山东济南市历下区事业单位考试真题文档格式.docx

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山东济南市历下区事业单位考试真题文档格式.docx

淋漓尽致措手不及等量齐观

C. 

痛快淋漓迫不及待淡然置之

D. 

大快人心突如其来置若罔闻

3.越来越繁荣的经济和优越的社会条件,让更多的现代中国人从过节的沉重中解脱出来。

许多人选择在春节出门甚至出国旅游,这或许与传统的春节文化有点,但休闲已经不可逆转地成为春节的新符号。

今年春节,天津市民武先生一家不再坐在家里守岁过年,而是一家老小远赴海南。

武先生说,“外出旅游,少了过年的各种和交际应酬,能真正地休息和放松。

A.相得益彰繁文末节B.格格不入繁文缛节

C.天壤之别花天酒地D.截然不同迎来送往

4.这里有一座高塔,攀登本身没有任何困难。

而在每一级上,从塔上的眺望孔望见的景致都足够,每一件事物都是新的。

无论近处或远处的事物都会使你依恋流连,但越往上走,攀登越了,所以我们要学会坚持。

A.扣人心弦艰难B.心旷神怡快乐

C.赏心悦目困难D.引人入胜轻松

5.中国书法,是我国民族文化的瑰宝。

书法以美的点画、字形和章法了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。

研习、欣赏书法作品,可以增加书写的美感,能增进对民族文化的了解和热爱,从而培养高雅的审美情趣。

A.独具匠心传送虽然但B.博大精深传递不但而且

C.博学多识转达既然就D.源远流长传达不仅还

6.生命,是来自上天的。

在父母的期盼中,我们呱呱坠地。

因而,生命了太多希冀的目光和绵绵的情意。

A.恩赐望穿秋水承袭B.赠与迫不及待承受

C.宠儿寝食难安承担D.馈赠望眼欲穿承载

7.作为“梅兰竹菊”四君子之首,梅为历代文人雅士所。

此刻,寺院周围庄重的红墙,是我们镜头画面中的中国红;

的雪花,是飘舞在空中的精灵;

而晶莹如黄玉般的腊梅,暗香浮动,犹如的佳人。

A.钟爱飘飘洒洒形单影只B.喜爱纷纷扬扬遗世独立

C.热爱洋洋洒洒绝世独立D.欣赏沸沸扬扬倾国倾城

8.虽然国家对“低碳”理念大力宣传,同时有关部门也制定并颁布了相关的法律法规对行业的“低碳”标准进行了规范,但我们许多生产“环保、低碳”产品的企业不重视产品的宣传,以致产品虽好却。

填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.束之高阁B.黯然失色C.门庭若市D.无人问津

9.晚明是一个讲究生活情调的时代,同时也是一个的时代,虽然它最终未能抵挡住清朝的金戈铁马,但当斯文扫地之时,能够柳如是、李香君、陈圆圆这样的人物,也仍然在中国文化史上留下了一个的美梦,给严酷的晚明历史带来了片刻的温馨和宁静!

 

A.醉生梦死发现亦真亦幻

B.纸醉金迷出现昙花一现

C.灯红酒绿涌现稍纵即逝

D.穷奢极欲显现过眼烟云

10.当然,在监考上下工夫,永远只是。

加强对学生的思想教育和人格品质的培养,改革课程设置,倡导科学的教学与考试方法,从根本上解决学以致用问题,才能对现有的舞弊现象起到的作用。

A.扬汤止沸釜底抽薪B.饮鸩止渴一劳永逸

C.急功近利绝薪止火D.得不偿失事半功倍

11.只有场外交易或政府出面干预,公家单位才有可能拿到藏品,否则拍卖场上的许多好书,图书馆都难以得到。

这种情况在图书馆界普遍存在。

是公家经费缺乏吗?

