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B.《读〈孟尝君传〉》选自《临川先生集》,作者王安石,宋朝人,唐宋八大家之一。
C.《在烈日和暴雨下》节选自老舍的《骆驼祥子》,具体描绘了祥子“挣命”的场面。
D.法国都德的《我的叔叔于勒》,围绕着于勒的命运展开情节,跌宕起伏,出人意料。
5.下面语段横线处所填写的语句顺序排列恰当的一项是
汉语是世界上最古老的语言之一,它精炼、优雅、丰盈。
谁又能说这些纸上伤感或愉悦的行旅,不是真实人生的延续和扩展呢?
①的确,在汉语的世界里,我们总能寻找到情感的栖息地:
一处山水,一段笛声……便能牵动无尽的感叹;
一朵飞花,一片雨丝……就会勾起无穷的思绪。
②那么,本已远去的那些伤感岁月,本已消逝的那些明媚春景,就可能随时复活,随时在语言里和你重逢。
③因为有这样一笔绚丽的遗产,我们的人生就不会显得贫乏,每一种心情也不用担心找不到归宿。
④如果你的记忆里有“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”,有“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”……
A.①③②④B.①④②③C.③①④②D.③④②①
二、填空(共7分)6.默写(5分)
(1),白露为霜。
(《诗经秦风》)
(2)此中有真意,。
(陶渊明《饮酒》)
(3)停杯投箸不能食,。
(李白《行路难》)
(4)张养浩在《山坡羊潼关怀古》中运用了拟人的修辞方法来描写潼关雄伟险要的诗句是“,”。
(5)《鱼我所欲也》中“,”,表明了“义”是人人都具有的美
德,而“贤者”不同于众人的地方在于他们能够始终保持住这种美德。
7.名著阅读(2分)
下面的语段均选自鲁迅先生《朝花夕拾》里的相关篇目。
调动阅读积累,按要求填空。
①“哥儿,你牢牢记住!
”她极其郑重地说,“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:
‘阿妈,恭喜恭喜!
’记得么?
你要记着,这是一年的运气的事情。
不许说别的话!
说过之后,还得吃一点福橘。
”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺溜溜……”
②这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。
他蹲在席子上,我发言大抵就反对;
我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:
说这话的是谁呢,有那么冷?
(1)第①段中,“她”是(人名),“她”曾为“哥儿”(事件),让“哥儿”产生新的敬意,并觉得“她”具有“伟大神力”。
(2)第②段中,“他”是(人名),“他”正直倔强,不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害,最后沉水而死。
文章表达了作者的思想感情。
三、综合性学习(共7分)
8.为弘扬中华传统文化,学校要在本月举行“中华文化活动周”主题活动。
你所在的班级选定了“茶文化”这个主题,要向全校师生宣传我国的茶文化,请你完成下面的任务。
(1)下面是同学们搜集到的材料,请你根据这两则材料来说明“中国茶文化”的特点。
(3分)
[材料一]
两晋、南北朝时期,就出现了中国最早的茶诗。
到了唐代,世界第一部茶文化专著——《茶经》问世,标志着中国茶文化的基本形成。
茶文化与文学艺术联系紧密。
刘禹锡的《尝茶》、苏轼的《咏茶》、文徵明的《陆羽烹茶图》以及唐寅的《烹茶画卷》,都是这二者结合的经典之作。
茶文化与人们日常生活的关系也非常密切。
城市茶馆兴起于清末,后逐渐发展成为适合社会各阶层的活动场所,它把茶与曲艺、戏剧、诗会和灯谜等民间文化活动融合起来,形成了一种特殊的“茶馆文化”。
“客来敬茶”也是中国普通人家秉承的礼仪美德。
[材料二]
古老的中国茶文化在对外交流中逐渐传到各国,同当地的历史、文化、经济相结合,对很多国家茶文化的形成起到了重要作用。
例如,五代末至明初,中国茶文化迎来了第二个高峰,点茶茶道开始流行,茶文学和茶具文化日益繁荣。
受中国茶文化发展的影响,韩国的茶礼也于这一时期兴起,并逐步普及于王室、官员、僧道乃至百姓中间。
(2)你所在的小组打算就人们喜欢茶的原因进行一次调查,以下是对几位不同年龄、不同身份的人的采访记录。
请你根据记录概括出茶为大家所欢迎的三个原因。
茶楼老板:
我们茶楼从环境设计到经营方式都突出了传统茶文化特色,所以茶客盈门,我们的收入也就很好啦。
年轻白领:
我也喜欢上了喝茶。
我发现工作压力大时,坐下来喝喝茶,就会感觉放松不少,心情也不那么烦躁了。
退休老人:
你还别看这茶不起眼儿,医生说它既能预防许多老年病,又能对身体起到很好的保健作用。
这不,我每天都喝茶!
