安师大论文表格Word格式文档下载.docx
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しかし、国の違いにより、最初は同じものでも、その後の変化はそれぞれ違う。
中日両国の代表性をもつ伝統的な行事は、具体的な内容でそれぞれどのように変わってきたのか。
一年中、特に重視されている中国の春節、上巳節、端午節、中元節、中秋節と日本の正月、雛祭り、子供の日、お盆祭り、十五夜は大切な行事である。
これらの節句は中日両国の共同行事である。
中国から日本に伝わった行事にはいくつかの変化があり、行事内容の飾り物、縁起などいろいろ同じところもあれば、違うところも多くある。
キーワード:
年中行事;
中日比較;
起源
孟娟,外国语学院
摘要:
日本和中国是一衣带水的邻国关系,在日本的传统节日中实际上有许多是受到中国古代传统节日的影响的。
由于国家的不同,即使一开始是相同的,随着后来的变化也各不相同。
代表中日两国的传统节日,它们具体的做法到底有怎样的变化呢?
特别是一年中最重要的节日,有中国的春节、上巳节、端午节、中元节、中秋节和日本的元旦、女孩节、儿童节、盂兰盆节、十五夜。
这些是中日两国共有的节日。
从中国传到日本的节日有了一些变化,在庆祝节日的装饰物、吉祥物上有相同之处,但是也有很多不同之处。
关键词:
传统节日;
中日比较;
安徽师范大学本科生毕业论文(设计)评定意见
指导
教师
评语
百分制成绩:
签名:
年 月 日
评阅教师评语
签名:
教
研
室
︵
答
辩
组
︶
评
定
意
见
成绩:
教研室主任(答辩组组长)签名:
年 月 日
学
院
院长签章:
年 月 日
安徽师范大学皖江学院本科生毕业论文(设计)开题报告书
题 目
外国语学院
专业
职 称
选题的意义及研究状况:
(1)选题的意义:
a、传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念,以及宗教因素,对于研究古代社会的文化、历史和社会生活,有一定的意义
b、传统节日是从远古走向现代,从民族走向世界。
它既代表过去,也代表未来,是弥足珍贵的历史文化遗产,是民族凝聚力的典型象征。
c、传统节日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力
传统节日构建人与自然、人与人之间和谐的关系,传统节日唤起人们对美的向往
。
d、在传统节日越来越受到重视的当前,我们需要振兴我们的传统节日,更需要对其包含的道德价值进行发掘、转化,体现传统节日深厚的道德价值,使人们在节日中感受传统道德的力量,为现代社会提供新的道德资源。
e、许多的传统节日在商品经济的冲击下遭到破坏,传统节日丰富的内涵逐渐被人们遗忘,在市场经济的推波助澜下,传统节日成为商品的推销日,节日的娱乐功能被视为唯一功能,忽视其深厚的文化内涵,积极的道德价值。
中国传统节日融合了几千年的中国传统道德,对于中国人文教育较弱,社会道德弱化的现实,发扬传统节日的道德价值对于当前全民的道德教育是一个补充,可以让民众在周而复始的传统节日中体会传统伦理道德。
(2)研究状况:
a、中日两国有许多相似的传统节日,并且是日本受中国的文化影响很大,体现了古代中华文化圈的影响力之强。
b、从某一个中日共有的传统节日进行分析、比较,得出中国的一些节日由于剔除了一些宗教色彩,仅仅保留了形式,而流传到日本的节日从内容到形式都比较完整地保存下来,但是日本民族不仅仅善于模仿,而且在保存本民族特色上也做得十分出色。
c、侧重介绍亚洲一些国家在庆祝从古代中国传过去的节日的做法比我们中国人自己的做法都要隆重,引起国人深思,加强传统节日的保护,加强传统文化的保护。
d、比较中日两国的传统节日,体现两国不同的文化特征。
主要内容、研究方法和思路:
(1)主要内容:
a、比较中日传统节日的意义
b、分别介绍中国的农历新年风俗习惯与日本的新年风俗习惯,得出两国在庆祝新年的做法的异同
c、分别介绍中国的上巳节和日本的女孩节,看出日本的女孩节与我国上巳节基本相似,但日本仅仅限于女孩子过这个节日,但中国并不是
d、分别介绍中国的端午节与日本的儿童节,得出日本的儿童节与中国的端午节的渊源,同时看到两国再庆祝此节日的做法的不同