至少不全是。

通常的原因在于:

有些管理者或对古籍价值的认识片面,或畏惧市场,怕承担责任;

体制上的限制也使得预算难以跟上拍卖市场的变化;

再就是缺少真正懂行的专家,有钱也未必能识书、买到好书。

目前社会上,流通领域与收藏界的行家里手比图书馆多,他们的水平是在市场竞争中打拼出来的,有的本来就是学问家。

这段文字重在()。

A.分析图书馆难以拿到藏品的原因

B.说明政府在图书管理方面责任的缺失

C.强调图书馆难以拿到藏品的现象普遍存在

D.提醒我们图书馆界存在严重问题

〖=2〗

12.“快餐文化”的流行由来已久,吃快餐、听通俗歌曲、玩电子游戏、看武侠电影、网上谈情说爱,美国大片、明星出书、美女作家等都成了快餐文化的经典。

如今的快餐文化就像沙尘暴,充斥在我看来的社会生活中。

快餐文化对于面对工作压力和个人空间日益狭小的现代人,有缓解身心疲惫的作用,电影中虚拟的江湖恩怨和精彩的打斗场面,让观众在紧张的工作压力下,着实放松。

但是,快餐文化的文化含量非常稀薄,蓄意炒作相互复制膨化发胀是其特征。

这些粗糙低俗的快餐文化成为我们的精神食粮,其灾难性的后果已经显现,白领阶层的话题,学生们崇拜的偶像,年轻人的文化趣味,都和上述快餐文化的表现形式一致,已经暴露出严重的沙化后果。

这段文字主要说明()。

A.快餐文化对现代人生活的影响

B.快餐文化的各种形式

C.快餐文化将导致“精神沙化”

D.快餐文化的基本特征

13.即使在赵半狄大张旗鼓的抵制下,漂洋过海而来的熊猫“阿宝”还是一路飞奔着闯过了3亿票房大关,凭着好莱坞的老套路和新学的中国功夫,《功夫熊猫2》想要在中国完成其六亿票房的圈钱目标似乎并不是梦。

这不仅让赵半狄郁闷,也让观众们感慨,中国有功夫、有熊猫,为什么没有《功夫熊猫》?

暂且不论《功夫熊猫》是不是对中国的文化侵略,但它带给我们的震动却是实实在在的。

这段文字意在说明()。

A.中国为什么没有《功夫熊猫》

B.《功夫熊猫》对中国文化的侵略

C.《功夫熊猫》给中国人民带来的震动

D.说明中国动画必须自身强大起来

14.自20世纪50年代以来,中国外交一贯秉承“不干涉别国内政”的立场,强调海外华侨、华人“入乡随俗”。

但“不干涉别国内政”并不意味着对别国明显针对华裔的歧视性政策、措施无动于衷,“入乡随俗”也不等于明明受到歧视、排挤甚至暴力对待,也要委曲求全,不能向“娘家”诉苦、求助。

华侨不论新侨、老侨,只要未加入外国国籍,就仍是中国公民,理应受到中国政府的依法保护,但在“入乡随俗”的惯性思维下,某些时候,这种本应理直气壮的保护、支持,却变得吞吞吐吐。

在某些使领馆和个别外交人员心目中,来使馆求保护、讨说法是“哭闹”,替华侨出头,向当地政府和有关方面交涉是“生事”,积极性不高,态度生硬,国内可以听见动静的“大事”尚能得到重视,反之则不免敷衍。

对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A.中国应改变“不干涉别国内政”和“入乡随俗”的外交立场

