南通市届髙三第三次语文调研测试Word文件下载.docx
《南通市届髙三第三次语文调研测试Word文件下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《南通市届髙三第三次语文调研测试Word文件下载.docx(11页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
![南通市届髙三第三次语文调研测试Word文件下载.docx](https://file1.bdocx.com/fileroot1/2023-1/8/74cd327a-65c2-4927-8b05-7751209b7be0/74cd327a-65c2-4927-8b05-7751209b7be01.gif)
高中生
初中生
及以下
1小时以下
55.13%
60.75%
78.24%
79.17%
1~4小时
40.52%
36.72%
19.71%
19.12%
4小时以上
4.35%
2.53%
2.05%
1.71%
A.学历越高,数字媒介阅读时间越长。
B.很少有学生成天通过数字媒介阅读。
C.高中生数字媒介阅读时间相对较短。
D.数字媒介已成为所有人的阅读方式。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成6〜9题。
《南山集》目录序
(清)戴钧衡
呜呼!
文章之事,岂不难哉!
司马子长生汉武之朝,以天授之才,承累世之学,通古今书史之秘,穷天下山水之奇迹,其所遭,极人世万不可堪之境,侘傺抑郁,感愤悲伤,以其所畜,发为文章,遂以雄于天下,传于后世。
自后世言文章称大家者,所造虽各有不同,要莫不深得乎子长之义旨。
国朝作者间出,海内翕然推为正宗,莫如吾乡望溪方氏。
而方氏生平极所叹服者,则惟先生。
先生与望溪生为同里,又自少志意相得,迨老不衰。
其学之浅深,文章之得失,知之深而信之笃者,莫如望溪。
顾望溪生为显官,身后著作在天下,而先生摧折困抑,垂老构祸以死,著作脱轶,莫为之收,而一二藏书家有其稿者,又秘弗敢出。
四方学者,徒耳先生之名,求读其书不可得。
文章之遭际,幸不幸固如是耶!
余读先生之文,见其境象如太空之浮云,变化无迹;
又如飞仙御风,莫窥行止。
私尝拟之古人,以为庄周之文,李白之诗,庶几相似。
而其气之逸韵之远,则直入司马子长之室而得其神。
云鹗氏尝谓子长文章之逸气,欧阳永叔后,惟先生得之,非虚语也。
余又观先生文中自叙,及望溪先生所作序文,知先生生平每以子长自命,其胸中藏有数百卷书,滔滔欲出。
向令克成,必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者,岂仅区区文字足见其得子长之神哉?
惜乎有子长之才,不能有子长之志,仅此区区,而犹厄抑使不得彰行于世,良可悲也。
先生文集名不一,少时著有《困学集》、《芦中集》、《问天集》、《岩居川观集》,皆不可复见。
今世所仅存者,惟门人尤云鹗刊本,所谓《南山集》是也。
里中吴氏藏有写本,较尤本文多且半,余假而抄之。
复于许君处见先生手稿十数首。
又尤本、吴本未加编次,亦无意例,余乃共取编之。
以余所见三本,同异如此,此外不可见者,其零散知几何也?
道光辛丑十二月,宗后学钧衡谨识。
【注】①《南山集》:
戴名世文集名。
戴名世,号南山,清代“桐城派”奠基人、文学家,因“文字狱”被杀。
②司马子长:
司马迁,字子长。
③望溪:
清文学家方苞,晚号望溪。
6.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(3分)
A.以其所畜,发为文章
畜:
积聚
B.知之深笃信之者笃:
厚道
C.余假而抄之
假:
借
D.宗点学钧衡谨识识:
记
7.下列句子中加点文言虚词,意义和用法相同的一组是(3分)
A.穷天下山水之奇迹
余乃共取编之
B.平方氏生平所叹服者
而一二藏书家有其稿者
C.以雄于天下
复于许君处见先生手稿十数首
D.知先生峑生平每以子长自命
以余所见三本,同异如此
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
⑴.四方学者,徒耳先生之名,求读其书不可得。
(3分)
⑵.私尝拟之古人,以为庄周之文、李白之诗,庶几相似。
⑶.仅此区区,而犹厄抑使不得彰行于世,良可悲也。
(4分)
9.作者认为戴名世的文章有哪些特点,请结合文意作简要概括。
(3分)
三、古诗词鉴赏(10分)
10.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
曲江(其二)
杜甫
朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转,暂时相赏莫相违。
【注】曲江:
唐代长安城名胜。
此诗写于乾元元年(758年)暮春,杜甫时任“左拾遗”,因上疏触怒肃宗而被疏远。
⑴.这首诗前两联写出了诗人什么样的人生境况?