原因一_______________原因二______________原因三_______________
(3)苏轼任杭州刺史时,经常泛舟西湖,品茗赋诗,写下了不少脍炙人口的诗词。
现在有人要在西湖边开一间“东坡茶社”,请你从下面苏轼的诗作中挑选两句作为茶社门前的对联。
(只填序号)(1分)
从来佳茗似佳人
日高人渴漫思茶
欲把西湖比西子
尝尽溪茶与山茗
上联:
______________________下联:
____________________
四、文言文阅读(共9分)阅读《核舟记》选段,完成第9-12题。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂交船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。
珠可历历数也。
9.下列字词的用法与其他三个不同的一项是( )
A.诎右臂支船(诎)B.左臂挂念珠倚之(倚)C.东坡右手执卷端(执)D.绝类弥勒(类)
10.与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是( )
A.启窗而现,雕栏相望焉。
B.中轩敞者为舱C.明有奇巧人曰王叔远。
D.其人视端容寂
11.下列句子翻译正确的一项是( )
A.苏、黄共阅一手卷(苏、黄在一起共读一横幅的书画。
B.盖简桃核修狭者为之(这是挑选了桃核中修长的刻成的。
C.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中(他们的膝盖互相靠近着,都隐藏在手卷下边的衣褶里。
D.同不因势象形,各具情态(都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。
12.这段文字介绍了核舟的主体部分_______________,以______________为说明顺序。
语言上生动,人物情态栩栩如生。
五、现代文阅读(共27分)
(一)阅读《鼓王》,完成第13—16题。
(共13分)
①小镇有人不知道镇长,但却没人不知道鼓王。
每当听到“咚咚”的击鼓声,镇上的人就会说,鼓王又在试他制好的新鼓了。
②鼓王姓伍,十七岁开始跟父亲学制鼓,年轻时挑着一担行头走街串巷,足迹遍布闽西北,那年头兵荒马乱的,赚口饭吃不容易,也幸亏有这手艺。
用鼓王自己的话说,整整做了一甲子的鼓了,做出的鼓大大小小总有两三千面,也对得起“鼓王”这个称号了。
这话不假,鼓王制作的鼓经久耐用,音色厚重,余音清纯,缭绕不绝,堪称鼓中精品。
③鼓王快八十了,老伴前些年走了,又不愿意跟做官的儿子进城,就独自守在镇上的老宅里。
其实小镇的人都知道,鼓王是不想抛下他那大半辈子的制鼓技艺罢了。
④老了的鼓王在开春时收了个徒弟,徒弟年轻,很聪明,许多活一点就通,人前人后总是师傅长师傅短的。
鼓王就很满足,逢人就夸自己收了个好徒弟,不再担心自己手艺会带进棺材去了。
⑤鼓王教得很精心。
自己制鼓,让徒弟边看边学制鼓的整套工艺。
鼓王做鼓精工细作,一丝不苟,刨、铆、钉、削、蒙、雕、画、漆,大小十数种工艺,不来半点虚假。
鼓桶必选上好的老杉木,还不能有疤节,有疤节会影响鼓声的回音效果,出现杂音,这是制鼓行当最忌讳的。
蒙鼓面定要用老水牛的皮,那才坚实有韧劲。
