空杯心态演讲感悟随笔范文5篇文档格式.docx
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这就造成了眼高手低，没有实际工作经验，但还不虚心学习等错误，也会成为他进步的绊脚石，所以初来工作的人需要空杯心态。
当一个人在企业中已经工作了一段时间，并且表现良好，被上级批准晋升到更高的职级时，他依然需要空杯心态去面对他的未来的挑战。
任何对之前工作的自负心态都会影响他日后地发展。
他更应该抱着空杯心态去学习进步。
因为任何时候都是有“为”，才有“位”。
当一个人达到某个领域的最高境界时，空杯心态也必须伴随着他，因为站的越高，摔得越恨，人在高处不胜寒。
当这个人年过境迁，从这个领域退休下来的时候，如果没有空杯心态就会感到倍加的失落，无法面对这生活的落差。
其实长江后浪推前浪，时代的发展，也造就了一批一批优秀的人才，谁也不会永远在最高点上，此时此刻更要以一种空杯的心态去面对、去生活。
空杯心态的真谛就是放下，外在的放下来自于内心的割舍。
只有从心态上割舍过去我们才能拥有更没有的未来，才能更清楚地看清周遭的事物，才能生活得更美好!
篇二
尊敬的各位评委老师，各位来宾，亲爱的同学们：
大家晚上好!
我今天演讲的题目是——空杯心态。
听到这个题目，大家一定会问，何为空杯心态。
说到空杯心态，还有一个意味深长的小故事。
古时候，有一位佛学造诣很深的人，他听说一座寺庙中有一位得道高僧，于是，他前往拜访。
接待他的是一位小徒弟，拜访者显得很傲慢。
他心想，我是佛学造诣很深的人，你一个小徒弟，你算老几?
老禅师会见了他，见到他之后给他倒茶水，水满了还在倒。
拜访者不解地问：
“大师，水满了，您为什么还倒呢?
”大师说：
“是啊，水满了，为什么还倒呢?
”言外之意，是说拜访者既然已经认为自己佛学造诣很深，何必前来拜访呢?
这就是空杯心态的起源。
空杯心态是一种谦虚和大气，是一种“活到老学到老”的积极进取的人生态度。
当你换了一个工作环境，开始一段新的生活时，过去的成就和荣誉就要归零。
因为一杯浑水加入多少清水都是混沌的，但是倒掉之后,无论重新加入多少水，哪怕只是一滴都会是清澈见底的。
有人不禁会问，归零，岂不是什么都没有了么?
总不能让自己的努力前功尽弃呀!
但是，我想说，空杯心态是让你站在一个新的高度上，以新的角度，重新审视自己，规划自己。
世界球王贝利在球场上驰骋过一千多次，进球无数，当他射进第1000个球时，有记者问他，你认为哪个球踢得最好?
他毫不犹豫地说，下一个!
他的回答含蓄幽默，耐人寻味。
在通往成功的道路上，每当实现了一个近期目标时，绝不应该自满自大，而是应该把之前的成功作为自己新的起点。
应当有一种归零的心态，这样才能不断超越自我，升华我们闪光的青春。
每一个人生下来都是一个空杯，可能是小酒盅，也可能是高脚杯。
根据你自己的能力，不断增厚你的杯底，不断增高你的杯身。
运用水中的矿物质元素铸造自己厚实的杯底，一步步，在一个个新的高度开始自己的成功旅程!
与此同时，用自己的能力，增高杯身，让自己注入的清水更多，从而掌握更多的技能。
空杯心态是一种底蕴的提升，把你最珍贵的经验当作杯底。
不断为你的杯子注入清水，同时在下一次注入清水前将自己的浑浊物倒掉，腾出空间，用自己真正的积淀加厚杯底。
别忘了，用自己的能力增高杯身!
在未来，我会用空杯心态调整自己，激励自己，那么你呢?
