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直到今天,中国现代诗歌的发展依然和西方诗歌保持着紧密的联系。

接受中国古典诗歌和西方诗歌的影响是新诗自身发展的一大动力,然而也很可能带来视野的局限,对这两者应如何结合和接受所呈现的迷思是新诗一直在摸索与调适的。

新诗在古典诗歌的土壤中接受阳光雨露变革旧诗,结合西方诗艺追求新理念,两者结合从而指向重生,而两者在古今中外文化间的融合和失真状态,是其不断追求中所一直呈现的迷思。

朱光潜曾指出:

“我们的新诗运动正在开始,我们必须郑重谨慎,不能让它流产。

当前有两大问题须特别研究,一是固有传统究竟有几分可以沿袭,一是外来影响究竟有几分可以接收。

”在不同的时期、文化、社会环境中,新诗的选择是不一样的。

龙泉明也曾说:

“新诗对传统与西方的选取,在各个时期,各个诗派与当今诗人那里,常常是有条件的,有其选择重点的。

接受古今中外的诗歌影响是新诗百年来的重要标识,在不同的时期和环境中有着不同的表现,而如何对待这标识所体现的交融迷思却仍在摸索中,这一自身特点将有待于诗歌的自身呈现和不断拷问,也有待于在今后的诗歌发展中得到更多的领悟与解释。

(摘编自陈西西《新诗的追逐与迷思》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

2.A.我国新诗就是将古典诗歌的审美元素与外来诗歌的审美元素融合在一起而形成的。

B.我国新诗一直没有停止摸索与调适自身应如何将我国古典和西方诗歌结合的问题。

C.我国新诗早期受到留学国外的知识分子的推动,被迫与西方诗歌保持着紧密的联系。

D.我国新诗在发展中与古典诗歌出现了反叛与背向,因为两者在本质上就是独立的。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.首段先写新诗产生的背景,再提出新诗如何接纳古今中外的影响所呈现的迷思的问题。

B.二、三段运用例证分别剖析了影响新诗发展的两大因素——中国古典诗歌和西方诗歌。

C.第四段引用朱光潜和龙泉明的新诗理论,论述了我国新诗追求过程中迷思的成因。

D.末段指出如何对待新诗的迷思仍在摸索之中,呼吁人们深入审视新诗这一自身的特点。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.胡适作为早期新文学的助力者,虽然看不起文言旧诗,但是透过他的诗作能让人看到宋诗的风格。

B.《繁星》的出现为新诗注入了新鲜的血液,阅读《繁星》,我们也能感受到日本俳句和印度诗人泰戈尔对冰心的影响。

C.不同诗歌流派、诗人在新诗发展过程中对如何接受古今中外诗歌的影响受时间、环境的影响而表现各不相同。

D.现在我们还不能对新诗在中外诗歌影响下体现的交融迷思有清晰的认知,但这种认知会越来越丰富。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

阅读下面的文字,完成4~6题。

节气之美

张金凤

翻开农历,那古老厚重的历史经卷中,二十四节气如椽如柱,如时光的纬编,岁月的链扣,莹莹烁烁,璀璨无比。

它们或如窈窕淑女,卓然而立,倩影芬芳,或如洒脱儒生,羽扇纶巾,经纶满腹,述说天道与地脉的关联,引导大地上的生长与收获,生存与养生。

二十四节气是农历的花朵,是时光的碑刻。

它是科学的也是诗性的。

它是一本历书,从天演而来,从太阳俯瞰万物的目光中提炼出秘笈,为地气所用,为物候贴上标签,由此,天人合一,万物欣欣向荣,大地井然有序;

它承载着稻香谷黄,引导着蛙鸣蝉唱,它演示着叶落花黄,沉淀出蜜甜酒香,它浸润着淳朴农人的丰收之梦,也润泽着知性文人的跳跃诗行。

它是民间的也是庙堂的。

民间的渔樵耕织依附着它,各类习俗节日依附着它;

