德智体美劳Word文档格式.docx

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反之，一个品质不良的人，就必然懒散、怕苦、怕累，总有一种不劳而获的思想。

　　所以，要培养一个热爱劳动的人，首先要培养他的良好的品德。

　　而智和劳也是关联的，一个高智能的人，一般都善于思维、富于创造。

　　其学习知识也好、使用知识也好，都很勤奋，都很认真。

　　自己想到了什么、就一定会去做什么，这就形成了劳动。

　　反之如果是一个不热爱劳动的人，也必然是智力不高的人，就象家雀和大雁，由于家雀的能力小，所以它追求的就是房前屋下人们抛撒的一粒米、一把糠皮；

而大雁则由于它本领高强，因而就会放眼千里，追求着更远大的目标。

　　人也是这样，为什么说能者多劳，就是因为他什么能做到、所以就经常有事做。

　　那些无所事事、游手好闲的人，实则是智力到了那里的人。

　　由此可说明智与劳的关系。

　　再就是体与劳的关系。

　　这是很好理解的，因为谁都知道，一个强健的身体主要是锻炼得来的，是劳与动的结果。

　　一个不管你四肢如何发达，不去锻炼，不去劳动，天天吃了睡、睡了吃，睡得个年把半载，没病也都睡出病来了。

　　这样也就成不了健康的人，虽然其命还活着、其身体还在，这充其量只能算作病体、残命。

　　综上所述，我国的德智体美劳的五个字的教育方针，实际上是由德智体全部包括了的。

　　因此，这里就专门解释一下德智体的问题。

　　德智体美劳当然这德智体三个字，也绝不是孤立的，它们之间是有缠绵不断的关系的。

　　尽管这三个字的各自用处不同，但却都紧紧联系着个人之人生与社会。

　　现在我们先来看看这三个字的属向。

　　德字是属于社会性，无论你个人的道德，还是社会的公德，都是属于社会性的，于个人的作用只是名誉的问题。

　　人最属于自己的是智和体两个方面。

　　这两个方面对于社会的作用次于自我的作用。

　　我们暂且把德字撇下，说说属于自我的智和体两字。

　　智是人的智能，即智慧和能力的统称。

　　应该说凡人都是有智能的，就好象地球不管什么地方都是有矿藏的，只是矿种不同和有用矿物的程度不同以及开发和利用程度不同而已。

　　凡人都有智慧，只是有什么样的智慧，智慧的高低程度以及发挥的作用大小不同而已。

　　人的智慧的开发工具是知识，是人们用学到的知识去思维而开发出来的，用来指导人的行为的能力。

　　所不同的是由于各人学到的知识的质和量的不同，从而也就形成了各人的智慧形式不同，和行为能力不同的状况。

　　比如学医的，所开发的是医学方面的智慧，学电脑的是开发电脑方面的智慧。

　　这样，社会上才有了各行各业的区别。

　　也由于学的力度不同，而导致了各人的工作能力不同。

　　这就是为什么知识程度越高越聪明的缘故。

　　什么钥匙开什么锁、什么藤结什么瓜，人的付出有多大，收获也就有多大。

　　世界上任何生物都是为繁衍后代的，都是有着其物质内在的生理规律的行为能力的，这就是智慧。

　　所以说不能认为谁有智慧、谁没有智慧。

　　只是有智慧的高低如何，智慧的性质与形式怎样而分。

　　苍蝇吃屎，蜜蜂采花，张三种田，李四打铁等，都是各自在为着自己的生存发挥着自己拥有的智慧的能量。

　　因此人类社会对人类的教育的根本，就是增长人的知识，开发人的智能，使其更好的为自己的生存和社会的建设出力，

　　上面说的是德智体的智。

　　而对于体来讲；

其含义这里当然指的是人的身体、人的生命。

　　人的身体是自然物。

　　所以法律上把人叫做自然人。

　　人在德、智、体各方面是独立存在的，不受德、智、体制约。

　　无论这个人有德无德，有智无智，只要这个人还活着，这个人的体就必然存在。

　　所以体是根本，德和智是装饰其体的。

　　一个人的人生之体，如果不用德和智来装饰的话，其生命之体虽然照样存在，但却失去了其生命的价值。

　　特别是智，对人生个人犹为重要。

　　人活在世界上有两件东西是万万不能少的：

一是身体；

二是本事。

　　比如说这个人身体很壮，但没有知识。

　　什么都不会干。

　　那么这人便山大无柴烧，白生了一个好的身体；

但如果这个人有知识而没有健康的身体，那么也许你的本事就发挥不出来。

　　在我们现实生活中，常常看到一些人顾此失彼。

　　注重身体的人特别爱惜身体。

　　晒点太阳都怕把皮子晒脱了长不出来，流点汗都生怕自己脱水。

　　所以不爱学习，不爱劳动。

　　到头来变成为一个不劳而食的、失去了其生命的价值的人。

　　而另有一些则恰恰相反，为了工作，为了学习而置身体于不顾，结果本事是学到了，但身体则垮了。

　　这一次的工作是做好了，但下一次工作也就无法做了。

　　这同样也是很可悲的。

　　说到这里可能有人会说；

残疾人不同样也有做大事的吗？

当然有，而且还多。

　　但我们应该明白，残疾人之本身是并不希望自己残疾的。

　　面对现实，他（她）们只有奋争和拼搏，付出比正常人高出几十、几百倍的代价，来实现自己的人生目标。

