《蜀道难》课堂实录Word下载.docx
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蜀道之难,难于上青天。
一共出现了几次?
三次。
好,同学们拿起笔,我们把它们标注出来。
第一次是出现在诗歌的开头第一句。
然后第二句,是“凋朱颜”那边,对吧!
还有一句是在诗歌的结尾。
那我们来诵读诗歌的主旋律,再一次感悟诗歌的风格。
现在看第一句“噫吁嚱,危乎高哉!
”怎么解释?
哎呀呀,真是好危险,好高耸啊!
啊,好危险,好高耸啊!
噫吁嚱,是语气词。
那“危”怎么理解?
危险?
应该是“高”。
我们说李白有一句诗是“危楼高百尺,手可摘星辰”。
那“危”还有什么意思?
“危”应该还有“危险”“危急”的意思。
危险的意思,危急的意思。
那“正襟危坐”中的“危”是什么意思呢?
端正。
端正,很好!
请坐。
这一句是“哎呀呀,太高,太高了!
”那么,它在抒情手法上是直接还是间接?
噢,直抒胸臆。
再来看,“蜀道之难,难于上青天”用了什么修辞?
噢,夸张的修辞。
所以这一句诗放在开头,犹如排空而来,劈空而入,奠定了诗歌雄放的基调。
那我们在读的时候,能不能拖得太长?
不能。
我们要让它短促收势,响彻云霄。
我们一起来:
噫吁嚱,12……
生(齐声):
噫吁嚱!
我们不妨正襟危坐一下,读出你们的气势。
来!
读得已经不错了。
再看第二句“凋朱颜”,“朱颜”是什么意思?
结合注解(看看),“朱颜”是什么意思?
“凋朱颜”是指“红润的容颜为之凋伤,憔悴”。
红润的容颜变色了。
“朱颜”是指?
红润的脸色。
李煜有一句词是“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。
那么此处为什么红润的脸色要变呢?
因为看到蜀道是如此的凶险,是如此的高耸入云。
害怕,对不对?
那么,既然是害怕了,我们应该读出害怕的情态。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。
你要身临其境的想象一下,读出一种花容失色的情态。
把“凋朱颜”用颤音读出来,是不是?
“凋—朱—颜”,好吗?
再试一试!
语速还可以再放慢一些,好,请坐。
语速可以放慢一些,我们女同学一起来一下。
(示范读)
生(女齐声):
好,不错!
再看第三句“长咨嗟”,“咨嗟”怎么解释?
注解有“咨嗟”,“咨嗟”怎么解释?
叹息。
“长咨嗟”呢?
深沉的叹息。
长长地叹息,深沉的叹息,是不是?
看来,诗歌到了最后是积聚了复杂的情感,化作了一句长长的叹息。
既然是“长叹息”,我们在读的时候要拖长一些,低沉一些。
我们一起来读。
(示范读)大家一起来。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。
好,一唱三叹之间,诗歌的风格就显现出来了。
北宋欧阳修曾经说过:
太白之精下人间,李白高歌蜀道难。
蜀道之难难于上青天,李白落笔生云烟。
李白在反复咏叹蜀道难,蜀道到底难在何处?
李白又是如何用他的生花妙笔为我们体现蜀道难的?
下面就请同学们再读诗歌,边读边品,找出你认为描写得特别精彩的句子,来进行赏析。
品读诗歌,感受意境)
(学生品读)
好的,有的同学已经思考得比较成熟了,我们来交流一下。
我找的句子是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,这句话用了对偶、夸张、用典的修辞手法。
它用了古代神话中“传说羲和每天驾着六条龙,拉着车子,载着太阳,周行于天下”这个典故,六龙回日意谓六龙之驾都因蜀道太高而无法穿越,只得载日而回。
这句话用了用典的修辞手法,衬托出蜀道的高耸。
用典的手法,哪里是用典?
