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我愿意:

它觉得幸福,为实现自己的理想、目标或者人生方向,再苦再累,也无怨无悔。

分解了这道题中的每句话、每个词、每个字以后,我们可以为文章立意:

一、站在“它”的角度【a】:

努力奋斗并实现理想的人生,就是幸福的人生;

二、站在“它”的角度【b】:

坚强的信念,引领人生走向辉煌;

三、站在“它”的角度【c】:

风雨之后,就是彩虹;

四、站在“彩云”的角度【a】:

成功,总是眷顾那些有着坚强信念的人

五、站在“彩云”的角度【b】:

成功,总是眷顾那些能够历经苦难的人

立意二和立意四,看上去非常接近,但是却是不同的立意。

立意二,强调了信念对人生的引领,主体为信念;

立意四强调的则是成功对信念坚强的人的垂青,主体为目标、理想或者人生方向。

立意三与立意五的解读,也是同样的道理。

材料二:

对材料的解读层次将没有材料一的层次多:

“剪报”是文章中的显眼字眼,它意味着劳作。

但文章所强调的东西,和剪报并没有很大关系。

也就是说,儿子内心的幸福感,和父亲正在做的事情,关联不大。

网络上有人把这道题也解读为劳动是幸福的,这是无稽之谈。

出题人出这道题的目的,实际上是为了让大家清醒这种社会现象,唤醒一代人与另一代人内心深处的感激与爱。

在这里,出题人实际上是为我们勾勒出了一幅他期望看到的社会景象,期望包容、热忱、感恩取代自私、冷酷、无情,期望社会朝着和谐、美好的方向发展。

如此,“情”、“珍惜”、“守护”无疑构成了考生们写作的主题词。

叩问心灵

汪国真曾有言:

“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

诚然,人生中追求无止境,幸福无大小。

然而,肯定这份追求,这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意。

”一生无悔,足矣!

嵇康,一朵空谷的幽兰。

那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万点火星,瞬间汇集,光芒万丈。

那时,面对宦海沉浮,他没有沦陷,面对司马集团的威胁,他没有屈服。

那时,朋友入仕,他写绝交书;

生命将终,他独奏《广陵散》。

他就如打磨的铁器,坚韧自强,即使磨难重重,也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。

不论结果,叩问心灵,只道一声“我愿意。

能于热地思冷,则一世不受凄凉;

能于淡处求浓,则终生不受枯槁。

古来圣贤,不乏落寞失意之人,只因他们在那“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵,坚守自己的追求,不为他物所主导。

于是成就了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份充实与幸福;

成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀,成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟?

?

往事如烟话沧桑,相信在抵过千百般困难后,他们叩问心灵,会振臂齐呼:

“我愿意!

海子曾说过:

“要有最朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。

”如今,在这物欲横流的社会中,有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?

有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?

当“干露露”们唯财是举,当“郭美美”们哗众炫富,仍有一些人在自己的人生道上拼

搏着自己的梦想与追求,提升了自己也造福了社会。

“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间,累倒在了甲板上最终不幸去世,他没有太多的钱财,他也不渴求过多的名利,只想把一生的精力奉献在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,内心仍然坚持自己的理想,一声“我愿意”从他内心发出,感动了无数国人。

“才道霓虹君已去,英雄长存海天间!

“身有疾病,必能治愈;

心有忧伤,谁能承当?

”这是《圣经》中的一句箴言。

多少次,我们叩问心灵,才知道追求的真正涵义,无关乎结果,只在于那一次次拼搏不屈的过程,幸福亦如此,不是靠金钱与名利而堆砌,而是追求后那一份心灵的充实,满足与宁静。

感动中国人物刘伟,身患残疾用生命奏出华美的绝响;

从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生,多年来从未向命运屈服,伏在丈夫背上,夫妻俩行走于大山间,为村民们治病开方。

不解的人们想必会问:

”而答案已在他们的心中,三个坚定的字——我愿意!

司汤达说:

“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。

”人间风云变幻,世事无常。

而,风物长宜放眼量,只要无愧于内心,一生,安矣!

叩问心灵,“我愿意!

纸梯

你说你不像别人的父亲那样有本事,你只是个纸梯,纸梯什么也做不了。

我说我愿意,愿意带着纸梯一路前行。

去年冬天,你和母亲陪我在北京求学。

雪雨纷飞的日子,你一手提着一袋腊肉转乘了三

四趟车来到老师家门口,和老师点头哈腰说话的样子和那双被冻裂的大手我至今记忆犹新。

临走时你一个劲地拜托老师多关照我,似乎把一辈子的谢都在那会儿道尽了。

你陪我去购买寄宿用的衣物。

结账时发现少拿了一件东西,于是叫你守着购物车排队等

着。

回来时,发现你竟坐在一旁的椅子上伏着购物车睡着了。

侧仰着头,轻声地打着鼾。

往返拿趟东西只不过三分钟而已,你竟已如此疲惫,那一刻,我久久站在你身边,凝望着你,不忍将你叫醒,嘈杂的超市在我心里突然也寂静了。

十八年来我第一次如此近距离地观察你——那个在我出生时第一个抱我的男人,那个在

我生病时鞍前马后照顾我的男人,那个对母亲说“如果你生个儿子,我们爷俩保护你,如果你生个女儿,我保护你们娘俩”的男人。

随着我的成长已经年近半百。

思及此,我被“年近半百”这个词语所吓倒,我无法想象几十年后你口吐不清,吃饭如

同嚼蜡的日子。

不知何时开始,你竟变得爱说重复的话,爱随手关灯。

你开始变得邋遢,变得一久坐就体痛,变得爬上三楼都会体力不支。

你曾经那么英俊。

我的成长似乎建立在你的衰老上,我成长的养份似乎就是你年轻的生命活力。

“秋风秋草正离离”仿佛就是你的写照。

昔日那个将我扛在肩上的男人如今连提桶水上

楼都会气喘吁吁。

你是一个完美的父亲,我却是一个不完美的女儿。

我尽全力让自己更加完美,只是为了

告诉别人,我配作你的女儿。

此刻,我在考场上写下你,我知道,你一定在学校门口焦急地等待着我的凯旋。

我给了你太多希望,我不想让你失望。

你曾经跟我说过,你不是大官,也不是有头有脸的大人物,你不能像别人的父亲那样当

个铁梯子让孩子越爬越高,顺风顺水。

你只是一个纸梯,纸梯什么也做不了。

我说,谢谢纸梯,让我比别人坚强,比别人完美。

我愿意带上纸梯一路向前。

所向,所爱,所愿

种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎酷;

新芽爱恋雨与露,所以愿意经

受风尘侵扰,舒展叶片;

绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。

西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。

纵使受伤,纵使

落泪,在苍穹之下也无怨无悔。

他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。

谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。

及近而

立之年,他展开了国史的修订工作。

探民间,访古迹,查典籍。

前进之路风雨兼程。

二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。

他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。

多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。

于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。

因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。

而这之中的苦难,便也甘之

如饴。

儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不须言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。

雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。

隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。

世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?

而他却说:

“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。

只觉青山绿水与我情相宜。

”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。

因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。

反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?

利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在

这世上;

竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?

向往便攀登吧,无畏险阻;

爱便追求吧,不需证明。

那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?

心有猛虎,细嗅蔷薇

鸿鹄一心展翅腾飞,在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程,直击山之巅、海之角;

父子桌前相守,一时蔷薇香溢,宁静安然,生活于细碎之处尽现美丽清新。

我心有猛虎,却细嗅蔷薇,两者兼二为一,何乐而不为?

“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生!

”苏子心中自有虎啸龙吟,如那追逐巅峰的苍鹰,手持刀剑,锋芒逼视,然尽管无畏如他,也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”,也依然拥有享受生活宁静安详的勇气,长叹一声“此心安处是故乡”!

追求但不苛求,既有猛虎吟啸,也任蔷薇盛开。

雨果曾言:

让内心住着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

而林徽因却叹道:

正的平静不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。

不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵,又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺,巨龙与心篱同样寄居在心中,彼此安然无恙,共同挑起我们真正向往的生活。

子曰:

修身,齐家,治国,平天下。

追求远方与活在当下绝非矛盾,而是一种循序渐进的过程,为何非要拆散彼此,而不坦然接纳呢!

享受生活之美,乐在砺炼之痛,猛虎与蔷薇,交相融合。

被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代,誉响全球,然而她临死前却自责与悔恨

于对子女的疏忽。

陆游心怀天下,悲悯苍生,时刻吟唱“此身难料,心在天山,身老沧州”,却痛苦萦心,无法自释;

孟夫子虽能“红颜弃轩冕,白首入松云”,却也叹恨于一生碌碌无为,遗憾终老。

此乃为何?

