精选两个田园诗人Word下载.docx

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　　大家面面相觑，良久，有同学举手说：

“我想，是让我们比较，只是，我想——”

　　A同学犹豫了片刻，欲言又止。

“你想说什么，勇敢一点。

　　“我想，要是把《使至塞上》换成一首田园诗就更好了。

　　“你的见解太好了，与老师的观点不谋而合，那你说为什么要换？

　　“比较两个田园诗人的两首田园诗更有意义，而且是最早的和最成功的。

”A同学补充到。

　　“有同学补充吗？

”我说。

　　“唐朝边塞诗人中最出名的是高适和岑参，王维不是边塞诗人的代表，选边塞诗不应该选王维的。

　　“你的观点简直太棒了，好了，下课时间快到了，如果同学们认为需要换王维另一首诗歌的，请给人教社教材研究开发中心写封信，写清需要换的原因，并推荐一首你认为合适的诗歌。

认为不需要换的，请比较这两首诗歌的异同。

　　下课了，孩子们表现出极大的探究兴趣。

　　教育提示：

　　迷信权威，是学习进步最大的拦路虎。

这里，我们一方面引导同学们从“田园诗人”这个角度去审视这两首诗歌，另一方面，鼓励学生大胆质疑，在潜移默化中培养他们探究问题的兴趣。

抓什么词来解读文本

　　“阅读《故乡》，我们从一个什么词入手开始解读文本更好？

现在，给大家8分钟时间阅读课文，思考这个问题。

”以我的教学习惯，我不喜欢多而又繁琐的教学问题设计，我渴望将每一篇课文的教学问题设计成一个可供讨论的话题。

就本节课而言，我想引导同学们学会读书，学会从文本中读出“最核心的东西”，以此作为突破口，展开对文本的分析。

　　“搬家。

”8分钟后，A同学首先发言。

　　“为什么用这个词。

”我进行追问。

　　“因为‘我’这次回故乡的目的就是搬家，这是文章最主要的情节。

”A同学给出了理由。

　　“故乡。

”B同学表达自己的观点，他的理由是：

这篇文章主要写了“我”在故乡的见闻和感受，这是文章的线索。

　　“悲凉。

”C同学说，“因为作者无论是初回故乡时，还是在故乡时，还是离开故乡的时候，他的心情都是悲凉的。

　　“非常好，也就是说，这是这篇文章的情感基调。

”C同学是语文学习尖子，每次在表达观点的时候都能做到条分缕析，而且还论证充分，对于他的回答，我给予了充分的肯定。

　　“萧索。

”直嗓子小D说。

　　“为什么要抓这个词？

　　小D诡秘一笑，抓抓头皮做了下来。

　　“变化。

”以稳重著称的E同学说，“整篇文章其实是围绕‘变化’来写的，比如故乡的环境变了，故乡的人变了……”E同学要将变化的具体内容说出来，我组织了她的发言，告诉她，这留在下一个环节。

　　“希望。

”F同学说，“因为作者除了写自己在故乡的见闻外，还写了‘我’的感受，‘我’对未来的希望。

　　“同学们说得很好，那么，在这些词语当中，我们从哪个词着手分析文章最好？

　　不同的声音，不同的答案，但相对音量最高的是“变化”。

　　“那么，我们就从‘变化’入手开始我们的文本分析之旅。

　　教学提示

　　我一贯主张教学问题的设计要遵循“话题化”的原则，即将教学问题设计成一个谈话的话题，这样方便我们做到收放自如，容易让我们的课堂做到水乳交融。

就通常情况而言，教学话题一般都是解读文本的一把钥匙，用这把钥匙，可以方便地打开文本丰富多彩的思想和艺术世界。

在本课的教学中，我将寻找话题的权利下放给了学生，意在培养学生解读文本的能力，交给他们一种学习的方法。

远近横着几个萧索的荒村

　　“大家能不能说几个含有‘横’字的贬义的词语或短语？

”为了让同学们更好得品读“远近横着几个萧索的荒村”中“横”的妙处，我先宕开了一笔。

　　“横七竖八。

　　“这个词很好，给你一种什么样的感觉？

　　“杂乱无章，乱七八糟，一片狼藉、衰败的样子。

”A同学解释到。

　　“说得很好，再接着找。

　　“横倒竖歪。

”B同学说，“给人的感觉和横七竖八差不多。

　　“尸横遍野。

　　“这个词很值得琢磨。

”还没等C同学解释，我打断了他的话，“你给大家解释一下这个词，或者说说给你的感觉。

　　“形容尸体很多，给人一种很沉重的令人窒息和绝望的感觉。

　　他的发言赢得了大家一片热烈的掌声。

　　“好，现在，我们再来看‘远近横着几个萧索的荒村’中的‘横’，你认为这个词妙在什么地方？

　　“‘横’有横七竖八、乱七八糟的意思，写出了家乡的萧索，衰败，像是一片狼藉的荒园。

”D同学言。

　　“‘横’写出了家乡给人一种压抑的感觉，很沉闷，没有一丝活气，虽然不像‘尸横遍野’那样惨烈，但却有‘尸横遍野’的味道。

”E同学总结到。

　　“刚才两位同学总结得非常好，那么，是什么让故乡变得如此呢？

待我们一起分析了闰土的变化后，再来探究其中的原因。

　　教学中，我们常要引导学生去品读关键字词，通常的方法是结合上下文寻找一定的语境去揣摩。

但是，要真正理解“横”这个字好在什么地方，写出了一种什么样的效果，单靠上下文的语境是很难做到的。

用意义相近的词去类比，引导学生去逐渐靠近，不适是一种好的尝试。

期待中的“变”

