国家公务员考试面试常用故事Word格式文档下载.docx

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杨震说：

“天知，地知，你知，我知，怎么会没有人知道？

”老朋友羞得无地自容。

做事要对得起天地良心,光明磊落。

春秋时候，晋国国君的儿子重耳避难到楚国，楚国以礼相待，重耳说假如有一天，晋楚之间发生战争，他一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里）。

后来重耳回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。

后来，楚国和晋国的军队在作战时相遇。

晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，退避三舍，实现了自己的诺言。

东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。

一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：

“孺子何不洒扫以待宾客？

”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？

”薛勤当即反问道：

“一屋不扫，何以扫天下？

”陈蕃无言以对。

说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。

“学我者生，似我者死”的意思是学齐画的神韵，做到神似形不似，并不是学画的临摹。

这句话其实是白石老人的切身体会，他学画晚，而且只是个爱好，他去北京寻求的是其他方面的发展，巧的是他身无分文只好在街头卖画糊口，更巧的是好像是北大的一位美术大家路过，觉得他的画的确有真品的韵味，告诉他类似这句“学我者生，似我者死”话。

这也是从那以后白石才专著于画道的。

对于好的东西，我们不光要学习，而且要把它变成自己的东西，进行创新。

有一次，唐太宗回宫，气冲冲地说：

“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！

”长孙皇后见太宗发那么大的火，问他说：

“不知道陛下想杀哪一个？

”唐太宗说：

“还不是那个魏征！

他总是当着大家的面侮辱我！

”长孙皇后听了，回到自己的内室，换了一套朝服，向太宗下拜。

唐太宗惊奇地问道：

“你这是干什么？

”长孙皇后说：

“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢！

”于是，唐太宗正视了魏征对自己的批评，后来唐太宗说：

“以铜为镜，可以正衣冠；

以史为镜，可以知兴替；

以人为镜，可以明得失。

”