宫廷的礼俗小景依附着它,浩荡的祈天祭地仪式依附着它。

它是刚正的也是婉约的。

它是一柄无形的长剑,该扶持的扶持,该催生的催生,该挑破的挑破,该斩杀的斩杀;

它又如慈母育婴,手掌绵柔,语重心长,百千呵护,仔细叮咛,惠暖稼禾,慈收百果。

节气的风兀自在乡野吹拂了亿万年,农人拾起一粒粒零散的珍珠藏在各自的袖间,直到公元前104年,节气的光辉才被《太初历》播撒,从此,二十四节气正式成为历法,成为人们可以实实在在依附的烟火日子的坐标。

沿着节气行走,我们寻根到太初,被一缕源头的风唤醒本真;

沿着节气行走,我们陪着二十四位亲人,走过四季轮回,明晓大地的循环;

沿着节气行走,从那镌刻在天地间的古书上读懂乾坤:

太阳的源头垂爱,在植物上落脚,最后,收束在农人的锄头上;

沿着节气行走,从节气里寻到大自然的规律和秘密,用这把金钥匙打开农耕岁月的宏大史书。

节气是实用的,大地袒露着顺应节气而蓬勃或凋敝,谷仓张开着等待节气来填满粮食;

节气是浪漫的,谚语音韵婉转,仄起平收,是一首首民间的诗歌,在传唱中将节气的美和功用传递;

节气是智慧的,它天道的规律,被人类发现和合理使用。

节气是柴米饱满琼浆溢芳,滋润着绵长而实在的日子;

节气是芬芳的花朵,被人们过成节日,装扮着有梦的日子;

节气是细密的针脚,将天、地、人这最伟大的三子结合在一起;

节气是一把戒尺,严格约束着农事和人们的活动,成为自然万物的时间坐标;

节气是流香的宴,节气是酣醇的酒;

节气是平平仄仄的诗行在大地上蓬勃生长,随着季风四野吟诵;

节气是严肃刚正的史记,在炎黄族谱的血脉中传承。

承天而来的节气与地相合,是一部民间的《诗经》。

从民谣、谚语到诗词文赋,文人们被节气的风吹出万千感慨,饱蘸时令的墨迹,采撷节气的珍珠,描摹丹青,赋诗成诵。

“清明高梁谷雨花,立夏谷子小满薯”“立秋荞麦白露花,寒露荞麦收到家”……从民间采撷并传承来的这些经典,口口传诵,齿颊生香。

大地上劳作的农人,感恩节气,节气就像一粒粒珍珠,被风串起,被时光串起,照亮在农人的心头,温暖在农人的心窝。

他们像呼唤自家的小儿女一样呼唤着节气,他们喊小雪的时候,内心飘荡着旖旎的诗行;

他们说小满的时候,嗅觉里都是麦子灌浆的清香;

他们讲到白露,眼睛清澈,内心澄明;

他们说到清明,拂堤杨柳已经先于脱口而出的音节而婀娜生烟。

终而复始,循环不涸,节气的河流奔涌在华夏儿女的血管里,演化成遗传基因。

现代文明不管如何汹涌,都无法淹没古历的光辉,仍旧有那么多人执著地沿用“初一静思,十五拜月”的习俗,乡村的集市仍旧沿袭着农历里“逢五排十”的集聚规则。

农历是中国人的根,二十四节气是中国人的乡愁与情怀。

每个中国人所骄傲的是,他与这片土地上的文化融合成一体,皮肤和眼睛的颜色仅仅是一个标签,农历里的文化才是内核。

走在节气里,你会发现节气的旖旎之美,它是一把折扇,竹骨纱面,掩映着一折一折的流光,寒来暑往,秋收冬藏,红了樱桃绿了芭蕉;

走在节气里,你会发现节气的韵律之美,每一个节气都是一首民间小调,悠远轻快喜庆淡薄,四季交替炎凉对接,世间更迭,年轮往复,斗转星移里,蕴气象万千;

走在节气里,你会发现节气的朴素之美,它是百姓的烟火日子,是北雁南飞春红秋黄的规律,是祖宗藏在光阴里取之不尽用之不竭的遗产;