六龙回日。
六龙回日之高标,更准确的一点儿是用了神话传说,衬托出了蜀道之难。
老师想问一下,“下有冲波逆折之回川”是写了什么内容。
写的是蜀道的蜿蜒曲折。
蜀道的蜿蜒曲折吗?
对,要从诗歌的句意理解正确。
“回川”,“冲波逆折之回川”写的是蜀道还是写的水呀?
水。
写的水急。
那么,写水急跟山高有什么作用呢?
还有没有同学能帮他解答一下?
为何能表现蜀道之高?
这里用回川的溪流衬托出了山的高俊。
用回川的急流衬托出了山的高俊,是不是?
因为我们说,惟见水急方能见山之高危。
好,你还有没有需要补充的?
黄鹤之飞尚不得过。
等一下好吗?
我是说刚才那一句有没有补充的?
暂时没有了。
所以刚才那一句是将夸张与神话融合在一起,用水急来衬托山高。
所以,老师想请你把这句话来读出“山高水急之势”好吗?
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
你不妨加强停顿,效果会更好一点。
上——有六龙回日之高标,下——有冲波逆折之回川。
已经有进步了,但是可能声音太温柔了。
我们请这位男孩子来试一下,好吗?
再浓厚一点味道,读出那种山高水急之势。
同学们觉得读得怎么样?
已经读得不错了,是吧?
还有同学吗?
我要赏析的句子是“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间”。
这两句是诗人李白借景抒情,用“悲鸟号古木”和“子规啼夜月”这种非常浓厚的自然景观渲染了一种蜀道上十分空寂和苍凉的气氛,也十分有力地烘托了蜀道的难。
用这样一种孤寂苍凉的氛围,烘托了蜀道之难。
你能不能用比较优美的语言将这段景物描绘一下?
只见一只只鸟悲哀地在古木中哀号,仿佛在诉说些什么,但却听不清楚,因为它实在太高了。
鸟儿们,雌鸟跟着雄鸟绕着林间飞行,只是绕着林间飞行而已,因为它实在太高了。
又隐隐地听见杜鹃鸟在啼“不如归去,不如归去”,因为蜀道太高了,就像杜鹃鸟在啼血一样。
好,你说得已经不错了,但是我们可以把它修饰地更加优美一些。
使得文字优美,我们可以加一些修饰语,或者是,文字方面精确一些。
比如说,刚才在古木之间,你可以把它连起来“在那千年沧桑古木之间”。
还有老师刚才觉得,你说“雌鸟跟着雄鸟在林间飞行”,“飞行”这个词能不能换一下?
飞舞。
飞舞!
“飞舞”感觉还是太美了。
我们在这边的意境应该是比较凄凉的,对吗?
还可以换成什么词语呢?
“盘旋”吧!
因为那么多千年古木,它应该在找栖息的地方。
对,盘旋!
同学们觉得怎么样?
比较靠拢,是不是?
所以这样修改我们觉得语言比较优美一些,是不是?
在那千年沧桑古木之间,一只只斑驳的鸟在悲哀地啼叫。
下面呢,同学们,在悲哀地啼叫,然后是,雌鸟跟着雄鸟在林间盘旋,也许它也害怕孤独吧!
又听见子规在夜月下啼血,似乎在为这空无一人的山峰悲鸣。
好,身临其境,你感受到的是怎样的氛围呀?
感受到了蜀道上那种空寂苍凉的氛围。
空寂、孤寂、苍凉的氛围。
那么,我们说这段文字,诗人主要是选取了一些意象,来营造了这样一种氛围。
那些意象呀,同学们?
可以把它们圈起来。
悲鸟、古木,还有雄鸟、雌鸟、子规和夜月。
雄鸟和雌鸟,这应该是悲鸟,是吧?
悲鸟、古木,还有子规,还有呢?
空山。
空山,夜月,是不是?