篇三
自古以来，人们把求学成才的经历划分为三个过程，来激励自己或他人。
其中最有影响的当推清代王国维引用三句古词来形容成大学问人的三种境界。
第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”;
第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;
第三种境界是“众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
王国维归纳的三境界，第一境界为求学与立志之境，此为“知”之大境界。
第二境界为“行”之境界，为实现远大理想而坚忍不拔。
第三境界为“得”之境界，功到自然成。
后来，有人效仿“三境界”划分法，又归纳整理出许多“三境界”来，列举如下：
有人研究孔子关于学习的论述，发现了学习的三境界：
第一境界是“知之”;
第二境界是“好之”;
第三境界是“乐之”。
还有的把读书三境界归纳成：
为知、为己、为人三境。
有人用充满禅机语言来说明：
第一境界是“看山是山，看水是水”;
第二境界是“看山不是山，看水不是水”;
第三境界是“看山还是山，看水还是水”。
还有文人总结读书三境界如《桃花源记》中所写的“初极狭，才通人”、“复行数十步”、“豁然开朗”。
也有把三境界引为企业家之大境界：
第一境界是“大智慧”;
第二境界是“大抱负”;
第三境界是“大手笔”。
今人读毛主席诗词，集之为三种境界：
第一境界是“此行何处，赣江风雪迷漫处，命令昨颁，十万工农下吉安”;
第二境界是“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫，全无敌”;
第三境界是“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间”。
掩卷思之，林林总总的三境界就是要告诉人们：
第一要立志，要确立人生目标;
第二要为实现目标而锲而不舍的奋斗;
第三是工夫不负有心人，最后一定会成功。
2、永不自满。
世界球王贝利在20多年的足球生涯里，参加过1364场比赛，共踢进1282个球。
并创造了一个队员在一场比赛中射进8个球的纪录。
他超凡的技艺不仅令万千观众心醉，而且常使球场上的对手拍手称绝。
他不仅球艺高超，而且谈吐不凡。
当他个人进球记录满1000个时，有人问他：
“您哪个球踢得最好?
”贝利笑了，意味深长地说：
“下一个。
”他的回答含蓄幽默，耐人寻味，像他的球艺一样精彩。
3、尝试归零的感受。
哈佛大学校长来北京大学访问时，讲了一段自己的亲身经历。
有一年，校长向学校请了三个月的假，然后告诉自己家人，不要问我去什么地方，我每个星期都会给家里打个电话，报个平安。
校长只身一人，去了美国南部的农村，尝试着过另一种全新的生活。
在农村，他到农场去打工，去饭店刷盘子。
在田地做工时，背着老板吸支烟，或和自己的工友偷偷说几句话，都让他有一种前所未有的愉悦。
最有趣的是最后他在一家餐厅找到一份刷盘子的工作，干了四个小时后，老板把他叫来，跟他结帐。
老板对他说:
可怜的老头，你刷盘子太慢了，你被解雇了。
可怜的老头重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作环境后，却觉着以往再熟悉不过的东西郡变得新鲜有趣起来。
工作成为一种全新的享受。
这三个月的经历，像一个淘气的孩子搞了一次恶作剧一样。
新鲜而有趣。
更重要的是，回到一种原始状态以后，就如同儿童眼中的世界，一切都那么有趣，也不自觉地清理了原来心中积攒多年的垃圾。
这个故事告诉我们，如果我们能够定期给自己复位归零，清除心灵的污染，才能更好地享受工作与生活。
4、不停地倒掉大脑中的浑水。
我们都知道这样一个现象：
如果一个杯子有浑水，不管加多少水，仍然浑浊;
但一个空杯，不论倒入多少水，它始终清澈。
在实际工作中，我们很多人，一旦在一个岗位上工作了一段时间，就会觉得工作起来非常熟练，无须接受新的学习，总觉得一些领导、管理、营销理论也学得差不多了，业务知识在平时的工作中也在不断地应用，虽然也想着继续学点东西、不断充实自己，但是因为有了老的知识——即“杯子中的浑水”，学进去的东西并不能在实际工作中好好地运用，然后慢慢地变成了“吃老本”。
殊不知，社会每时每刻都在前进，周围的环境在不断变化!