　　故乡的环境变了。

　　故乡的人也变了。

　　那么，面对这种变“我”的期待是什么？

　　我以为，《故乡》一文中最重要最深刻的地方并不在于“故乡的环境和人物的变化所折射的信息”，而在另一个层面的“变化”，即是“‘我’期待中的变化。

　　那么，“我”期待中的变化是什么？

　　站在教学的角度看问题，我们需要在解读完“环境和人的变化及其折射的信息”之后，透视另一个变化“我的期待”。

　　答案就在文章的结尾：

他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

　　问题是，“新的生活”是一种什么样的生活？

　　作者只给出了否定的答案。

　　不是如“我”辛苦辗转的生活。

　　不是如润土辛苦辛酸辛劳的生活。

　　不是如官绅兵匪般放纵欲望放任权利挖空心思鱼肉人民的生活。

　　那么，“为我们所未经生活过的”生活究竟是一种什么样的生活？

　　“我”没有给出答案，“我”“害怕起来了”，暗暗觉得“我的希望”也是“我手制的偶像”。

　　那么，“我”为什么不能给“新的生活”一个具体的蓝图？

　　因为，1921年的“我”还是一个进化论者，不是一个革命民主主义者，更不是一个共产主义战士，“我”还不知道：

中国走向何方。

　　但，鲁迅毕竟是鲁迅，“我”“眼前展开一片海边碧绿的沙地来”，相信：

“走的人多了，也便成了路。

　　教学《故乡》，我们只要抓住一个字“变”即可从三个方面顺利打开解读文本的大门：

第一是故乡环境的变化，第二是故乡人物的变化，第三便是“我”期待中的变化。

通过解读三个“变”所折射的信息，我们即可顺利把握作者所要表达的中心。

其中，第三个“变”是我们认识当时鲁迅的一扇窗口，也是教学中的一个难点。

无与伦比的美源自什么

　　苏霍姆林斯基在《给女儿的信》中三次分别用“一种他（上帝）所不理解的美和某种从未见过的力量”、“无与伦比的美和更大的力量”和“一种不可理解的美和那种同过去一样的力量”来告诉女儿什么是爱情。

　　通过对文本的分析，同学们对上面的句子有了较为清晰的认识，了解了“忠诚、心灵的追念”是爱情不可分割的一个组成部分。

　　但，问题的关键是，这种美和力量来自什么？

作者有没有通过描写来暗示什么？

如果我们的讨论避开这个问题，我以为，我们的教学就稍嫌肤浅。

因为，我们虽然注意到了“上帝看到的人的情景”，但是却忽视了“上帝三次来人间视察”看到的物的场景。

其核心内容如下：

　　第一次看到了“一片成熟的谷物”，“摇篮里躺着熟睡的婴儿”；

第二次看到了“原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子，荒地变成了果园，地里一片黄色的麦穗，几个儿子在耕地，女儿在收麦子，孙子们在草地上嬉戏”；

第三次看到了“麦田、火红色的曙光”、“金黄色的麦穗中站着许多青年男女”。

　　这些描写和上帝所看到的“他们”的“目光中的”“美”和“力量”相辅相成，这绝非闲笔，也绝不是一般意义上的什么衬托。

我们认为，这是一种重要的暗示，作者想启发他的女儿：

“爱情的美和力量”源自劳动，只有付出辛勤的劳动才能生产“成熟的谷物”，才能建造“圆木造的房子”，才能有爱情的美和幸福。

　　因此，在完成“在作者看来，什么是爱情”这个环节之后，我们需要做一个更深层次地探讨：

无与伦比的爱情美源自什么。

由此，将我们的讨论推向一个高度。

　　对文本的处理，我们要注意一些面上的问题“是什么”，更要关注面里的问题“为什么”；

既要参考一些资料，也不能迷信资料，更需要我们采取细读的方法自己去思考、判断和发现。

就本文而言，面上的东西是“爱情是什么”，面里的东西是“爱情的美来自何处（为什么爱情是美的）”，前者教参上有较细致的分析，而后者则没有任何提示和评论。

劝学

　　“假如我们要对一个同学劝学，我们学过的哪些古文可以使用？

”我单刀直入。

　　“《孙权劝学》。

”