有一个哲人说，世界有两种人，一种人在面对批评、面对错误需要承担时，他会说：

“我以为”，这是辩解；

另一种人，他会说：

“我错了”，这种人才是真正的有光明的前途，才是大丈夫。

相传清朝宰相张英邻居家造房占张家三尺地基，张家人不服，修书一封到京城求宰相张英主持公道，张相爷看了后回了一封信，内容：

千里家书只为墙，让他三尺又何妨；

万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

家人收书羞愧，并按相爷之意退让三尺，邻家人见相爷家人如此胸怀，亦退让三尺，遂成六尺巷。

有篇小学课文叫《精彩极了和糟糕透了》，说一个美国的小孩很小时写了一首诗，妈妈称赞自己儿子的诗写得好，孩子异常高兴。

但是，当爸爸下班回后，明确的指出自己儿子诗的不足之处。

小孩很是伤心。

那个小孩后来成了大作家，他在回忆那首处女作时说，如果只有自己妈妈的表扬，而没有爸爸的批评指正，自己不会有现在的成就。

可见，如果只是一味的表扬称赞，没有适当的批评教育，孩子可能会沾沾自喜，止步不前。

疏与堵，遵守客观规律，因势利导

秦朝年间，四川旱涝无常，蜀郡太守李冰治水，在成都平原的岷江修建都江堰，根据四川的自然地理情况，依地势治水，其具有三大功能：

即干旱时引水、水患时泻洪，排沙灌溉。

而且是自动的，体现了古代人的智慧，以及李冰科学的治水态度。

四川从此变以天府之国，都江堰这个工程经两千多年，在汶川地震中依然不倒，不能不说是一个奇迹。

大禹的父亲鲧因为治黄河水无方，采取堵的方法，使水患越来越凶，而被赐死。

禹用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。

（5）管理学法则

1、热炉法则。

惩戒。

每个单位都有规章制度，一旦有人违反，必受惩戒。

如热炉火红，不用手去摸也知道炉子是热的，会灼伤人，警告；

一摸就马上被灼伤，即时；

谁摸都一样，公平；

每当你一摸，都会被灼伤，必定。

2、刺猬法则。

距离。

两只刺猬取暖，太远嫌太冷，太近嫌刺到对方，这时选择一个合适距离，双方都舒服，不冷也不会刺到对方。

即领导要与下属保持距离，不能过分亲近，否则容易失去原则。

3、鲶鱼效应。

竞争。

挪威人在海上捕到沙丁鱼，到港口除了一个老人家，没人带活鱼回来。

后来人们发现，原来老人家在鱼槽里放了只鲶鱼，这样沙丁鱼只能拼命地游，到港时便还活着，能卖个好价钱。

竞争机制。

生于忧患、死于安乐。

4、避雷针效应。

疏导。

避雷针的原理是，在建筑物顶端放一金属棒，用金属线与埋在地下的一块金属板连接起来以放电，从而中和了云层所带的电，保护建筑物避免雷击。

启示是：

一作为政府要善于解决和疏导社会矛盾和社会问题；

二是作为领导要关注部下心理和思想问题，加强谈心；

三是作为个人要注意自己情绪及时校正自己的心理问题。

5、木桶法则。

整体。

沿口不齐的木桶的最大容水量，取决于最短的那块板，而不是最大的。

即要注意补齐最短的那块板，要抓薄弱环节，取长补短，提高工作整体效应；

在管理中注意防止“一个臭皮匠气死三个诸葛亮”，“三个臭皮匠憋死一个诸葛亮”，防止个别人员破坏集体；

作为个人要时刻总结和反省自己的缺点并在实际行动中改正。

6、南风法则。

注意工作方式。

南风和北风比谁能把一个人身上的大衣脱掉。

北风寒风刺骨，冰冷的风一个劲地吹，但这个人越裹越紧；

南风和风暖送，这个人觉得热了，把大衣脱了。

这告诉我们：

第一，政府在处理社会矛盾时要注意教育和说服的方法，而非单纯的强制方法；

第二，领导要注意工作方式，关心下属，多点人情味，尽力解决下属生活中的困难，使下属感到给予的温暖，激发工作的积极性；

第三，同事之间有矛盾要注意沟通和交流。

人际关系：

第一、罗斯福说：

成功公式中，最重要的一项因素是与人相处。

由于每个人的观点、立场、经验阅历，看待和分析问题的方式不同，发生分歧和误解在所难免。

我会端正心态，保持冷静，时常换位思考，多从自己身上找原因，看看是不是因为自己工作中的言行方式方法存在问题。

第二、与同事相处，我会遵守处理人际关系的“一个中心，两个基本点”。

所谓一个中心是指遵循待人处事的一般原则，即与人为善，待人真诚，考虑他人感受；

所谓两个基本点，是指对不同性格的人采取不同的方法：

对外向型的人，我们在和他们共事沟通时可以直接一些；

对内向型的人，我们在与其相处的过程中，在表达方式上要委婉一些，这样有利于对方接受。

第三、为人处世的要求，可以总结成四项基本原则。

一是尊重。

只有尊重他人的存在方式，才不会起意去伤害别人；

二是理解。

每个人都有其特点，尽量去包容他，而不是看不惯他，伤害他；

三是沟通。

有句话叫，“交流无限，沟通永恒”，只有交流，才能把误解消除于无形中，减少伤害；

四是帮助。

巴掌不打笑脸人，帮助他人，他人还会恩将仇报的来伤害你吗？

第四、待人以宽，律己以严。

总之，要求大同存小异，大事讲原则，小事讲风格，不要斤斤计较个人得失，要以工作为重，从大局出发，做到同事间和睦相处，上下一条心，拧成一股绳，通力协作，密切配合，共同完成党和人民交给我们的任务。

竞争

第一、正确看待竞争。

引入竞争机制，可以使同事之间形成求真务实、积极探索、奋发学习、讲求效率、后进赶先进的良好氛围，有利于最大限度发挥人的主观能动性，使工作完成得更好。

第二、要提倡良性竞争。

通过自己的真才实学，一方面不断提高自己的各方面素质，着力增强政治素质、业务素质、文化素质、身体素质，另一方面又要虚心向同事学习，取人之长，补已之短，优势互补，从而羸得领导和同事的认可。