e、简单介绍中国的中元节,重点介绍日本的盂兰盆节,可以知道中国由于破除封建迷信,有许多地方不再过此节日,甚至把这个节日遗忘了,而日本的盂兰盆节已成为仅次于新年的第二大节日,每年还会吸引成千上万的游客去观看日本人庆祝此节日的隆重做法
f、重点介绍中国的中秋节,随手带过写日本虽然过中秋节,中秋的意味就更淡了
g、结语
(2)研究方法:
a、参考一些日文书书籍
b、比较别人的论文
c、先具体、分别写出中日传统节日的习俗,比较做法异同,得出或看出两国在庆祝各自的节日的做法的变迁
d、最后总结,探究日本节日的渊源,并提醒国人要重视传统节日的保护,传统文化的保护,不要只重视洋节,而忘了我们祖先给我们留下来的、沉淀了几千年的传统节日
(3)思路
A、写中日传统节日比较的意义
B、分别、具体的介绍中日的主要的传统节日(起源,比较,异同总结)
1、中国春节和日本元日
2、中国的上巳节和日本的女孩节
3、中国的端午节和日本的儿童节
4、中国的中元节和日本的盂兰盆节
5、中国的中秋节和日本的十五夜
C、总结
准备情况(查阅过的文献资料及调研情况,现有仪器、设备情况、已发表或撰写的相关文章等):
马凤鸣,刘桂敏.『現代日本人の風俗習慣』.大连:
大连理工大学出版社,2004(8).
马兰英,臧云发.《日本风俗习惯》.大连:
大连理工大学出版社,2009(5).
刘笑明.《日本国家概况》.天津:
南开大学出版社,2009
(1).
贾莉.“中日传统节日之比较”.河南:
《郑州航空工业管理学院学报》,2008
(2):
33-37
完颜绍元.《中国风俗之谜》.上海:
上海辞书出版社,2002
陆有仪.“中日民俗之渊源关系及比较”.天津:
《天津外国语学报》,1994
(1):
45-48
总体安排和进度(包括阶段性工作内容及完成日期):
确定选题:
2010年11月13日至12月27日
确定论文方案及开题:
2010年11月28日至12月11日
论文提纲及初稿准备:
2010年12月12日至12月31日
完成论文初稿:
2011年1月1日至2月20日
修改初稿:
2011年2月21日至3月10日
修改二稿:
2011年3月11日至3月31日
完成定稿:
2011年4月1日至4月16日
指导教师及意见(研究的意义、创新点、前期基础共作、存在的难点和困难、建议等):
指导教师签名:
年月日
学院选题指导组意见:
学院选题指导组组长签名:
年月日
安徽师范大学本科毕业论文(设计)指导过程记录表
指导内容
记录一
时间:
年 月 日
记录二
年 月 日
记录三
年 月日
记录四
记录五
记录六
年 月 日
记录七
年 月 日
安徽师范大学本科优秀毕业论文(设计)答辩记录表
答辩时间
答辩地点
字数
答辩小组
成员
姓名
职称
答辩内容摘要:
答辩小组意见(选题意义,所用资料和数据可靠性;
创新性成果及学术水平;
写作规范化和逻辑性;
存在的主要不足之处,答辩情况等。
):
组长签名:
年 月 日
安徽师范大学本科生毕业论文质量标准(试行)
项目
内容
标准
比例
百分制得分
教师1
教师2
论文内容
论文选题
符合专业培养目标,具有一定的应用性、实用性、综合性和可行性
10%
开题报告
内容详实,填写格式规范
摘要、
关键词
摘要文字简练,概括性强;
关键词贴切,数量符合要求;
英文翻译准确
5%
论文主体
论文层次清晰;
论证充分;
语言表达准确;
数字、图表、公式与符号、计算单位无误;
结论正确
40%
参考文献
引用参考文献数量符合规定,格式规范,有英文参考文献
字数符合规定要求
10%
论文
水平
学术水平
在论文的结论或论证方法等方面有特色或者创新
5%
应用价值
有一定的参考借鉴或应用价值
形式
论文构成
论文封面、目录,中英文标题、摘要与关键词,正文及参考文献等齐全,结构合理
论文印装
字体编排符合规定,印刷、装订规范
学术
道德
本项指标实行一票否决制:
凡经审核认定为抄袭、雷同,论文即按不及格处理
评价
等级
优秀□良好□中等□及格□不及格□
总分
说明:
总分为两名教师评定成绩后的平均分,论文等级中85分及以上为优秀;
75分~84分为良好;
65分~74分为中等;
60分~64分为及格;
59分及以下为不及格
学生姓名:
评阅教师签名: