬那么温，夏那么净，晨那么省，昏那么定……”当我背会“入那么孝”后，让女儿拿着书检查我背的是否正确，在我背完的时候，女儿用惊讶的眼神看着我并且给我加个问题：
“号泣随，挞无怨。
”是什么意思？
我仍然对答如流，这时她小声说：
“真厉害”。
接着我开始背第二章，照例让她考我，我仍然很顺利，这次女儿不服气的拿起《弟子规》说：
“我明天就能撵上你”。
果然当我背到第四章时，她已经把一本书（共七章）都背完了，身教大大胜于言教啊！
一边学习《弟子规》一边落实行动，快到春节了，亲自帮三位老人买衣服，办年货。
无论是回娘家还是婆家，彻底改掉了往日的“懒”的毛病。
三位老人看着我的变化，脸上露出比以往更幸福的笑容，老公也对我越来越满意，更重要的是：
我所有的变化女儿都看在眼里，当她和我大声说话时，她会用“怡吾色，柔吾声”来约束自己，当她感到学习太累，想懈怠时，她会用“亲所好，力为具”来鞭策自己，第一次月考尽管成绩不是很突出，但是令人欣慰的是：
女儿已经由原来的被动学习变为主动学习，这是我最想看到的，无论她做什么，只要尽力就好。
现在我不得不成认《弟子规》的力量很神奇，但这种神奇的力量只对承受它的人生效。
我学习这本书接近四个月，受益匪浅，愿看到这篇日志的朋友能有所触动。
相信《弟子规》能帮您圆幸福美满人生之梦！
为加强学校的德育工作建立，丰富校园文化，我校响应教育局的号召，全校师生进展诵读《弟子规》，学习圣人经典，传承民族圣人经典文化的读书学习活动。
全校上下、师生之间、班级之间，处处呈现出学习、诵读、力行《弟子规》的情景。
现在，学生诵读学习《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道靓丽的风景。
在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅，它增长了我的智慧，震撼了我的心灵。
通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。
对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入那么孝》感恩之心表达在一个“孝”字上，“父母照应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”。
这就充分表达了“孝”字的重要性，古人有云：
“百事孝为先”，可见，孝是做人的根本。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。
“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人”这些都是古人总结出的。
而《弟子规》那么给出了系统的准那么“称尊长，勿呼名。
对尊长，勿见能。
”如果能够把这些都落实到行为上，那么人与人之间的关系会更加融洽，整个社会都会更加和谐。
第三要找准自己的人生目标。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。
“见人善，即思齐。
纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省。
有那么改，无那么警。
”只有懂得时刻反省自己，规正自己的人，才可以使其自身有长足的进步。
这才应该是人一生所追求的终极目标。
《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学习古圣贤经典文化，是教育学生从小学会为人处世的根基。
学习《弟子规》，不光要会诵读，重要是能做到，并且长期坚持，最终把它作为我们生活中的的行为准那么。
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