部编人教版七年级 下册语文文言文阅读含答案Word格式文档下载.docx

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（3）示例一：

我们应该向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。

示例二：

书塾的老师不向邴原收取学费，那种无私的精神值得我们敬佩和学习。

【解析】【分析】⑴要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。

C项有误，其：

代词，他们，那些有父母的孩子。

⑵直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。

苟：

徒：

白白地。

资：

学费。

句意是：

如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。

⑶根据作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情归纳道理启发。

要点：

向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。

故答案为：

⑴C

⑵如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。

⑶示例一：

示例二：

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，解释文言文实词意义包括：

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑶本题考查分析启发和道理。

答题时应注意，答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。

【附参考译文】

邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：

“小孩子为啥哭泣？

”邴原答道：

“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。

那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。

我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。

内心感伤，因此而哭泣。

老师怜悯地说：

“你想读书就来吧！

”邴原说：

“（我）没有钱交学费。

”老师说：

“如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。

”于是邴原就开始学习。

一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。

2．阅读文言文，回答问题

吕蒙入吴，王①劝其学蒙乃博览群籍以《易》为宗②。

常在孙策座上酣醉，忽于眠中，诵《周易》一部，俄而惊起，众人皆问之。

蒙云：

“向梦见伏羲、文王、周公，与我论世祚③兴亡之事，日月广明之道，莫不精穷极妙，未该玄④言，政⑤空诵其文耳。

”众坐皆知蒙呓诵文也。

”

（选自《太平广记》）

【注】①王：

指孙权。

②宗：

主要的。

③世祚（zuò

指国运。

④玄：

深奥。

⑤政：

只，仅仅。

（1）仔细阅读选文，用“/”为文中划线句划分两处朗读停顿。

王劝其学蒙乃博览群籍以《易》为宗。

（2）解释下列句子中划线的词。

①忽于眠中________

②众人皆问之________

③与我论世祚兴亡之事________

④政空诵其文耳________

（3）翻译文中划线句。

众坐皆知蒙呓诵文也。

（4）文中吕蒙的好学体现在哪两个地方？

用自己的话回答。

【答案】

（1）王劝其学/蒙乃博览群籍/以《易》为宗。

（2）在；

他，指吕蒙；

兴盛；

罢了

（3）在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。

（4）博览群书；

梦中诵书。

【解析】【分析】

（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

此题较容易，此句可译为：

吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是看了很多的书籍，按照《易经》为主。

​根据文意即可推断出正确答案：

王劝其学/蒙乃博览群籍/以《易》为宗。

（2）这是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。

命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。

答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。

如“众人皆问之”中的“之”处在宾语的位置上，所以是代词，代吕蒙。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意“坐”“呓”等字词的翻译。

（4）要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

吕蒙好学的两个地方可从博览群书和梦中诵书两个方面作答。

故答案为：

（1）王劝其学/蒙乃博览群籍/以《易》为宗。

【点评】文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙按照《易经》为主，看了很多的书籍。

有一次他在先主公孙策宴会上喝酒喝多睡着了，忽然在梦中将《周易》背诵了一遍，然后突然醒了过来。

大家都问他怎么回事。

吕蒙说：

“我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。

”在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。

3．阅读文言文，回答问题

【甲】《爱莲说》

【乙】竹似贤①，何哉？

竹本②固，固以树德；

君子见其本，则思善建不拔③者。

竹性直，直以立身④；

君子见其性，则思中立不倚⑤者。

竹心空，空似体⑥道；

君子见其心，则思应用虚受⑦者。

竹节贞⑧，贞以立志；

君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。

夫如是，故君子人多树之⑨为庭实⑩焉。

（节选自白居易《养竹记》）

【注释】①贤：

贤者。

②本：

根。

③善建不拔：

意志坚定不移。

④直以立身：

凭着挺直的本性可以立身。

⑤中立不倚：

处事正直，不偏不倚。

⑥体：

体悟。

⑦虚受：

虚心接受。

⑧贞：

坚贞。

⑨之：

代词，指竹子。

⑩实：

充实。

（1）解释句中划线的词。

①可远观而不可亵玩焉________

②竹本固________

①莲之爱，同予者何人？

②竹似贤，何哉？

（3）

【甲】文从莲的________、________、________、品性四个方面赞美莲的君子之风，【乙】文是由竹的本固、性直、________、节贞四个方面联想到君子之德。