B.某些使领馆和外交人员对保护华侨利益积极性不高

C.中国外交的立场令侨民在异国他乡有苦难言

D.中国应采取措施支持和保护海外华侨的利益

15.生态旅游作为一种旅游行为,其宗旨是培养旅行者强烈的环保意识和环境危机意识。

不仅要求生态旅游的对象是自然景物,而且要求游客行为要“环保”,生态旅游的对象不应受到损害。

有专家说,现在社会上对生态旅游就是到人迹罕至的地方去的认识是片面的。

据《新科学家》杂志报道,生态旅游表面上看是喜欢那些珍稀动物,但游客们的行为其实害了它们。

人类频频接近野生动物,会造成动物心理紧张,压力增加。

北极熊、企鹅、海豚和澳大利亚野犬,甚至热带雨林里的鸟类,都受到愈来愈大的来自生态旅游方面的影响,它们体重减轻,有的甚至死亡。

生态旅游当前每年增长10%到30%,在1998年吸引全球900万人,连联合国也赶热闹,将2002年定为生态旅游年。

下列对“生态旅游”这一概念的理解,最准确的一项是()。

A.指以大漠戈壁、原始森林为对象,感悟大自然的杰作,与自然界各种生灵亲密接触的旅游行为

B.指以自然景物为对象,以培养旅行者强烈的环保意识和环境危机意识为宗旨的一种旅游行为

C.指到人迹罕至的地方去,接近珍稀野生动物,培养旅行者强烈的环保意识和环境危机意识的旅游行为

D.指既可以让人亲近大自然,又能达到环保的理想,当前每年增长10%到30%的一种旅游行为

16.电视媒体广告过多、过滥,时间过长,早已为观众所诟病。

明明是一集40分钟的电视剧,偏要“腰斩”成几段,没完没了地插播广告。

当观众正看得如痴如醉之时,电视剧戛然而止,扑入眼帘的便是花花绿绿、索然寡味的广告。

明明是电视剧放完了,却偏要插上一段广告,再放演员名单,使观众大有上当受骗之感。

诸如此类,凸显了电视媒体的一种霸道,而其背后就是唯利是图。

电视媒体需要广告的支撑没有错,但应把握尺度,注重社会效益与经济效益的有机结合。

A.电视媒体中不应该加入过多的广告

B.电视媒体唯利是图,太过霸道

C.从长远角度来看,电视中广告过多不利于电视媒体的发展

D.电视媒体应适度约束、克制自身的经济行为,将更多的时间交给观众

17.在当代中国社会,存在着严重的道德问题,物质主义和享乐主义的价值观念盛行,社会经济的发展和社会道德的发展呈现着极不同步的状态,中国人从来没有像今天一样富有,而无数的中国人在精神上也同样从来没有像今天一样贫穷。

问题的存在与社会革命过程中割裂了传统文化和道德观念的影响有着密切的关系。

在当今中国的精神文明建设过程中,我们要严防多元文化主义和自由主义思想片面性的不利影响,打造具有传统价值和人道精神的道德伦理,对于低级的、鄙俗的社会价值观念和习惯绝不能任其泛滥,这关系着我们民族精神的健康和长远发展。

这段文字意在强调()。

A.中国存在严重的道德问题B.要防止自由主义思想的不利影响

C.要打造具有传统价值和人道精神的道德观D.应加强传统文化和道德观念的教育

18.能认识到自己有种种遗憾,勇于放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人,可以说是完整的。

知道自己够坚强,熬得过悲伤而幸存,丧失至爱而觉得自己并非残缺的男男女女,可以说都是完整的。

你已经历了最坏的境遇,而依然是完整的。

我们每一个人天生都有这样或那样的不足,能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味,就能达到其他人只能渴望的完整。

我相信这就是生命所能赋予我们的:

不求事事如愿,但求问心无愧。

下列说法与原文相符的是()。

A.不能做到放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人是不完整的

B.我们每个人天生就是残缺的

C.现实生活中大多数人都是不完整的

D.知道自己足够坚强的人是完整的

19.个性化的教育,是一种重视个性,发展个性,注重学生的智慧潜能,承认差异,发挥自我,崇尚自由,促进学生个性完美和全面素质提高的创造性教育模式。

个性化教育的实质是以受教育者的个性差异为依据,让每个学生都找到自己个性、才能发展的独特领域,以及以个性充分发展、人格健全为目的的教育。

通过个性化教育能够显示自我的存在,树立对自己力量的信心。

但是,由于历史传统的影响,长期以来,我们只重视群体培养而忽视个性塑造,长此下去,青少年学生将逐渐变成敛其行、慎其言、弱其欲,以致最终被训练成为“顺从的一代又一代”。

A.个性化教育对促进学生的全面素质提高有重要作用

B.我国应大力推行个性化教育

C.我国的个性化教育仍然存在严重的问题

D.我国应反对群体培养的教育模式

20.中国当今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育,出现了种种误区,这些误区并非今天才有。

近代以来,传承千年的教育体系逐渐断裂,走上了另外一面。

从1905年废科举之后,教育体系就发生了根本性的变化,原本以德行为第一的目标没有了,变成了以传授知识为主,传统的家庭教育慢慢消失,唯知识的教育盛行。

在以经济为第一目标的社会环境下,人们已没有教养孩子的意识,特别是富豪精英,没有一个知道应该如何教育孩子,只是把孩子扔到物质享受中,看起来似乎是给孩子最好的物质条件,但实际上是用物欲淹没孩子。

