部编版3古诗三首寒食 昭昭牵牛星 十五夜望月 六年级下册语文教案教学设计板书设计 教学反思.docx

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部编版3古诗三首寒食昭昭牵牛星十五夜望月六年级下册语文教案教学设计板书设计教学反思

2.北京的春节教学设计

寒食昭昭牵牛星十五夜望月

教学目标：

1.自主学习字词，会认会写“宫、侯、素”等8个生字，理解字义，识记字形。

2.有感情地朗读课文。

背诵课文。

3.想象《寒食》描绘的景物，体会作者表达的思想感情。

4.了解牛郎织女的故事，并能结合故事说说《迢迢牵牛星》表达的情感。

5.抓住重点诗句，体会《十五夜望月》中游子的思亲之情，并能找出类似的诗句，和同学交流。

教学重点：

1.有感情地朗读课文。

背诵课文。

2.想象画面，抓住重点语句，体会作者表达的思想感情。

教学难点：

想象画面，抓住重点语句，体会作者表达的思想感情。

教学准备：

课件

课时安排：

3课时

教学过程：

第一课时

一、知诗人，解诗题。

1.寒食节是中国农历清明节前一天。

古人在这一天，不生火做饭，所以叫寒食。

相传当年重耳（晋公子重耳）周游列国，历尽艰辛。

一次，他挨饿难熬，百般无奈时，介之推割下自己大腿上的肉给他吃。

后来重耳当了国王（晋文公，春秋五霸之一），去找和母亲一起躲在深山中的介之推。

遍寻不到，便下令放火烧山，想以此逼出介之推，但最后发现介之推与其母被烧死。

重耳十分后悔，便规定每年此时不得生火，一切吃冷食，称为寒食节（山西省介休市当地居民仍然对此深有记忆，但只限于思想，实际节日这天已没有吃寒食的活动）。

其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。

古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。

而每次改火之后，就要换取新火。

新火未至，就禁止人们生火，这是当时的一件大事。

寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。

其中上坟之俗，是很古老的。

中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。

今天，就让我们一起乘上时光穿梭机，穿越千年来看看韩翃笔下的寒食节。

（板书：

寒食[唐]韩翃）

2.作者简介。

韩翃，唐诗人。

字君平，南阳（今属河南）人。

天宝进士，后数入节度幕府中任职，官至中书舍人。

约卒于建中、贞元之际。

为“大历十才子”之一。

其诗多酬赠送别之作，《寒食》诗较有名。

许尧佐作传奇小说《柳氏传》，即写他和柳氏的恋爱故事。

有《韩君平诗集》。

二、明诗意,感情读。

1．自由读诗，结合注释理解诗歌大意。

2．理解“春城无处不飞花。

寒食东风御柳斜。

”

（1）找出这两句诗中描写的景物。

（板书：

春城飞花东风御柳）

（2）“无处不飞花”能不能改成“处处飞花”？

“飞”字用得好不好？

为什么？

提示：

诗人不说“处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。

诗人不说“无处不开花”，而说“无处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。

“飞花”，就是落花随风飞舞。

这是典型的暮春景色。

不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。

一个“飞”字，蕴意深远。

由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。

可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。

（3）想象画面，试着用自己的话说出来。

小结：

“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。

“春城”一语，高度凝炼而华美。

“春”是自然节气，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。

“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。

春意浓郁，笼罩全城。

“寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。

苑中垂柳也随风飘动起来了。

风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。

照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。

3．理解“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。

这句话描绘了怎样的一幅风俗画？

提示：

唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。

又寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。

“日暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。

能得到皇帝赐烛这份殊荣的不多，由汉宫（实指唐朝宫廷）到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”特别引人注意。