那么我们说,抓住诗歌的意象,也是我们解读诗歌的方法之一。
而且在诗歌之中,有很多典型的意象,有其固定的含义。
比如说,“梧桐”,它是凄苦的象征,“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”。
再比如,“明月”是寄托情思的载体呀,“海上生明月,天涯共此时”。
再有,“江水”代表了愁苦的绵长,李煜有词“问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流”。
而此处的“子规”有这样的一个神话。
传说,古蜀国有一个英勇的皇帝,他叫杜宇。
他爱戴子民,有自己心爱的恋人。
后被奸臣所害,凄惨地死去。
他心系百姓,牵挂爱人,所以他的魂魄,幻化为子归鸟,在日夜啼叫。
这就是子规啼血的典故。
正因为有了这样的文化内涵,所以“子规”成了古代文人表达悲情的重要载体。
请看一下这些诗。
(多媒体展示)
我们一起来读出这些诗句愁苦的味道。
“蜀国曾闻子归鸟”,一二!
“蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
”
“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
”“其间旦暮闻何物,杜鹃滴血猿哀鸣。
“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
”而李白在《蜀道难》中是“又闻子规啼夜月,愁空山。
”空山古木间,日之所见是雄雌盘旋最苦,而夜之所闻是子规月下啼血最苦。
此景此情,怎一个“愁”字了得!
我们不妨齐读一下这段文字。
“但见……”读到“凋朱颜”。
“但见悲鸟……”,一起来!
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
好的。
值得自己品味的句子,还有吗?
我选择的是扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
这句,它是用了侧面描写的方法,通过人的这样一种反应,来烘托蜀道之高。
人在蜀道之中走的时候,他是“扪参历井仰胁息”,然后“以手抚胸”,通过这样的一个细节,我们可以发现,因为蜀道的高峻,所以使人在蜀道上走的时候,呼吸紧张,抚胸长叹。
用这样一些夸张的手法,首先渲染了蜀道之高,也渲染了在蜀道之上,这样的一个空寂和悲凉的环境的气氛。
所以,这一句,它不仅写出了蜀道之高,还渲染了一种气氛。
也就是说,蜀道之高,使人感觉到它的空寂和苍凉。
好的,你对这一句理解得比较深刻。
那老师刚才听到了你说这边是抓住了人行走在蜀道上的一些细节,哪些细节?
是“以手抚膺”,还有“长叹”,还有“仰胁息”……
“坐长叹”,“坐”是什么意思?
就是……
“坐长叹”的“坐”是什么意思呢?
应该是表现一种惊惶的一种……
(要)准确地理解!
我们说“坐”在古代用的很多的意思有“因为”,还有“犯罪”是吧!
那么在这边呢,应该是“徒劳的”。
“空长叹”,徒劳地长叹。
是吧!
抓住了几个细节,现在是“曲折盘桓”,还有是“手扪星辰”,还有是“呼吸紧张”,是什么呀?
抚胸长叹。
那么在这边,你想象一下,如果是诗人行走在这样的蜀道上,应该是能够读出诗人的眼神的。
几分惊叹,几分惶恐,几分无奈。
你读读看!
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
你试着读读看,请再投入一点儿。
已经好多了,请坐。
还有其它同学吗?
没有了?
我选的是“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
”其中前半句“连峰去天不盈尺”用的是夸张的手法。
连绵的山之高距离广阔的天空连一尺的长度都不到,用夸张的修辞手法,让人想象蜀道山峰之高。
这样的话,显得更加富有文采。
这里使用了夸张的手法,“盈”是什么意思啊?
“盈”是“满”。
“满”和“足”的意思,就是不足一尺。
我们在传说中有“武功太白去天三百”,武功和太白也是山,因为那个时候才去天三百,而此处李白更能夸张,“不足一尺”对不对?
那除了修辞之外,老师希望你连着下面一起去品味,“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”,他写景的角度有没有变化?