就比如某名人之子,15岁就驾车上街,那是在找死,不是自己出车祸,就是把别人撞死。

A.我国家庭教育出现了种种误区

B.我国应重塑传承千年的教育体系

C.我们给孩子最好的物质条件的同时要注重引导其思想

D.我国在家庭教育中应重视德行教育

21.没错,年轻时心不安分,不知天高地厚,想入非非,把远方想象得那样好,才敢于外出漂泊。

而漂泊不是旅游,肯定是要付出代价的,品尝人生的多一些滋味,也绝不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜饮咖啡的一种味道。

但是,也只有年轻时才有可能去漂泊。

漂泊,需要勇气,也需要年轻的身体和想象力,便收获了只有在年轻时才能够拥有的收获,和以后你年老时的回忆。

人的一生,如果真的有什么事情叫做无愧无悔的话,在我看来,就是你的童年有游戏的欢乐,你的青春有漂泊的经历,你的老年有难忘的回忆。

本段文字意在强调()。

A.漂泊,值得尝试B.要珍惜青春,别让年老时后悔

C.漂泊的青春才是无悔的青春D.人一生值得回忆的东西

22.雪花膏以其纯白如雪,且在皮肤上涂搽时也会像雪花一样迅速地融化、渗透而得名,主要含有脂肪酸、保湿剂和大量的水。

当把雪花膏涂抹在皮肤上以后,其中的水分会很快地蒸发,于是便留下了一层肉眼看不见的由硬脂酸和保湿剂构成的保护膜,使皮肤免受外界空气的刺激,变得滋润、细腻。

雪花膏能使皮肤变得滋润、细腻的原因是()。

A.雪花膏像雪花一样融化在皮肤里B.雪花膏里的水分蒸发带走皮肤表面的汗液

C.雪花膏形成保护膜使皮肤免受刺激D.雪花膏里的脂肪酸融入皮肤

23.豪放历来都是男人的专利,如“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”的刘邦;

再如“东临碣石,以观沧海”的曹操;

又如“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白;

还如“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的苏轼,等等,他们那种豪放的气魄,豪放的胸襟,让多少后人为之倾倒。

然而,当了解唐朝的才女的豪放之后,就会感到这些豪放并不只是男人的专利,而唐朝才女的豪放更令历朝历代的自以为豪放的男人们望尘莫及。

作者接下来最有可能介绍的是()。

A.分析唐朝才女豪放的原因B.举例说明唐朝才女如何豪放

C.论述豪放并非男人的专利D.唐朝才女为何成为历史上的特殊群体

24.现在的娱乐圈一片污水泥浊,深陷在这样一个环境之中的艺人,大多是自由职业者,签约于经纪公司,由于缺乏严格的管理制度和缺乏应有的思想和道德教育,在物欲横流的商品社会中,明星们一切向钱看,只看重名气却败坏了名声,拥有的财富越来越多,道德层面却是严重滑坡,这是不争的事实。

下列选项符合文意的是()。

A.长期以来,娱乐圈呈现出一片污水泥浊的现象

B.深陷在娱乐圈的艺人们都是自由职业者

C.经纪公司都缺乏严格的管理制度和应有的思想和道德教育

D.娱乐圈的明星们道德层面严重滑坡

25.①同时,中国诗歌的格律也在逐渐严密化,从自由体走向格律体

②在自由体与格律体之间始终没有分成派别。

它们各擅其能,互相补充,共同促进中国诗歌的繁荣发展

③中国诗歌之所以能历久不衰,一个重要的原因是,它本身有一种调节功能,其语言形式处在不断变化的过程之中

④就一个诗人来说,固然有人擅长自由体,有人擅长格律体,但两方面的训练都是具备的

⑤从四言到五言到七言,随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏

⑥但格律体确立之后,自由体仍不衰退,而是和格律体并存着,各有其特长

将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。

A.⑤③①④②⑥B.③⑤①⑥④②

C.③①⑤④⑥②D.③⑤①②④⑥

26.①然后枕着古镇的恬静酣睡一夜,蓄养出勃勃的精力,再供明天的风浪去销蚀

②那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级缓缓地走上来,在古街上溜达一下,舒张舒张疲乏的身躯

