平和正兴学校高中自主招生模拟考试Word文档格式.docx

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(6)龚自珍的《己亥杂诗》中的“落红不是无情物,化作春泥更护花”与李商隐的“,”有异曲同工之妙,现在用来形容无私奉献的精神。

(7)有意栽花花不开,   。

(8)静坐常思己过,。

3.文学常识(2分)

“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

”清朝赵翼的这首诗中,“李杜”指的是唐朝的李白和杜甫,“风骚”原来是指《》里《国风》和《楚辞》里的《》。

4.名著阅读。

(4分)

(1)《三国演义》中有这样两段话:

“譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳”,“无异周得吕望,汉得张良”,说此话者是______ ,被赞誉的人是 _______ 。

(2)“×

×

果举扇,径至火边,尽力一扇,那火光烘烘腾起;

再一扇,更着百倍;

又一扇,那火足有千丈之高,渐渐烧着身体。

”这段文字出自一部中国古典名著。

请你再写一个与文中的“×

”这个人物相关的一个故事情节:

(3)《朝花夕拾〈父亲的病〉》中多次提到庸医误人的种种荒诞行为,如陈莲河用药中要求用“”且要“原配,即本在同一窠中者”。

5.综合实践活动。

下面是“桅子一族”和“月光留步”两位同学的一段网上聊天对话,其中有一些等号等表意的语言现象。

对这种现象有人赞成,有人反对。

请你谈谈你的看法并简要说明理由。

桅子一族题做完了么?

月光留步做ing。

(正在做)

桅子一族:

)(表情符号:

高兴)呵呵,我已经做完了。

月光留步:

((表情符号:

郁闷)555(鸣呜呜,表哭泣),我还有几道题……

桅子一族那就不打扰了,继续努力吧,同学。

月光留步好吧,886(拜拜喽)!

我的看法:

我的理由:

第二部分阅读理解(48分)

二、比较阅读【甲】【乙】两个文段,完成6—10题。

(19分)

【甲】余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;

俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】杨时①字中立,南剑将乐人。

幼颖异,能属②文,稍长,潜心经史。

熙宁九年,中进士第③。

时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然④师之。

时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。

其归也,颢目送之曰:

“吾道南⑤矣。

”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。

至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。

一日见颐,颐偶瞑坐⑥,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。

〔注释〕①选自《宋史·

杨时传》。

②属(zhǔ):

撰写。

③进士第:

进士,隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。

明清时称殿试考取的人。

进士第,既考取进士,又叫进士及第。

④翕(xī)然:

形容一致,翕,也可以讲聚集。

⑤南:

方位词做动词用,意思是向南。

⑥瞑(mí

ng)坐:

闭着眼睛坐着。

6.解释下面语句中加点词的意义(4分)

(1)俟其欣悦,则又请焉。

(2)弗之怠

(3)而以书赴告同学者。

(4)颐既觉

7.下列句子中“以”字的意义和用法与例句相同的是()(3分)

例句:

无从致书以观

A虽不能察,必以情B以光先帝遗德

C以塞忠谏之路也D不以物喜

8.翻译下面的文言语句(4分)

(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。

(2)以师礼见颢于颖昌,相得甚欢。

9.甲乙两文有写作内容和表达感情上有什么相同之处?

内容:

感情:

10.甲乙两都写了天气的寒冷,其写作目的是否相同?

为什么?

三、阅读下文,完成11~15题。

养成好习惯

  ①人的天性大致是差不多的,但是在习惯方面却各有不同,习惯是慢慢养成的,在幼小的时候最容易养成,一旦养成之后,要想改变过来却还不很容易。

②例如说:

清晨早起是一个好习惯,这也要从小时候养成,很多人从小就贪睡懒觉,一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起,平时也是不肯早起,往往蓬首垢面的就往学校跑,结果还是迟到,这样的人长大了之后也常是不知振作,多半不能有什么成就。

祖逖闻鸡起舞,那才是志士奋励的榜样。

  ③我们中国人最重礼,因为礼是行为的规范。

礼要从家庭里做起。

姑举一例:

为子弟者“出必告,反必面”,这一点点对长辈的起码的礼,我们是否已经每日做到了呢?

我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹,晚上回到家来如入无人之境,遇到长辈常常横眉冷目,不屑搭讪。

这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来,将来长大到社会服务,必将处处引起摩擦不受欢迎。

我们不仅对长辈要恭敬有礼,对任何人都应维持相当的礼貌。

④大声讲话,扰及他人的宁静,是一种不好的习惯。

我们试自检讨一番,在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?