一般的鼓桶需制成椭圆形,这就得在备料时掌握一定的弧度,每块拼桶的料板规格大小厚薄和弧度都得一样,箍桶时是绝不能用铁线或篾条的,必须在每块料板之间用手工锥钻出小孔,再用煮过的防腐竹钉铆接。
鼓桶做好,得让太阳暴晒三天,以防木料回潮,这样才不至于会收缩开裂。
接下来一道很关键的工序就是蒙鼓面,牛皮先用碱水泡软,鼓面蒙上后还得用棕绳和木梭绞紧,待水分蒸发后,用竹钉将牛皮牢牢钉在鼓桶边沿。
密密麻麻的竹钉呈梅花状排列,错落有致,这样才能将牛皮钉得牢固。
接下来就是抛光,打理,上朱红大漆,有些鼓桶身上按照货主要求还会画上龙凤呈祥图。
鼓王笔下的龙凤虽寥寥几笔,却栩栩如生,呼之欲出。
最后鼓王还得试鼓,擂、敲、砸、刮,鼓声或轻或重或缓或急,鼓王边敲边听,哪怕有丁点杂音,都不满意,必定返工重做。
⑥鼓王还告诉徒弟,制鼓得有个规矩,就是现定现制。
他从不先制好鼓来等买主,一是买主需要的规格不一样,二是鼓王认为他这辈子制鼓有定数,不能滥制。
对于鼓王来说,鼓是有灵性和生命的,每面鼓都得有它的主人。
一般一个一尺面宽的鼓,鼓王从备料到交货得花整整五天,有时货主等得急,就会催他。
可鼓王从不理会,他有自己的说法,制鼓是精工细活,不能粗制滥造坏了自己一世名声,你要等不及到别的地方买去啊。
这十里八乡现在也就鼓王还有这手艺,急也没办法,谁叫他是鼓王呢?
⑦鼓王挂在嘴边的话是:
“这做鼓跟养孩子是一个理,得爱它,得怜它,得心里不愧对它。
”
⑧徒弟学得也很用心。
到入秋时,徒弟竟能制出像模像样的鼓了。
⑨又过了半年,徒弟制出的鼓看起来和鼓王制的鼓已分不出两样,可奇怪的是鼓王就是没有让他出师的意思,徒弟就显出着急的模样。
鼓王明了徒弟的心思,就问,都学成了?
徒弟就点头。
鼓王就说,学成你就走吧。
⑩徒弟就走了,鼓王也不送,只是看着徒弟的背影轻轻叹了口气。
不久,徒弟在小镇办起了一家鼓厂,还注册了商标,那商标的名称就叫“鼓王”。
徒弟的鼓厂办得很红火,没几年就红透闽南闽北,钱当然没少挣。
有钱了的徒弟没忘记师傅,不仅把师傅的大照片挂在厂里的宣传墙上,说是“鼓王”的创始人,还隔三差五地拎了礼品来看师傅。
鼓王却没显出高兴的样子,每次探望总问徒弟同样的问题。
两天出一批鼓能行吗?
徒弟说行;
鼓王又问,那鼓能响两年?
徒弟答,坏了再买呗;
鼓王再问,那买家就没意见?
徒弟答,有什么意见,不就是俩钱买一玩意儿吗?
坏得快,咱鼓才卖得快哩。
问的次数多了,徒弟也见怪不怪了,想师傅真是年纪大了。
鼓王再问,徒弟就笑笑,并不答话。
自从徒弟的鼓厂办起后,鼓王的门庭就冷落了。
有人就说鼓王教出徒弟,丢了饭碗。
有人反驳说鼓王的徒弟可是出了名的敬重师傅,鼓王现在是落得清闲,日子可美着呢。
鼓王听了也不答话,常常一个人坐在院子里那棵枫树下,“吧嗒、吧嗒”抽竹烟管,迷离的目光落在徒弟厂子的屋顶,显得空空蒙蒙。
可能是上了岁数了,鼓王老得愈快了,花白的头发已掉得差不多了,背也驼了,瘦,身子像根弯了的竹杆,偶尔也做做鼓,可做活也没以前的风风火火,显得慢条斯理的样。
也许烟抽多了的缘故,常咳,那咳声像擂鼓一般,惊天动地,末了伸长脖子喘气,像只老鸭。
鼓王老了,怕是再也听不到那厚重而清纯的鼓声了,镇上有不少的人惋惜地说。
(原文有删改)
13.阅读文章第④-
段,补全下面的相关情节。
(4分)
徒弟很聪明,鼓王很满意;
;
徒弟急出师,鼓王轻叹气;
。
14.文章第⑤⑥段详细叙述鼓王制鼓工艺与制鼓规矩的作用是什么?
15.文章第
段中,鼓王为什么“迷离的目光落在徒弟厂子的屋顶,显得空空蒙蒙”?