　　如果把本事和身体这两样东西摆在人的眼前，任其选择一样的话，我则宁愿选择体，不要智也，因为体才是人的根本。

　　所以为了这体，不但要生活，而且还要锻炼才能使之强健；

从这个意义上来讲，我们的教育方针中的德智体的体，就不单是指人的生命之躯体，而是包含着体育事业、体育锻炼的具体内容。

　　因此，在素质教育的教学工作中，千万不能忽视体育教育的实质。

　　人是生活在社会中的。

　　人既是靠着自我的智慧而生存的，也是靠群体的力量来生存的。

　　所以人们需要一个共同的准则规范来维护人类社会的秩序，来建设和保障人类社会的文明，这除了国家用法律的力量来制约以外，还需要人们的自我道德和社会公德来维护。

　　为什么在德智体美劳教育里，把德放在第一位，就是因为德是社会性的；

智和体都是自我之物，是在自我属性的前提下而进入社会的。

　　但必然要用德的力量来推动。

　　否则，一个人的身体再好，智慧再高，没有德的作用，那是只能是自我的。

　　而且是身体越好，智慧越高，其对社会的危害也是越大的。

　　因此，从这个角度上来讲，德是主宰智与体的神，是第一重要的。

　　这里这么说可能有人会不赞同，认为德从属于政治、说德于人类社会第一重要，那是强调了政治第一的说法，是忽视了社会人才的作用。

　　我们必须明白，大凡一个人才之本身，是必须要具备德的因素的。

　　何况人才和德对于社会的关系是以德而定的。

　　我们说社会的人才比比皆是，但社会之德却只有一种。

　　就说时势造英雄和英雄造时势吧！

不否认某个英雄人物所起的作用、但人类社会的能人很多，江山代有人才出，不能说没有你这个人，人们就不生活了，地球就不转了。

　　人们依然要生活下去的，地球仍然还要转的，社会的建设也照样要发展。

　　只是可能会不是按照你的这个办法去做，而是按照另一个办法去做了而已。

　　这就不能把个人的作用看得太重。

　　这就是人们常说的你不做还有人来做的。

　　德智体美劳死了个康熙，还有乾隆。

　　不见得没有你就不行，这就是关于人才的形势。

　　而德呢，社会之德是万万也不能少的，没有一个德，就会不成体统，就会造成社会混乱，其后果是不堪设想的。

　　人类社会的新世纪在人类社会的高科技的发展中向着人们走来。

　　我们中国几经磨难，终于找到了科教兴国的法宝，重现了人类社会百年大计，教育为本的根本。

　　提出了教育改革的方针，把我国的教育制度从应试教育的圈子里转入到素质教育的轨道上来。

　　把形式变成实际，以培养和造就人才的教育目标为宗旨。

　　培养出适应于国家千秋伟业的德智体全面发展的人才来，使我们的后代，个个都成为道德好、智能高、身体强的人才，这就是素质教育的目的。

　　具体字词一、中小学的德智体美劳德：

遵守法律，遵守公共秩序，遵守学校的各项规章制度，遵守课堂纪律，热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。

　　孝敬长辈，孝敬父母，尊敬师长，团结同学尊老爱幼。

　　智：

热爱学习，热爱科学文化知识，学习成绩好。

　　体：

积极参加体育运动，锻炼身体，讲究卫生，健康向上。

　　美：

仪表整洁，善于发现美，欣赏美，创造美。

　　劳：

积极参与有益身心的，对社会有意义的，有创造性的劳动，不怕苦不怕累。

　　其实，《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》就有全面的阐述，能按照其中的讲法去做到，就称得上是德、智、体、美、劳，五好学生。

　　二、反思德智体美劳德、智、体、美、劳的全面发展是每一个学生的追求，但不是每一个人都可以做到这一点的。

　　德是中华民族自古以来就推崇的，这也是评判一个人道德品质的最高标准，我认为，这也是作为一个学生最基本的准则。

　　其实，做到德很简单，从一些小事做起就可以了，比如尊重老师。

　　见到老师不应该去刻意躲避，而应该大大方方地去打招呼，这样自己不用提心吊胆，老师也会开心。

　　我们也可以从不说脏话做起，有很多人都有说脏话的习惯，这会使别人降低对你的好感和评价，这也是十分不文明的行为。

　　既然那么简单的小事都可以让我们成为有道德的人，我们何乐而不为呢？

智的来到不是随随便便的，好的成绩来自平时的勤奋，没有哪个人会比别人笨一些，只有比别人懒一些的人。

　　平时学习不该只拘泥于书本和家庭作业上，适当的扩展会让我们提高的更快，与其把时间浪费在想着如何去玩乐上，还不如去预习和复习。

　　体的体现不仅仅是在一星期的三节体育课上，平时的锻炼也是体的组成部分，适当的锻炼不仅可以保持我们身体的健康，也为体育考试打下了坚实的基础。

　　这也可以反映出一个人的毅力，这既锻炼了身体又锻炼了思想。

　　美所体现的是一个人的内心，是一个人对世间美丑的判别，也是心灵美的体现，或许有的人对此不以为然，但这是与一个人的教养与素质联系起来的，而细心地去一笔一划地描绘，这个过程也可以磨练一个人的耐性。

　　劳则锻炼了我们的生活实践能力，让我们能管理好自己的生活，真正地做到自立自强。

　　德、智、体、美、劳使我们要努力去做到的，希望每一个人都可以做到全面发展的人。