（4）从表现手法和表达方式上看，【甲】【乙】两文相同之处各是什么？

表现手法：

________；

表达方式：

________。

【答案】

（1）亲近而不庄重；

牢固（或坚固）

（2）①对于莲花的喜爱，有谁和我一样呢？

②竹子（的特性）与贤者相似，为什么呢？

（3）生长环境；

外形；

香气；

心空

（4）托物言志（象征）；

议论

（1）此题考查学生对文言词语理解的能力。

做题时一定要按照注释中的字词解释答题。

注意“亵”的正确解释。

（2）此题考查文言文句子翻译的能力。

翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。

其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。

第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。

第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。

（3）本题考查理解文章内容和筛选信息的能力。

做题时，要先认真审题，再在理解文章内容的基础上正确答题。

答题时，如果能用原文语句回答的题目，首选用原文语句，这样更准确，意思更完整。

注意别抄写错误。

（4）本题考查对文章内容以及写作特色的分析理解能力。

要从文章中找出与题干要求相关的内容，确定某些段落，或从文中找到原句，也可用自己的语言回答，然后分析其写作特色。

​

议论

【点评】文章写作技巧有用典、联想想象、衬托或烘托、象征、对比、直抒胸臆、借景抒情、托物言志等等。

在分析文章写作技巧的题目时，难度较大，这就要要求学生在平时的学习中多加训练，可以联系所学到的课文进行分析。

4．阅读文言文，回答问题

【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

——刘禹锡《陋室铭》

【乙】子欲居九夷。

或曰：

“陋，如之何？

”子曰：

“君子居之，何陋之有？

——选自《论语·

子罕》

【注释】九夷：

古代称东方的九种民族。

亦指其所居之地。

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①有仙则名________

②斯是陋室________

③谈笑有鸿儒________

④无案牍之劳形________

⑤子欲居九夷________

（2）翻译下列句子。

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②或曰：

”

【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“________”和“________”。

（用原文语句填空）

（4）两段文字都表现了美好的君子形象。

从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？

（1）出名，有名；

这；

博学的人；

官府文书；

想，想要

（2）①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；

草色映入竹帘，使室内染上了青色。

②有人说：

“（那个地方）非常简陋，怎么能住呢？

（3）惟吾德馨；

君子居之

（4）清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静。

（1）本题考查对文言实词的理解能力。

解答本题时，重点在于学生对文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

①有了神仙就出名。

名：

出名，有名。

②这是简陋的房子。

斯：

这。

③到这里谈笑的都是知识渊博的大学者。

鸿儒：

博学的人。

④没有官府的公文使身体劳累。

案牍：

官府文书。

⑤孔子想搬到九夷（边远之地）去住。

欲：

想，想要。

（2）本题考查的是对重点句子的翻译能力，①句意：

苔痕碧绿，长到台阶上；

草色青葱，映入帘中。

②句意：

有人说：

” 

（3）本题考查文章主旨的理解和把握。

根据内容可知：

【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“惟吾德馨”“君子居之”。

（4）本题考查赏析人物形象的能力。

答题时要在理解内容的基础上结合【甲】文中“惟吾德馨”和【乙】文中“君子居之”分析，明确“君子”应该具有清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静的情操。

君子居之 

【点评】解答文言文重点语句的翻译时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句。

本题中要注意重点字词①中的“上”，爬上；

“入”，映入；

②中的“或”，有人；

“如之何”，倒装，何如，怎么住。

5．阅读文言文，回答问题

《爱莲说》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；

牡丹，花之宝贵者也；

莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

（1）文段选自《________》，作者________，是我国________（朝代）著名________家。

（2）下列选项中，解释有误的一项是（ 

）

可爱者甚蕃（值得） 

可远观而不可亵玩焉（玩弄）

陶后鲜有闻（新鲜） 

亭亭净植（竖立）

（3）解释下列文言句子中划线的虚词或指出其作用。

①予独爱莲之出淤泥而不染。

之________ 

而________

②自李唐来，世人甚爱牡丹。

自________ 

甚________

（4）用现代汉语翻译下列语句。

①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

②菊之爱，陶后鲜有闻。

（5）本文采用了以花喻人、托物言志的写法，请说说“菊”和“牡丹”在表达文章主旨上起了什么作用？

作者对莲的赞美寄寓了怎样的生活态度？

【答案】

（1）爱莲说

；

周敦颐

北宋

哲学

（2）C

（3）放在主谓之间取消句子的独立性，不译

表转折，“却”

从

十分，很

（4）①我唯独喜爱莲花从污泥中生长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。

②对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？

（5）作者用菊花来正面衬托，用牡丹来反面衬托莲花的高贵品质，寄寓了作者不慕富贵，洁身自好的生活态度。

【解析】【分析】选自《爱莲说》。

作者：

周敦颐。

朝代：

北宋。

（1）此题考查文学常识，要注意识记《爱莲说》的作者、朝代等。

（2）文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，要求学生注意积累识记，根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。

同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义。

“陶后鲜有闻”的“鲜”是“少，很少”的意思。

（3）此题注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。

“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”放在主谓之间取消句子的独立性，“而”表转折，可翻译为“却”。