根据上文内容作简要分析。
(2分)
16.最后一段写道“鼓王老了,怕是再也听不到那厚重而清纯的鼓声了,镇上有不少的人惋惜地说。
”结合文章内容,简要分析镇上的人“惋惜”的原因,并谈谈这种“惋惜”之情又会带给我们怎样的思考。
(150字左右)(4分)
(2)阅读《公道杯为何“公道”》,完成第17—19题。
(共7分)
①公道杯是古代的一种特制酒杯。
明洪武年间,御窑厂成功烧制了¡
°
九龙杯¡
±
进贡给皇帝朱元璋。
在宴会上,朱元璋想让自己的宠臣多喝点酒,特命人给他们的“九龙杯”中斟满酒,而将几个总是直言进谏大臣的酒斟得浅浅的。
不料,满杯中的酒流失殆尽,而不满杯中的酒却点滴未漏。
原来,此杯甚为公道,只可浅平,不可过满。
皇帝为谨记从此杯的¡
公道¡
所得的启发,便把¡
改名为¡
九龙公道杯¡
。
历史上也把它称作¡
戒盈杯¡
、¡
平心杯¡
②¡
公道杯¡
是中国人聪明才智的又一体现。
③公道杯为什么公道呢?
其玄妙就在杯内——它巧妙地运用了虹吸原理。
虹吸原理是指密闭在弯管中的液体,在弯管两侧端口压强不同时,就向着压强较小的一侧流动。
以用橡胶管给鱼缸换水为例:
拿一根较长的橡胶管,将管的一端插入水中,在另一端吸气,由于吸气端气压减小,水会进入到橡胶管中。
当水充满橡胶管时,堵住吸气端,然后将吸气端下垂到鱼缸底端以下,放开吸气端,由于伸入鱼缸中的一端水位高,压强大,水会由压强大的一边流向压强小的一边,鱼缸中的水就会自动流出了。
④公道杯为什么不能装满酒呢?
原来,公道杯内部立着一个龙形的装饰物。
装饰物中空,里面藏着一根倒U形的虹吸管。
虹吸管右端比左端稍高,与杯中酒连通,左端穿过杯底与杯外大气连通。
当杯中酒低于虹吸管顶部时,杯中酒还没有充满虹吸管,虹吸管内的酒只能停留在倒U形的右端,酒不能从杯底排出;
若酒等于或超过虹吸管顶部,虹吸管内充满了酒,并且右端偏高、压强大,此时,酒从虹吸管左端的杯底排出,直至杯内酒与虹吸管右端管口平齐为止。
⑤公道杯装酒极限高度只能与虹吸管管顶齐平。
过少,公道杯不能排酒;
过多,酒会泄漏殆尽。
若公道杯开始排酒时即停止倒酒,那么,公道杯每次装酒量是一致的,所以很是公道。
⑥其实,中国人早就懂得应用虹吸原理。
东汉张衡发明的天文计时仪器——漏水转浑天仪中就运用了虹吸管类器件引水;
四川人在北宋就开始利用虹吸原理制作“竹笕”来输送盐卤;
人们还应用虹吸原理制作了“唧筒”进行灭火。
虹吸原理在现代生活中的运用也比比皆是。
上个世纪六十年代,瑞典的几位科学家甚至把虹吸原理应用到现代建筑中去,在管道式屋面雨水排放系统方面取得重大突破。
17.文章开头为什么要讲述朱元璋大宴群臣的故事?
18.文章第④段说明“公道杯为什么不能装满酒”时,首先说明公道杯,然后说明公道杯。
19.请你阅读下面的链接材料,结合文中第③段的相关知识,具体解释“渴乌”能够取水的原因。
[链接材料]唐代史学家杜佑在《通典》中记载了能隔山取水的“渴乌”。
渴乌是将竹筒的大端与小端互相插接在一起,形成一道用竹筒连接起来经过起伏山丘的过山管道。
在竹筒的接口处,用麻布浸漆加以封裹,以防漏水、漏气。
管道的汲水口一端的地势要高出出水口一端。
需要引水的时候,在出水口处将树枝干草点燃,气压减少,水进入“渴乌”。
水充满“渴乌”后,尽管已经停止燃烧树枝干草,水还是源源不断地流了出来。
(三)阅读《能者与多劳》,完成第20—22题。
能者与多劳
①工作生活中,我们经常会说也常听到¡
能者多劳¡
这句话。
¡
能者¡
由于能办事、会干事,工作质量好、效率高,领导用起来顺手,同事也经常找他帮忙,这样一来,¡
自然就比一般人要¡
多劳¡
些。
其实,¡
的能力水平很大程度上就来自于平时的¡
②劳动是人类最好的启蒙老师之一,人们所掌握的很多能够解决实际问题的知识都源于劳动。
《论语》中有这么一则故事:
春秋时期,有位官员问子贡:
孔夫子为什么这么渊博,样样都会?