请简要概括。
⑵.请赏析这首诗颈联的艺术技巧。
⑶.尾联表达了诗人什么样的思想感情?
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴.
,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
(《诗经•卫风•氓》)
⑵.好学近乎知,
,知耻近乎勇。
(《礼记•中庸》)
⑶.
,万钟于我何加焉!
(孟子《鱼我所欲也》)
⑷.乘骐骥以驰骋兮,
!
(屈原《离骚》)
⑸.闲来垂钓碧溪上,
。
(李白《行路难》)
⑹.吾师道也,
(韩愈《师说》)
⑺.浊酒一杯家万里.
(范仲淹《渔家傲》)
⑻.古之立大事者,不惟有超世之才,
(苏轼《晁错论》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12〜15题。
山之子
李广田
自“斗母宫”以上,山道逐渐陡险,费了很大的力气攀到“中天门”,猛然抬头,才知道从此上去
却仍有一半更陡险的盘路待登,登山人不能不仰面兴叹了。
下午两三点钟,香客们陆续下山,他们从山上带下平安与快乐,带来许多好看的百合花。
我不
明白那么多百合花是从哪里得来的,觉得很稀奇。
忽然从雾里传来一声尖锐的招呼,原来是我这几天在山上结识的两个小朋友。
“呀!
独个儿在这里不害怕吗?
”“害怕?
”我有些疑惑。
“怕毒蛇,更怕山鬼。
”他们都哈哈大笑了。
“我告诉你,哑巴的爹爹和哥哥都是碰到了山鬼,摔死在山涧里。
”他们的声音变得很低。
这话颇引起我的好奇,我向他们打听那个哑巴是什么人物。
他们说那哑巴就住在上边“升仙
坊”一旁的小庙里。
这使我突然回忆起一个情景,内心有些喜悦,也有些怅惘。
于是我急忙说道:
“我一
知道,我知道,我见过他,我见过他。
”
一日清晨,我爬到“升仙坊”时,看到许多人停在那儿听一个哑巴讲话。
一个高大结实的汉子,
山之子,正站在“升仙坊”前面峭壁的顶上,以洪朗的声音,以只有他自己能懂的语言,说着一个别
人所不能懂的故事,好不壮观啊!
我当然也不懂他,可我却懂得了另一个故事:
泰山的精灵在宣说
泰山的伟大,正如石头不能说话,我却自以为懂得石头的灵心。
只要一想起“升仙坊”那个地方,便是一幅绝好的图画了:
向上去是“南天门”,“南天门”之上青天一碧,两旁壁立千仞,松柏森森,中间夹一线登天的玉梯;
向下看,“浮云连海岱,平野入青徐”,俯视一气,天下就在眼底了,而我们的山之子就笔立在这儿。
两个孩子还想说什么,我急忙止隹:
“你且慢讲,我告诉你。
”但是我将告诉他们什么呢?
说那个
哑巴在山上说一大篇话却没有人懂他,他好不寂寞吗?
说风之晨雨之夕,“升仙坊”的小庙将是怎样的飘摇吗?
然而我却不能不怀一个闷葫戸,到底哑巴说了些什么?
“告诉我,他到底都说了些什么呢?
”我不能不这样问了。
“反正是那一套啦,说他爹爹是因为到山涧采山花摔死的,他的哥哥也一样摔死了。
”一个孩子
答道。
山花?
什么山花?
两个孩子告诉我:
百合花。
他们继续讲哑巴的故事。
哑巴的爸爸是一个结实的山汉,他攀上峭壁,采摘百合,卖给香客。
悬在陕崖上掘一株百合须费很大工夫,且十分艰险,因此一株百合也卖得一个好价钱。
凡进香人都乐意带百合花下山,于是哑巴的哥哥也做这件事。
然而父子俩都遭了同样的命运;
爸爸在浓雾天里坠入山涧,哥哥被山风吹下悬崖。
从此别人再也不敢前去采百合,然而我们的山之子——这个勇敢的哑巴——却不得不拾起这以生命为孤注的生涯。
他趁香客最多时去采摘百合,来奉养他的老母和寡嫂。
雾渐渐收起,却又吹来了山风。
我们都觉得有些冷意,便相互告辞。
一个晴朗的日子,我决定下山,两个孩子前来送行。
忽然他们招呼道:
“哑巴,哑巴来了!