如若有了“空杯心态”，大家都把自己完全当成新生，虚心地向周围的同事、同行、客户等学习，我们就会更好地适应当前的竞争社会要求了。
“人要有空杯心态和海绵心态，让自己从学徒的心态开始前行”。
如果总是守着自己的半桶水，晃呀晃的，有相应的成就感---认为“也不过如此”。
这个时候产生的成就感一方面有利于我们增强对学习新事物的信心，但另一方面值得注意的是，与信心的增强一同滋长的还有我们的浮躁心理和骄傲心态。
如此一来，求知欲下降了，自傲心理加强了，学习的动力没有了，于是便有了半杯水、半桶水，再也无法融进更多的知识。
保持空杯心态的唯一的方法就是把杯子里原来的水给倒掉。
人的大脑就如同电脑一样，你只有不断删除那些过时的知识和经验，才能不断接受新的东西。
否则，你的大脑和心灵就会被一些无用的垃圾塞满而死机。
5、成功是失败之母。
一匹骏马在森林运动会上获得了“马拉松”比赛的冠军,但从此也就失去了他以往平静自在的生活,它的应酬之多,绝不少于奥运会冠军,大家给予它最好的礼遇和赞美。
猴子大款给他送来了黄金马掌，又大又厚，每一个有一斤多重，它穿上以后，每一步都能发出动人的音乐;
狐狸省长把他的马鞍换成了用珍珠金线编织成的华丽的马鞍，披在背上闪闪发光。
它自己也觉得他不再是一匹平常的马了，它找铁匠打制了一个圆圆的铁盒子把奖牌装着，用五彩的锦绳挂在脖子上!
它就是这样的风光的出入在各种隆重的场合。
很快，一年过去，森林运动会又开始了。
雄心赴赴的它再次进入了比赛，但是没有多久，它气喘吁吁了，身上的马鞍、脚上的金马掌和脖子上的铁盒子让它跑不动了，身边只有呼啸而过骏马。
解放初期，毛泽东有一次和周谷城谈话，毛泽东说：
“失败是成功之母。
”周谷城回答说：
“成功也是失败之母。
”毛泽东思索了一下，说：
“你说得好。
”
的确，失败是成功之母这句话人们耳熟能详，其中的道理也被大多数的人认识和接受，可周谷城却在领袖面前翻出新意，并得到毛泽东同志的肯定，说明成功是失败之母也有很大的道理。
失败是成功之母，人们着眼于失败能给人以启迪，在未来的实践中能有的放矢，避免重蹈覆辙，从而迎来成功。
从这个道理上说，经过失败的人更有希望实现成功，失败是成功之母有很大的正确性。
可是，当人们取得成功后，志得意满，意气风发，人会放松警惕，放弃进取，一旦被对手乘虚而入，失败转瞬即至。
从这个道理上说，难道不是成功孕育了失败，成功为失败之母了吗?
