十五的来历和传说十五的来历8篇文档格式.docx
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八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师。
八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。
有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；
许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活的“举杯邀明月”，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
二、中秋节的传说：
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。
当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。
军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。
消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
八月十五晚上，后羿上网（蜘蛛网，现在不好考证古代蜘蛛网的功能）和河伯的老婆勾勾搭搭，嫦娥挺生气，她想不活了，把一颗药丸子吞下去，她感觉身体轻飘飘的飞起来，本来是两个人的药剂，能飞到瑶池，嫦娥服药过量，失去控制，在瑶池栏杆上碰了一下，像气球一样向月亮飘去。
月亮上只有一座冷冷清清的广寒宫，她也无心考证广寒宫建筑于何年何月，门外还有一个半死不活的老头子，老头子一天到晚埋头砍桂花树，也不知道他从哪里领的采伐证。
后羿想嫦娥了，他上网说：
“孩子他娘，快回来吧，孩子一年都没洗澡了。
”嫦娥说：
“那个小三不给孩子洗澡吗？
”“小三自己一天洗八遍都不管孩子，我把她关进卫生间了，明天就把她扔到河里去。
“你改正错误就好，接着我点……老公，坏了，西王母的药是半导体做的，有来无去……这里太寂寞，我真想你。
”后羿无奈地说：
“我也没办法了，你先在月亮上待着吧，不要和那个老头子勾三搭四，我给你送只兔子。
”后羿对兔子说：
“玉兔啊，抱紧我的箭杆，把你送到广寒宫去。
”兔子不愿意去，后羿说：
“你将要成为第一个坐火箭的动物，媒体都会炒作你。
”“谁不害怕炒作啊，我还是离开人间吧。
”
后羿坐在月下喝闷酒，他的粉丝聚拢过来一块喝酒，大家载歌载舞，于是开始了第一个中秋节。
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山东省滕州市西岗中学初二:
兄弟
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书__183;
太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之__8212;
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嫦娥奔月
中秋佳节来临，那为什么我们__会有中秋节这个传统习俗呢？
让我给大家娓娓道来吧！
许多人都认为，中秋节源自嫦娥奔月的故事。
据传说记载：
嫦娥吃了西王母的不死之药之后，飞向了月亮。
嫦娥此举是为了代替后羿受罪，并终生不能返回人间。
李白为此颇为伤感，写有诗句：
“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？
”相传，嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，所以会在每年八月十五月圆夜之时，返回到人间与夫君团聚，但在天亮之前必须回到月宫。
后来世人每逢中秋，不仅想登月与嫦娥一聚，还盼望嫦娥下凡一睹芳容。
因此，许多人在焚香拜月的时候，会祈求男的早日登步蟾宫，高攀仙桂……女的则希望相貌似嫦娥，圆如皓月。
年复一年，人们就把这一天当作为节日来庆祝了。
另外有人认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。
唐代《开元遗事》这本书中记载：
中秋夜，唐明皇和杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。
唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。
百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。
久而久之，成了一种传统沿袭下来。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。
在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝；
八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。
到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。
后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
中秋的由来，众说纷纭，你觉得哪一种才是最符合逻辑的呢？
你又最喜欢哪一种呢？
三年级:
汪靖霖
我最喜欢的节日有中秋节、春节和儿童节。
其中我喜欢的就是中秋节。
你知道中秋节的来历吗？
传说古代天空中有10个太阳，大地被烤成焦土。
后羿为民除害射掉了9个太阳。
西天的王母娘娘奖赏他长生不老的仙药。
后羿的妻子趁他不注意时偷吃了这些药，成仙飞向月宫。
王母娘娘为了惩罚嫦娥，让她永远在月亮上的广寒宫里寂寞度日。
我可是最喜欢吃月饼的哦，你喜欢吃吗？
月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。
而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
元朝末年，汉人打算团结起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。
后来有人想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。
人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：
“中秋夜，杀鞑子，迎义军！
”于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
我出几个中秋节的灯迷来考考你吧：
1、嫦娥下凡。
（打一花名）__8212;
月季（仙客来）2、寂寞嫦娥舒广袖。
（打一舞蹈术语）__8212;
水袖3、华夏共赏中秋月。
（打一旅游用语）__8212;
观光
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。
圆如银盘的月亮，意味着家人的团圆，现在的人们因为生计和其他原因大都聚少离多，赏月既是为了烘托出家庭团聚和睦的温馨气氛，也是为了把自己的思念、情思寄托于月亮，希望相亲相爱的亲人能互相感知，因此赏月是一种心灵的祈祷和愿景的体现。
我爱中秋节！
江苏连云港新浦区幸福路小学五年级:
朱虹艳
根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。
自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。
至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。
而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。
胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。
每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日（春节、端午、中秋）之一。
八月十五，月圆之日。
天空中，一轮银盘从东山斜斜挂起，皎洁的月光普照着大地，地面像似铺了一层薄薄的银霜。
此时我与家人团聚一起高兴地享受着丰盛的“月光晚餐”。
晚饭后我独自一人来到院子里，一轮皎洁的满月，洒着银辉，恬静地望着我，不时揽过一缕如梦如纱的薄云，轻盈飘过。
沐浴在银光中，我陶醉在这美妙的意境中，但淡淡的哀思莫名地涌上心头。
一片梧桐黄叶在夜风中旋转着，无声无息地飘落。
“落叶归根”，我想起了游子回归的感慨；
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”更让我体会到流落异乡，思念亲人的无奈。
“十五的月亮十六圆”，但有多少家庭，何日月能圆？
我思绪着，思绪着漂泊在外的“游子”--台湾。
他们只能默默的忍受着思念的煎熬。
谁不渴望回到祖国的怀抱？
“明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟。
安士附小小学六年级__160;
王星光
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。
有说，每逢佳节倍思亲。
中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
空格中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。
这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
空格说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。
其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
其中古代帝王春天祭日秋天祭月的礼制最为流传，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；
八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！
到了八月十五元朝被老百姓们推翻了．也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！
也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。
唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。
高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：
“应将胡饼邀蟾蜍”。
说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：
“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。
到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。
其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。
在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。
这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。
他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。
月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。
尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；
又有多少离别之人的惆怅。
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节！
”吧！
二中六年级：
丁
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