我们要随时随地为别人着想,维持公共的秩序,顾虑他人的利益,不可放纵自己,在公共场所人多的地方,要知道依次排队,不可争先恐后的去乱挤。

  ⑤时间即是生命。

我们的生命是一分一秒的在消耗着,我们平常不大觉得,细想起来实在值得警惕。

我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。

我们若能养成一种利用闲暇的习惯,一遇空闲,无论其为多么短暂,都利用之做一点有益身心之事,则积少成多终必有成。

常听人讲过“消遣”二字,最是要不得,好像是时间太多无法打发的样子,其实人生短促极了,哪里会有多余的时间待人“消遣”?

陆放翁有句云:

“待饭未来还读书。

”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。

古人所谓“三上之功”,枕上、马上、厕上,虽不足为训,其用意是在劝人不要浪费光阴。

  ⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。

古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活,所谓“一箪食,一瓢饮”,就是形容生活状态之极端的刻苦,所谓“嚼得菜根”,就是表示一个有志的人之能耐得清寒。

恶衣恶食,不足为耻,丰衣足食,不足为荣,这在个人之修养上是应有的认识,罗马帝国盛时的一位皇帝,MarcusAurelius,他从小就摒绝一切享受,从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐,终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家,而且也建立了不朽的事功。

这是很值得钦佩的,我们中国是一个穷的国家,所以我们更应该体念艰难,弃绝一切奢侈,尤其是从外国来的奢侈。

宜从小就养成俭朴的习惯,更要知道物力维艰,竹头木屑,皆宜爱惜。

⑦以上数端不过是偶然拈来,好的习惯千头万绪,“勿以善小而不为”。

习惯养成之后,便毫无勉强,临事心平气和,顺理成章。

充满良好习惯的生活,才是合于“自然”的生活。

11.概括观点:

请用一句话来概括贯穿全文的观点。

我的概括:

12.揣摩品读:

为了增强文章的说服力,作者在文中列举古人的很多好的行为习惯,请你至少找出其中三个例子来。

(3分)

我的品读

13.我谈论证:

这篇文章除了列举大量的事实举例来论证自己的观点外,还运用了什么重要的论证方法?

请举出一例,并说明其作用。

我的见解:

14.阅读探究:

(1)第③段在论述如何养成“重礼”的习惯时,作者的看法是

⑵第⑥段中画横线的“恶衣恶食,不足为耻,丰衣足食,不足为荣”是什么意思?

联系实际谈谈为什么必须具有这样的个人修养?

(4分)

我的探究:

15.阅读思考:

文章最后一段作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不为”,试补出其下半句,并说说这句话在文中的作用。

我的思考:

四、阅读《竹乡情思》,完成(16~21)题。

(22分)

竹乡情思

⊙肖其昌(南靖)

⑴老家山乡,竹林也多。

力不从心,不敢走远地,便趁好时日,回山乡看那流绿涌翠的竹林。

⑵阳春三月,竹野润湿,纷纷破土的春笋,一株株,一簇簇,各安其命,各守其节,争分夺秒地伸向蓝天,几夜间便蹿就万竿新篁,与老竹相携相扶,相拥相聚,舒千枝,攒万叶,连成片,汇成海,映衬着生机蓬勃的山乡景色。

⑶竹子,像山乡土楼人,是个和和睦睦,齐心求发展的大家族。

在充满生机的山野间,只要有母竹,竹鞭伸向哪里,哪里就有春笋破土,新篁滴翠。

它俗而贱,却生命力极强,不怕风吹雨打霜冻雪压,无论僻壤瘠地,峭壁悬崖,沟边路旁,房前屋后,到处有它的身影。

它们或挺拔坚劲,朴实无华,如山乡农家的壮汉:

或亭亭玉立,淡妆素裹,像天生丽质的村姑。

它们扎根山野,长年不懈,为描绘山乡景色,为充实山民生活,尽职尽责,默默奉献。

⑷山里人讲勤劳,求实惠,靠山吃山,爱竹种竹,育竹用竹,与竹亲如家人,情同手足。

他们出门见竹林,入户吃竹笋,日常用竹器,煮食燃竹薪,夯土筑楼也是用竹片做墙筋。

真是“不可一日无此君”。

⑸我少年生活在山乡,就业后又长期工作在山乡,与竹交情久而深厚。

想起夏日坐竹椅,躺竹床,睡竹席,摇竹扇,那种清凉爽快的感觉便荡漾心间;

想起那时和乡亲们一起用竹箩挑粮食,用谷笪晒稻谷,用粪箕挑肥料,用竹篾捆柴禾,便仿佛又焕发青春,挑着担子走在田埂上;