写景的角度,一开始是视觉上的描写,是用蜀道的高耸,给人一种强烈的震撼之感。
后来又写了瀑布的声音,就是从视觉又转到听觉上。
视觉和听觉的变化,还有吗?
好,有没有其它同学可以补充呢?
这句话还有一些比较明显的角度,有吗?
“连峰去天不盈尺”,应该是从哪个角度写的?
刚才除了视觉,还有吗?
“连峰去天不盈尺”,是从远处来写,“枯松倒挂倚绝壁”是近,这边使用远近结合的手法写的。
这一句写的是近景,然后下面一句写的是动景。
是动态的!
是动静结合,对吧?
好的,角度非常地多样,有远近,有动静,还有视觉和听觉的一个变化,还用了夸张的修辞。
那老师请你将这段文字用自己的语言描绘一下,可以吗?
连绵的山峰离天不足一尺,枯松有的倒挂在绝壁上,有的伴在上面,飞流湍急澎湃,瀑布哗哗地响,撞击着山崖,滚动着石块,发出了万谷雷鸣的声音使人感到惊叹。
使人感到惊叹!
你主要是借助于注释,是不是?
其实我们通过这样的一个修饰,使自己的语言更加优美一些。
比如说,“飞湍瀑流争喧豗”,飞急的、湍急的流水和大有“飞流直下三千尺”的瀑布,真像撞击山崖,发出雷鸣般的声响,用一些修饰,用一些修辞。
那老师在这边想让同学们当一次小小的电影导演,如果让你将这一组画面拍摄成一组电影镜头,你怎么推进?
来,别忘了让自己插上想象的翅膀怎么推进这组电影镜头?
先是什么镜头,然后是什么呢?
你来试一试。
应该会先拍“连峰去天不盈尺”,由远到近。
由远到近,应该是山峦起伏、连峰起伏的远景。
然后呢?
然后转到枯松。
然后转到枯松,应该是平缓地推出“枯松倚绝壁”的什么?
这个同学说是特写,不错。
接下来应该是一组快镜头了,出现了哪些景物啊?
出现了飞湍和……
飞湍、瀑布,还有呢?
还有石块。
石块、转石、悬崖,飞快地从面前闪过,还伴有什么声响呀?
雷鸣般的声响,目不衔接,惊恐万状,所以形成一种排山倒海之势。
那么,我们请一位同学来读出这边的排山倒海之势。
来,你来试一试。
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
你的语速要加快,读出排山倒海之势。
(泛读)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
好,再试一试。
语速把握得是不错,但情感不够投入。
来,我们集体来一遍好吗?
所以说,在这样一个品读的过程中,我们发现,以大胆的夸张、神奇的传说、瑰丽的想象、浩荡的激情,李白用他“落笔摇五岳”的笔法,以及“笑傲里沧州”的气度,为我们再现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌。
那么李白为何要尽写蜀道难呢?
著名的清人王国维曾经说过“一切景语皆情语”,下面就请同学们借助课前所查阅的李白生平及相关的背景资料,看看李白借助蜀道之景,抒发了他怎样的情感。
前后左右讨论一下。
《蜀道难》这首诗表达了作者李白高度的爱国思想。
这个感情可以从“所守或匪亲,化为狼与豺”这里可以看出,同时也可以看出他对大好河山的赞颂,又可以看出他对当时社会的担忧。
你说到了两种情况。
刚才你说在文中找到了依据,“所守或匪亲,化为狼与豺”,为什么从这一句就可以看出他对时局的担忧呢?
“狼与豺”比喻残害人民的叛乱者,和“朝避猛虎,夕避长蛇”,这些意象都属于属地可能出现的叛乱者,这样就可以表达出作者高度的爱国思想。
其实,在这节里有明确的解释,对不对?
“猛虎”和“长蛇”比喻叛臣逆贼,警戒统治者对时局的担忧。
好,第二个情感是?
