傲慢与偏见读书笔记精选15篇Word文档格式.docx

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傲慢与偏见读书笔记精选15篇Word文档格式.docx

达西,上流社会含着金钥匙诞生的少爷,英俊的外表,天经地义是女性心中的白马王子,然而,她有自己的原则,她的婚姻务必建立在感情之上。

身份,地位,金钱~当然,结婚不思索这些因素无疑又是愚蠢的。

理智的选取,婚姻少了感情那么就不完备,更不会华蜜。

将婚姻建立在感情基础之上,无疑聪慧的选取。

之后,伊丽莎白透过达西的留信才明白一切都是误会。

达西才是真正的受害者,魏克翰其实是外善内恶之人。

伊丽莎白为自己的愚蠢自责懊悔,对达西也有了改观。

尤其是达西其次年夏天回来后待人接物均落落大方。

她的偏见彻底消退了,也慢慢对达西有了情意。

  作为不一样阶级的人,达西和伊丽莎白的结合遭到阻碍。

对达西姨母嘉苔琳的讽刺之言,我印象最深的是这段反对的话:

嘉苔琳夫人,你这种异想天开的要求真是不尽情理,你说的很多话又是浅薄无聊。

要是你以为你这些话能够说的我屈服,那你未免太看错人了。

你姨侄会让你把他的事干涉到什么程度,我不知道,但是你无论如何没有权利干涉我的事。

因此,我请你不好再为这件事牵强我了。

好个理智又犀利的女生,读到这时,我不禁为她拍手称快了。

  达西,怎样说?

起先的高傲看法的确让人很不爽。

但是,如夏禄蒂所言:

他虽然傲慢,可不像一般人的傲慢那样使我生气。

正因他的傲慢还说的过去。

这么优秀的一个青年,门第又好,又有钱样样都比人家强,也难怪他要自以为了不得,照我的说法,他有权利傲慢。

而且透过后面的资料说,我理解了达西的高傲,再如书中曼丽所言:

虚荣和傲慢是截然不一样的两件事,尽管字面上经常当作同义词用,一个人能够傲慢而不虚荣。

傲慢多半不外乎我们对我们自己的评价,虚荣却牵涉到我们期望别人对我们的看法。

达西的高傲中有自信以及不善言谈,而让人多少有些放大化的曲解。

  正如伊丽莎白之言:

要是他没有触犯我的傲慢,我也很简单宽恕他的傲慢。

每个人都有自己的傲慢,当你把别人的傲慢拿到台面上来讲时,尤其这个人本身也有引起留意的本钱,无疑也加重了外界对这种观念的确定。

因此,身世极好的达西是人们关注的焦点,自然他的傲慢便成了人们口中的高傲,也更扩大化了。

  我本人很宠爱达西,达西的和善、大度均是我所观赏的。

对于破坏其妹名节,侵占其财产的魏克翰。

他没有大肆张扬,而且还主动促成了他和迪莉娅的婚事,替他还赌债,为他找工作。

震撼的同时,我为伊丽莎白感到华蜜,多么完备的情人,尤其是在遭拒婚时,达西却放下男性尊严接着追爱。

达西的隐忍、绅士风度以及始终如一的真爱,竟让我为他感到有些心酸。

  魏克翰,不得不说,一个很好的讽刺性配角。

我不管是看书还是看电影,都比较简单入情节,有时会为了主角间的误会,损害而郁郁不乐,有时还会对反面人物恨得咬牙切齿。

当然,我不得不佩服作者或演员,能将主角描述和演绎的如此生动,真实。

魏克翰,透过作者的描述,我认为他是一只披着羊皮的狼,他做尽了不耻的事,却照旧和原来一样举止风雅,笑容可掬,谈吐安详的样貌。

至此,我真想大骂一声:

好个厚脸皮的人。

练就这一身的“铁皮功”,真不知道他是不知羞愧为何物还是本就不在乎别人的目光。

虽然有“走自己的路,让别人去说吧”的名句,但是超出了为“人”最基本的度,竟然还脸不红,气不喘的走自己的路,那我剩下的就只有鄙视了。

  “美少年和凡夫俗子一样,都得有饭吃,有衣穿”读到这句话时,我差点笑喷了,迫不及待地与舍友共享了这句话。

一个人的外表仅是皮相而已,讽刺了魏克翰俊美外表下一颗世俗的心。

他不是神,不是佛,仅仅是一个长得出众的人而已,也免不了透过婚姻得财的想法。

我宽恕他的行为,仅仅是宽恕而已,却不理解。

我也不是神,我也会鄙视他却无权鞭笞他。

他的选取仅是当时社会的一个典型代表而已。

我只是感叹,在那时,有谁会宣扬婚姻务必有感情呢?

即使在此刻,结婚大多数也只是在恰当的时刻遇到一个适合的人而已。

  吉英,一个温顺如水的女子。

我在心中给她加了个标签——淑女中的极品。

小小自怜了一下,可能这辈子与淑女无缘了。

伊丽莎白曾讲:

她感情丰沛却在性格上稳定。

夏禄蒂也大发感慨:

要是一个女生在她心爱的人面前,也用这种技巧遮遮掩掩,不让他知道她对他有意思,那她就可能没机会博得他的欢心。

结果却如她所料,彬莱格的确宠爱吉英而未有进一步的发展。

但是幸好,最终有情人终成眷属。

我观赏吉英的性格~心情不外漏。

却不否认,我排斥这种“面具”。

  但是,谁没有“面具”呢?

尤其在这竞争力强盛的世界,不带面具,称“单纯”抑或是“傻”?

一个很简单被人读出心思的人很危急,是吧!

很兴奋吉英不是狡诈之人,但是这种性格上的自我爱护行为用在亲人,挚友以及爱人身上,那就有些过了,适当的释放自己的心情,更显亲近,信任,不是吗?

  夏禄蒂,一个对事物很有见解的人,却选取了金钱婚姻,我有些不解。

“你知道我不是个罗曼蒂克的人,我绝不是那样的人,我只期望有一个舒舒适服的家,论柯林斯先生的性格,社会关联和身份地位,我觉得和他结婚,也能够获得华蜜,并不下于一般人结婚时的所夸耀的那种华蜜。

这段话细想来,我觉得她很现实而且现实的有些可怕。

她追求的仅是物质方面的享受,那精神上呢?

虚荣心的满意吗?

在当时的社会背景下,这样以钱为华蜜指标的大有人在,我在指责这些人的同时,也怜悯他们。

我觉得她必需不明白真正华蜜的含义及感觉。

试想一下,一个三天之内向两个女生求婚的男生看重的是什么?

无非也是利益,这样的人靠得住吗?

不言而喻。

  感情是什么?

我不懂,却憧憬,也愿醉卧其中。

婚姻是什么?

不是感情的坟墓,而是感情的升华。

读完这本书,我很佩服奥斯汀,不为她细腻生动的笔触,仅是整本书宣扬了对婚姻感情的自我自由地大胆的追求,以及无处不在的女权主义以及讽刺反对儿戏婚姻,金钱婚姻的思想,也让我感慨万分。