想起当年用竹笼关鸡鸭,用竹筛捕鸟雀,用竹筒蒸米饭,用竹绳牵水牛,未泯的童心又活跃起来。

我这山里人,享受竹的几多恩泽,真是说不完道不尽哟。

⑹竹子是个不甘寂寞,喜欢热闹的大家族。

它长得快,活得潇洒,家乡注水垅那片杉松混交林,主人三十好几还不想成家,却恋上这山。

每年秋高气爽的七八月,他都日日忙在山间,像关公舞大刀,噼噼啪啦,把林间的藤萝杂草劈得干干净净,又种上几株毛竹。

几年后,竹生笋,笋生竹,林间便成了竹的天地。

而在上世纪七十年代初,有人想在竹乡公路边搞纯竹林示范,砍去杉松杂大树。

结果,鸟无枝可盝,飞走了;

林中的竹蝗无克星,猖獗了;

那一片片竹林,也差不多毁光了。

当然,人们也从这盲目举动中得到了启悟。

⑺然而,在交通不便,信息闭塞的旧时,勤劳朴实的山里人,只知越岭爬山下田忙挣食,感激竹子给他们生活以滋润;

怎么知道还有深厚的文化意蕴。

这竹文化,我也是长大后,读了书,看了报,品了画,才慢慢领会的。

是的,历代文人墨客说竹子正直、虚心,不媚不俗,一尘不染,两袖清风,是借竹抒怀,把竹子人格化了。

他们爱竹,画竹,都是自己先有竹的品格。

清代书画家郑板桥,当县令如果没有心向民间,情系百姓,怎会吟出“衙斋卧听萧竹,疑是民间疾苦声”的诗句呢?

在污吏横行的当时,他不就是一株高风亮节的翠竹吗?

(8)竹子无花无果,却集山川日月的精气于一身。

我虽定居城镇多年,却未曾远离竹山,难忘于竹的恩惠。

每有闲时,便喜欢回山乡看看竹林。

于是,我家里仍然用竹竿晾晒衣服,用竹扫扫庭院污秽,用竹笠遮阳挡雨,还使用着当年离开竹乡时,友人送我的竹篮、竹椅、竹床、竹席。

(9)回山乡看竹林真是别有一番情趣。

茫茫无际的竹海,使人豁然开心,小巧清幽的竹野,使人倍觉悠然。

那次游石门岩,走进庙后那片小竹林,林间竹影婆娑,奇石堆叠,清风徐徐,坐在石上听鸟唱蝉鸣,便忘却了人生道路上的许多不平事。

(10)春色很好,竹林万象更新,社会文明进步。

苏东坡吟唱那“宁可无食无肉,不可居无竹”的年月,早已“作古”了,如今居家用具,诸如椅、凳、篮、筐、刷,都让轻巧美观的塑料所取代。

乡下到处建了水泥埕,晒谷也不用谷笪。

城乡竹器厂早已盖起高层套房,成了热闹的居民生活区。

人们想编制精巧实用的竹器或篾席,竹编师傅却很难找了。

(11)人尽其能,物尽其用。

竹乡的年轻一代顺着潮流,大多流入城市打工去。

但热土难离、竹缘难断的山里人,依然守位竹乡,以竹为伴,护笋养竹,管好竹林。

他们在竹乡办起竹凉席厂,不断创新的名牌产品,在国内外市场都很畅销,竹的价值也随之提高了。

(12)这次回老家,正是满山流绿,遍野春色。

我看了竹林,又带回乡亲送我的春笋,回家细细品尝这山珍,心中便荡漾着淡淡的竹乡情……

选自《闽南日报》

16.联系上下文解释下面的词语:

未泯:

婆娑:

17.对文中画线句你是如何理解的呢?

试作分析。

18.文章主要从哪些角度写了家乡的竹子?

这竹子与家乡的人民有什么相同之处?

(4分)

19.写法特色(6分)

(1)文章主要采用什么写作手法?

请作简要分析。

(2)文章的语言不但生动活泼而且富有哲理性,请试举一例加以说明。

20.课外链接(4分)

平和正兴学校用“梅园”、“兰园”、“竹园”、“菊园”、“松园”分别给其中五幢学生宿舍楼命名,你能从中区别“花中四君子”和“岁寒三友”各是指什么吗?

这样的命名有什么寓意?

“花中四君子”是指:

“岁寒三友”是指:

寓意:

21.生活思考(3分)

在文章的第十段作者谈到“如今居家用具,诸如椅、凳、篮、筐、刷,都让轻巧美观的塑料所取代。

”“城乡竹器厂早已盖起高层套房,成了热闹的居民生活区。

”你说这是好事还是坏事呢?