③白天,他们在河道里经历了风与浪的搏斗,在夕阳西下,落霞铺彩之时,挟着唱晚的渔歌,沾着浪尖的飞沫,泊进古镇平静的港湾里

④明天路程的终点也许还是一座古镇,就那么山一程水一程地漂泊过去,一座座的古镇就勾连着他们的今天、明天和后天

⑤然后在临河的一爿小酒店里坐下来,沽一壶酒,买两碟菜,慢悠悠地喝,把余下的一丝精力蘸着酽浓的酒液,直喝到酥酥的微醉

⑥对一条条漂泊的远舟来说,那古镇就是一处驿站

A.⑥③②①⑤④B.③②⑤①⑥④

C.⑥③②⑤①④D.③②①⑤⑥④

27.目前各种形式的大量的文艺作品,没内涵、缺生活,缺少社会意识,缺失人文关怀、时代精神,这几乎成了一种通病。

过度娱乐化、远离心灵的文艺创作占据了主流文艺,文艺中泛娱乐化倾向严重,高雅文化已不再被向往和尊重。

一些文艺创作人士,希望把人民币以正当稿费的形式尽快装进自己的腰包,心态特别浮躁。

文艺衰落折射出人们的物质欲望泛滥膨胀,但在精神层面上,人们却贫穷到了一个底线。

文艺应该深深扎根于生活,应该担负着提高大众审美情趣和道德伦理的义务。

文艺不能一切“向钱看”,不能缺失人文关怀,不能脱离时代精神。

文艺应该具有人类普遍性和永久性的一些价值和追求。

一句话,我们的文艺必须多一些正能量。

 

根据这段文字,下列哪项不是“正能量”所应包含的内容?

()

A.扎根生活,提高大众的审美情趣B.提倡人文关怀,不脱离时代精神

C.贴近心灵,追求精神价值D.拯救文艺的危机感和责任感

28.如今,“精神大餐”是一个已经被滥用的词语。

真正的精神大餐是那些人类历史上伟大而杰出的思想家为人类所奉献出的伟大思想。

这个世界上有很多东西可以替代,唯独一个人的思想是不能被替代的。

这正是思想的价值和魅力之所在。

可惜的是,能够真正品尝和享用这些精神大餐的人越来越少。

现世的人们更多看中的是物质世界的山珍海味,而对思想家们穷其一生的努力为人类“烹调”出的精神世界的珍馐佳肴置之不顾。

这可能是真正的不幸和遗憾。

根据这段文字,“珍馐佳肴”是指()。

A.杰出思想家们制作出来的美味佳肴

B.在物质世界里的思想精神的替代品

C.杰出思想家为人类所奉献出的伟大思想

D.思想家在人类历史上所具有的价值与魅力

29.恐惧症、强迫症以及创伤后应激障碍等,可能与遗忘能力异常有关。

科学家正在尝试各种行为和药物干预的方法,帮助患者弱化、擦除甚至改写困扰他们的痛苦记忆。

有的人永远忘不了蜘蛛掉进牛奶瓶的瞬间,也有人容易触景生情,这些都是记忆再现的表现。

研究人员发现,记忆并不只是被动储存印象的过程,而是一个在细胞水平上持续进行、动态变化的过程,也是一个不断发展的心理过程,可以通过药物和认知疗法来操纵。

A.遗忘能力异常是可以干预和治愈的B.创伤修复后的受害者可以走出阴影

C.人类有望通过药物和认知疗法操纵记忆D.科学家可帮助人类改写痛苦记忆

30.从纵向来看,虽然中国科幻的历史可以追溯到晚清,但其历程却坎坷曲折,历史上也只有在20世纪80年代初形成了短暂的高潮(仅持续了五六年的时间,很多人将那几年称为中国科幻的黄金时代)。

然而,1983年以后,科幻却突然跌入谷底,成为不受人爱的“灰姑娘”,这一局面直到1997年才借由北京国际科幻大会以及《科幻世界》这本杂志本身对科幻阵地的坚守而改变。

那次大会在相当程度上扭转了科幻“胡思乱想”“伪科学”的负面社会形象,越来越多的人认识到,科幻有助于想象力的培养,而想象力是创造力的源泉。

A.科幻具有正面力量,应得到提倡和发展

B.创造力离不开想象力和科幻

C.中国科幻的发展历程坎坷曲折

D.《科幻世界》因对阵地的坚守使科幻再次被认可

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