  如今,新时代的我们必需要追求真正的华蜜的感情婚姻,切莫为了一时贪欲掉进了金钱漩涡,毁了一生。

高傲与偏见读书笔记3

  《高傲与偏见》是一本讲男女之间情爱与婚姻关系的一本小说,我们可以从这本书里面得出男女之间若是要结为婚姻,那么应当有怎样的关系才能有好的婚姻。

  婚姻与爱情应当是两个人灵魂之间的碰撞,而不是两幅皮囊之间的相互关注。

莉迪亚喜爱威科姆的军人头衔帅气的皮囊和公子一般的风度,仅仅是看重了外在,甚至不清晰威科姆的为人,就私奔了。

她放弃了家庭的责任,即使令家族蒙羞也要和威科姆在一起。

威科姆情愿和莉迪亚结为夫妻也只是看重了莉迪亚舅舅家陪嫁的金钱。

他们的婚姻没有感情基础,有的只是激情,等激情淡去,家庭将成为“爱情”的坟墓。

  婚姻也不应当仅仅是两个人的抱团取暖,雪中送炭。

嫁不出去的老姑娘夏洛特和身形矮小的科斯林牧师两个人相互凑合,从来没有感情基础,夏洛特看重了科斯林所能继承的家产,科斯林追求两个姑娘却都相继被拒,送上门来的夏洛特姑娘虽然不是他心目中貌美贤惠的妻子的标准,但此时的夏洛特却是最能挽回科斯林面子的人,夏洛特是希望能借助科斯林进入上层社会而又能忍受科斯林自大不敬重女性又神经质性格的最好人选。

他们的婚姻在外人面前可能甜蜜般配,但性格迥然不同他们,在人后的冷漠婚姻又有谁能看得见。

  婚姻是两个心的碰撞,是两个人格的相互般配。

正直和善的达西爱上了性情可爱的伊丽莎白,外向开朗宾格力爱上了温顺内敛的珍,起先两人都未说破,达西是怕自己与伊丽莎白的阶级差距而让自己的家庭不能容纳伊丽莎白,而宾格力是因为珍的羞涩表现而让他误以为珍并不喜爱自己而迟迟没敢说破。

我认为这种不说破才是爱一个人的表现,因为怕对方受到损害,所以宁可自己始终处于求而不得的苦痛之中,也不情愿去为自己所爱的人施加一点压力。

这两对的爱情都经验过相互猜疑的苦痛。

而他们最终的表明都是因为知道对方其实也是爱着自己的,所以才去求婚。

  世上最美妙的不过就是我爱你,而你恰好也爱我。

高傲与偏见读书笔记4

  读完奥斯汀的这部著作,没有我买书时的那种期盼,在读书时就知道她的这部作品很是出名,现在才一赌它的风采,看完了却没有期盼时的那种感觉,这或许就是所说的希望与希望往往是成反比的吧!

  在《高傲与偏见》中写了四桩婚姻,女主子翁简和伊丽莎白正如现在的电视剧剧情一样,先苦后甜,她们没有方法选择自己的家庭和出身,但是却能博得有钱绅士的宠爱。

简的大方得体,宽容忍让使她拥有了和宾利这一份美满的婚姻。

而她的妹妹伊丽莎白却用自己的冷静、聪慧与理智赢得了达西的真爱。

她们有一个共同的爱情观就是:

做什么都可以,没有爱情千万不要结婚。

正如书中一开场就说到的那样:

一个家财万贯的单身汉,必定须要一位太太,这是一条举世公认的真理。

宾利和达西这两个家财万贯的男人再次把这一真理诠释的淋漓尽致。

  在这四桩婚姻中还有一桩很不被大家赞扬的婚姻,这也和那两姐妹的爱情观完全不同的卢卡斯,她既不看中男人,也不看中夫妻生活,结婚只是她人生的目标。

同样她也会被我们这些人看作她也拥有一段华蜜婚姻。

在我们的生活中,人们看到的往往是表面现象,正如卢卡斯和他的爱人一样,相互间没有感情,只有夫妻间的落落大方,尽管如此他们的生活也正如别人所看到的那样,和谐、华蜜、美满,但这其中只有他们自己才知道真正的味道。

  在我们的现实生活中,像卢卡斯这样的婚姻不在少数,尽管现在人们的特性意识很强,可是往往在现实面前他们还是选择了如卢卡斯一样的生活,我自己也想过去过那样的生活,至少自己不会为家人挚友的不悦而担忧,可自己选择外出打工,就是想摆脱被束缚的生活,我不想再做一个在别人看来很听话的人,我想做回真正的自己,去选择自己想要的生活,或许我的选择在他们看来是那么的不如意,可我信任自己的选择,也无悔自己的选择。