“自李唐来，世人甚爱牡丹”中“自”翻译为“从”。

“甚”翻译为“很”。

（4）此题考查文言文语句的翻译，注意“予”、“染”、“濯”、“妖”、“鲜”、“闻”的意思。

（5）此题既考查所使用的手法，也考查作者的情感态度。

结合文意可知作者用菊花来正面衬托，用牡丹来反面衬托莲花的高贵品质，表现了不慕富贵，洁身自好的生活态度。

【点评】文言翻译是文言文必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。

平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

6．阅读文言文，完成题目。

郑板桥开仓济民

郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。

曾任范县令，爱民如子。

室无贿赂，案无留牍。

公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。

迁潍县，值岁荒，人相食。

燮开仓赈济，或阻之，燮曰：

“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？

上有谴①，我任②之。

”即发谷与民，活万余人。

去任③之日，父老沿途送之。

【注】①谴：

谴责，责备。

②任：

承担责任。

③任：

职位。

（1）下列划线词解释有误的一项是（ 

室无贿赂，案无留牍（牍：

写字用的木片） 

公之余辄与文士畅饮咏诗（辄：

就）

值岁荒，人相食（值：

遇到） 

或阻之（或：

有的人）

（2）翻译句子。

去任之日，父老沿途送之。

（3）从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？

【答案】

（1）A

（2）（郑板桥）离任的时候，当地百姓沿路送他。

（3）郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。

（1）“室无贿赂，案无留牍”翻译为“不受贿赂，案件处理的很快，没有积压”，“牍”指的是“公文，案卷”。

故选A。

（2）“去任之日，父老沿途送之”句中“去”意思是“离开”。

语序正常，据此翻译。

（3）从文中“爱民如子”“若辗转申报，民岂得活乎”可见他爱护百姓；

“室无贿赂，案无留牍”可见他清廉，勤政；

“以画竹，兰为长”“与文士畅饮咏诗”可见他有才华。

据此理解作答。

⑴A；

⑵（郑板桥）离任的时候，当地百姓沿路送他。

⑶郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。

【点评】⑴文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，要求学生注意识记、积累，根据句意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当。

同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

“牍”指的是“公文，案卷”。

⑵本题考查翻译文言语句的能力。

注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，“去任之日，父老沿途送之”句中“去”是赋分点意思是“离开”。

⑶本题考查学生对文言文内容的理解和人物性格分析能力。

要求学生对文言文的主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能依据文本和具体的事例概括出人物的性格特征。

郑燮（xiè

），号板桥，是清朝乾隆元年的进士，画竹和兰是他的长处。

他曾经在范县担任县令，爱百姓就像爱自己的子女，不受贿赂，案件处理的很快，没有积压。

空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，甚至有时都忘了他是当官的人。

郑燮后来被调任到潍县作官，恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。

郑燮打开官仓发放粮食来赈济灾民，有人阻止他，郑燮说：

“这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？

皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。

”于是立即把粮食发放给百姓，上万人得以活命。

任命期到的时候，潍县的百姓沿路为他送行。

7．文言文阅读，回答下列小题。

（甲）山不在高，有仙则名。

——刘禹锡《陋室铭》

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

牡丹，花之富贵者也；

牡丹之爱，宜乎众矣！

——周敦颐《爱莲说》

（1）解释下列加下划线字。

①惟吾德馨 

________

②无案牍之劳形________

③可爱者甚蕃 

④濯清涟而不妖________

（2）翻译下面句子。

①可远观而不可亵玩焉。

②无案牍之劳形。

（3）简要分析（乙）文菊、牡丹、莲的象征手法以及衬托手法。

（4）（甲）文与（乙）在写法上有什么相同之处？

【答案】

（1）馨：

能散布很远的香气，这里指德行美好；

劳：

使……劳累；

蕃：

多；

涟：

水波。

（2）①可以远处观看，不可以靠近赏玩。

②没有官府公文劳神伤身。

（3）菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。

作者以菊花正衬，突出莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污。

用牡丹反衬莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。

（4）均采用托物言志的写法。

（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。

“馨”，能散布很远的香气，这里指德行美好；

“劳”，使……劳累；

“涟”，水波。

（2）重点字词：

“亵”亲近而不庄重；

“案牍”，官府公文。

（3）结合“予谓菊，花之隐逸者也；

”分析得出：

菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。

结合“噫！

”赏析：

以菊花正面衬托，突出莲的脱俗高雅。

用牡丹从反面衬托莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。

（4）甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣；

乙文借莲表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；

故两文都运用了托物言志的写法。

⑴①馨：

能散布很远的香气，这里指德行美好；

②劳：

使……劳累；

③蕃：

多；

④涟：

⑵①可以远处观看，不可以靠近赏玩。

⑶菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。

⑷均采用托物言志的写法。

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；

能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查文章写作方法的把握。

解答时，需要通晓全文大意，理解相关词句，分析理解相关词句，分析其含义及在文中的作用。

⑷本题考查文章写作方法的把握，“托物言志”是指通过描写，寄托、传达的某种感情、和。

【参考译文】

（甲）山不在于高，有了仙人就成了名山。

水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。

这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。

苔藓碧绿，长到阶上；

草色青葱，映入帘里。

说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。

可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。

没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。

南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。

孔子说：

“有什么简陋的呢？

（乙）水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。

晋代陶渊明唯独喜爱菊花。

自