走在节气里,你会发现节气的智慧之美,农谚是节气的注解,是哲学在民间的变身,在思维方式和行为准则上都带有节气的芬芳;

走在节气里,你的血脉更蓬勃,你的骨头更坚硬,你的气节更昂扬,你的民族、你的基因、你的灿烂历史,被节气披上了一身灿烂的霞光。

(选自《人民日报》2018年3月28日)

4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.文章用较长篇幅写二十四节气和农历之间的关系,从《太初历》开始,二十四节气就正式成为历法。

B.作者善用修辞,如“它是一柄无形的长剑……该斩杀的斩杀”这句,既运用了比喻,也运用了排比。

C.本文语言充满诗意,作者先关联起“天道”和“地脉”,然后关联起“人间”,行文逻辑较为清晰。

D.文章以“节气之美”为标题,只写节气美在实用,人们根据节气终而复始的运行进行生产生活。

5.第6段引用关于节气的口口传诵的语句,有什么作用?

请简要分析。

(6分)

6.结尾说“你的民族、你的基因、你的灿烂历史,被节气披上了一身灿烂的霞光”,请结合全文分析其具体含义。

(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成7—9题。

 

材料一:

俄罗斯移动支付笔数同比增长75倍,加拿大增长12倍,澳大利亚增长6倍,马来西亚增长8倍,新西兰增长7倍,芬兰增长5倍……8月15日,来自支付宝的最新数据显示,今年暑假,伴随着中国人的出境游高峰,一股移动支付的发展浪潮正席卷多国。

新加坡总理李显龙在去年暑假发表演讲,认为不普及移动支付会让中国游客嫌弃新加坡落后。

一年过去,新加坡移动支付普及度果然出现明显增长,出租车、樟宜机场、知名景点中,已经有超过七成支持使用手机付款。

新加坡旅游局甚至官方出马,在暑期联合商家向中国用户推出“支付宝价”,对于中国人熟悉的优惠方式,他们显得完全不陌生。

不仅是新加坡这样的热门目的地,像迪拜这样的新兴目的地也在奋起直追,银行表示他们正加强与支付宝的合作,期望在接下来的3个月里,将接入支付宝的零售商从现在150家拓展到1000家。

(摘自《暑期全球“抢人”招数多:

多国移动支付几何级增长》,《北京青年报》2018年8月17日) 

材料二:

当今,我国的移动通信用户发展迅猛,在医疗支付方面各种移动支付手段都相继推出,移动支付手段在医疗

领域能解决传统“挂号、收费、候诊时间长,看病时间短”的弊病。

因此,应该更好地普及移动支付融入医疗领域。

之前患者到医院就医,挂号、候诊、支付都需要排队等候,绝大多数的时间浪费在排队等候上,使得患者的就诊体验降低。

医院通过缴费自助设备来进行挂号缴费等项目,减少患者排队等候的时间。

在当今社会移动智能手机的普及与应用广泛的投入到普通老百姓的生活当中,作为移动支付与医院的患者服务系统的一个交接点,可以让用户通过手机等移动设备让患者自助完成就医的各个环节。

例如掌上APP,一个可以支持挂号、患者取药、检查、入院和手术的费用支付软件。

在移动支付的过程中,仅通过个人手机就可以悉知医院就诊的各类信息,让患者在家里就可以第一时间知道医院排队叫号情况,预约挂号也可以提前在网上预约,手机也会推送检测报告,通过微信、支付宝、银行卡等方式实现在线支付医疗费用,减少就医时间。

(摘自胡川《移动支付在医院收费系统中应用的现状与思考》) 

材料三:

移动支付的整个过程都是自主的,现在的扫码乘车出售的都是单程票,利用互联网技术和售票环节进行结合,避免了现金交易,使得进出站口时间大大缩短。

在进站时,乘客可以使用有地铁专门开发的支付APP或者是第三方软件(例如支付宝、微信等)购买虚拟的二维码电子票。

乘客进站时,只需在具有二维码识别功能的检票机上进行扫码即可进站,此时乘客进站点的位置信息就通过二维码传输到系统中;