高傲与偏见读书笔记5

  1、急躁的结果只会使得应当要做好的事情没有做好。

  2、要是一个人把开玩笑当作人生最重要的事。

那么,最聪慧最优秀的人——不,最聪慧最优秀的行为——也就会变得可笑了。

  3、可是高傲,只要你果真聪慧过人,你就会高傲的比较有分寸。

  4、跟人家怨恨不解,的确是性格上的一个阴影。

  5、用最激烈的语言把我最热情的感情想你倾诉。

  6、不过天下事总是这样的。

你嘴上不诉苦,就没有人可怜你。

  7、华蜜一经拒绝,就不值得我们再加重视。

  8、一个人不要起脸来可真是漫无止境。

  9、人生在世,要不是让人家开开玩笑,回头来又取笑取笑别人,那还有什么意思?

  10、你千万不能为了某一个人而变更原则,破格迁就,也不要想方设法地劝服我,或是劝服你自己去信任,自私自利就是谨慎,糊涂大胆就等于华蜜有了保障。

  11、女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。

  12、一个姑娘除了结婚外以外,总喜爱时常地尝点失恋的味道。

那可以使她们有点儿东西去想想,又可以在挚友们面前出点风头。

  13、虽说她也下定决心,不要把通信疏懒下来,不过,那与其说是为了目前的友情,倒不如说是为了过去的交情。

  14、太受人器重有时候须要付出很大的代价。

  15、美少年和凡夫俗子一样,也得有饭吃有衣穿。

  16、这种只顾情欲不顾道德的结合,实在很难得到永久的华蜜。

  17、不论想到达西也好,想到韦翰也好,她总是觉得自己以往未免太盲目,太偏心,对人存了偏见,而且不近情理。

  18、然而我的愚蠢,并不是在恋爱方面,而是在虚荣心方面。

开头刚刚相识他们两位的时候,一个喜爱我,我很兴奋,一个怠慢我,我就生气,因此造成了我的偏见和无知,遇到与他们有关的事情,我就不能明辨是非。

我到现在才算有了自知之明。

  19、大凡女人家一经失去贞操,便无可挽救,这真是一失足成千古恨。

美貌当然难于永保,名誉亦何尝保全。

世间多得是轻薄男子,岂可不寸步留神。

  20、这个结合对双方都有好处:

女方从容活泼,可以把男方陶冶的心境柔软,作风优雅;

男方精明通达,阅历颇深,也肯定会使女方得到莫大的裨益。

  21、他们踏上台阶走进穿堂的时候,玛利亚一分钟比一分钟来得惶恐,连威廉爵士也不能完全保持冷静。

倒是伊利莎白毫不畏缩。

无论是论才论德,她都没有听到咖苔琳夫人有什么了不得的地方足以引起她敬畏,光靠着有钱有势,还不会叫她见到了就胆战心惊。

  22、大凡家境不好而又受过相当教化的青年女子,总是把结婚当作仅有的一条风光的退路。

尽管结婚并不肯定会叫人华蜜,但终于给她自己支配了一个最牢靠的贮存室,日后可以不致挨冻挨饿。

  23、至于我,我真正喜爱的人没有几个,我心目中的好人就更少了。

时事经验的愈多,我就愈对世事不满;

我一天比一天信任,人性都是见异思迁,我们不能靠着某人表面上一点点特长或见解,就去信任他。

高傲与偏见读书笔记6

  高傲,偏见,这两个毋庸质疑的贬义词,让简。

奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间著名遐迩,从而高傲与偏见也成为了喜闻乐见的宏大著作。

  简.奥斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。

发表了《理智与情感》《高傲与偏见》《劝导》等六部小说。

以其理性的光线照出了伤感、歌特小说的矫揉造作,从而现实主义小说的高潮起先启蒙。

《高傲与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。

然而所不同的是,它以男女主角的爱情纠葛为主线,描述了四起姻缘,通过比照与描写,提出了道德行和行为规范的问题。

爱情每个人的感受不一,但实在无法拒绝让我们变得更好的事物,对于许多事物,人们会说“看过了”,但懂了,又是另一回事。

  书籍简介:

小说讲解并描述了乡绅之女伊丽莎白·

班内特的爱情故事。

这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

  感想:

  《高傲与偏见》无论是曲折的爱情还是丰富的人物性格都让我意犹未尽,曾经不止一遍的读过《高傲与偏见》,但这次看完电影《高傲与偏见》20xx版之后重读这篇小说,我又有了新的感悟。

  高傲、偏见,是我们很常见的弱点和毛病。

每一个人其实都很简单被自己的主观印象所驱使,因而简单对别的人下不正确的注解,进而造成了彼此之间的误会。

一个人所赐予的第一印象当然可以影响到许多事,但并非肯定不会变更,要有更加深化的了解,才能有更客观一点的论点,就似乎故事中女主角对达西的看法。

  英国学者H·

沃尔波尔有句名言:

“这个世界,凭理智来领悟是个喜剧,凭感情来领悟是个悲剧。

”奥斯丁凭借理智来领悟世界,创作了一部描写世态人情的喜剧作品,喜剧如同生活的一面镜子,照出了人们的愚蠢、盲目和自负。

  这是个曲折但却也漂亮的爱情故事,主子公伊丽莎白是个勇于追求爱情、美丽聪慧、坚毅可爱的中产阶级女子。

故事主要以她对达西先生从一起先的厌恶到敬重,再到仰慕为线索,也穿插了在几个发生在她身边的华蜜或不幸的婚姻,揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的志向和期望。

达西代表着“高傲”,伊丽莎白则代表着“偏见”,他们一起先都被自己的心情所牵引。

  故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的,加上男主角特性的高傲,接着一连串对达西不利的流言,众口铄金,继而对他有了偏见。

而男主角达西,是个不受人欢迎的高傲男子,也不屑于周遭冷淡的人际关系,对他来说,高傲或许是有理的,偏见却很无情,这两者产生的冲击是免不了的。

两个人之间也因此而常有针锋相对的言辞,彼此之间的高傲和偏见就造成了一起先的不开心与误会,但是经过种种事务的澄清,彼此又慢慢产生一点点的感情。

  错过沟通=错误沟通,换句话说,缄默即满意于现状。

就像伊丽莎白的姐姐吉英和彬格莱先生差点没成,主要就是因为两人都没有向对方表明。

天生寡言不能算缺点,但假如这将意味着使生命中重要的人或事溜走的话,这点就必需要克服。

达西才智过人,他说了一句话:

“要是我耍一点手段,把我内心的冲突掩饰起来,一味地恭维你,使你信任我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是对你怀着无条件的纯净的爱,那么或许你就不会有这些苛刻的责骂了。

惋惜无论是什么样的伪装,我都痛恨。

  达西没有为了讨好伊丽莎白,为更好地迎接现实,他也尽量了解状况并充分做好打算,变更他的高傲性情。

伊丽莎白也表现了很真实的自己,彼此都不刻意去营造给人的印象,表现出了最真实的一面。

用你的真心换我的真心。

有时,我们觉得自己说的已经够清晰明白了,但实际效果并没有那么志向。

专家们特地为这种倾向起了个名字:

信号夸大倾向。

动机学心理学家海蒂·

格朗特·

霍尔沃森(HeidiGrantHalvorson)写道,通常状况下,我们以为我们所言比实际所言要多。

这即是“全部人际交往中产生误会的最常见的缘由”,因为“人们常常意识不到自已根本没说什么。

  奥斯丁在《诺桑觉寺》第五章,有过这样一段话说:

“……总而言之,只是这样一些作品,在这些作品中,才智的伟力得到了最充分的施展,因而,对人性的最透彻的理解,对其千姿百态的恰如其分的描述,四处洋溢的机灵幽默,全部这一切都用最精湛的语言呈现出来。

”其实,用这段话来概括《高傲与偏见》,再恰当不过啦。

  

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