（板书：

日暮蜡烛轻烟五候）

三、悟诗情，品意境。

1．有感情地朗诵诗歌，思考：

一二句和三四句之间有什么联系？

提示：

一、二句是对长安寒食风光一般性的描写，三、四句则是这一般景象中的特殊情景。

两联情景有一个时间推移，一、二写白昼，三、四写夜晚，“日暮”则是转折。

寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，所以皇宫、贵近宠臣都可以得到这份恩典。

（板书：

一般风光特殊情景）

2．举国上下都在过寒食节而皇宫又在干什么呢？

如果你是长安的百姓看到举国上下都在过寒食节，而皇亲贵族家里却灯火通明，看到这些你会有什么感受？

提示：

从诗中我们可以看出，尽管全国禁火，但皇宫里却照样点灯燃蜡，灯火通明。

而且，王侯贵族家里也得到了皇上的眷顾，也点灯燃蜡。

“轻烟散入五侯家”，说不定，这些皇亲国戚、王公贵族，他们照样烹煮煎炸、花天酒地呢。

从这里可以感受到作者的讽刺之意。

（板书：

讽刺）

说到这里，我不由得想起那句俗语来：

“只许州官放火，不许百姓点灯”。

　　故事说的是：

宋朝田登做州官，一天，他带着师爷微服出行，不知不觉，天色已晚，走到一家店铺旁，只听得掌柜的大声招呼：

“伙计，点灯！

”田登听了，认为是在嘲弄他，就要发作，幸亏师爷极力相劝，才作罢。

继续前行，路过一户农家，又听到农家里面在喊：

“小狗子，点灯!

”这一下，田登实在忍不住了，这声音，在他听来，简直是在骂他。

他忍无可忍，对着农家高喊：

“住嘴，不许喊田登！

”农家莫名其妙，据理力争。

师爷在一旁好一番解释，农家这才明白过来。

　　“那么，我们应该怎么说这句话呢？

”农家问。

　　田登想了想，说：

“就叫点火!

”同时吩咐师爷晓喻百姓，违令者重责。

从此以后，该州的百姓都说点灯为点火。

田登心里也很是得意。

　　转眼已到元宵佳节，各州各府都举行放灯、观灯，以示与民同乐，并且出了榜文。

田登贴出的布告上说：

“元宵佳节，本州与民同乐，依例放火三日。

”

从此以后，该州便流传出：

“只许州官（说）放火，不许百姓（说）点灯”的俗语来。

六、课堂总结，布置背诵

1.这一节课，我们通过学习《寒食》，我们看到了：

暮春的京城到处飘散着花瓣和花香，寒食节里，强劲的东风吹斜了皇家花园的柳树。

天色已晚，皇宫里传出了点燃蜡烛的信息，那袅袅的轻烟也散入了王侯贵族家。

2.请同学们课下背诵并默写《寒食》。

第二课时

一、借助已学知识创设学习情境，进行导入。

1.小的时候，大家一定诵读过这样的句子：

“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

”这是《诗经》中人们的浅唱。

“江南可采莲，莲叶何田田。

”这是《汉乐府》中人们的乐歌。

今天我们要学习的诗，取法于《诗经》和乐府，更有它的独特魅力。

让我们一同走入《古诗十九首》中的第十首——《迢迢牵牛星》。

（板书：

迢迢牵牛星）

2.《古诗十九首》简介

在我国的诗歌历史上，有一组五言诗被誉为“千古五言之祖”，它就是《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。

是文人仿照乐府诗而创作的。

最早见于《文选》，为南朝梁萧统所编，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。

非一时一人所为，内容多游子的羁旅情怀和思妇闺愁，千百年来引起读者广泛共鸣。

它的艺术成就很高，语言朴素自然，描写生动真切，具有浑然天成的艺术风格。

刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”。

（板书：

古诗十九首）

二、诵读诗歌，反复品味，探寻诗歌语言的音韵之美。

自由朗读诗歌，注意读准字音，读出节奏。

纤纤擢素手（xiān）

札札弄机杼（zhá）

泣涕零如雨（qìtì）

盈盈一水间（jiàn）

脉脉不得语（mò）

学生齐读。

三、探究诗歌内容，品味相思之情。

1．请学生讲一讲牛郎织女的故事，结合故事，初步感受《迢迢牵牛星》表达的情感。

东汉以后，牛郎织女的爱情故事就在民间流传。

大意是织女是天上的仙女，爱上了人间的牛郎，结为夫妻，十分恩爱，并生有一子一女。

王母娘娘察觉此事，便派天兵天将押织女回天庭受审，一对恩爱夫妻被活活拆散。

牛郎悲痛万分，在老牛的帮助下追上天去，快追上时，王母娘娘拔下头上金簪一划，出现了天河，牛郎、织女被天河阻隔，只有对河而泣。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，每年七月初七的夜晚，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的桥，让牛郎织女在天河上相会。