”
不错,正是那个哑巴。
他手上携一个大柳筐,筐里一把铲子,一把刀,一把剪子。
我沉默着,哑巴
却同别人打开了招呼。
旅馆中人问他是否下过山,他就大声哑哑地回答着,并指点着山下,指点着他的筐子,又指点着“南天门”。
我们明白他昨天曾下山去,今天早晨刚上来。
我很想从这个人身上
有所发现,但也不知道要发现些什么。
在下山的路上,我的耳朵里还仿佛听见那个哑巴的咿咿呀呀。
(选自李广田《圈外》,有删改)
12.作者回忆哑巴在“升仙坊”讲话时,为什么“内心有些喜悦,也有些怅惘”?
(4分)
13.文中多永写到百合花,这对文章内容的表达有何佚用?
(6分)
14.文章刻画哑巴形象时,多采用侧面描写的手法。
请分别从孩子和香客的角度作简要分析。
15.请结合全文,探究文题“山之子”的丰富意蕴。
(6分)
六、现代文阅读
(二)(18分)
阅读下面的文字,完成16〜18题。
说“忍”
陈子展
①孔子说过“小不忍则乱大谋”的话,这话本来不错。
因为他只教人忍小事,当然权衡轻重,以
成就大计划,忍耐小事件为是。
倘若对方要使你的大计划弄不成,那就不是小事,只要你还有做人的血性,一定忍无可忍了。
比如他看见鲁国当权的季氏在家里擅用只有天子可用的八佾乐舞,就气愤愤地说:
“是可忍,孰不可忍?
②五代的冯道以孔子自比,他忍性的修养工夫,似乎要比孔子进步。
相传他做宰相的时候,有
人在街上牵着一匹脸上挂着一块写有“冯道”二字布的驴子,这分明是在取笑他了,他看见了也不理。
③俗语道:
“宰相肚里好撑船。
”唐朝有一个叫做娄师德的宰相,就留下了唾面自干的故事,活
活描出了为着做官,不惜忍受一切耻辱的心理。
④明朝大儒白沙先生有一篇忍字箴道:
“不乱大谋,乃其有济。
如不能忍,倾败立至!
”他要学张公艺百忍,可惜他不曾做得宰相以忍治国,他只能学张公艺以忍治家。
从家到国,都离不了
一个忍字,中国民族算是世界上最能忍耐的伟大民族了。
⑤这个忍字,真可算得咱们唯一无二的国粹。
忍的哲学,道家发明最早,老子的不争主义,就在于能忍。
自从佛家的哲学传到中国,老子的哲学又得一个帮手。
相传释迦行禅,在一棵树下兀坐不动。
有鸟飞来,把他看做木头,就在他的发髻里生蛋。
等他禅觉,才知脑袋顶上有了鸟蛋。
于是再行入定,直到鸟蛋已生鸟儿飞去,他才起身。
此故事虽未必为真,可是佛家忍性的工夫,实在比道家高
了许多。
⑥六朝道家佛家的思想最有势力,恰在这个时期中国的民族最倒霉。
宋朝虽说好像是儒家思想最占势力,其实一般道学家戴着儒家帽子,却穿了佛家道家的里衣,这一时期中国民族也最倒霉。
明朝道学号为中兴,而儒家贩的还是佛道两家的货色,即消极的哲学,懒惰的哲学,不求长进的哲学,中国民族又倒霉三百年。
我虽然不一定要把两千年来受异族侵略倒霉的责任,通通推在道家佛家乃至号为儒家的道学家身上,但这三派思想浸透中国民族的血液,三派所最注重的忍性修养工夫做得愈精进,愈深湛,就愈成为牢不可破的民族性。
因此这个在世界上最会忍耐一切的伟大民族,也就愈成为最适于被侮辱被侵略的民族了。
⑦记得清儒张培仁说:
“忍之一字,天下之通宝也。
如与人相辩是非,这其间著个忍字,省了多少口舌。
凡世间种种有为,才起念头,便惺然着忍,则省事多矣。
⑧但忍中有真丹,又是和之一字。
以和运忍,如刀割水无伤。
和者,众人以为狂风骤雨,我则以为春风和气;
众人以为怒涛,我则以为平地。
这也像是说忍耐与和平两者有不可分离的关系。
难怪
中国民族是这个世界上最会忍耐一切的伟大民族,同时又是这个世界上最爱和平的伟大民族。
(原载《太白》杂志,有删改)
16.文章第①段中列举孔子反对季氏擅用八佾乐舞的例子,有何作用?