从小时候起，我们就受到“失败是成功之母”的教育。
典型的例子是孙中山领导推翻清封建王朝的革命，六次武装起义失败而不气馁，最后夺取了辛亥革命的胜利;
科技发展方面的榜样则是爱迪生，为了寻找合适的灯丝，试验并失败了1000多次，锲而不舍终于发明了钨丝灯泡。
在探索科学原理和从事重大技术突破过程中始终是充满风险的，“失败是成功之母”这一至理名言可以激励我们百折不回、排除万难去争取最后的胜利。
但是，在全球化、网络化、竞争白热化的“十倍速变化”的时代，任何陶醉与成功的鲜花与掌声之中、企图复制过去成功经验的人和企业，都不可避免地遭到失败。
福特汽车公司的创始人福特一世是“成功是失败之母”的一个例子，他16岁闯天下，依靠杰出的管理专家和机械专家，使福特公司成为世界上最大的汽车公司。
但老福特面对成功后的荣誉忘乎所以，以为一切都是自己的功劳，逐渐听不进别人意见，一批英才纷纷离去，使公司每况愈下，濒临破产。
1945年福特二世上任，接过老福特的烂摊子，礼贤下士，励精图治，聘请了一批管理精英，重整旗鼓，起死回生，达到了新的高峰。
但小福特又重蹈覆辙，独断专行，把自己看作公司内至高无上的皇帝，搞得公司内人人自危。
80年代初福特二世不得不交出大权，并被公司除名。
一个探险家出发去北极，最后却到了南极。
当别人问他为什么时，他说：
“我带的是指南针，找不到北极。
”问者说：
“怎么可能呢?
南极的对面不就是北极吗?
转过身就可以了。
”微软公司总裁比尔.盖茨说过：
“对于成功的企业和企业家来说，其事业最大的威胁不是来自竞争对手，而是来自于他们自身”。
方正（香港）公司董事局主席王选也告诫，警惕成功是失败之母。
许多失利者，并不是被对手挤垮的，而是被自己的成功冲昏头脑，以致败下阵来的。
此语非常值得我们深思。
人生没有永久辉煌，“月盈则亏，水满则溢”。
成功者首要做到的是头脑清醒，眼光明亮，像孔子一样不断“三省吾身”，从非理性的高处逼降;
像唐太宗一样不断“三镜自照”，不断地矫正人生的航标，从新的角度和立场去思考做事和做人;
象计算器一样不断“键盘归零”，展开新的程序，去设计、运算最新最美的图画。
甩掉成功的包袱，才能获得更大的成功。
6、不断地挑战自我
挑战自我，是对已经存在的某种状况的不满，是对某种理想境界的追求，是一步步向完美的靠近。
有位作家说过：
“自己把自己说服了，是一种理智的胜利;
自己被自己感动了，是一种心灵的长华;
自己把自己征服了，是一种人生的成熟。
”大凡说服了，感动了，征服了自己的人，就能征服一切挫折、痛苦和不幸。
有两位年届70岁的老太太，一位认为到了这个年纪可算是人生的尽头，于是便开始料理后事;
另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小，而在于怎么个想法。
于是，她在70岁高龄之际开始学习登山，其中几座还是世界上有名的高峰，最终她以95岁高龄登上了日本的富士山，打破攀登此山年龄最高的纪录。
她就是著名的胡达·
克鲁斯老太太。
70岁开始学习登山，这乃是一大奇迹。
但奇迹是人创造出来的。
成功人士的首要标志，是他思考问题的方法和不断挑战自我的精神。
胡达·
克鲁斯老太太的壮举正验证了这一点。
7、创造充满钻石的未来。
有天晚上，一群游牧民族正想扎营休息时，忽然被一束强光所笼罩。
他们知道神要出现了。
带着热切的期待，他们等待着来自上天的重要讯息。
最后，神的声音说话了：
“尽力收集鹅卵石。
把它们放在你们的鞍袋里。
再旅行一天，明晚你们会感到快乐，同时也会感到愧悔。
”他离开后，这些游牧民族都感到失望与愤怒。
他们期待的是伟大宇宙真理的揭秘，使他们足以因此创造财富、健康或其他世俗的目的。
但相反的他们却被吩咐去做这件卑*而无意义的事。
但无论如何，来访的亮光仍使他们各自拣拾了一些鹅卵石，放在他们的鞍袋里，虽然他们并不怎么高兴。
他们又走了一天路，当夜晚来临，开始扎营时，他们发现鞍袋里的每一颗鹅卵石都变成了钻石。
他们因得到钻石而空高兴极了，却也因没有收集更多的鹅卵石而愧悔。
所以我想对你说，尽量收集准备你成功的知识、技能鹅卵石，你就可以期待一个充满钻石的未来。
那么，职业经理人应该怎样准备自己的“鹅卵石”呢?