子贡回答:
那当然,老师是天生的圣人。
这段对话传到孔子那里后,他纠正道:
“我小时候出身贫贱,什么事情都做过,什么苦都吃过,所以懂得了世间的人情事理。
”从孔子的回答中我们不难看出:
艰苦的劳作为圣人拥有丰厚的学识奠定了坚实的基础。
由此可见,劳动是一切知识的源泉。
③实践是提高能力素质的沃土。
纸上得来终觉浅¡
,只有躬身实践、经常¡
,我们才能更多地获得经受考验的机会,更多地拥有展示才干的舞台。
这也是对多干活、多出力、多流汗的潜在回报。
文坛巨匠莎士比亚年少时因家境贫困而辍学,只能在剧院做马夫、杂役一类的粗重工作。
但他在工作之余观察、模仿演员的表演,也不放弃任何一个能够参与舞台演出的机会,还开始尝试编写剧本……经过了长期的努力,他终于创作出了《哈姆雷特》《麦克白》等一系列的经典著作。
。
由此可知,实践是提高能力素质的必要条件。
④有时候,¡
也未必能成为¡
一方面,¡
劳者¡
的消极心态使其止步不前。
这些人对一些繁重工作事务,第一反应是推脱逃避,习惯性地拈轻怕重,即使承担了也是¡
心不甘情不愿¡
抱着这样的心态,再好的锻炼、成功的机遇都会滑过。
另一方面,有些人担起了繁难工作,却是¡
有手无心¡
,循规蹈矩,只求完成任务,干事不开动脑筋,不爱钻研琢磨,不去想有没有更巧妙的解决办法和途径。
这样即使再“多劳”能力也不会提高。
⑤不甘于平庸无能,就需要甘愿¡
,乐于¡
要想不断增长才干、成长进步,就应当干一行、爱一行,钻一行、精一行。
20.文章第②③段是从哪两个方面论证中心论点?
(2分)
21.请在文章第③段画横线处写一句话以建立论据和分论点之间的论证关系。
22.阅读文章第④段,说说“多劳”者如何才能成为“能者”?
六、作文(60分)23.请以“2010年的冬天,真”为题目,写一篇文章。
要求
(1)请将题目补充完整并抄写在答题纸上。
(2)文体不限(诗歌除外)。
(3)不少于600字。
(4)作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
附加:
阅读《最美是百合》,回答题。
那是许多年以前的事情。
曾有一段日子,我和妻子的生活陷入了困境。
那时,我的工资收入只有七十二元,妻子没有工作,且已怀孕了八个月。
在朋友们的帮助下,我们开了一个小书店,还请了一个帮工。
她叫阿纯,在一所中专读书。
此时,她正好放假,主动要来帮忙,而且执意不要工钱,只想借此机会多读一点书。
妻子说,暂时不拿工钱也行,搬过来和我们一起吃住,多少可以节省一点。
阿纯想了想,点头答应了。
阿纯是一个爱笑的女孩,我和妻子都怀疑她的嗓子眼儿里是不是挂了铜铃?
阿纯爱和妻子背着我说悄悄话。
其实,她们的悄悄话大多也只是谈论女人的化妆、穿戴,并没有什么秘密。
阿纯总对妻子说:
“商店里有一种百合花布,你用来做连衣裙一定很好看。
妻子看着一天比一天大的肚子,笑着摇摇头。
阿纯说:
“等生完宝宝再穿嘛!