他们无法做到像苏子般收放自如,不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香,即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。

我们需时刻在心中摆放天平,保持最真实幸福的自我,即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。

猛虎与蔷薇,平衡心灵,度量幸福,此生若此,心甘情愿。

我心有猛虎,却细嗅蔷薇。

无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子,都一样幸福

美好,真实可贵。

我愿乐享有两者,充实真正的生活。

宿命

我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上,我正在思考我的人生——我是一只猪。

我们祖辈都一样,有着极其悲惨的宿命。

宿命,宿命。

我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重复着同样的事,日复一日?

看着

同伴们渐渐膘肥的身材,我却始终壮不起来,我有着自己的思想。

我不愿臣服于我的宿命,因为我深知,我的自由之日便是我受死之时。

夜幕降临,我做了一个梦,梦见了我被屠夫送进了屠宰场。

那儿陈列着一行一行的猪头,一列一列的猪肉,我明白,我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的,除了我们自己的灵魂。

我一个激灵醒了过来。

夜色朦胧,我站在猪圈门口,挥洒冷汗。

同伴一个一个都睡着了,我沐浴着从断崖处吹

来的山风,我的灵魂在内心躁动不安。

我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。

我也情不自禁,摆正了姿态,嗥叫了一声,同伴们瑟瑟发抖,痴迷的眼神望着我,显得很害怕。

他们一定以为我患上了猪瘟,或者以为我是一只披着猪皮的狼。

我没有解释什么,因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。

我决定要逃跑。

“什么?

”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我,此刻的我站在猪圈门口,继续沐浴我的清风。

我知道他们不会理解我,就像人们不理解韩寒一样,我和他一样,都是叛逆的少年。

就像汪国真说的:

要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

我的内心似乎更坚定了。

明天,明天。

红艳的晚霞如期而至,浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。

我趁着夜色,拱

开了猪圈门,玩命似的往断崖飞奔,迎面来的是凉爽的清风。

逃跑时我回头望了一眼,看到了我的母亲,从她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。

断崖的清风不像猪圈,猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。

我摆正了狼的英姿,不断嗥叫,因为我战胜了我的宿命,我顺从了我内心的灵魂。

心里有个声音一直在嘀咕:

“你战胜了你自己的宿命,多么值得啊!

夜幕下的断崖,依稀可见几颗星星,这勇敢的灵魂花,此时此刻,开得到处都是。

点评

◎考生同学“化身为猪”,立意甚高,用“思想——逃逸——自由”的线索统领全文,

结构也精巧。

整体文字流畅自然,用词不浮夸,断句有节奏,可见该考生在文字上经历过较多的自我训练,所谓语感。

略显不足的是,引用过气心灵鸡汤大师汪国真的警句,格调不够高远,未能给整篇加分。

至于“断崖”,亦属残酷青春叙事,没必要苛求。

整体而言,属于

一个“合适的满分”,贴切写出了正处成年期、追求思想独立期的青少年所思所想。

——袁复生《潇湘晨报》周末副刊版主编

◎作者采用拟人的手法,运用第一人称来构思全篇,写一头猪无法接受祖辈的宿命,决

心从猪圈中逃出去,并最终出逃成功的事情。

文章心理描写细腻逼真,将一头猪的思想和情感一一展现出来,让我们在阅读中,由同情转为敬佩,从而油然地生出赞赏之情。

另外,作者善用隐喻,如“狼”这一意象的反复使用,暗指猪心的叛逆。

◎本文选材新颖,从一只猪的视角展开对于“值得”的看法,让人耳目一新,容易抓人

眼球,必定会给略显枯燥的看卷过程增添一丝趣味。

不得不提的是作者熟练的对比手法,主人公与其祖辈们的对比,与其他猪的对比,与其说是为了饱满情节,不如说是给勇于变革者以极高赞美。

——湖南一高考考生篇二:

材料组织宁乡十三中喻海军

2013年湖南高考作文题:

●审题指导:

考生在审题时间,一个字不能错读,一个字不能漏读,一个字不能误读。

首先,要从大的方面出发,弄清楚这是二选一的题目,而不是二合一的题目。

弄清楚大的方向以后,我们就可以选定一则材料,进行分析、立意。

若是选择材料一,我们不妨这样分层解读文章中的关键词:

对文章的审读和立意的确定,每个字都有着举足轻重的作用。

这则材料,出题人或许并没有朝这方面思考,但是题目本身隐藏着一层很深刻的意思,这需要我们用犀利的眼睛去发现,那就是“飞上高山之巅”,是否就是指实现了人生梦想?

