党员干部学习讨论落实活动心得体会二篇文档格式.docx

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让我疑惑。

因为办好中国的事情,关键在党。

这些问题的出现,也应该是党的问题。

  但从另一个角度看,正是这些问题,才更加证明了中国共产党是优秀的党。

为什么呢?

我认为,回顾历史:

所有的农民起义,刚开始都不是为了夺位篡权,而是被逼上梁山的,都是当成为统治阶层以后,慢慢变质的,更重要的是不正视自己的错误,不能自我修复。

但看到十八大以来我党自我革命的一系列动作,证明了党中央的智慧和远见。

  还有辩证唯物主义告诉我们,在前进中,成长中,出现问题,这是很正常的,矛盾是进步的唯一动力。

说明这也是一个契机,稳定自然好,就像一个人,稳定安逸自然带来的就是麻木和惰性。

任何一次进步,都是有出现问题,解决问题良训循环的一个碰撞过程。

  变化是最扎实的答卷,事实是最有力的证明。

党十八大以来的变化,坚定了我的理想信念,听党话,跟党走,服从组织,遵守纪律!

  自己具体要做到:

  作为一名党员,一是要警钟长鸣,筑牢防线。

把牢思想这一关是最有效的预防,加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。

不能放松世界观、人生观、价值观的改造,要充分认识到权力是一把双刃剑,用好了能为民造福,用不好也能为自己造“罪”,大脑中要时刻绷紧这根弦,时时警醒自己,筑牢防线。

二是要从严自律,管住自己。

我们现在各方面的条件也有了很大的改善。

但越是在这种形势下,越要保持清醒的头脑,越要保持艰苦奋斗的作风,越要从方方面面严格要求自己。

稍有不慎,就可能犯错误、栽跟头。

要正确行使手中的权力,在大事上一定要泾渭分明,小节上时刻从严把握,哪些事能做,哪些事不能做,脑子里要有明确的界限,自重、自省、自警、自励。

  作为一名XX干部,一是要求真。

求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神,是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。

具体到工作来说,就是坚持客观分析存在的问题和差距,清醒地看到经济社会发展中的矛盾和困难,这就需要开动脑筋,勤于思考,学会用心,善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西,总结和提炼经验性的做法,用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。

总的来说就是要有扎扎实实的工作态度,使工作体现时代性、把握规律性、富有创造性。

二是要务实。

说话,要说真话,说别人能听懂的话,不绕不弯,努力提升,尽可能做到“深入浅出”。

工作,要做至少让自己满意的工作,不断提高,尽可能做到“复杂的事情简单化”。

做人,要知行合一,清清白白。

 

“学习讨论落实”活动心得体会

  三天的学习讨论落实活动,通过精心辅导、案例剖析、灵魂忏悔,使我们再次认识到“不为富贵涉贪路,宁守清贫养廉名”的告诫是多么有喻意、赋哲理。

作为一名党员干部如何做到清正廉洁,我认为处理好三个关系很重要。

  一是处理好思廉与践廉的关系。

思廉,心明也;

践廉,身行也。

二者归根到底就是知与行的关系,重在思,贵在行,知行合一是最高境界。

践廉以思廉为前提。

廉洁是每一位党员干部的生命之本,而思廉则是起码的前提,思廉应不以职位高低、官职大小设前提,凡是党员干部都应有思廉的意识,思廉离我们并不遥远,它应贯穿于我们学习、工作和生活的始终。

思廉就要读廉文、思廉政,就要解决思想认识问题,否则就无法明理,无法知晓是非、善恶、荣耻的界限与标准,践廉就会失去方向。

一些党员干部长期放松学习,思廉功夫下得不够,放松了对“三观”的改造,对一些腐蚀行为警惕不够,从半推半就到欣然接受,再到不能自拔,最终滑向犯罪深渊,教训极为深刻。

思廉以践廉为目的。

小平同志说“不干,半点马克思主义都没有”,不践廉,思廉再多,思想认识再深,也没半点意义。

多少落马贪官,对腐败的危害认识不可谓不深刻,但台上高喊反腐,台下大搞贪腐,说一套,做一套,最终身败名裂,根源就是知与行背道而驰。

事实一再证明,思廉越深,践廉越笃;