以下是一些简单的方法和技巧：
1）学习自己和别人的成功，学习自己和别人的失败。
读书，读人，读事。
2）每天坚持半小时的学习时间，每天坚持半小时的静坐和思考时间。
3）浏览三个网站，阅读三份杂志，翻看三种报纸，每月尽可能翻阅三本书。
4）重视学习交流。
利用演讲会、与朋友聊天等，分享你的学习体会和思想。
5）交几个学习上的朋友或网友。
参加经理人俱乐部或管理者沙龙。
6）注意借脑学习。
交几个高层次的朋友，如：
成功人士，行业专家，教授学者等。
7）有条件的话，每年尽可能出国一次，到发达的地区参观一次，参加一次以上高层领导或管理论坛，参加一次行业峰会或年会，参加一次专题充电学习培训班。
8）有兴趣的话，尽量写一些文章发表，或争取成为演讲嘉宾。
人最大的悲哀在于总是活在过去，在回忆中生活的人面对现状只能选择无休止的报怨与牢骚。
一个人若要学不会忘记过去，那么他也不可能创造将来。
我们只有一个最佳选择——将过去全部释放，以一种空杯心态面对现实挑战与机遇。
忘记过去，留个“空杯”给明天。
篇四
给大家讲一个故事。
古时候有一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。
老禅师的徒弟接待他时，他态度傲慢，心想：
我是佛学造诣很深的人，你算老几?
后来老禅师又十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。
可在倒水时，明明杯子已经满了，老禅师还不停地倒。
他不解地问：
“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒?
“是啊，既然已满了，干嘛还要倒呢?
禅师的意思是，既然你已经很有学问了，干嘛还要到我这里求教?
这就是“空杯心态”的故事哲理。
它最直接的含义就是一个装满水的杯子很难接纳新东西，要将心里的“杯子”倒空，将自己所重视、在乎的很多东西以及曾经辉煌的过去从心态上彻底了结清空，只有将心倒空了，才会有外在的松手，才能拥有更大的成功。
这是每一个想在职场发展的人所必须拥有的最重要的心态。
它告诉我们一个道理：
做事的前提是先要有好心态。
如果想学到更多的学问，先要把自己想象成“一个空着的杯子”，而不是骄傲自满。
我见过很多的大学毕业生，刚进入公司时常常处处吹牛，说自己在学校如何如何，本来可以找到更好的工作，迫不得已才来到了这里等等之类的话，好像这家公司委屈了自己。
在这里提醒一下那些即将步入职场的大学生：
这种心态千万要不得!
（励志文章）不要认为自己很牛。
还是那句你不爱听的话：
中国什么都缺，就是不缺人!
话又说回来，你要是这么牛，为什么不像比尔?
盖茨、戴尔、乔布斯那样，大学没毕业就退学去创办一家世界级的大企业?
火车不是推的，牛皮不是吹的。
你要是有本事，就用事实证明给人家看，而不是成天抱怨!
对于身在职场的朋友而言，这一心态同样重要。
中国有一个词，叫“虚怀若谷”。
我们都知道，优秀的人有极高的素养，甚至是虚怀若谷，他们都有一个能包容一切的胸怀，有了这样的胸怀，你在职场上就会获得别人的尊重，就会获得更多的发展机会。
类似的词还有“大智若愚”“大巧若拙”等等，不多说，自己去体会。
篇五
一个好的人格应该是有一种理想主义的天空，让你可以有飞翔的翅膀，不妥协于世界上很多的规则与障碍;
但另一方面，要有脚踏实地的能力，要能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
一个人的视力是有两种功能的，一个是向外去无限宽广地拓展世界，另外是向内无限深刻的去发现内心。
孔夫子能够交给我们快乐的秘诀就是去找到你内心的安宁。
有些奇迹其实就是在坚持中完成。
在这个世界上，有时候做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。
在这个世界上其实最重要的那个人就是眼下需要你帮助，离你最近的那个人;
最重要的事就是要马上去做的事，马上把这件事给做掉;
最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
每个人的一生中都难免有一些缺憾和不如意的事情。
如果你放大这种缺憾和不如意，那你将永远生活在阴影之中。
也许我们无力改变生活中的缺憾，也许我们无法避免人生中的苦难。
其实论语的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的，如果你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难，你就会拥有完全不同的人生!