以后，七月初七这一天就变成了民间的一个节日，被称为“七巧节”“乞巧节”。

姑娘、媳妇们在这一天要穿针引线乞巧——向织女乞求智巧、灵巧。

提示：

《迢迢牵牛星》写的就是织女（河汉女）思念牛郎的故事。

织女是全诗的主人公，这是一首相思之作，感情基调较为哀怨。

（板书：

情感：

伤感哀怨）

2．带着伤感、哀怨的感情，再读诗歌，体会一下，诗歌是借助了哪些语句来传递这份相思的伤感与哀怨呢？

（1）终日不成章，泣涕零如雨。

“不成章”三字蕴含着一个“思”字，即织女的内心动态，“泣涕零如雨”更是织女悲苦内心世界的表露，因而神思恍惚、心不在焉，落得个终日勤劳作，终日意悬悬，终日不成章。

“泣”的本义是眼泪，特指无声流泪或低声地哭。

“涕”也是眼泪。

“零”本是指雨缓缓而降，引申为降落、落下。

这里落下的不是雨，而是如雨水一般无法抑制的织女泪。

这是夸张和比喻的修辞，塑造织女相思之苦。

纷纷织女泪尽洒，谁解其中相思味！

那泪如雨下的神态，就是织女相思成痴最好的表达。

（2）脉脉不得语。

“脉脉”，是凝视的样子，后来形容默默用眼神表达情意，形容含有感情，默默表露的样子。

只是深情地凝望着对方，却不能说出话来。

脉脉含情遥相望，此时无声胜有声，有时，眺望也是一种语言。

（3）纤纤擢素手，札札弄机杼。

“札札”是拟声词，是形容织布机工作时的响声。

有一种静谧中的杂乱之感。

而“弄”这个字，是玩弄、摆弄、抚弄的意思。

一个动词就泄漏了此时织女的心境，心不在焉，心神不宁的样子。

札札机杼乱人心，最是织女愁肠时。

（4）迢迢牵牛星。

“迢迢”指遥远的地方。

牵牛星在遥远的地方，这遥远的距离使得人内心起相思。

迢迢万里遥，深深相思情。

距离的旷远拉伸了主人公之间的相思之情。

可是，牵牛星真的离她那样遥远吗，在诗句中有没有其他的发现？

（5）河汉清且浅，相去复几许。

银河清澈且水不深，他们相互之间的距离又能有多远呢？

（6）盈盈一水间。

仅仅是一水之隔。

何谈遥远一说呢！

“盈盈”既能表现水波的晶莹、又能表现女子的魅力，还可以想象女子眼含热泪的神态，令人回味无穷。

河水盈盈，泪水也盈盈。

欲语难诉，深情难吐，只好默默相视，以表相思。

情景并生，哀怨动人。

四、感受语言之美。

有人评价这首诗是《古诗十九首》中最具天上人间浪漫色彩的诗作，借天上之事，传人间之情。

这样的浪漫不仅在内容，还有它的语言形式，用“深衷浅貌，短语长情”评价最为贴切。

再次朗读诗歌，体会诗歌“深深的话，浅浅的说”的语言之美。

（板书：

深深的话，浅浅的说）

1.找出诗歌中的叠字，读一读，和同学交流感受。

提示：

“迢迢”，是星空的距离；“皎皎”，是星空的光线；“纤纤”，是织女手的形态；“札札”，是织布机的声音；“脉脉”，是织女凝望的神情。

这些叠词无论是描摹景物，还是刻画人物、叙述情境，都在反复吟咏中创设着缠绵的情境。

（板书：

叠字）

2．拓展延伸，加深叠字理解。

使用叠字有很多好处，如：

写景状物，生动形象，细致真切。

感情表达，绵密曲折，深切感人。

气势连贯，音节优美，增强节奏。

说一说你知道的运用了叠字的诗句。

提示：

青青河畔草，郁郁园中柳；

盈盈楼上女，皎皎当窗牖；

娥娥红粉妆，纤纤出素手。

蒹葭苍苍，白露为霜。

关关雎鸠，在河之洲。

3．学以致用，课堂小练笔

使用叠字，尝试创作一组诗句，书写自己眼前之景或表达内心