践廉越实,思廉越明,二者相辅相成,缺一不可。

作为XX人,思廉与践廉就应克服XX部门是“清水衙门”的偏颇认识,如有了这种认识,就有与职权部门攀比之嫌,就有了一份私心与欲望。

出此言无非是站在利益的角度来看待一个单位福利好不好、提职快不快、灰色收入多不多,仅此而已。

作为党员干部应视自己为革命一块砖,哪里需要哪儿搬,对工作不应挑肥拣瘦,要爱岗敬业,要心静平气,少一些私利与欲望,多一些思廉与践廉。

  二是处理好尚廉与养廉的关系。

尚廉是养廉的开始。

内心深处实实在在崇尚廉洁,养廉才会成为可能,否则就是沽名钓誉、自欺欺人。

向往美好事物是人的本能,社会发展的今天,廉洁已经成为公认的美德,崇尚廉洁已经成为人们共同的价值追求。

尚廉好比是刹那间的顿悟,生活中的点滴,譬如一本好书、一个英雄人物、一场事迹报告会、一部警示片,都可以让人心潮澎湃,产生对廉洁的无比崇尚与向往。

而古今中外无数清白做人、廉洁为官的楷模和典故,更是给人警醒和启迪。

古人讲见贤思齐,尚廉也要见人之廉而有所感悟,有所触动。

作为XX人,要不断升华思想,净化灵魂,筑牢廉洁自律、拒腐防变的思想根基。

要把尚廉融入到“依法XX、科学分析、服务决策、推动发展”的工作理念中,植根于牢固树立“服务、质量、沟通”的责任意识里,培育在“敬业、缜密、公正、和谐”的团队精神感召下。

养廉是尚廉的延续。

不把廉洁常态化、生活化、习惯化,尚廉最多也不过是赶时髦,昙花一现,于公不能净化社会风气,于私不能保持个人名节。

毛主席曾说过:

做一件好事容易,难得是一辈子坚持做好事。

同样的道理,在某个时间、某件事情、某种环境条件下保持廉洁容易做到,但要时时、事事、处处坚守廉洁就非常难得了。

养廉好比是长时间的清修,就是要通过日复一日、年复一年的坚持,以党纪国法严格约束自己,做到自觉学廉,勤于思廉,扎实践廉,经常“三省吾身”,尊重自己,珍惜声誉,树好形象,切实做到防微杜渐,慎独自律,洁身自好,逐步将廉洁从意识转化为行为习惯,最终修成“正果”。

三是处理好乐廉和廉乐的关系。

处理好乐廉与廉乐的关系,关键要把握好廉洁与快乐之间的内在联系。

乐于守廉,廉洁才能长久。

相对于腐败的华丽外表,廉洁给人第一感觉更多的是清贫与艰苦:

没有红包收,没有华服穿,没有名车坐,没有豪宅住,没有佳肴吃,没有美色陪,等等。

当今,形形色色的诱惑对党员干部坚守廉洁都是严峻的考验,少数党员干部的不廉洁行为更容易使人产生不平衡心理,而这种心理往往就是腐败的催化剂,在这种催化剂的作用下,许多腐败分子逐渐守不住清贫,耐不住寂寞,经不住诱惑,一步步退化变节,最终沦为人民的罪人。

作为XX人,我们应以此为鉴,始终保持一种健康的廉洁心态,积极地看待廉洁,快乐地坚守廉洁。

以廉为乐,快乐才会踏实。

人做到知足常乐、心理平衡,才是最快乐的。

有这么一则小故事讲的是一个乞丐,在用乞讨来的残渣剩饭填饱肚子之后,躲在一户人家的马棚里睡觉,天上下起了大雪,乞丐钻进温热的马粪堆内,把要饭用的瓢顶在头上,以防止马棚漏雪弄湿脑袋,睡足了闲来无事,乞丐望着外面纷飞的大雪忽然诗兴大发,作诗一首:

身披马粪头项瓢,外面纷纷下鹅毛;

咱在此地享清福,不知穷人怎么熬。

乍听起来,这的确是一个不错的笑话,但是细细品味却意味深长。

不妨分析一下他此刻的心境,尽管他的境遇很糟糕,可从他尚有作诗的兴致,且在诗中对现状颇为满足还能有悲天悯人的闲情来看,他此刻的心情是轻松和快乐的,而他快乐的源泉是什么?

正是他对所处现状的满足。

真可谓是“人生若知足,时时在高处”。

反观贪官们快乐吗?

当然不快乐。

今年,公安部开展的“猎狐”专项行动,一些贪官自首回国或被缉拿归案,踏上国土的那一刻,最触心的感慨就是:

终于回家了。

如辽宁省副厅级官员王国强,在离开舷梯,踩到地面的那一刻,脸上露出了笑容,他说:

在美国处于一种极度的恐惧和无助之中。

这是他们内心真意表达。

这些人在外语言不通,有的住地下室,有的整天吃泡面,有的不敢出门,上街怕见到华人,听到警车声就惊恐。

可以说他们过的不是正常人的生活,他们不幸福、不快乐。

逃亡的生活对于他们来讲是种煎熬,是身心的摧残与肉体折磨。

贪官们的幡然悔悟也一再证明,廉洁带来的快乐才是真实的快乐、长久的快乐。

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