17.分析文章的论述层次。
18.文章论述了“忍”的哪些影响?
七、作文(70分)
19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生旅途中,我们有时会觉得无家可归。
但人性的可责之处在于追求永恒的归宿,这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
南通市2015届高三第三次调研测试
语文Ⅰ试题参考答案及评分建议
一、语言文字运用(15分)
1.(3
分)B(“达到”的意思是“到”,多指抽象事物或程度;
“达成”的意思是经商谈后得到某种结果或形成某种意见。
“溢于言表”指感情流露在言辞、神情上;
“跃然纸上”形容描写或刻画得十分生动逼真。
“莫衷一是”的意思是不能得出一致的结论;
“不置可否”的意思是不说对也不说不对,指不明确表态。
)
2.
(3
分)
B(A项,“不仅……而且”递进不当;
C项,“增强”与“手段”搭配不当;
D项,句式杂糅。
)
3.(3
A(“斧正”为请人修改诗文的敬辞,新作已出版无需修改。
4.
分)C
5.
分)D(表格中无依据)
6.(3分)B(笃:
坚定)
7.(3分)C(都是介词,在。
A项,助词,的/代词,它;
B项,表转折/表递进;
D项,用/凭。
8.
(1)(3分)各地求学的人,只听说先生的名声,想读他的书却不能得到。
评分建议:
“学者”、“耳”、语句通顺各1分。
(2)(3分)我私下里曾经将他的文章与古人的诗文相比,认为它与庄周的文、李白的诗差不多相类似。
“拟”、“庶几”、语句通顺各1分。
(3)(4分)仅这些(残存的)很少的文章,却还遭受压制使它不能在世间公开流传,确实可悲啊。
“区区”、“厄抑”、“良”、语句通顺各1分。
9.
(3分)①境象变化自然;
②气韵超逸深远;
③行文纵横奔放。
一点1分,意思对即可;
如只抄原文,得1分。
10.
(1)(3分)①生活困窘;
②仕途失意;
③年华已老。
一点1分,意思对即可。
(2)(4分)①
“穿花”对“点水”,“蛱蝶”对“蜻蜓”,“深深”对“款款”,“见”对“飞”,对仗工整,给人以美感;
②
“穿”“点”分别写出“蛱蝶”“蜻蜓”的动态美,“深深”“款款”分别写出“蛱蝶”“蜻蜓”的情态美,用词精当,语句更具韵味;
③蛱蝶穿花“见”、蜻蜓点水“飞”描绘了恬静、自由的画面,体物缘情,突出春天的美好;
④此联为诗的转句,既与前两联的人生境况形成对比,又引出尾联的感慨,全诗圆合自然。
一点2分,答对两点即可。
(3)(3分)①表达了对美好春光即将流逝不能尽情欣赏的惋叹之情;
②表达了祈盼与美好春光“共流转”的惜春之情;
③借欣赏春光表达诗人忘却人生失意的积极心态(或“旷达之情”“无奈之意”)。
11.(8分)⑴匪我愆期
⑵力行近乎仁
⑶万钟则不辩礼义而受之
⑷来吾道夫先路
⑸忽复乘舟梦日边
⑹夫庸知其年之先后生于吾乎
⑺燕然未勒归无计
⑻亦必有坚忍不拔之志
五、现代文阅读
(一)(20分)
12.(4分)⑴喜悦是因为:
①哑巴作为一个普通的山民,却在宣说泰山的伟大,深深感染了我;
②哑巴说话的背景、站立的姿势、说话的声音、辅助的动作,让我觉得壮观。
⑵怅惘是因为:
①哑巴讲故事,别人听不懂,我感到他寂寞;
②哑巴居住环境恶劣,我对他生活的凄苦感到忧虑。
13.(6分)①哑巴冒险以采百合花来维持生计,表现了哑巴生活的艰辛以及他的勇敢和孝顺;
②百合花象征百年好合、百事合意,香客们买百合花下山,表现他们对美好生活的期盼;