阿纯用很美丽的语言形容那些比她的语言还美丽的百合花。
她说:
“不信你去看一看。
经不住阿纯的一再诱惑,妻子挺着大肚子去商店了。
她看到了那种布,淡黄的布面上那高雅洁白的百合花,使她怦然心动。
她在柜台前站了许久,但她的手并没有伸进口袋。
她低下头,匆匆地离开商店,一言不发地回家了。
一个下午,妻子也不多说话。
阿纯好像自己犯了什么错误,不知怎么安慰妻子才好。
做一身连衣裙的布料价钱,等同于我们一个月的生活费,妻子的选择再简单不过了。
妻子说:
“也许有更好的呢,等孩子生下来再说吧。
阿纯看看我,轻轻地转过头去。
小书店的生意还不错,因为小店附近有两所学校和一个大工程局,来租书看的人还真不少。
收入最多的一天,小小的钱盒里装了十七元钱。
一个月的时间过去了,阿纯要回校上课,妻子也要临产,小书店刚撑起门面,就面临停业了。
经过盘点,这一个月,我们竟收入了一百八十二元钱!
我和妻子坚持拿出九十一元钱给阿纯,算她的工钱。
阿纯推辞再三,收下了。
她小心地把钱装进一个信封,又把信封夹在书里,然后把书放到书包的最里层。
转眼二十多天过去了,妻子住进了妇产医院。
有一天,我回家取东西,门卫室的大爷交给我一个小包袱,说是一个女孩送来给我妻子的。
妻子打开小包袱,里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃。
阿纯在信里说:
“大姐,我要去秦皇岛基地实习了,这块百合花布是我用自己的‘工钱’买来的,送给你,希望你收下。
天空灰暗的时候,没有人会发现百合花的美丽,但阳光一出来,满坡的百合花最鲜艳!
祝你生一个健康的、又白又胖的宝宝!
妻子坐在那儿,眼泪一滴一滴地渗入那叠得十分整齐的花布里。
1.文中画横线的句子,对故事情节的发展起到什么作用?
2.在你眼里阿纯是怎样的一个人?
请概括阿纯的性格特征。
3.文中画波浪线的句子富有意蕴,请分别指出“天空灰暗”“阳光”“百合花的美丽”在文中的含义。
4.用“最美是百合”作小说标题,好在哪里?
附加阅读题:
①胡杨生于西域。
在西域,那曾经三十六国的繁华,那曾经狂嘶的烈马,腾燃的狼烟,飞旋的胡舞,激奋的羯鼓,肃穆的佛子,缓行的商队,以及那连绵万里直达长安的座座烽台……都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。
仅仅千年,只剩下残破的驿道,荒凉的古城,七八匹孤零零的骆驼,三五杯血红的酒,两三曲英雄逐霸的故事,一支飘忽在天边如泣如诉的羌笛。
当然,还剩下胡杨,还剩下胡杨簇簇金黄的叶,倚在白沙与蓝天间,一幅醉人心魄的画,令人震撼无声。
②胡杨,是我平生所见最坚韧的树。
能在零上40度的烈日中娇艳,能在零下40度的严寒中挺拔。
不怕侵入骨髓的斑斑盐碱,不怕铺天盖脑的层层风沙,它是神树,是生命的树,是不死的树。
那种遇强则强、逆境奋起、一息尚存、绝不放弃的精神,使所有真正的男儿血脉贲张。
霜风击倒,挣扎爬起,沙尘掩盖,奋力撑出。
它们为精神而从容赴义,它们为理念而慷慨就死。
虽断臂折腰,仍死挺着那一副铁铮铮的风骨;
虽痕伤累累,仍显现着那一腔硬朗朗的本色。
③胡杨,是我平生所见最无私的树。
胡杨是挡在沙漠前的屏障,身后是城市,是村庄,是青山绿水,是喧闹的红尘世界,是并不了解它们的芸芸众生。
身后的芸芸众生,是它们生下来、活下去、斗到底的唯一意义。
它们不在乎,它们并不期望人们知道它们,它们将一切浮华虚名让给了牡丹,让给了桃花,让给了所有稍纵即逝的奇花异草,而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。
④胡杨,是我平生所见最悲壮的树。
胡杨生下来一千年不死,死了后一千年不倒,倒下去一千年不朽。
这不是神话。
无论是在塔里木,还是在内蒙额济纳旗,我都看见了大片壮阔无边的枯杨。
它们生前为所