乘客出站时,经过二维码识别检票机进行扫码,此时的二维码包含出站点的位置信息,通过后台计算进行资金的扣除就完成了整个乘坐和支付过程。

二维码电子票验证系统是整个地铁移动支付系统的核心,一般来说传统的地铁站必须在软件和硬件两方面均做出一些调整。

因为移动支付发展得很迅速,所以在当时检票口进行设计的时候,很多地铁站的检票口都预留了二维码的识别接口,因此只需在闸机上接入二维码扫描器即可,无须投入过多的成本。

(摘自耿伟娜《移动支付在地铁中的应用及发展》) 

材料四:

移动支付如今已成为一种世界性的时代趋势。

与国外不同的是,海外发达经济体在“轻现金化”过程中,路径大都从纸币到信用卡再到移动支付,而信用卡普及率仍不高的中国,则直接进入了移动支付阶段。

不过,对于这是否意味着中国移动支付实现了“弯道超车”,专家持谨慎态度。

任何国家的金融工具与金融模式都与其习惯、文化、经济密切相关,各国情况不同,相关监管模式及监管制度也不同,因此,不能照抄照搬。

同时,随着轻现金社会到来,一些问题也逐渐凸显。

技术层面,二维码支付可能产生安全漏洞和隐患。

市场层面,部分支付机构可能会挪用备付金或开展不正当竞争,扰乱市场秩序。

合规层面,部分市场机构可能会违规收单等。

另外,一些深层次问题亟待解决。

例如,轻现金社会易对老年人、文盲、残障人士等弱势群体造成伤害,造成个人敏感信息泄露,不利于个体管理金融风险等。

此外,取消现金也不能杜绝金融犯罪。

(摘自周军《移动支付是社会进步的表现》) 

7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)

A.中国人的出境游促进了世界部分国家移动支付的发展,其中俄罗斯在移动支付方面的发展步伐最大,仅2018年其移动支付笔数的同比增长率就是芬兰的15倍。

B.在医疗领域,手机等移动设备可以成为移动支付与医院的患者服务系统的一个交接点,比起医院缴费自助设备来,更有利于减少患者就医的时间。

C.作为整个地铁移动支付系统的核心,二维码电子票验证系统起着至关重要的作用。

这就需要传统的地铁站在软件与硬件两方面作出相应的调整和改进。

D.中国的移动支付不能照抄照搬其他国家,原因是不同的国家有着不同的金融工具与金融模式,而且在相关的监管模式及监管制度方面也有很大的差异。

8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.新加坡在移动支付的普及度方面出现明显增长,特别是在交通、购物和旅游等领域,手机付款的比例很高,这与李显龙总理在2017年暑假的演讲有一定的关系。

B.开发一款可以支持挂号、患者取药、检查、入院和手术的费用支付的手机APP,可以在医疗领域有效解决传统“挂号、收费、候诊时间长,看病时间短”等弊病。

C.乘客乘坐地铁时通过地铁专门开发的支付APP或者是第三方软件购买的二维码电子票,既包含了乘客进站点的位置信息,也包含了后台自动计算生成的票额信息。

D.比起海外发达经济体来,中国的移动支付缺少了信用卡这个阶段,这就使得移动支付在技术、市场、规范以及人群歧视、个人信息保护等方面出现了一些漏洞。

9.综合四则材料,你认为我们应以什么样的态度应对移动支付带给各领域的变化?