③作者反复写到百合花,寄托着他对哑巴及人们的深深祝福;
④百合花是贯穿全文的线索,是联系相关人物和事件的纽带,使文章内容的表达更加集中。
一点2分,答对三点得6分,意思对即可。
14.(4分)①通过两个孩子的叙说,交代了哑巴悲惨的身世,写出了哑巴悲苦的生活;
②通过香客买百合花、聆听哑巴讲话,写出哑巴的热情、纯朴和善良的品性。
一点2分,如写出哑巴“寂寞”“坚强的品格”“热情好客”亦可。
15.(6分)①暗示哑巴生活于大山,大山是哑巴生存的根基;
②大山崎岖陡险,喻示哑巴艰难的处境;
③揭示大山雄奇高峻孕育了哑巴刚毅不屈的品性;
④突出主旨,表达了作者对山民精神的热情赞美。
一点2分,意思对即可。
六、现代文阅读
(二)(18分)
16.(6分)①阐明孔子对“忍”的态度:
对小事“忍”,可以成就大事;
但“忍”不能违反原则。
②引出“忍”的话题,并与下文不讲原则而一味“忍”的态度形成鲜明的对比,增强论证的说服力。
一点3分,意思对即可。
17.(6分)首先列举三派思想对时代的影响,接着分析“忍”对民族的危害性,最后得出越忍的民族越容易被侮辱被侵略的结论。
一点2分,意思对即可;
如缺少“首先”等提示语,酌情扣分。
18.(6分)①从积极的角度看,“忍”可以提升个人修养,保证仕途顺畅,促进家庭和睦,增进社会和平。
②从消极的角度看,“忍”易让人遭受耻辱,变得消极、懒惰,不求上进;
也易使民族遭受侮辱、侵略,甚至灭亡。
七、作文(70分)
19.参照2014年江苏高考作文评分细则评分。
语文Ⅱ(附加题)参考答案及评分建议
一、阅读文言文材料,完成20~23题。
20.(4分)盖文止乎达/而达外无文/原六艺而等于万代/旨其蔽之哉/彼所指离不离者抑末耳。
每处1分;
少于4处,见对给分;
多于4处,见错扣分,扣完为止。
21.
(2分)晏婴
《晏子春秋》
一点1分,人名写为“晏子”亦可。
22.(2分)《乐》
《春秋》
一点1分。
23.
(2分)重意而不重文(以意为本,不重文采)。
一个方面1分,意思对即可。
二、名著阅读题(15分)
24.(5分)BE(B项,应是赵伯韬主动找到吴荪甫和杜竹斋;
E项,应为挪威王子。
答对一个3分,答对两个5分。
25.
(1)(5分)
①官渡之战:
东汉末年曹操“挟天子以令诸侯”,袁绍率兵南下企图一举消灭曹操。
曹操采纳许攸火烧军粮的计策,大败袁军于官渡。
此战为曹操统一北方奠定基础。
②夷陵之战:
刘备为报东吴袭荆州、杀关羽之仇,亲征东吴。
陆逊火烧连营,刘备大败,白帝城托孤。
此战成为蜀国走向衰败的转折点(或答
“有利于晋统一天下”)。
(2分)
(2)(5分)
①第一次端午节翠翠初遇傩送,傩送安排伙计送回翠翠,翠翠心中埋下爱情种子;
②第二次端午节翠翠再去看赛船,牵挂外出青浪滩的傩送,暗示翠翠情窦初开;
③第三次端午节翠翠了解傩送真心喜欢自己,后又有人替大佬提亲,兄弟俩都不愿伤害对方,预示爱情的悲剧。
答对一点2分,答对两点3分,答对三点5分。
三、材料概括分析题(15分)
26.(4分)“一线晨曦”比喻微弱的光明和希望(1分),“风云如磐”
指黑暗的社会现实(1分)。
这句话表明鲁迅在揭露社会黑暗现实时仍给人以光明和希望(2分)。
27.(5分)勇于在揭露黑暗中肩负重担(2分);
用文学指引青年走向光明,幸福生活,合理做人(3分)。
28.(6分)①借启蒙主义,毫不留情解剖国民性;
②以开放胸襟和融合的态度,深度思考问题;
③用理性和热情,认识自身本质,增强改革的精神动力。
答对一点2分,意思对即可。