“彩云缭绕”,究竟是在脚下,还是在远方?

如果考生把“飞上高山之巅”视同“在朝梦想行进的路上”,把“彩云缭绕”视同“梦想在殷殷地呼唤着它”,那么,对这道题的解读,将会出现另外的答案:

六、站在“它”的角度【a】:

为实现理想努力奋斗的人生,就是幸福的人生;

七、站在“它”的角度【b】:

坚强的信念,引领人生接近辉煌人生;

八、站在“它”的角度【c】:

风雨之后,方能见到彩虹;

九、站在“彩云”的角度【a】:

成功,总在等待那些有着坚强信念的人

十、在“彩云”的角度【b】:

成功,总在等待那些能够历经苦难的人

立意六七八九十与立意一二三四五的差别在于:

一个在终点,一个在途中。

立意六七八九十强调了在途中也一样具有的幸福感。

它更接近我们生活中那些为梦想忙忙碌碌但是却并不一定最终实现梦想的现实,让生命具有了更加浓烈的厚度与沧桑感、悲怆感。

本题最佳立意:

立意六:

为实现理想努力奋斗的人生,就是幸福的人生。

若是选择材料二,对材料的解读层次将没有材料一的层次多:

出题人为什么要出这道题,它看似平淡无奇的材料背后,究竟有着怎样的忧患意识?

我们不妨联系以下几则材料:

《广州新闻》:

今年5月6日,广州市白云区罗冲围一个小区内,23岁的大二学生阿强因琐事与父亲发生争执,竟不顾弟弟阻拦,手持剪刀菜刀捅刺、追砍、击打父亲的头部等处,致其倒地死亡。

《大楚网》:

今年5月12日凌晨,周口市中级法院审判委员会委员、鹿邑县法院原院长高天峰与女儿在家中遇害,家中的现金及一些物品被盗。

案发后,周口市公安局侦破此案,分别抓获了3名犯罪嫌疑人。

其中一人为高天峰的儿子高某,另两名犯罪嫌疑人是高某在网上认识的。

据了解,案发前,高某就读于漯河某高中,由姐姐陪读。

因父亲、姐姐等人对其管教严格,遂产生杀害父母、姐姐的想法。

据吴某交代,高某曾向他和张某承诺,只要二人将其父母亲和姐姐杀害,事成之后付60万元酬金。

5月12日,吴某和张某入室杀害了高某的父亲和姐姐,搜走部分现金和物品后逃窜。

触目惊心的事件告诉我们,由于种种原因,现在的孩子养成了自私、冷酷、无情的性格。

他们正在成长为令人担忧篇三:

2013年湖南高考作文题

宿命

看着同伴们渐渐膘肥的身材,我却始终壮不起来,我有着自己的思想。

同伴一个一个都睡着了,我沐浴着从断崖处吹来的山风,我的灵魂在内心躁动不安。

我趁着夜色,拱开了猪圈门,玩命似的往断崖飞奔,迎面来的是凉爽的清风。

考生同学“化身为猪”,暗合当年鲁迅“铁屋子”的寓言,此文立意甚高。

用“思想——逃逸——自由”的线索统领全文,结构也精巧。

整体而言,属于一个“合适的满分”,贴切写出了正处成年期、追求思想独立期的青少年所思所想。

作者采用拟人的手法,运用第一人称来构思全篇,写一头猪无法接受祖辈的宿命,决心从猪圈中逃出去,并最终出逃成功的事情。

作为一篇记叙文,难能可贵的是,作者能够很好紧扣主题来叙述,使文章的内容与作文材料之间形成关联。

作为一篇应试之作,作者在文中能够如此大胆地展示自己的想象力和创造力,实属不易。

——雅礼中学骨干教师胡岭(参与湖南2013年高考作文评卷工作)

作者有着超高的命中率,首先是用词准确,每一处描写都落到了实处,朴实的语言保证了弹无虚发。

对事物特征也抓得很准,比如,对猪的生活进行概括,好吃好睡、渐渐膘肥、却壮不起来

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