请简要概述。

(6分) 

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

阅读下面文言文,完成10—13题。

江统,字应元,陈留圉人也。

统静默有远志,时人为之语曰:

“嶷然稀言江应元。

”与乡人蔡克俱知名。

袭父爵,除山阴令。

时关陇屡为氐、羌所扰,孟观西讨,自擒氐帅齐万年。

统深惟四夷乱华,宜杜其萌,乃作《徙戎论》:

“此等皆可申谕发遣还其本域慰彼羁旅怀土之思释我华夏纤介之忧惠此中国以绥四方德施永世于计为长。

”帝不能用。

未及十年,而夷狄乱华,时服其深识。

转太子洗马。

在东宫累年,甚被亲礼。

及太子废,徙许昌,贾后讽有司不听宫臣追送。

统与宫臣冒禁至伊水,拜辞道左,悲泣流涟。

都官从事悉收统等付河南、洛阳狱。

付郡者,河南尹乐广悉散遣之,系洛阳者犹未释。

都官从事孙琰说贾谧曰:

“所以废徙太子,以为恶故耳。

东宫故臣冒罪拜辞,涕泣路次,不顾重辟,乃更彰太子之德,不如释之。

”谧语洛阳令曹摅,由是皆免。

及太子薨,改葬,统作诔叙哀,为世所重。

后为博士、尚书郎,参大司马、齐王冏军事。

冏骄荒将败,统切谏,文多不载。

迁廷尉正,每州郡疑狱,断处从轻。

成都王颖请为记室,多所箴谏。

以母忧去职。

服阕,为司徒左长史。

东海王越为兖州牧,以统为别驾,委以州事,与统书曰:

“昔王子师为豫州,未下车,辟荀慈明;

下车,辟孔文举。

贵州人士有堪应此者不?

”统举高平郗鉴为贤良,陈留阮修为直言,济北程收为方正,时以为知人。

寻迁黄门侍郎、散骑常侍,领国子博士。

永嘉四年,避难奔于成皋,病卒。

(节选自《晋书·

江统传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.此等皆可申谕发遣/还其本域/慰彼羁旅怀土之思/释我华夏纤介之忧/惠此中国/以绥四方/德施永世/于计为长/

B.此等皆可申谕/发遣还其本域/慰彼羁旅怀土之思/释我华夏纤介之忧/惠此中国/以绥四方/德施永世/于计为长/

C.此等皆可申谕发遣还/其本域/慰彼羁旅怀土之思/释我华夏纤介之忧/惠此中国/以绥四方德施/永世于计为长/

D.此等皆可申谕/发遣还其本域/慰彼羁旅怀土之思/释我华夏纤介之忧/惠此中国/以绥四方德施/永世于计为长/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.夷狄,古代称东方部族为夷,北方部族为狄;

常用以泛称除中原人士之外的边民。

B.东宫原为古建筑,多为太子住处,借指代太子;

如《陈情表》中的“当侍东宫”。

C.诔,哀悼死者的一种文体,主要列举死者的德行,如《红楼梦》中的《芙蓉女儿诔》。

D.博士,在秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后变成专掌经学传授的学官。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.江统正直敢谏。

他忧虑氐、羌之乱而进《徙戎论》不被接纳,后来先后担任齐王冏军事和成都王颖的记室,依旧多所箴谏。

B.江统识微见远。

孟观出兵平乱擒住氐帅齐万年,江统建议朝廷采取怀柔发遣之策;

此论未被接纳,事实发展印证其深识远见。

C.江统忠诚重义。

太子被废离开许昌,他送行到了伊水,被收付洛阳狱中,后来由孙琰向贾谧说明事理才被洛阳令曹摅释放。

D.江统知人善荐。

东海王司马越担任兖州牧时委任他为别驾,他向司马越推荐郗鉴、阮修、程收等人才,被赞有“知人”之能。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)涕泣路次,不顾重辟,乃更彰太子之德,不如释之。

(2)下车,辟孔文举。

(2)古代诗词阅读(9分)

阅读下面这首宋词,完成14-15题。

青玉案·

与朱景参会北岭

陆 

西风挟雨声翻浪。

恰洗尽、黄茅瘴。

老惯人间齐得丧。

千岩高卧,五湖归棹,替却凌烟像。

故人小驻平戎帐,白羽腰间气何壮。

我老渔樵君将相。

小槽红酒,晚香丹荔,记取蛮江上。

【注】宋绍兴二十八年(1158),陆游与时任县尉的朱景参情好甚笃,他们一同游览北岭的时候写下了这首词。

凌烟像:

唐太宗贞观十七年,建凌烟阁于长安,将开国文武功臣魏征、尉迟恭等二十四人的肖像画于阁中,以资褒扬纪念。

凌烟阁图像,被视为士人建功立业所获得的至高荣誉。

14.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)( 

 

A.开头由自然界的风雨写起,“声翻浪”从听觉角度突出了风雨来势之猛烈。

B.随着黄茅瘴气被秋风秋雨一扫而光,压抑在词人心头的愁绪也暂时得以消除。

C.“老惯人间齐得丧”,是说自己历尽人间万事,已把得失荣辱看得超然平淡了。

D.“千岩高卧”以下三句紧承上句而来,写词人看破了世俗名利,过起了隐居生活。

15.词的下片是如何写友人朱景参的?

寄托着词人怎样的情感?

(三)名句名篇默写(6分)

16、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《夜归鹿门歌》中诗人归鹿门所见景象的诗句是“_________, 

________”

(2)《梦游天姥吟留别》的主旨句是“_________, 

(3)《登岳阳楼》描写洞庭的浩濣无边的诗句是“_________, 

3、语言文字运用(20分选择每题3分)

阅读下面的文字,完成17~19题。

(本题共9分)

近年来,“文学式微”频频被人提及,很多人不禁发出“优秀文学作品难觅”的感叹。

与此同时,形形色色的文学奖却日渐成为的话题,人们不仅津津乐道什么样的作品可以获得殊荣,更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。

当文学靠文学奖中的争议话题来引起公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。

从某种意义上说,“文学式微”之所以成为公共话题,文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。

一方面,公众抱怨“好书难觅”;

另一方面,作家喟叹“”。

()——通过公开、公正、透明的评奖过程,不仅可以向读者推荐优秀作品,而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力,从而带动全民阅读的兴趣与能力。

反之,文学奖如果陶醉于孤芳自赏,不仅与大众阅读,其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。

文学奖的核心在于“文学”,“奖”应是一种水到渠成的成果,而非的收益。

如果文学奖能多一些专业和纯粹,作家就能多一些自由和洒脱,公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节。

17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)

A.当文学靠文学奖中的争议话题来赢得公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。

B.当靠文学奖中的争议话题来增强公众关注度时,文学不得不说是一个“黑色幽默”。

C.当靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时,文学不得不说是一个“黑色幽默”。

D.当文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时,这不得不说是一个“黑色幽默”。

18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(3分)

A.本应成为联系读写关系纽带的文学奖,却进一步加剧双方的隔阂。

B.本应成为联系读写关系纽带的文学奖,却成为加剧双方隔阂的罪魁祸首。

C.文学奖本身应成为联系读写关系的纽带,而不应进一步加剧双方的隔阂。

D.文学奖本身不仅应成为联系读写关系的纽带,而且不应进一步加剧双方的隔阂。

19.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()(3分)

A.炙手可热曲高和寡形同陌路惨淡经营

B.街谈巷议曲高和寡渐行渐远苦心经营

C.街谈巷议高山流水形同陌路惨淡经营

D.炙手可热高山流水渐行渐远苦心经营

20、下面这段文字中有六处用词不当,请指出并改正,使该文段语言表达准确,逻辑严密。

虽然基础教育的任务仅仅是教会学生应付考试以升入高一级学校,那就无所谓“基础”,真正的教育也就没有发生。

学生成了考试机器,没有问题意识,缺乏批判思维,不关心社会,进而不思考自己的明天,这种“教育”,即使有社会风气支撑,教育者也不能认同。

背离常识的教育是“反教育”,日前最令人堪忧的是反常的“教育”变得堂而皇之。

教育目的一旦被庸俗化,简约的教育内容被繁复的形式替代,师生疲于奔命,教育没有让人变聪明,而且把人逼向愚昧。

更令人困惑的,是人们无视愚蠢教育

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