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作文范文活着读书笔记摘抄

活着读书笔记摘抄

　　《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，为大家整理了活着读书笔记，欢迎大家阅读！

　　活着读书笔记1

　　意间看到了这本独特的书，在书中，作家余华用他那淡淡的文字，平静地向我们讲述了一个悲惨的故事。

看完后，我没有像平常那样因为人物悲惨的身世而流泪，更没有因书中的情节而大发感慨。

这次，我陷入了沉思……

　　《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。

富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被xx抓去当壮丁。

经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

　　小说以旁观者的视角讲述了主人公福贵一生的经历。

他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：

不仅没有他名字中的“福”、“贵”，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人绝望的境地，但福贵却依然平静的生活着，没有陷入预想中绝望的泥潭。

或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。

　　作者在书的后记中写下这样一段话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。

我想，其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西——生命。

还记得和孩子们学习完《生命生命》后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为理想而活着，有的说为知识而活着，还有的说为国家的美好未来而活着，真的是这样吗？

我读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。

当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗？

　　主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。

因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：

活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。

余华在书中写道：

“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。

”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。

因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

　　当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈；我喜欢细细的品味书中的语言，似乎每一处都暗藏玄机，似乎在玩一场智力游戏。

《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。

我认为每个人也都该去认真读一读这部作品，特别是那些年轻人，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。

　　一座小城，一段人生，一个过程。

为了活着，我们都努力活着！

　　活着读书笔记2

　　第一次接触余华的《活着》应该是大二下学期，那是我刚接触文学作品，刚开始是当做小说阅读，慢慢的，我才真正意识到，为什么这个叫做文学作品，可以放在图书馆，而不是像路边厚厚的小说，只能供人翻阅，上不了大雅之堂。

　　确实，看完这本书，让我从新思考人生。

读到书中福贵悲惨的故事，我也情不自禁会流泪。

主人翁的故事是一个悲剧结尾，看似离奇，稀有，却映照出现实生活中很多执迷不悟人的命运。

　　福贵是幸运的，一出生就有一个好爹，不缺吃不缺穿，家庭富裕，有钱有女人，人人追捧。

吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，可是幸运永远是短暂的，尤其是这种幸运不是自己争取而来的时候。

　　福贵是悲惨的，先是豪赌输掉家业，随后爹被气死，娘病死，随后几年，儿子献血死了、老婆软骨病死了、女儿大出血死了、女婿泥块压死了，甚至连唯一的外孙子也是因为饿的太狠，撑死了。

所有死法几乎都让福贵一个人遇到了，到头来，孤独一人，与一头年迈老牛相依为命。

　　听起来是一个悲惨的故事，我甚至怀疑作者心里阴暗，为什么把故事写的如此悲惨，命运如此残酷，竟在主人翁福贵年迈，已经反省之后，唯一外孙还是死了。

让我感叹人生不易，世事难料，福不双降祸不单行，一步错，步步错。

　　但可怜之人，必有可悲之处，福贵的悲惨终究还是从年少的纨绔败家开始，从气死他爹这个大逆不道的行为开始，就注定他人生的命运之悲惨。

时间不会倒流，有些事情注定不可改变，虽然，福贵之后醒悟过来，可为时已晚，唯一的财产已经被抵押，自己又没有本事，只能任人摆布。

　　福贵的错，如果只是由他自己来承担，倒还没什么，可，事实往往是，祸及家人，老婆、孩子、甚至孩子的孩子，都陷入深深的厄运。

即使到最后福贵极力挽回，为保护家人做了很多牺牲，可已经有心无力，再也回不去，大好光阴已经失去，只能听从命运安排。

　　这或许是主人翁的悲哀，也或许是那个时代的悲哀。

福贵作为一个男人，始终没能尽一个男人最大的能量去保护家人，始终让我耿耿于怀。

　　但，福贵也是幸运和幸福的，福贵身边的人没有一个因为他的败家和纨绔而离开他，仍然不离不弃，他的老婆家珍，甚至在福贵落魄的时候，坚决抛弃富裕的家庭生活，回到他的身边，为他生儿育女。

福贵也没有让家珍失望，努力改变，勉强过上了几年幸福生活，可谓也经历了人间稀有的真情和温情。

　　直到故事结尾，福贵已经年近迟暮，仍然乐观积极。

尝尽人家富庶，也尝尽人家悲惨，福贵一生可谓大起大落，家人一个个随之而去的打击，让他彻底意识到人生无非就是为了平平淡淡的活着，已经没有任何牵挂。

　　正像文章所写：

“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

”

　　人生不过是下山上山，平平淡淡才是真。

　　活着读书笔记3

　　作为一个词语，“活着”在我们中国人的语言里充满了力量，它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自于凶残猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。

忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在绝望与痛苦的边缘继续活着，而且骄傲而坚强的活着。

幸福和苦难，无聊和平庸，绝望和希望，在我们的命运里比比皆是，更如朋友那般亲密无间。

正如没有绝对的苦难，也没有永久的幸福，它们，只不过是形单影只的生活里的陪伴，只不过是我们和我们自己的命运之间的友情的象征。

而这是最为感人的友情，因为我们互相感激，也互相仇恨;我们谁也无法抛弃对方，同时也没有理由抱怨对方。

我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和尘沙，最后，默默然消失在海角天边。

也许，这就是活着。

　　我们活着了，在爱与痛的交织里和冰与火的缠绵中，我们活着了。

我们站在苦难的边缘坚强的活着，因为我们活着是为了那与痛苦相交织的——爱。

　　文化的沦丧和欲望无休止的膨胀已经让“爱”这个词被流行歌曲唱的太烂。

我无法再通过音乐这种被称为人类灵魂寄托的高尚艺术去理解爱的意义。

生命中有太多美好的爱，它在我们活着的过程中轻轻的伴随在我们身旁。

爱或许不是花开定会花落那样的伤感情怀;或许没有海誓就要山盟那样的激情澎湃，它只是静静的陪着我们，如夏日里的一阵微风，雪夜里的一根火柴，短暂却又美好，抚慰的，温暖的只是一颗小小的心。

　　物欲的纵横捭阖迷惑了我们原本单纯的心境，年少轻狂的愚蠢让我们自命不凡的轻薄生命，当一切真的即将消散，死神让你最后一次回眸人生，留恋的也许不是带不进棺材的名利和财富，留恋的或许只是生病时母亲的轻声关怀，失意时朋友的鼎力支持，或许是那个大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的温馨。

也许，这就是爱。

活着为了爱，为了爱活着!

　　当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着，只是为了活着!

　　一个风烛残年的老人讲述一生的故事，有点凄惨，人活着，究竟是为了什么?

中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子为亲人而活。

当就剩下自己时，我们又为谁而活呢?

　　《活着》发生在哪里，作者没有交代，但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村，那是中国封建文化的精髓所在，也是中国的鱼米之乡，鱼米之乡的生活一定很惬意吗?

　　福贵，小说的主人公，一个很“旧社会”的名字，大福大贵，人们的愿望总是那么美好，而现实总是喜欢和我们开玩笑。

从抗日战争，国共内战，土改，大跃进，文革到改革开放之初，主人公的一生就是浓缩的中国现代史。

　　活着读书笔记4

　　余华说，人是为了活着本身而活着，不是为了除活着以外的一切事物而活着。

　　《活着》作为一部影响几代人的文学作品，的确发人深省，耐人寻味。

在新中国成立前后的特殊阶段，时代特征突出，时代气息浓厚，活着是一分痛苦也是一分快乐。

书中主人公福贵的人生便是整个社会的缩影，他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。

　　人为何而活着。

古罗马政治家西塞罗认为，人是为了思考而活着；法国启蒙思想家卢梭则认为，人因自爱而活着；中国武侠小说家古龙则坚持，人为承担责任而活着……而福贵却说：

“人是为了活着而活着。

”

　　福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。

年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。

而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷安。

这时的福贵为了重回故乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。

中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲哀贯彻了整个家庭。

这时的福贵必须为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。

老年的福贵，终于有一点安稳的幸福，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，活着便是与一头黄牛相依相随。

活着了无牵挂，活着仅仅是为了活着而活着。

　　无论山河如何变迁，时代以何种速度继续更替，生存对于人的价值却始终如一。

我们生来就为活着，为了活着而打拼，为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。

在夜深人静，愁思万千的时候，我们何尝没有盘问自己，活着的意义在哪里，生存的价值在哪里。

　　形形色色的人生小则为了家庭，为了金钱，为了事业，大则为了社会，为了国家，为了和平。

每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力量。

但在某种程度上看来，与其说是目标支持着生存，不如说是为了活着而不断地找寻目标。

生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体，这些目标的一个又一个地现实，则是人生的终极大目标。

而这些目标的实现归根结底是为了活着。

　　我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气的人，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的勇气。

但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人，他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。

而这样的人太多太多。

他们嘴上追求活着的意义，追求生存的价值，愿以死来实现自己的人生目标，这样的行为的确令人肃然起敬。

而这样的人生，却没能体会到生活的真谛。

以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。

请记住，以生命的形式生存在这个世界上，为了活着而活着才是生命的本质。

我们是为了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。

　　为了活着而活着的人生，简单明了，泰然自若。

只有我们把生活的思想简单化，把生存的意识强烈化，才能真正地体会到活着的意义——以笑的方式代替哭，在死亡的伴随下努力活着。