化解遗憾第一个前提是先认可这个遗憾的存在，就是你在最短的时间内把这件事接受下来。
说，好了，这就是一种安排，我已经知道有这个遗憾了。
那么第二个态度是什么呢?
是尽可能的用自己所可以做的事情去补足这个遗憾。
如何用一种方式正视你内心的遗憾并且改变它。
这种改变有可能也是惊人的。
一个真正的君子，他内心的坦然与淡定是可以让他化解生命中很多很多遗憾的。
当所有这些忧烦、迷惑或畏惧压在眼前的时候，让自己变得更加宽厚仁达，变得更加智慧聪颖，变得更加勇敢无畏，那么外在的一切不也就没有了吗?
如果你的心很敞亮，你有一种仁厚，你有一种坦率，你有一种心灵的勇敢，那么外在你遇到的人都是机缘，每个人都愿意把美好的东西告诉你。
就是说在这个世界上，一个人每天行于世间百态之中，真正要做到内心的坦然，要做到一种仁义的大胸怀，让自己没有那么多的忧伤、忧思、忧恐、担忧，全都没有，这一切来自于什么呢，来自于你内心的仁厚。
由于你宽和，所以你可以忽略了很多细节不计较，由于你心怀大志所以你可以不纠缠于这个世界给你小的得失。
人生有限，生也有涯，把我们有限的情感，有限的才华用在最应该使用的地方。
怎样才能避免心灵资源浪费呢?
就是面对一件事要迅速做出判断，选择最有价值的方式。
子曰：
“不在其位，不谋其政。
”一个人不要越俎代庖，在什么位置上，做好本分，不在其位，不谋其政，只要把你应该做的事情做好就可以了。
这个社会不缺少锦上添花，缺少雪中送炭。
一个人如果说话时少了一些指责、抱怨，行为中少一些后悔的经验，成功也就在其中了。
人在做当下的一件事，哪怕是冲动做的事，都先想一想在以后会怎么样呢?
如果我们真的能掌握做事的原则、把握做事的分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼。
对于我们当下的人来讲，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。
我们不能去左右外在的世界，我们能够让自己内心的选择能力更强大，这就是让自己成为一个智者。
如果我们心中有判断，有定力，很明确，我们就不至于被世界上诸多的选择压垮。
今天的读书，从小读到大，无非是学会一种把握幸福的能力。
在这个世界上有很多事情不在于你做与不做，而在于你什么时间做是有用的。
在自然生活中，在认知内心中，你越淡定，越从容，越舍弃那样一些激烈的、宏阔的、张扬的外在的形式，而尊重安静的内心的声音，也许你就会有了更多的依据。
这一切是为了让你走到社会角色中的时候可以有担当，能够胜任，能够做到最好。
人怎么样可以变得无畏，可以变得淡定而不仓惶，这是需要每个人在心中找到一个符号的寄托，这个寄托不见得是大家共同认可的一个宏大理想，也不见得是大家都共同认可的说是一种权势，一种金钱，一种情感，每一个人的生命链条中一定有他自己最在乎的东西。
但凡找到这样一个寄托会给你这一生找到一个依凭，会找到自己的一个内心根据地。
什么是真正的理想，理想之道就是给我们一个起点。
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