他对大好河山的赞颂。
你为什么有这种想法呢?
作者他在描写蜀道的艰险,他使用了大量的文笔,比如说,“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间”,这些景象都是描写了蜀道的景物。
也就是说你读出了李白渗透在字里行间的激情、豪情,是不是?
根据当时的背景,这首诗是作者规劝友人王彦不要进入蜀地,早日回归长安。
你说根据当时的背景,是你查了相关的资料,是他送别友人的。
这是背景,那么在文中可以找到依据吗?
他是送别友人的!
倒数第二句,“锦城虽云乐,不如早还家”。
锦城虽云乐,不如早还家。
还有第一句“蜀道之难,难于上青天”,也可以看出来。
这一句也可以看出来。
有没有更加直接的句子?
问君西游何当还,畏途巉岩不可攀。
不错!
其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?
为什么要来到这个地方呢?
注意前面的短句“其险也”,后面“也”是表停顿的语气词,对吧?
那么同学们看一下,她说的是用文中这样的三个句子,表达了对友人的送别之意。
可是古人云“黯然销魂者,唯别而已”啊,老师在诵读的时候,没有丝毫感受到哀婉之情,他在劝诫友人吗?
劝诫友人什么呀?
“锦城虽云乐,不如早还家”,“问君西游何时还”,劝友人什么呀?
早点回家,不要入蜀,是不是?
在劝诫友人,因为“蜀道之难,难于上青天”嘛。
还有没有?
没有了。
我们说刚才那位同学结合当时一个与背景相关的资料,老师在课前查阅了李白的生平之资料。
别忘了,我们说,鉴赏诗歌,还要知人论世啊,对不对?
那结合李白的生平,能够揣摩出怎样的情感呢?
从李白的生平来看,这是他第一次出蜀以后到达长安所作,所以其中也可以看出他对于自己怀才不遇、不受重视,然后感叹世事艰险。
也就是说他是从蜀道之难来到世事之难。
世事之难,仕途难,人生难,是不是?
那老师也查阅了相关的资料,这首诗大约是创作于天宝初年。
我们说李白二十六岁只身出蜀,怀着他“济苍生,安社稷”的使命,一路来到长安。
可是此时的玄宗已经不是当年励精图治的玄宗了。
他任用奸臣,沉迷声色。
而气质傲岸的李白怎容于当时的官场?
所以他仅在长安三年就被赐金放还。
所以刚才那位同学说,在这首诗中,蕴含着他感叹仕途难、人生难,是有道理的。
再有刚才的一个背景,我们说,天宝初年,地方割据势力开始膨胀,怀觊觎之心者,不仅仅是安禄山、史思明之徒啊!
所以结合上面的背景,我们可以揣摩出当时丰富的情感。
那老师也读了这样的诗歌,除了刚才同学们品出的情感之后,认为李白饱含情感地描绘蜀道之难,也许表达了人类对自然的这样一种敬畏之心。
而这样的一种敬畏,未尝不给千年之后的我们以启示。
复杂的情感淤积在胸,李白此时是慷慨而歌,发出了撼人心魄的长啸,是“蜀道之难,难于上青天!
”劝慰友人不要入蜀,因为那句“蜀道之难,难于上青天”;
感叹仕途之难,人生多舛,再道一声“蜀道之难,难于上青天”;
热爱山河,敬畏自然,仍道一声“”蜀道之难,难于上青天。
李白将满腔的赞颂、忧愁、豪情与悲愤,只化作一句句惊天地、泣鬼神的蜀道难啊!
而此时我们也唯有用动情、动人的诵读,去感受诗人这样一份胸肠了。
《蜀道难》,李白,同学们一起来,“噫吁嚱”,一二!