　　“宋濂的《送东阳马生序》。

　　“王安石的《伤仲永》。

　　“很好。

”随着同学们的回答，我将三篇文章的标题和作者一一板书。

在完成了一般性字词句篇的复习后，我接着说，“我们现在要利用这三篇文章的材料进行劝学，大家先说说看，他们有什么异同点？

　　“《送东阳马生序》和《孙权劝学》是正面材料，但宋濂写的是自己的经历，他从幼时即嗜学，劝的是自己的同乡；

《孙权劝学》是写王侯劝将军学习，此时的吕蒙已‘当涂掌事’。

　　“你分析的非常好，宋濂的学有所成和吕蒙的学有所成有什么不同？

　　“宋濂是‘年少有为’，吕蒙是‘大器晚成’。

　　班长发言实在是太精彩了，我说：

“待会，根据你的分析，写一个劝学片段。

请同学们继续分析。

　　“宋濂的困难来自多个方面，吕蒙的困难仅是‘军中多务’。

　　“谁能说说《伤仲永》？

　　“《伤仲永》可以作为反面材料，宋濂和吕蒙都克服了自身困难学有所成，而方仲永在自己具有极高天赋的情况下沦落为庸人，这种对比告诉我们‘后天努力非常重要’。

　　见同学们的分析已经基本到位，我说：

“现在，我们开始以劝学为话题，利用这三篇文章中的材料写一个劝学的片段。

15分钟后，展示你的杰作。

　　课的最后，我们一起欣赏了同学们的作文片段：

　　“宋濂借藏书、趋百里、日再食，克服重重困难，终‘承天子之光，缀公卿之后’。

吕蒙接受劝解，克服‘军中多务’的时间限制，终摆脱‘吴下阿蒙’的‘美誉’，让他人‘刮目相看’。

而方仲永本有‘邑人奇之’的非凡天才，但由于其父‘不使学’，最终‘泯然众人’。

他们或成或败的结局告诉我们：

人之为学，为，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣！

　　教学提示：

　　文言文的复习，如果单篇进行，就会陷于单调、效率低下的困境；

即使是按不同知识点进行梳理，也未必会有好的效果，至少是不利于启发学生的思维。

而采用“话题式”的方式复习，一则让字词句篇的复习更高效，二则可以实现整合，训练学生比较阅读的能力，三则帮助学生建立写作素材仓库，启发学生思维，训练写作能力，实现“阅读与写作教学”的双赢。

抓住教学的时机

　　“诸葛亮在《出师表》中为刘禅提了哪几条建议？

”在初步梳理了课文“分析形势提出建议”和“回顾经历请命讨贼”两个部分的内容后，我抛出了这个很核心的问题。

　　“第一个建议是‘宜开张圣听’。

　　章菲同学刚刚说完，李琦立即举起收来：

“我认为他表达的不够完整，第一条建议诸葛亮除了表达了‘应该怎么做’，还说了‘不应该怎么做’。

　　“你说得太棒了，诸葛亮在提建议的时候，实际上说了‘为’和‘不为’两个方面，那么，你能更好地概括第一条建议吗？

”李琦同学的理解非常准确地把握了诸葛亮建议的两个方面，我抓住时机让大家给了他掌声。

　　“宜开张圣听，忌引喻失义。

”李琦回答地非常果断。

　　教室里又一次响起掌声。

　　“李琦同学说得非常好，也给我们开了一个好头，下面请同学们模仿着李琦的语言，概括其它的几条建议。

　　“宜刑赏平明，忌内外异法。

　　“宜亲近贤臣，忌亲近小人。

　　大家陆续概括出了以上两个答案，这也是一般参考资料所提供的三个要点，但我认为这并不完整，于是我说：

“还有其它建议吗？

哪一条建议最重要呢？

　　结果出现了两派意见。

　　一派认为“亲贤臣，远小人”最重要。

　　还有一派认为是第四条建议，即文末写到的“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”。

　　出现了不同的观点，看来，有了一次点火的机会，于是，我们组织了一场简短的辩论。

　　甲：

“因为‘亲贤臣，远小人’是‘开张圣听，刑赏平明’的基本前提。

　　乙：

“什么样的人是贤臣，什么样的人是小人？

在不能判断之前，怎能谈亲近和远离，所以首要的是‘自谋’，进行判断。

“关于贤臣，诸葛亮已经给出了具体的人选。

“你们的意思是说，刘禅辨别身边的贤臣和小人就全得仰仗诸葛亮了？

“你们哑口无言了吧，一个不能独立思考不会独立思考的人必将走近他人挖掘好的陷阱。

刘禅也需要独立思考，只有用自己的大脑去思考问题，他才能不走进别人的陷阱，他才能辨别身边的人哪些是贤臣哪些是小人。

“参考资料上说最重要的建议是‘亲贤臣远小人’。

　　教室里出现了一阵笑声。

　　“同学们辩论的很好，我赞同乙方意见，也很欣赏他们独立思考的能力，大家善意的笑声也告诉了我们应该怎样面对学习。

”最后，我说。

　　这节课在教学上我们利用了三个非常好的时机。

一是李琦同学精当概括的时机，一方面给他表扬以强化，另一方面利用他的模式引导大家进行要点概括；

二是出现意见分歧的时机，此时组织学生进行简短辩论，既有效训练学生说的能力，也有效帮助学生认识究竟哪条建议最重要；

三是抓住乙方辩论胜利和大家发笑的时机，鼓励大家独立思考不迷信课本等。