第三、要避免恶性竞争。

公务员是战斗的集体，在竞争中要讲团队意识和集体荣誉感，不能耍个人英雄主义，不能恶意打压同事，抬高自己，不择手段。

同事之间要团结友爱、和睦相处，在政治上互相关心，工作上互相支持，生活上互相帮助。

在我们公务员队伍里，竞争与合作是对立统一的，大家的目标都是全心全意为人民服务，都是一致的。

因此，对优胜者不能骄傲自满，要再接再厉，取得更好的成绩；

对于落选者要淡泊名利，励精图治，使自己在下一轮竞争中立于不败之地。

演讲

公务员的责任心和爱心

尊敬的各位考官：

大家上午好！

很高兴今天在此做一个简短的演讲。

我的主题是“公务员的责任心与爱心”。

作为一名公务员，首先必须具备的是责任心。

中央组织部部长李源潮曾这样告诫我们的干部：

当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；

二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；

三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。

话说得质朴，却是对我们人民公仆责任心的最真切要求。

一个公务员如果没有责任心，那么他不仅浪费了历史给予的机遇，而且辜负了人民的养育和期望，还对不起自己的人生。

其次，作为一名公务员，除了责任心，还要有一颗爱心，一颗对祖国和人民最真诚的发自内心的爱。

哲人说，责任可以让我们把事情做完整，而爱可以让我们把事情做好。

回顾共和国的历史，有两位共和国的总理深受全国人民爱戴，因为他们对人民的大爱是那样的真诚和执着。

周总理一生忧国忧民，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是对他最贴切的描述。

温总理情系百姓，心忧天下。

“民之所忧，我之所思；

民之所思，我之所行”，他始终把全心全意为人民服务作为自己的行为准则。

全国2500多个县（区），他已跑遍了1800多个。

每当灾难降临，无助的人们总能看到一位年过花甲的老人，不远千里第一时间赶到他们面前，像慈父一般，指挥若定，宽慰他们，为他们排忧解难。

高山仰止，景行景止，虽不能往，吾向往之。

伟人的风范，虽然无法到达，然而我钦佩他们。

如果有机会成为一名公务员，我定以他们为楷模，立足岗位，做一名有责任、有爱心、亲民爱民的公务员。

故事串讲

机会的故事

关于机会，不同的人会有不同的解释。

常见的是，机会就是外界给予的对自己有利的选择权；

而我则认为，机会就是通过自己的辛勤地付出，主动地争取，加上合理的判断作出的对自己有利的选择。

有几个故事，可以很好地阐明这个道理。

第一个故事说，从前有位懒人，家人因有事情要外出几天，为了使懒人活命，就烙了一张大饼，套在了懒人脖子上，目的是在家人外出这段时日不让懒人饿死。

可后来，当家人外出归来时，懒人还是饿死了。

家人发现只有懒人嘴边的饼被啃去了一个小缺口，大饼的其它部位，却还是原来的状态。

这个懒人因懒惰而放弃了生存的机会。

第二个故事说，有个人被洪水困在屋顶上，一个好心人划船经过，问他要不要帮助逃生，他拒绝了，说他相信上帝会救他。

不久又来了一艘摩托艇，但也被他拒绝了。

后来又有一架直升飞机前来救援，同样没有成功。

这个人最后被洪水淹死了。

在天上，这人抱怨上帝没救他。

上帝回答说：

“我派了两艘船和一架直升飞机都被你拒绝了。

第三个故事说，一天，苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。

他指着满是沉甸甸的麦穗的地里说，“你们去麦地里摘一株最大的麦穗，只许进不许退。

我在麦地尽头等你们。

”弟子们听了老师的要求后，就陆续走进麦地，地里到处都是大麦穗，弟子们不能确定哪个是最大的，因此看了一株，摇摇头，看了那株，摇摇头，总以为最大的麦穗在前面，弟子们总以为机会还很多，完全没有必要过早地决定。

过了一段时间，苏格拉底突然出现，说，你们已经到头了，这时两手空空的弟子们方如梦初醒。

机遇来的时候，有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；

有的人则东张西望，一再错失良机。

故事告诉我们，机会时时在我们身边，关键在于你肯不肯付出，肯不肯主动伸出你的手去争取，懂不懂得适时选择。

瓮安群体性事件

第一、产生的原因是现在的中国社会是转型时期，各社会阶层的利益格局被触动，产生矛盾再所难免。

同时，黑社会群体、境外反华势力、以及社会流言的传播都有可能激化这些矛盾，使群体性事件一触即发；

另外，个别地方政府人员素质低，不敬人民，不畏百姓，侵犯群众利益，也是产生群体性事件的重要原因。

第二、对于群体性事件日渐频发的现象，必须高度重视，因为部分事件的予头是直接导向政府的，这说明了个别地方政府和人民的关系越来越疏远，甚至是越来越恶化。

我们党和政府的宗旨是全心全意为人民服务，必须时刻注意与群众的血肉联系，因此必须高度重视群体性事件的预防和处理，否则社会和谐从何而谈。

第三、不能只是等它出现就一味地去堵，而要做好防、疏、堵三方面相结合的工作。

防就是政府要时刻记住自己的权力是人民给予的，同时防止社会流言的风传以及注意开展扫黑运动，协调好各方面的矛盾，努力把矛盾消灭在萌芽状态。

而疏是针对已经出现的群体性事件，不能一味打压，要注重对闹事群众动之以情，晓之以理，大部分民众也是被挑拨的，针对恶意违法的带头者，则绝不能姑息。

袭警事件

第一、今年发生多起事件与警民关系有关，如上海杨佳袭警事件、哈尔滨六警察涉打死大学生、瓮安事件等，都体现了警民关系紧张的问题，这显然与我们构建社会主义和谐社会是格格不入的。

第二、应该看到，这只是支流，我们警察的这个团体整体是好的，大多数警察都能认真履职，同时维护广大人民的利益，维护社会安全和社会秩序。

但是个别害群之马素质不高，仗势欺压良民，一颗老鼠屎，坏了一锅粥，使警察和人民关系日渐疏远，警察办事也难以得到民众配合，干群关系越来越差。

因此，我们要提倡构建和谐警民关系。

第三、构建和谐警民关系，就是要注意时刻把人民的安全、人民的利益挂心头，提高整体素质和自身战斗力，认真处理好各个案件，不徇私枉法，踏踏实实地把每个人民的诉求办实办好，并不断听取群众的意义，保持和人民群众的血肉联系。

在过去的几个月里，中国人民度过了一段非同寻常的岁月。

中国人民既经受了南方雪灾、四川汶川特大地震等自然灾害的严峻考验，又同国际社会一道共享了北京奥运会、残奥会的欢乐时光。