(学生、教师共同朗诵诗歌)
在此,老师想借用于丹的一句话,喜欢李白是因为他对生命的挚爱与执着。
我们不仅要读李白,还要读更多的经典,来涵养我们的心灵。
老师也希望同学们不仅要学会品读诗歌,更应该在品读诗歌中体悟人生。
感谢山水激活了李白的灵感,感谢李白激活了同学们的审美之心,感谢同学们激活了今天的课堂。
下课!
同学们再见!
老师再见!
《蜀道难》教学实录
教学目标:
⑴、通过感知理解,体会本诗的意境及李白飘逸豪放的艺术风格。
⑵、掌握一定的诗歌鉴赏技巧。
教学重点:
感性地感受本诗艺术风格的同时能够理性地分析鉴赏。
教学过程:
一、导入并出示目标:
1、(幻灯片展示游戏“仙剑奇侠传”的场景图片三张片)
这些场景美妙又惊险绝异,它们的设计灵感直接来源于千年前那位在西域到长安之间刮起了一股诗歌旋风的诗人李白,他的《蜀道难》。
说起李白,我们已经对他熟悉得像是老朋友一样了,可是他又能时刻带给我们惊异和叹服。
我自己有限的阅读量可以得到一条定律,那就是,我们离李白越近就越需要仰望。
他写落自九天的瀑布,写奔腾咆哮的黄河,又写崎岖险阻的蜀道。
沈德潜说他不是人,是仙,上穷碧落下黄泉,天马行空,意兴遄飞。
杜甫说李白“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,这是赞叹,也是唐诗艺术巅峰上一位巨星对另一位巨星在诗风上做出的标准诠释,那就是浪漫主义色彩浓厚的“豪放飘逸”。
2、咱们这节课学习的目标就是(幻灯片展示学习目标):
⑴、通过感知、理解,体会本诗的意境及李白飘逸豪放的艺术风格。
对于第二个目标需作如下解释:
任何艺术形式都需要一定的表达技法。
诗人在创作诗歌的过程中也会自觉不自觉地运用到各种艺术手法(幻灯片展示诗歌常用艺术手法)。
我们不仅要读诗爱诗还要学会欣赏诗,来看一看李白在蜀道难中所调动的写作技巧,提高鉴赏诗歌时运用“术语”的能力。
二、教师示范配乐诵读。
提示:
老师示范朗诵的时候,请同学们注意感受诗中蕴蓄的意境。
三、赏析课文:
1、师生共同研读课文第一段:
(幻灯片展示:
蜀山难行难在何处呢?
请从第一段中找出你认为李白写蜀山难行最精彩的一句,并分析运用了哪种艺术手法。
)
⑴赏析提示:
①“噫吁嚱,危乎高哉!
蜀道之难,难于上青天!
李白诗歌是以豪放飘逸见长,读这首诗的时候就要读出气势,拿出“厚颜无耻”的精神,不要不好意思,真正投入进去才能领略其中的神髓。
比如第一句,“噫吁嚱”,《宋景文笔记》里记载:
蜀人见物惊异辄曰噫吁嚱。
这是个惊叹词,译成济源话就是:
“哎呀呀,老高高!
”诗人抬头仰望蜀山,情难自禁,脱口而出:
“蜀道之难,难于上青天!
”在那个没有飞机的年代里,用登天来比喻做事之难恐怕是最贴切不过的了。
那么读这两句的时候需要读出无限的惊叹之情,把语气词的长间拖出来,并且将音调定位在全诗的顶峰。
一生范读。
明确:
这一句用到的艺术手法有:
夸张、比喻、直抒胸臆。
②“西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。
惟有鸟能飞过的空中狭道,险要而隐蔽,人烟绝迹,形象且生动。
夸张。
③“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
黄鹤善飞却为之垂翼而不得过,猿猱善攀却为之敛容而欲度犯愁。
更何况无翅无翼又直立行走的人呢?
这是衬托的手法,以黄鹤与猿猱的无奈来衬托人的无奈、蜀道的难行。
李白诗中运用这种手法的典型例子还