试分析理由。

第三部分写作能力(60分)

五、根据下面要求,完成22题(60分)

22.下面两个题目,任选一题作文。

(1)请以“选择”为话题,写一篇600字以上的文章,除诗歌外,文体不限,题目自拟。

(2)阅读下面材料,按要求作文。

英国诗人雪莱说:

“微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。

有了笑,人类的感情就沟通了。

”确实,微笑可以缩短人与人之间的距离,化解令人尴尬的僵局,是沟通彼此心灵的渠道,使人产生一种安全感、亲切感、愉快感。

当你向别人微笑时,实际上就是以巧妙、含蓄的方式告诉他,你喜欢他,你尊重他,这样,你也就容易博得别人的尊重和喜爱,赢得别人的信任。

生活中多—些微笑,也就多了些安详、融洽、和谐与快乐。

请以“沟通,从微笑开始”为题,写一篇不少于600字的作文。

2009年平和正兴学校高中自主招生考试

语文模拟试卷参考答案及评分细则

1、魅qīchì

凛(2分)

2、

(1)风正一帆悬

(2)波撼岳阳城(3)此先汉所以兴隆也(4)浊酒一杯家万里(5)不以物喜,不以己悲(6)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(7)无心插柳柳成荫。

(8)闲谈莫论人非(10分,每个空格1分)

3诗经离骚(2分)

4

(1)徐庶诸葛亮

(2)除“三借芭蕉扇”外的其他情节蟋蟀一对(4分,每个空格1分)

5、参考答案:

赞成的理由有:

①符合语言的发展规律;

②社会的时代的需要;

③文化交融的结果;

④丰富了词义和表意功能;

⑤形式上新颖、生动、形象。

反对的理由有:

①违背语言规范性;

②应纯净语言文化、捍卫民族语言;

③只适合特定语境和部分人群;

④表意含混,容易产生歧义;

⑤形式上不伦不类。

二、(19分)

6.⑴等到;

⑵懈怠,放松;

⑶书信;

⑷醒,睡醒。

(4分,每解释对一个得1分)

7.B

8.⑴抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限;

⑵以拜师的礼节到颖昌拜程颐为师,师生之间相处十分融洽。

(4分,每句2分,不要求文字一致,翻译正确,无语病则可)

9.⑴都写到“求师”这一内容(2分);

⑵都体现出求师的诚恳和老师的尊重。

10.不相同。

甲写天气寒冷意在突出自己学习的刻苦,其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习(2分);

乙文从侧面写天气寒冷,意在突出杨时对教师的虔诚、恭敬(或尊重)的态度,表达尊师重的思想(2分)。

三、(19分)

11.要从小养成好习惯(2分)

12.①祖逖闻鸡起舞②古人为子弟者“出必告,反必面”③陆游:

”④古人“三上之功”⑤古人“一箪食,一瓢饮”和“嚼得菜根”⑥罗马皇帝摒绝一切享受,终成为大哲学家。

13.运用了正反对比论证。

如第2段,作者先从反面说睡懒觉的坏处,然后再以祖逖闻鸡起舞的例子从正面说起早的好处。

这样让两件事物进行对比,论证了“清晨早起是一个好习惯,这也要从小时候养成”的观点,从而有力的论证了本文的中心论点。

其他地方还有很多类似的例子。

14.①礼要从家庭里做起。

家庭教育十分重要,连父母尚且不尊重的人,将来是难以在社会上立足的。

②穿布衣吃粗粮,并不感到羞辱,丰衣足食(锦衣玉食)也不去炫耀。

作用:

有志之人不应该计较生活条件的好坏,而要把精力放在读书学习和事业上,这样才能有所作为。

15.下句:

“勿以恶小为之”。

(1分)这句话是对全文的总述,全文所列的习惯小事,而正是这样的小事却关乎一个人的一生,告诫人们千万不要因善小而不为。

四、(22分)

16.没有消失盘旋舞动的样子(2分)

17.表现了竹子平凡乃至恶劣的环境顽强地生长,具有极强的生命力,抒发了作者由衷的赞美之情。

18.竹子的生长环境、生长习性竹子的贡献竹子的文化等相似点:

平凡、朴实、正直,有顽强的生命力,坚劲,尽职尽责,默默奉献,虚心,不媚不俗,清贫。

19.

(1)托物言志文章用竹子来象征家乡人民那种朴实、正直、坚劲的本质和在平凡的岗位尽职尽责,默默奉献的精神(3分)

(2)略(3分)

20.“花中四君子”是指:

梅、兰、竹、菊(1分)

梅、竹、松(1分)

学生从“正兴学校是花园式的学校”、“正兴学校教师有奉献精神”、“学校对学生精神、意志、品质的要求与期望”等回答均可(2分)

21.开放性试题,不要求有统一的答案(3分)

五、22.作文(60分)

 

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